關于北京導游詞14篇
作為一名專門為游客提供幫助的導游，時常要開展導游詞準備工作，借助導游詞可以更好地宣傳景點，引導游客觀光游覽。怎么樣才能寫出優秀的導游詞呢？以下是小編為大家整理的關于北京導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關于北京導游詞 篇1
什剎海景區是指前海、后海和西海及其周邊地區146.7公頃的范圍，以什剎海命名，其四至范圍大體是什剎海景區位于北京城區中軸線的西北部，東起地安門外大街北側;南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門，由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。景區中三海水面達33.6公頃(約占總面積的23%)。
什剎海景區歷史文化積淀深厚，有文物保護單位40余處，占西城區的三分之一以上。歷文上本地區曾建有王府、寺觀、庵廟等多達30余座，現仍尚存10幾處。什剎海景區的不少古建筑在北京城市建設發展史上及政治文化史上占有重要地位，主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、郭沫若紀念館、鐘鼓樓、德勝門箭樓、廣化寺、匯通祠、會賢堂。
什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區之中，依托水體，還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區中具有典型意義。
什剎海地區的街巷結構最早形成于元代，區內不少建筑年代久遠，具有北京傳統建筑的典型特征。北京城市總體規劃己將該地區列為重點保護的二十五個歷史街區之一。此外，在本地區居住著的民民少則居住了十幾年、幾十年，多則數代居住于此，形成了老北京淳樸熱情的鄰里生活環境。
什剎海景區具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和后海北沿的.鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。依托胡同和四合院，什剎海地區自古以來就有許多富有特色的民�；顒�，如放荷燈、泛舟游湖、宴飲賞荷、冰床圍酌、大閱冰鞋等。至今，一些有生命力的民俗活動仍然在什剎海地區大量存在。如釣魚、游泳、劃船、賽艇、下棋、彈唱、消夏舞會等。 “胡同游”即活躍在這片得天獨厚的自然人文環境中。
“什剎海水上游”采用長7米、寬1.7米，依清明上河圖中船形打造的古色古意的櫓船作交通工具，從水路穿過銀錠橋去宋慶齡故居、廣化寺和恭王府花園。日落西山船行什剎海，游人點起紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動，忽明忽暗燦爛一片，這一景象使人恍如回到唐宋年間的西湖月夜。
關于北京導游詞 篇2
大家好，我是你們的導游。"皇家御河游"從位于北京展覽館后湖的"皇家船碼頭"起航，途經北京動物園、北京海洋館、真覺寺、五塔寺、白石橋、國家圖書館、紫竹院公園，沿"長河"航行，經過紫御灣碼頭、廣源閘、萬壽寺、麥鐘橋、長河閘、長河灣碼頭、長河橋等多個著名景點，最終到達目的地皇家園林頤和園內的."銅牛"碼頭。水上游北京，不僅游玩了京城首屈一指的、具有720xx年歷史的皇家御用河道————長河，飽覽了沿河秀美的城市風景光，還能一路聆聽專業人士的詳盡講解，了解昔日皇家御河的歷史沿革與文化傳承。這條皇家御河游覽線正在被重視文化品位的游客青睞。
關于北京導游詞 篇3
紫竹院公園在北京海淀區白石橋附近，其由來，和附近的廟宇有關。明代萬歷五年(1577年)，“慈圣皇太后”出資巨萬，在廣源閘西邊興建萬壽寺時，隨著將紫竹院的廟宇納入萬壽寺，這里就成了萬壽寺的下院，清朝乾隆皇帝賜名為“紫竹禪院”，紫竹院由此得名。
紫竹院是三湖兩島、一河一渠(長河與紫竹渠)，翠竹全園占地14公頃，其中水面占11公頃，成為一座以水景為主，以竹景取勝，深富江南園林特色的大型公園。該園的竹景是經長期營造的結果。園內所種植的大量紫竹、斑竹、石竹、金銀玉壽竹等珍品，是分別從四川、福建、蘇杭、日本等地引進的。當年從南方引來各種各色竹種，有青竹、紫竹、斑竹、石竹、壽星竹、金鑲玉竹。特別在古廟舊址上種了成行紫竹，莖為紫褐色。目前園內各處共有竹54個品種，50萬株，但以紫竹為眾，紫竹院已成為以竹為主的竹景公園，尤其以紫竹為最有名氣。
