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杭州吳山城隍閣導游詞
各位朋友:大家好!
現在我們要去參觀就是"西湖新十景"之一的吳山天風景區里的城隍閣。遠看城隍閣,它是一座七層仿古建筑,翹角飛檐聳立在吳山之上。下面讓我們一起細細品味。
進入景區口,我們首先看到的一座大型花崗巖浮雕,這就是《吳山風情圖》。它是以南宋時期為時代背景,以城隍廟為中心,再現了吳山廟會的繁榮景象,在南宋時期杭城吳山這一帶是最繁榮的,人氣最旺盛的。畫面上可以找到當年的茶樓、風味小吃等古色古香的店家,(在這邊可以順便介紹一下杭州的龍井茶),還能看到說書彈唱、測字等等畫面。在這刻畫了栩栩如生的歷史場面。照壁上刻著“吳山大觀”四個大字,是出自康熙皇帝的手跡。這塊照壁高3米,長17米,用青石雕刻。吳山大觀是清代“西湖十八景”之一。吳山上自古有五多“古樹多、奇巖怪石多、祠廟寺多、民俗風情多、名人遺跡多。”在這能把杭州的美景近收眼前。清朝浙江巡撫李衛在此曾建了一座大觀臺,從此吳山大觀就有名了。
我們現在先去參拜一下城隍之神——周新,周新祠也稱城隍廟,門前的匾上“冷面寒鐵”是當今書法家朱關田的手筆。殿內中間的就是周新,周新于明朝永樂年間(1403-1424)曾擔任浙江按察使,他剛正不阿、懲治腐惡,執法如山,深受人們的喜愛,但是后來受冤而死,杭城百姓憤怒而鬧事,朱元璋不得不假意委以閻王托夢,說周新已經成為杭州的城隍了,并為之建廟,百姓這才安定。
城與隍原指城池的城墻和墻外的溝壑。為祈求城池的安寧,我國在春秋后期就出現了祭城隍神的活動。魏晉南北朝后在儒、道、佛諸學說影響下,城隍神的形象中更多地揉合了善惡報應與禮儀、道德的觀念。生前在某地擔任過刺史以上官級的賢良正直的文官武將,常常成為城隍神而得到供奉。吳山城隍廟是南宋紹興九年(1139年)遷移來的,明朝永樂年間開始祭祀周新。新建造的周新祠內設有周新塑像和他的生平事跡介紹,表達了杭州人民對這位古代清官的懷念。
我們現在一起去看看整個景區中精華之處——城隍閣,七層建筑,高41.6米,造型結合了南宋和元代的建筑風格,欄桿、排門的雕刻,用的時香樟、椴木和美國洋松制作,F在的城隍閣上面是一家茶樓,也是杭州城最高的茶樓,在這品上一杯西湖龍井茶,看看西湖的美景,真的是人間美事。一樓高掛的“城隍閣”橫匾,是現代著名書法家沈鵬書寫的,兩旁楹聯“八百里湖山,知是何年圖畫;十萬家燈火,盡歸此出樓臺,”據說是明代徐文長所撰的。
我們現在進入閣里面,南面這幅大型硬木彩塑畫,就是從經榮獲中國美術“白花獎”一等獎的《南宋杭城風情圖》。長31.5米,高3.65米、深2米、,它運用雕、刻、塑、編、扎等多種傳統工藝表現手法,集中表現了“一色樓臺三十里,不知何處覓孤山”的繁榮景象。全圖以南宋杭城天街(也就是現在的中山中路)為中心線,表現在春天里,杭州市民的各種民俗活動,塑造了3500個男女老少市民人物,他們個個穿戴有致,行為不同,并且按照一個個場面,聚成一組組人物。其中有取材于古代話本小說《醒世恒言》第三卷《賣油郎獨占花魁》與二十二卷《十五貫戲言成巧禍》中的言情人物,也有《白蛇傳》神話故事中許仙在官巷口藥店當伙計的形象,可謂是戲中有戲,畫中有畫。
城隍閣一樓的北面,是高10米、寬8米的巨型青石線刻圖組畫,描繪了杭州的10個神話傳說和民間故事,它們是:《伍相駕濤》、《錢王射潮》、《造塔保俶》、《濟公背婦》、《斷橋相會》、《立橋望仙》、《西泠定情》、《虎跑涌泉》、《梁祝共讀》、《夜救裴生》。這些石刻畫為城隍閣建筑增添了文化色彩和情趣。
城隍閣的設計、建造,不僅考慮到建筑與西湖及城市的聯系,還增配了服務設施。在它的一樓和二樓,集中展示了具有濃郁杭州地方特色的歷史文化與民俗風情;在它的三樓到六樓,則以休閑、觀景和接待為主要功能,懸掛有豪華宮燈,配置了高檔紅木家具,三樓為大眾茶室,并設有文藝演出舞臺;四樓以茶點款待來賓;五樓設有咖啡座;六樓為貴賓接待室并有珍貴工藝品陳列。
登上了最上面就能把西湖的美景、杭州城的繁榮景象、還有錢塘江的波濤洶涌,晚上還可以在上面看到杭州繁榮的夜景。現在讓我們就好好欣賞一下西湖美景吧!
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