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      1. 北京的導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2022-06-24 13:45:22 導(dǎo)游詞 我要投稿

        北京的導(dǎo)游詞

          作為一名樂(lè)于為游客排憂解難的導(dǎo)游,通常會(huì)被要求編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。那么你有了解過(guò)導(dǎo)游詞嗎?以下是小編幫大家整理的北京的導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        北京的導(dǎo)游詞

        北京的導(dǎo)游詞1

        各位旅客朋友們:

          大家好!

          龍慶峽冬季氣候寒冷,結(jié)冰期較長(zhǎng),龍慶峽利用這獨(dú)特的自然條件,自1987年開(kāi)始舉辦冰燈藝術(shù)節(jié),龍慶峽冰燈藝術(shù)展已經(jīng)成為首都冬季旅游的傳統(tǒng)項(xiàng)目。

          冰燈展區(qū)位于古城水庫(kù)巨壩之下,兩山峽谷之間,由兩山體自然滲水形成的巨大冰柱,構(gòu)成罕見(jiàn)的冰瀑奇觀,成為冰燈展區(qū)最佳的自然背景。二十幾年來(lái),龍慶峽培養(yǎng)了一支技藝精湛、業(yè)務(wù)嫻熟的冰燈設(shè)計(jì)人材和雕刻隊(duì)伍,以求新、求美、求奇為宗旨,在藝術(shù)上不斷推陳出新,技術(shù)上精益求精,工藝上精雕細(xì)刻,為不同層次,不同年齡、不同欣賞情趣的觀眾提供了選擇空間。龍慶峽先后根據(jù)不同時(shí)期,不同內(nèi)容為主題,成功地舉辦了二_屆冰燈藝術(shù)節(jié),共接待中外游客千萬(wàn)人次,填補(bǔ)了北京冬季冰雪特色旅游項(xiàng)目的空白。

          歷屆冰燈節(jié)的主題盡管不同,但順?biāo)畮?kù)大壩飛流直下的冰瀑奇觀,卻年年保留,70米高的巨壩上垂下巨大冰瀑,下飾冰花、冰柱,形成一座飛流千尺晶瑩剔透的冰雪樂(lè)園。美麗的龍慶峽冰燈藝術(shù)節(jié),帶給游人一片歡樂(lè)。

          冰燈區(qū)建在山谷中,那里風(fēng)大,溫度要比市內(nèi)低5~8度,前往參觀游玩的朋友們注意保暖。

        北京的導(dǎo)游詞2

          各位游客你們好,這次由我?guī)ьI(lǐng)你們?nèi)ケ本┕蕦m,我叫孔繁鷺,希望我能帶給大家最好的服務(wù)。不過(guò)現(xiàn)在我要提幾點(diǎn)要求:

          1、要保管好自己的貴重物品;

          2、如果迷路,請(qǐng)馬上給我打電話不要離開(kāi);

          3、一定要保護(hù)環(huán)境。好了,我的要求提完了,請(qǐng)您自覺(jué)遵守,謝謝合作!

          首先我給大家做一簡(jiǎn)要介紹,故宮位于北京中心,舊稱(chēng)紫禁城,是明、清兩代的皇宮,是當(dāng)今世界現(xiàn)存規(guī)模最大、最雄偉、保存最完整的古代宮殿。至少已有近580年歷史了。故宮規(guī)模宏大,東西寬為753米,南北長(zhǎng)達(dá)961米,總占地面積達(dá)72萬(wàn)平方米,大約一共有一萬(wàn)間宮室。

          各位游客,現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的就是氣勢(shì)雄偉的古代宮殿故宮。大家看著四面就是宮墻,四周都是高大的城門(mén),南為午門(mén),北為神武門(mén),東為東華門(mén),西為西華門(mén)。

          現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我一起去故宮中最大的宮殿太和殿看看吧!這里是皇帝上朝的地方,再看那邊,中間的是漢白玉雕刻的"雙龍戲珠",兩邊是漢白玉臺(tái)階;臺(tái)階的左邊是一只烏龜,右邊是一只仙鶴,這象征著延年益壽。

          我再給大家介紹介紹其他殿吧!現(xiàn)在我們來(lái)到了中和殿,中和殿是為帝王去太和殿途中學(xué)禮儀之地,保和殿呢?它是由多根紅色巨柱支撐著,每根柱上都刻著一條栩栩如生的巨龍,十分壯觀,我們?cè)賮?lái)看看文華殿吧!他是明代皇太子的讀書(shū)處。乾清門(mén)是故宮中外朝和內(nèi)延的分界處,由此向北就是延。

          好了,這次游覽結(jié)束,希望你們?cè)俅斡^賞我國(guó)的其它景物并且祝你們玩的愉快!