來到紫竹院，便來到了竹子的王國。公園的大門是用竹子搭就的傣族風格的門坊，造型別致新穎，公園里有了竹樓、竹亭、竹桌、竹椅，連大大小小的橋都用竹子裝扮起來。壯觀的侗寨風雨竹橋，工作總結，可使游人親身體會貴州侗族在橋上躲風避雨的習俗;上船橋則是一艘大竹船，竹篷竹窗，船弦邊掛著大紅燈籠，豪華氣派。各式各樣的`竹建筑以其獨特的風格盡顯中華民族的文化風采，更讓人感到竹是人民生活中不可缺少的。公園里竹水車帶著嘩嘩的水聲慢慢轉著;不停撐動的竹篙使竹筏在湖面上劃出一道水痕;坐竹轎子，抖箜竹，吹藝筒讓不少人玩得開心。一群人合著苗族蘆笙的節奏興高采烈地跳起竹竿舞，草坪里用竹子搭起的舞臺上云南白族、傣族的歌舞表演更是吸引了大批的游人，湖岸邊用竹子搭建的竹市一條街上人頭攢動，人們在這里飲茶，品嘗竹膳，購買各種竹制日用品、工藝品，其景象，頗似南國“清明上河圖”。
關于北京導游詞 篇4
出了帽兒胡同再往北，路東是秦老胡同。秦老胡同35號，也是一座精美的宅院，曾是清內務府總管大臣索家的府邸。院落不是很大，但十分精致。他的書房前有一小花園，名綺園。園內有疊石假山、游廊池榭，還有一個船形敞軒，雖小巧卻意境深邃，頗有江南園林的意境。站在大門前，僅門樓上的磚雕，已讓我贊嘆不已，雕工極為精美，保存又十分完好，真是不可多得的磚雕珍品。
現在大家看到得是茅盾故居。和這一地區的許多深宅大院相比，茅盾故居是太普通，是一座不大的兩進四合院。進入故居后大家可以看到，院子中矗立著茅盾先生的半身塑像。周圍的房間是茅盾生平展覽。后院的臥室、起居室、書房等，還按照先生生前的樣子布置。茅盾解放后一直住在東四頭條203號文化部宿舍，與周揚、陽翰笙等為鄰，1974年搬到后圓恩寺，直到病逝，在這個小院中度過了他最后7年的歲月。
出了茅盾故居再往東走，隔不多幾個門，看到一個很大的院落，是圓恩寺胡同7號。這里原是清代慶親王次子的府邸，建筑為中西合璧式，既有四合院，又有西洋樓房，還有很大的花園。園中有西式拱形圓亭、噴泉，又有來自圓明園的'刻石，同樣是中西合璧。這所宅子也是幾易其主，民國時曾賣給法國人，抗戰勝利后，成為__的行轅，__來北平即下榻于此。解放后，此處曾先后成為中共中央華北局辦公處、南斯拉夫大使館、中國人民對外友好協會等，現在是友好賓館。
現在進入大家眼簾的是菊兒胡同。說他名揚中外，是因為建筑大師吳良鏞主持設計的菊兒胡同危房改造工程，1992年被亞洲建筑協會授予“亞洲建筑金獎”，1993年又被授予“世界人居獎”。
在胡同中部，北邊有一片2至3層的樓房，黑瓦白墻，圍合成一個個小院落，既有江南民居的秀麗，又有老北京四合院的神韻，和周圍的建筑風格也十分協調，這就是改造后的菊兒胡同新四合院。吳良鏞教授根據“有機更新”的城市規劃理論，認為舊城改造，要保留好的和有歷史價值的建筑，修繕雖已破舊但尚可利用的建筑，拆除破舊危房，逐步過渡，既保留歷史文脈的延續，又形成有機的整體環境。這些新四合院兼有單元式公寓樓房私密性強，和院落式住宅鄰里感強的雙重特點，他與舊的胡同格局有機地統一起來，保護了古都風貌，是北京舊城改造的一個成功的探索。
菊兒胡同東口，現在的3號、5號、7號和壽比胡同6號，原是清代直隸總督榮祿的宅邸是清代直隸總督、兵部尚書榮祿的宅邸。原宅很大，分為三部分，西部是西式樓房，中為花園，東部為五進的中式四合院。此宅，解放后一部分曾作為阿富汗大使館，后又被劃為幾部分，改為職工宿舍，格局已被破壞，保護狀況較差。
好了今天得游覽就到這里了，希望大家對我得講解滿意。如果大家還有什么問題或是要求清香我提出，我會以一位合格的導游員身份為大家解決難題。
關于北京導游詞 篇5
京東大溶洞坐落于北京市平谷區黑豆峪村東側，西距北京城區90公里，因其為京東地區首次發現，故名京東大溶洞。京東大溶洞發育于中元古界長城，系高于莊組白云巖地層，距今大約十五億年，由此號稱“天下第一古洞”。京東大溶洞于2004年1月8日被國家旅游局認定為“國家AAAA級”旅游區。
溶洞內分眾仙聚會、德道善緣、水簾洞等八大景區。包括數十處景觀：圣火銀珠、相思泉、鯤鵬傲雪等。洞內巖溶景觀晶瑩剔透，絢麗多姿。走進京東大溶洞，盛夏恍如秋天，秋冬又覺絲絲溫暖。暢游其間，神秘清幽，奇觀絕景連綿不斷，配以五彩燈光，晶瑩剔透，絢麗多姿。游人還會看到那巍然聳立、沖天而起的條條玉柱直抵洞頂，頗有如來佛祖動怒乍指蒼天的氣勢，故名“神指擎天”等景觀。
