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      1. 《教育是慢的藝術(shù)》讀后感1000字

        時(shí)間:2020-09-17 13:45:57 讀后感1000字 我要投稿

        《教育是慢的藝術(shù)》讀后感范文1000字

          《教育是慢的藝術(shù)》是張文質(zhì)教育演說(shuō)的集子。張文質(zhì),“生命化教育”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,他更是一位教育的觀察者,一位不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并且表現(xiàn)得憂心忡忡的“教育隨行人”。我覺(jué)得他的觀察比他的實(shí)踐更有用,因?yàn)槲覀兊慕逃枰@樣一位觀察者,以診斷存在的問(wèn)題,開(kāi)出藥方,我們都是裹挾在教育體制洪流中的一個(gè)小小的個(gè)體,我們跟著體制走,卻往往跳不出圈外,去反觀以下自己的教育行為。在本書(shū)中,他提出了很多觀點(diǎn),教師要有生命意識(shí),著眼大事情做小事情,教師要看到孩子的未來(lái)而著手教育,追求立竿見(jiàn)影是反教育的等等,“教育是慢的藝術(shù)”是他一篇教育演講的題目,也是落實(shí)他“生命化教育”的一個(gè)主要支撐點(diǎn)。

        《教育是慢的藝術(shù)》讀后感范文1000字

          張文質(zhì)說(shuō),“童年決定你的未來(lái),童年塑造你的未來(lái)”,童年的重要性要求我們一定要善待每一個(gè)生命,開(kāi)發(fā)生命對(duì)未來(lái)的向往,讓未來(lái)的光照亮每一個(gè)孩子的生命。正因?yàn)檫@樣,所以,教育急不得,有時(shí),孩子的考試成績(jī)好,有可能孩子童年中具有高度精神生命潛質(zhì)的東西就會(huì)失去或者壓縮,所以,我們的.整個(gè)教學(xué)過(guò)程中必須提高生命意識(shí)。他一再?gòu)?qiáng)調(diào),“立竿見(jiàn)影往往是反教育的”,他舉了一個(gè)例子。一個(gè)學(xué)生遲到,教師摔他兩耳光,他感到非常屈辱,明天就不會(huì)遲到了,這是有效果的,但這是教育能做的嗎?雖然有成效,但不能做,因?yàn)槟銊儕Z了人的尊嚴(yán),傷害了生命。他提出了四個(gè)方法:第一,要樹(shù)立一個(gè)樂(lè)觀的學(xué)生觀,不要過(guò)早對(duì)人下判斷。為教育者很多時(shí)候,要有一種悠閑的心態(tài),“靜待花開(kāi)”;第二,要隨順人的善端。不要“轟轟烈烈”的教育,一切“轟轟烈烈”背后都可能充滿了露骨的功利取向,都可能導(dǎo)致對(duì)教育的扭曲;第三,要隨順人的生命自然的教育,把人從自然狀態(tài)引導(dǎo)到應(yīng)然;第四,用自然、恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)成全人的稟賦。

          經(jīng)由他的觀察,我看到了我們現(xiàn)行教育存在的問(wèn)題,也以他的觀察為鏡,反觀我的教育教學(xué)行為,我驀然洞悉了了自己的問(wèn)題。

          這么多年來(lái),我太追求工作的結(jié)果與成功,逐于“技”,而忽略了“人”。自己這么多年來(lái),追求課堂教學(xué)的技巧與本領(lǐng),但忽視了我的工作不是“物”,而是“人”,首先應(yīng)關(guān)注的、最后應(yīng)關(guān)注的都應(yīng)該是人,是一個(gè)個(gè)鮮活的、不可替代的個(gè)體——兒童。張文質(zhì)說(shuō),“良好的教育在細(xì)膩與沉靜之中,良好的教育在敞開(kāi)與自由之中!边@些年來(lái),我太追求所謂工作的成功,整個(gè)人變得急吼吼的,對(duì)學(xué)生也是控制多于培養(yǎng),正像張文質(zhì)說(shuō)的那樣,把學(xué)生教得不快樂(lè),也傷了自己,自己也得不到快樂(lè)和幸福,因?yàn)槲覀児ぷ鞯目鞓?lè)和幸福是與學(xué)生緊緊聯(lián)系在一起的。

          “我們的經(jīng)驗(yàn)世界約束了我們的認(rèn)識(shí)。所以要建設(shè)一所優(yōu)質(zhì)學(xué)校,要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)視野開(kāi)闊的人,要傾聽(tīng)窗外的聲音,要不斷掙脫自己生存環(huán)境和知識(shí)的限制,努力學(xué)會(huì)‘睜眼看世界’,也努力為自己創(chuàng)造這樣的機(jī)會(huì)!蔽蚁,那些名師們,那些人們所說(shuō)的“大地方”的教師們,他們所達(dá)到的高度,絕不是僅追求“技”的結(jié)果,而是他們的視野、見(jiàn)識(shí)和思想追求要遠(yuǎn)高于我們,只有這些軟實(shí)力才能產(chǎn)生真正的成就,否則即使有一時(shí)、一定的本事,也是無(wú)源之水無(wú)本之木,滿足不了我們內(nèi)心深處的需求,我們整個(gè)人還會(huì)是消極的。

          教育是慢的藝術(shù),我們所有關(guān)于技藝的追求,都應(yīng)該在生命意識(shí)的燭照之下,其實(shí),僅教育是慢的藝術(shù)嗎?成長(zhǎng)何嘗不是呢?生活何嘗不是呢?生命何嘗不是呢?

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