        北京的導(dǎo)游詞3

        各位游客:

          大家好,我叫李子涵,大家能夠叫我李導(dǎo),很榮幸當(dāng)你們的導(dǎo)游。

          這天,我?guī)Т蠹胰ビ^賞我國(guó)鼎鼎有名的長(zhǎng)城。這長(zhǎng)城在世界可是獨(dú)一無(wú)二的,你們期盼嗎我們游玩時(shí)請(qǐng)保護(hù)那里面的城墻,不要用筆在上頭寫(xiě)“某某人到此一游”,也不要亂丟垃圾,亂吐痰呦。長(zhǎng)城,是我國(guó)古代一項(xiàng)極為雄偉的防御建筑工程。它東、西、南、北縱橫交錯(cuò),連綿起伏,建于我國(guó)遼闊的土地上。其中橫貫我國(guó)北方的長(zhǎng)城規(guī)模更為宏大,東西相距長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)余里。所以,我們要保護(hù)那里的各種東西,不要損壞他。

          此刻我們的車(chē)子已經(jīng)停在了八達(dá)嶺上了,游客們,請(qǐng)看正前方有一塊碑,上頭刻有“八達(dá)嶺”幾個(gè)紅字。大家能夠把它拍下來(lái),做為一個(gè)到達(dá)八達(dá)嶺的留念。長(zhǎng)城按地理位置分有八達(dá)嶺長(zhǎng)城、司馬臺(tái)長(zhǎng)城、金山嶺長(zhǎng)城等等。八達(dá)嶺長(zhǎng)城是長(zhǎng)城中保留最完整的一段長(zhǎng)城。游客們,你們明白嗎關(guān)于長(zhǎng)城還有一段傳說(shuō)呢!相傳孟姜女和丈夫成親的當(dāng)晚,朝廷把她丈夫抓去修長(zhǎng)城,孟姜女在家苦苦地等著他回來(lái),始終沒(méi)有等到自我的丈夫。來(lái)到長(zhǎng)城,她詢問(wèn)一位農(nóng)夫,有沒(méi)有看到她的丈夫,農(nóng)夫說(shuō)看到過(guò),可是搬石頭死了。

          一聽(tīng)到那里,孟姜女哭了三天三夜,哭倒了長(zhǎng)城,把她的丈夫哭了出來(lái)。這就是著名的孟姜女哭長(zhǎng)城的故事。游客們,此刻我們已經(jīng)下了長(zhǎng)城,結(jié)束這天的長(zhǎng)城之旅。感激大家的支持,我們下次再見(jiàn)。

        北京的導(dǎo)游詞4

          各位游客:

          大家好!歡迎來(lái)到北京天壇。我叫“湯采璇”,你們可以叫我“湯導(dǎo)游”。希望大家玩得開(kāi)心,玩得愉快!

          朋友們,現(xiàn)在到的地方就是北京天壇。大家往上看,有三個(gè)想似UFO的天壇。這么大,真是氣魄雄偉!

          天壇在原北京外城的東南部。位于故宮正南偏東的城南,正陽(yáng)門(mén)外東側(cè)。始建于明朝永樂(lè)十八年(1420年)。是中國(guó)古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。總面積為273公頃,是明清兩代用以“祭天“”祈谷“的建筑。天壇1961年,國(guó)務(wù)院公布天壇為”全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位“。1998年被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”。

          天壇占地272萬(wàn)平方米,整個(gè)面積比紫禁城(故宮)還大些,有兩重坦墻,形成內(nèi)外壇,主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北縱軸。壇墻南方北圓,象征天圓地方。圜丘壇在南,祈谷壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有墻相隔。圜丘壇內(nèi)主要建筑有圜丘壇、皇穹宇等,祈谷壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年門(mén)等。

          “各位游客,今天的行程就到這里,歡迎大家有時(shí)間再來(lái)細(xì)細(xì)游賞!