京東大溶洞旅游配套設施完備，有跑馬場、蹦極球、游泳池、垂釣宮、纜車、卡丁車、斗獸場和水族館等。您可乘興而上望海樓，觀金海湖碧波，賞群山秀色。今冬，京東大溶洞的.賞冰及冰樂園活動豐富多彩，巨大的溜冰場、冰樂園、山地坦克巡游等為您冬季游覽增添了新的景象。京郊平谷縣第一個由農民參股管理的旅游景區。冬季京東大溶洞的賞冰及冰樂園活動豐富多彩，巨大的溜冰場、冰樂園、山地坦克巡游等為您冬季游覽增添了新的景象。
景點位置：黃松峪鄉黑豆峪村東側
景點交通：918路平谷新站轉8路城鄉風景線溶洞站下;自駕車從下京順路到平谷縣城，往東行駛大約12千米見路標左行即到
景點門票：38元
出游佳期：5-10月
附近景觀：京東石林峽京東大峽谷
關于北京導游詞 篇6
碧云寺創建于元至順二年（1331年），至今已有六百多年歷史。相傳此地原為金章宗玩景樓舊址，本名“碧云庵”。明代武宗正德十一年（l516年），御馬監太監于經相中了這塊風水寶地，利用稅收和從皇帝處所得錢財擴建了碧云寺，并立冢域于寺后，又在冢上種植了青松作為死后葬身之所。據說這種做法叫做“青松壓頂”，實際上也是墓葬的一種標記。大概是因為有過這樣一段歷史，當地的人們都把這座寺稱為“于公寺”。后來于經下獄庾死，葬身碧云寺的打算也落空。明熹宗天啟三年（1623年），魏忠賢也看中這塊寶地，再度擴建碧云寺，又在于經墓壙屋礎上加工擴建，作為自己死后墓地。但五年后魏忠賢也獲罪，墓穴遂廢。
在碧云寺內，人們通常會關注孫中山紀念堂及金剛寶座塔。紀念堂面闊五間，山墻后鑲嵌漢白玉石刻碑，大理石須彌座上雕刻有各種花紋，白底金字，上書《孫中山先生致蘇聯書》。正門上方懸掛紅底金字木匾，上為宋慶齡手書“孫中山先生紀念堂”。正廳設孫中山半身塑像，身右停放1925年蘇聯贈玻璃蓋鋼棺一口。室內陳列孫中山先生各個時期的照片和史跡。金剛寶座塔位于全寺最高點，建于乾隆十三年（7748年）。這種塔北京地區有三座，另兩座是西黃寺的清凈化城塔和真覺寺的金剛寶座塔。孫中山先生的衣冠冢便在金剛寶座塔下。另外碧云寺內的羅漢堂也值得一看。羅漢堂里五百羅漢按順序排列，坐像高約l。5米，身材大小與常人同，姿態各異，形象生動，有的閉目靜坐，有的低頭微笑，有的`袒胸露腹，有的老態龍鐘。五百羅漢的形象，可以說是佛教雕塑藝術的集錦。令人深思的是這五百羅漢中竟有乾隆皇帝的塑像，第444尊羅漢“破邪見尊者”，頂盔掛甲，一派英武的戎裝打扮，它正是乾隆皇帝的羅漢造像。將皇帝塑成羅漢，大約一方面意在宣揚“君權神授”，另一方面也有歌頌乾隆盛世之意。昭廟全稱宗鏡大昭之廟，始建于清乾隆四十五年（1780年），是專門為接待__六世來京而建造的夏季行宮。天井中立有漢、滿、蒙、藏四種文字鐫刻的碑記，記述建廟緣由。廟百山腰處有座七層八角密檐式琉璃塔，檐端懸掛銅鈴56個，風來鈴聲清脆悅耳，余音繚繞，更添詩情畫意。
關于北京導游詞 篇7
大家好!我是本次導游趙虹杰，大家一定都知道的故宮吧?沒錯!故宮是享譽世界的歷史遺產，是明、清兩代的皇宮，也是世界現存最大、最完整的古建筑群。被譽為世界五大宮之首。它位于市中心，舊稱紫禁城。接下來就讓我帶大家去游覽一番吧
由進入，穿過一片青磚鋪地的'廣場，便到達紫禁城的正門午門。故宮有4個門，正門名午門，東門名東華門，西門名西華門，北門名神武門。午門俗稱五鳳樓，穿過午門，有廣闊的大庭院，在3萬多平方米開闊的庭院中，有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。到了太和門，就進入了故宮的外朝，故宮的建筑依據其布局與功用分為外朝與內廷兩大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿為中心，是皇帝舉行朝會的地方，也稱為前朝。過橋經過太和門便是雄偉的太和殿。這座殿堂有著一段曲折的故事，聽說它被天火焚毀過三次，也修好過三次，而且更神奇的是整座宮殿的建造居然沒有一顆釘子!內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮后三宮為中心，兩翼為養心殿、東、西六宮，繞過內廷，我們最后來到了御花園，御花園里栽滿了奇花異草。一路走來，會聞到一陣陣淡淡的花香。是封建帝王與后妃居住所。
游覽故宮，可以從進，也可以由后門神武門進經太和殿、中和殿、保和殿，穿過乾清門，便進入內廷，內廷分中路、東路和西路三條路線。如果是半日游，這三條路線只能游一條，一般可走中路。走中路可看乾清宮、交泰殿、坤寧宮、嬪妃所住的地方和御花園。一般來說，用半天時間游故宮，比較吃力，想要知識更廣，大家就再細細去游賞吧!
關于北京導游詞 篇8
在阜成門外,東臨釣魚臺，西到三環路,東西長約1.7公里，占地面積137公頃，其中一半為水面,湖水蕩漾。綠樹成蔭。為北京近郊較大公園之一�！睹饕唤y志》載：“玉淵潭在府西，元時郡人丁氏故池，柳堤環抱，景氣蕭爽，沙禽水鳥多翔集其間，為游賞佳麗之所�！庇捎谶@里地勢低洼，西山一帶山水匯積于此。清乾隆三十八年(1773年)浚治成湖，以受香山新開引河上水。又在下口建閘，俾資蓄泄湖水，合引河水由三里河達阜成門之護城河。東部建有行宮。后湖淤塞，雜草叢生。解放后，配合永定河引水工程，在舊湖南邊挖了一個約10公頃的新湖，狀如葫蘆，名八一湖。下游建有實驗水電站一座。新舊二湖東西兩端相聯，既可引水，又能蓄水.1960年密云水庫修建后，引水工程南端，由昆明湖到玉淵潭的引水渠，在羅道莊與永定河引水渠相匯，同經玉淵潭流入護城河。近年來大力建設公園，修了環湖路，在園內還建了游廊點景建筑，逐步豐富園容。玉淵潭不僅是景色宜人，環境清幽，樹木茂密，為西郊盛暑納涼、游泳、劃船的.場所;而且在北京水利工程上起著引水、調洪的作用。
關于北京導游詞 篇9
各位游客：
大家好!歡迎大家到八達嶺景區觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各能在八達嶺度過一段美好的時光。
長城是世界聞名的奇跡之一，它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上。它是中國古代勞動人民血法的結晶，也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。
南峰長城以南4樓地勢最高，海拔803.6米。登樓眺望，長城自西南向東北蜿蜓于山脊之上，宛如蒼龍，宏偉壯觀。使人不由得想起我國著名的.長城專家羅哲文先生登臨八達嶺長城時詠的詩;千峰疊翠擁居庸，山北山南處處峰。鎖鑰北門天設險，半哉峻嶺走長龍。從南4樓到南7樓，高度逐漸下降。南5樓與南6樓之間在長城的內側距城墻30米的山脊上，聳立著一座白色的小亭，這就是1987年6月落成的貴州省修復長城紀念碑亭。南6樓是一座鋪房，鋪房建在上層的頂上，面闊三間，硬山頂，紅柱子，灰色瓦，小巧玲瓏。這大概是當年千總的指揮所。
今天的長城，早已失去軍事價值，而以其特有的魅力，吸引著廣大中外游客，成為舉世聞名的旅游勝地。隨著旅游業的發展，長城這一中華民族的象征，全世界重要的文化遺產，會煥發出新的生機。以更優質的旅游服務、更優美的旅游環境迎接著大家的到來!
關于北京導游詞 篇10
尊敬的各位游客，在家好，我叫尋慧。今天就由我來給在家解說頤和園的風景，注意要跟緊哦，不然就會跟丟的。
請大家隨著我走�，F在，我手指的這個是著名的長廊，這長廊可不一般。 它全長七百多米，分成273間。大家可以看到，每一間的橫檻上都有許多五彩的圖畫，畫得各式各樣，有人、花草、風景，幾千幅畫，沒哪兩幅是相同的。 難怪被稱為“世界第一廊�！�
這就是碧波蕩漾的昆明湖，大家向前看，這片湖靜得像一面鏡子。游船經常從這里經過，大家可以聽到在昆明湖上游客的歡歌笑語。
在昆明湖的上面，就是聞名遐邇的萬壽山，站在這里看，整個頤和園真可謂是無比壯觀。一座八角寶塔形的三屋建筑立在半山腰，黃色的琉璃瓦閃閃發光，郁郁蔥蔥的'樹叢掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。這就是古香古色的佛香閣。
大家快隨著無看看這座美麗的石橋吧！這座橋有17個洞，叫十七孔橋。橋欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著姿態不一的小獅子。
大家聽了我的介紹，也心動了吧！那就親自到頤和園看看吧！
關于北京導游詞 篇11
四合院，又稱四合房，是中國漢族的一種傳統合院式建筑，其格局為一個院子四面建有房屋，從四面將庭院合圍在中間，故名四合院。
四合院就是三合院前面有加門房的屋舍來封閉。若呈"口"字形的稱為一進院落;"日"字形的稱為二進院落;"目"字形的稱為三進院落。一般而言，大宅院中，第一進為門屋，第二進是廳堂，第三進或后進為私室或閨房，是婦女或眷屬的活動空間，一般人不得隨意進入，難怪古人有詩云:"庭院深深深幾許"。庭院越深，越不得窺其堂奧。
四合院至少有3000多年的歷史，在中國各地有多種類型，其中以北京四合院為典型。四合院通常為大家庭所居住，提供了對外界比較隱密的庭院空間，其建筑和格局體現了中國傳統的尊卑等級思想以及陰陽五行學說。
在現代，隨著家庭結構和社會觀念的變遷，傳統四合院的宜居性受到了挑戰。而在城市規劃過程中，傳統四合院也面臨著保護和發展的矛盾，一些四合院被列為了文物保護單位，同時也有一些被拆除。
院門，是四合院的主要入口，北京人習慣叫它“街門”。在世間一切都急劇變化的今天，已很難以這些街門來判斷院主人的等級了。流連于綠樹掩映中的街巷，那眾多的舊式街門已經成為無聲的歷史，默默中帶給你無邊的聯想和啟迪，就像一位世紀老人，用顫抖的聲音向你訴說著早年的故事。
在北京那眾多的院門中，大致可以分出這樣兩類，即屋宇式門和隨墻式門。前者有門洞，門占一間屋、后者沒門洞，只在墻上開門。細說起來，屋宇式大門又分成王府大門、廣亮大門、如意門等;隨墻門有小門樓、車門等。
咱先說這王府大門。以往對住宅的稱謂，《大清會典》中有著明確的規定：“凡親王、郡王、世子、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公的住所，均稱為府�！逼渲�，親王、郡王的住所稱王府。至于那些不是鳳子龍孫的達官顯貴，盡管有封爵，或有尚書、大學士、軍機大臣的頭銜，他們的住所也不能稱“府”，只能稱“宅”或“第”。在產權上，“府”和“王府”都是皇產，一旦撤掉爵位，就要相應地撤府，以備將來再分他人，“宅第”則一般都是私產。
就王府大門來說，親王府五間，郡王府三間，都是坐北朝南，門前有門罩(設有門窗和墻的房子)，過道高出地面。府門東西各有一間角門，均叫阿司門，供人們出入。清代方睿師的《蕉軒隨錄》中說：“外官衙署正門左右各有一門，謂之東角門、西角門，下官參謁，均由角門入也�！苯情T的設置，使大門可以平日關閉，視時視事而開，是為禮儀方面的需要而設的。府門外有石獅、燈柱、拴馬樁和轄禾木(古人稱行馬)等設施。與府門相對的為影壁。如果兩座阿司門是東西相對，讓人通行的，其中必有一四方大院，因此府門前有石獅一對，故又稱此為“獅子院”。凡此格局者，其府門對面則非影壁，而是一排平房，舊為兵丁所住，或回事處等的所在。
王府大門的間數、裝飾、色彩等等都是按制度規定而建的�！坝H王府為綠色琉璃瓦，每門金釘六十有三，世子府減親王之二”，貝勒府就是正門三間，啟門一了。王府大門屋頂用筒瓦、大脊、設吻獸，垂脊上設仙人走獸，山墻上做排水溝滴，大門漆紅色，梁枋施彩畫。
葉廣芩的長篇小說《采桑子》中，記述了一座王府大門的面貌：“拐進鏡兒胡同，巨大的紅漆大門就闖進了眼簾。大門緊閉著，臺階很高，有上馬石。因為長期無人走動，階前已長出了細草，上馬石也被土埋了大半截。大門對面的八字磚雕影壁，早已是殘舊不堪……這是樸薩克多羅親王的府第�！�
相比之下，《紅樓夢》的描寫更具體，第三回里有文：“又行了半日，忽見街北蹲著兩個大石獅子，三間獸頭大門……正門都不開，只有東西兩門有人出入。正門之上有一匾，匾上大書‘敕造寧國府’五個大字……又往西行，不多遠，照樣也是三間大門，方是榮國府了�！卑凑瘴闹嘘P于大石獅子的描寫，這座大門應算是清代親王府第的格局。但這樣的王府，門前應有一“獅子院”，而獅子不可能放在臨街的地方，臨街的該是東、西角門。像清代的鄭王府、禮王府、定王府等，府第的石獅子都在角門內。
有人問，現如今的張自忠路人民大學，也就是原先的和親王府，大門前的石獅子為什么臨街呢?那是因為原來這里并沒有馬路，是后來開通的。
說完王府大門，再來說說廣亮大門�！皬V亮”，顧名思義，應該是比較寬敞、豁亮的意思，這是相對旁邊的小門樓等較矮的院門而言的。
“廣亮”的原音是“廣梁”，說的是屋頂的大梁很寬廣。既然如此，院門還能小嗎?顯然，只有官高爵顯的人物，或民國以后的軍閥商賈們才有可能建造。為了顯眼，大門的這一間要比兩邊的房屋大一些，有自己的山墻，戧檐上施以磚雕花飾，屋頂加高，墀頭墻突出。廣亮，不僅體現在規模上，更體現在裝飾上:上有數對門簪，下有精致的石鼓門枕，墻面的磚雕，木頭上的彩畫也無不考究。大門內外有影壁、屏門，設臺階，一般比地面高出三五寸。大門兩邊的內墻上一般抹灰涂白，周邊加線腳。講究的用竹條或鐵棍做骨架，再用水泥沙子堆塑出浮雕花樣來。也有的'在上面畫壁畫，再有的是磨磚對縫、平整光潔的所謂“硬心”裝飾。
廣亮大門的屋頂一般不吊頂，后來為了整齊也有加的。屋脊有兩邊斜伸的“清水脊”，也有“元寶脊”。廣亮大門的門，立在房屋進深的一半處，一半甚至更多的使用面積留在了門外。民國后為了治安的考慮，有的在門外加了一層鐵柵欄。廣亮大門與王府大門一樣，門外也有上馬石、拴馬樁或拴馬石等。
金柱大門所說的“金柱”，就是檐柱以內的柱子。金柱大門，就是將門框安在金柱上的大門。在規模上，金柱大門顯然比廣亮大門要小，門也窄，有的只有半開間。其他方面如大門的構造、屋頂、雕飾等，均與廣亮大門同。其門洞僅約一步進深，大門道的檐柱上有些裝飾，整體上顯得比廣亮大門輕巧。
與金柱大門相比，蠻子門最大特點是比金柱大門更往外推了一些，幾乎就在前檐柱的位置上。其他方面與金柱大門、廣亮大門差不多。蠻子門的出現，是因為房主的官品不高，至少不能建廣亮大門，索性院門外前推到屋檐下頭，屬于南方來京的官員或居民喜歡的式樣�！靶U子”是當時北京人對兩廣及南方偏遠地區人員的不尊重的稱謂。
《大都》一書中提到過這類街門:“終于，他回到椿樹胡同撳著自己家門的電鈴了，墻邊兒的幾棵高樹，透著嫩青的芽枝，讓風不住地吹蕩。里面噔噔地有人跑著，啪的一聲，門上的乳白圓電燈亮了。那人開了閂，從門隙張望了一下，開了門。他跨進大院來，發現前面門洞那邊沒有客人的車馬了，電燈也沒有開亮�！�
這段描述表明，門洞里能停車，自然是因為大門往外推了，這正是金柱大門的特征。而能照到外面的乳白圓電燈，肯定就在外推的門上頭。這里所描寫的，門洞內停車并非妄語。京劇藝術家王瑤卿的故居，也就是現在的宣武區培英胡同20號的門道內，因為寬敞，就曾是存放洋車的地方。王瑤卿、王鳳卿兄弟二人的交通工具就是它們。在老北京，如意門的數量最多，因為這是一般民居用的。由于數量大，所以如意門的形式也多，可繁可簡。在等級嚴格的封建社會，有錢無官的人家，建小門不甘心，要建大門。于是，建成廣亮大門的規模，而門卻不大。這樣一來，既顯得與眾不同，但又未越制。另外，在門楣上大加雕飾，屋頂上出挑，山墻上有完整的鏤花裝飾。最高級的用博古、九世同居、獅子繡球、榮華富貴的紋樣，中等的用榮華富貴、番草、人物等，而且一般都做成橋或欄桿的樣子，顯得雍容華貴，又不犯制。
最簡單的如意門，只用瓦組成線紋、"五花象眼"等透空的花紋。這種大門的門扇減小，只用兩扇門簪，石枕為石墩，而非石鼓，開啟靈活。
到了民國年間，原有的皇族顯貴開始敗落，所用宅院陸續出賣。購買這些住宅的新富們為了遮掩，就在原廣亮大門的基礎上，在門道內砌墻，門道封在大門口內。這種由廣亮大門改成的如意門不少。這樣的大門，往往在山柱上留下原來裝門的槽口痕跡，甚至原有的門不拆，又在外檐下再加一道如意門。
隨墻門也叫墻垣門，其特點是無門洞，順墻開，只占半間或大半間寬度，院門較窄。
小門樓是隨墻門中最常見的一種。在風格上仍追求屋宇的效果。它有兩堵極短的山墻，有屋頂，上做正脊，兩頭翹起，檐上裝飾著花草磚。所以說，盡管這種形式的院門等級最低，但普通人家也會盡可能地裝飾一番。特別是那墻垣式門樓，與房屋無異。用瓦片砌成的串串銅錢式樣，更顯得新穎別致。《四世同堂》中祁家住的就是這種小門樓，即花墻子門樓。
柵欄門也是隨墻門的一種，俗稱菱角門，一般用于大宅門的馬號。兩根木柱支著橫木，上邊用一種菱角形的木構件向外出挑，承托著屋頂，門扇是直欞柵欄門。
《大都》一書中，對這種柵欄門的描寫曾有幾處，這里選有代表性的引述如下：“從米市大街朝西一拐彎，進了胡同，這就到了。墻外種著四五棵槐樹，兩樹之間留著間隔。樹身外面用粗磚像矮墻似的砌高起來圍著它們，磚塊當間砌的時候留著透亮的空隙，磚垣上面平圓頂抹了幾層光滑硬實的洋灰……鈴鐺還沒住聲，忽然大門自動地打開了，馬車骨碌碌地奔進門內一條狹長的泥徑來。這兩邊都是房屋的磚墻……前面是一塊空敞的泥地院子，除了西北角的幾間屋子，這院子少見的空曠。玉英帶著靜山、金媽都下了馬車，跨上了四五級臺階，迎面緊掩住的是四扇綠漆油飾的屏門，當中漆了四塊斜正方形的紅方塊兒，油著四個飽滿的黑字�！边@一段描述了自進柵欄門到進院的場面，主要是停車場和馬號。
這種情景，在八道灣11號院門前，也曾出現過。那時的這里，并不像今天這樣只是一個紅磚壘起來的低矮門樓，相反，是一座大柵欄門，臨街還有一堵院墻。院內的空地有半畝大，專用于停車，能停好幾輛騾車呢�？請霰泵嫘睂χ牟攀侵旒t的正式大門，還有門洞。據說清末民初時，這種帶柵欄門和停車場的大戶很多，尤其是王府大門外的空場左右的轅門，也有用柵欄門的。圓明園式門是清末受外來文化的影響，以圓明園式門為代表的洋式院門，也出現在北京的大街小巷之中。
圓明園式門的產生，源于皇帝在圓明園中建西洋樓，帝王的愛好也引起了王公貴胄的興趣，紛紛在自己的宅園中建洋式門樓。如恭王府花園東側大門的門樓，就是圓明園式門樓中的代表。這種門在西洋式立柱之上的女兒墻表面做中、西式花飾，或為西洋式花草或為中式文物古董，中西合璧，很有時代特色。
東城交道口南東棉花胡同15號即有一座磚雕拱門。高4米多，寬2米多，從金剛墻以上均為磚雕，上刻花卉及走獸，頂部有朝天欄桿，欄板上雕有松竹梅歲寒三友，拱門外兩側雕有多寶閣，閣內雕著暗八仙等圖案。整個拱門的磚雕，布局嚴謹，凹凸得當，做工精細，很是罕見。
另外，老北京宅院還有其他形式門。過去南城一帶的胡同里，有些住宅的臨街后山墻和其一側的院門外，還筑一道木板墻，木板墻上再開一個門，叫板子門兒。木板墻和后山墻之間的空隙，設置廁所和放水桶、垃圾筐等礙眼的東西。住在板子門里的住戶，大多是獨門院的富裕人家，有人進出時隨手關門，較好地起到了防御作用。
有些民居四合院臨街，于是就把臨街一面的房屋改成了鋪面的房屋做買賣，后面的院子或住家作為加工廠。北京人稱這樣的房子為鋪面房。這種鋪面房的門往往就是院門，同時還開有旁門或后門。這也是四合院之門的一種特殊形式。
關于北京導游詞 篇12
各位團友:
大家好!歡迎大家參加__旅行社組織的北京之旅，我是____旅行社的導游員我姓__，大家叫我小__就可以了。在我身邊這一位呢是我們這次旅途中最為勞苦功高的一位，我們的__師傅，有著多年的駕齡，綜合的說我們的__師傅可稱的上是"三好"師傅--駕駛技術好，脾氣好，長的也好!由陳師傅為我們行車大家可以放心。在此，我們于以熱烈的.掌聲多謝我們的__師傅。俗話說："有朋自遠方來不亦樂乎!”我和司機師傅能有緣分前來接待大家，并能有機會為全團服務感到非常高興!對各位遠到來來北京旅游觀光和休閑度假，我們代表____旅行社表示熱烈歡迎!
在接下來的幾天里將我陪同大家一起游覽美麗的北京，希望在這短暫的時間里大家可以通過我的講解走進北京，了解北京.在行車路途中為避免意外發生，請大家不要把您的頭，手，肘伸出窗外，在游覽的路途中旅游車就是我們第二個家，請大家注意一下我們車上的衛生，如果您有什么要求可以直接告訴我!我會全力的為您服務.希望大家在這幾天里可以玩的開心，住的舒心，吃的順心。
朋友們，我們面前的這條街就北京最古老的街區之一南鑼鼓巷。
南鑼鼓巷南北走向，長約800米，東西各有8條胡同整齊排列著，從南向北，西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同;東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同。這些胡同在元朝時沒有名稱，名稱是明朝以后逐漸演變來的。比如菊兒胡同，明代叫局兒胡同，后來改稱橘兒胡同，清代宣統時才稱菊兒胡同，后延續至今。整個街區猶如一條大蜈蚣，所以又稱蜈蚣街。
近幾年，成為許多時尚雜志報道的熱點，不少電視劇在這里取景拍攝，許多國外旅行者把其列為在北京的必游景點。其實，明清以來，這里一直是“富人區”，居住過許多達官貴人、社會名流，從明朝將軍到清朝王爺，從北洋政府總統到__總裁，從文學大師到畫壇巨匠，這里的每一條胡同都留下歷史的痕跡。
有人說三里屯酒吧街是彩色的，什剎海酒吧街是暗紅色的，而南鑼鼓巷酒吧街是翠綠色的。這樣的評說可能不僅是指自然的色彩，或許還指向其不同的文化內涵吧。這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀，每一個宅院里都訴說著老故事。
關于北京導游詞 篇13
北海公園位于北京市中心區，城內景山西側，在故宮的西北面,屬于中國古代皇家園林。這里原是遼、金、元建離宮，明、清辟為帝王御苑，是中國現存最古老、最完整、最具綜合性和代表性的`皇家園林之一，1925年開放為公園。是中國保留下來的最悠久最完整的皇家園林。
北海公園以神話中的“一池三仙山”，構思布局，形式獨特，富有濃厚的幻想意境色彩。對啦，關于“一池三山”還有個故事呢!戰國時代傳說，渤海東面有"蓬菜"、"瀛洲"、"方丈"3座仙山，山上住有神仙，藏有長生不老藥。公元前221年，秦始皇統一中國后，派方士徐福等帶童男女數千人，渡海找3座"仙山"，尋長生不老藥，未果;便在蘭池宮建百里長池，筑土為蓬菜山，刻石為鯨，長200丈。到了漢朝，漢武帝重蹈覆轍，仍未找到仙山，于是降旨在建章宮后挖一個大水池，取名"太液池"。將挖出的泥土的池中堆了3座山，象征蓬菜、瀛洲、方丈3座仙山。此后歷代皇帝都在宮殿附近建"一池三山"。北海園林依這個傳統而建的，瓊島如"蓬菜"，團城為"瀛洲"，中海犀山臺似"方丈"。
關于北京導游詞 篇14
請大家看我手指得方向就是雨兒胡同，這里曾住過我國一位畫壇巨匠———國畫大師齊白石。您進胡同不遠，就能看到路北13號院門旁掛著“北京市美術家協會”的牌子。院子很寬敞，保護得很完好，院中央還擺著大魚缸。這里沒有重新粉刷，透出老宅門的原汁原味。這里原是清內務府一個總管大臣的私宅，因為建筑時私用了皇宮的料，建制又超越了等級，因而被參劾，宅子也被分成幾部分出售，13號院只是一部分。解放后，文化部買下來，由齊白石老先生居住。但老先生住了沒多久，就搬到西城跨車胡同，所以，現在齊白石的`故居多指跨車胡同。
出雨兒胡同，沿著南鑼鼓巷，繼續往北走。路西就是帽兒胡同。如果說南鑼鼓巷是北京街道中尊貴得王冠那么帽兒胡同就是這王冠上最閃亮得寶石。如果大家有什么質疑請跟隨我一步步了解這璀璨得寶石。
路北7號至15號院，原是一組大建筑群，是清末大學士文煜的住宅和花園。五院并聯，占地達11000平方米。宅院得主人是清滿洲正藍旗人，曾歷任四川按察使、山東巡撫、直隸總督等要職，光緒__年拜武英殿大學士。他積累了大量的財富，精心修筑了自己的住宅和花園�；▓@落成于1861年，名“可園”，約占地4畝，雖然不很大，但疏朗有致，被認為是晚清北京私家園林中最有藝術價值的花園。
現已被列入國家級重點文物保護單位，但一直沒有對外開放。如果大家想欣賞一下其“廬山真面目”，那么我將帶大家參觀千古一貪——和珅的恭王府花園。
再往西走，路北35號、37號院，是郭博勒氏的家。說郭博勒氏可能知道的人不多，但說到末代皇帝溥儀得正宮皇后婉容大家一定不會陌生吧!用清代的說法，應稱為“后邸”。宣統大婚時，已是民國__年，但還是履行民國初年所頒布的優待清皇室條件，所以對這所“后邸”花了許多錢，大加修繕。婉容的父親榮源，由于女兒“冊后”，后父按禮制被封為“三等承恩公”，這所府邸又成為承恩公府，更要大加改建，以合乎府第規格。比如將原來一間的院門，改為三間的府門，內外影壁、左右屏門都重新修建。
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