          ……

        北京的導(dǎo)游詞5

          hi,你們好!我是天壇旅游社的導(dǎo)游,我姓徐,大家請(qǐng)叫我徐導(dǎo)游。我們旅游的地方是北京天壇。

          從北天門(mén)進(jìn)去,先映入眼前的是祈谷壇。祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場(chǎng)所,建于明朝永樂(lè)十八年,主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門(mén)、神廚、宰牲亭、長(zhǎng)廊,祈谷壇的祭壇為壇殿結(jié)合的圓形建筑,是根據(jù)古代“屋下祭帝”的說(shuō)法建立的。

          往前走,過(guò)了丹陛橋,就來(lái)到皇穹宇。皇穹宇位于圜丘壇以北,是供奉圜丘壇祭祀神位的場(chǎng)所,存放祭祀神牌的處所。清乾隆十七年重建,改為鎏金寶頂單檐藍(lán)瓦圓攢尖頂。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圓墻之內(nèi),人們?cè)趬Φ牟煌恢妹鎵φf(shuō)話,站在遠(yuǎn)處墻邊的人,能十分清晰地聽(tīng)到,此為回音壁。如果有不相信的朋友,可以試一試。大家再往下走就是圜丘壇。圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方,始建于嘉靖九年。壇平面呈圓形,共分三層。壇面原來(lái)使用藍(lán)琉璃磚,乾隆十四年重建后,改用堅(jiān)硬耐久的艾葉青石鋪設(shè)。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋,在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭,用于壇面排水。圜丘壇有外方內(nèi)圓兩重矮墻,象征著天圓地方。

          說(shuō)到圜丘壇,我想起一個(gè)故事:中國(guó)古代有正式祭祀天地的活動(dòng),可追溯到公元前兩千年,尚處于奴隸制社會(huì)的夏朝。他們對(duì)天地非常崇敬。歷史上的每一個(gè)皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項(xiàng)非常重要的政治活動(dòng)。而祭祀建筑在帝王的都城建設(shè)中具有舉足輕重的地位,必集中人力、物力、財(cái)力,以最高的技術(shù)水平,最完美的藝術(shù)去建造。天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂(lè)十八年,朱棣用工十四年與紫禁城同時(shí)建成,名天地壇。

        北京的導(dǎo)游詞6

          各位游客,大家好!

        我是今天的導(dǎo)游,大家可以叫我王導(dǎo)。今晚,我很高興和大家共同欣賞北京美麗的景色,共度這段美好的時(shí)光,預(yù)祝大家玩得愉快!

          游客們,你們知道嗎?每當(dāng)夜幕降臨,北京就亮起來(lái)了。整個(gè)北京城變成了燈的海洋,光的世界。

          各位游客,現(xiàn)在我們所在的位置是長(zhǎng)安街。長(zhǎng)安街華燈高照,川流不息的汽車(chē),燈光閃爍,像銀河從天而降。天安門(mén)城樓金碧輝煌,光彩奪目。廣場(chǎng)四周,彩燈勾畫(huà)出一幢幢高大建筑物的雄偉輪廓。

          環(huán)形路上,一座座立交橋猶如道道彩虹。街道上,照明燈、草坪燈、噴泉燈,裝點(diǎn)著美麗的北京。

          煥然一新的王府井、西單商業(yè)街上,明亮的櫥窗,絢麗多彩的廣告、五光十色的霓虹燈,把繁華的大街裝扮成了比白天更美的“不夜城”。有興趣的游客可以用你的相機(jī)留下這美麗的景色。

          各位親愛(ài)的游客朋友們,我們今天的游覽就要結(jié)束了,非常高興能與大家共同度過(guò)這段美好的時(shí)光。對(duì)我今天的導(dǎo)游有什么不滿意之處,請(qǐng)大家批評(píng)指正,謝謝!

        北京的導(dǎo)游詞7

          祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北側(cè)。北出成貞門(mén),便是丹陛橋,又稱(chēng)海墁大道。丹陛橋是連接天壇南北兩大壇的通道,其北端高出南端2米。丹陛橋長(zhǎng)108丈,路面中間為“神道”,東為“御道”,西為“王道”。而它作為通道為什么又稱(chēng)為橋呢?有兩種說(shuō)法:一說(shuō)大道南低北高,步步上升,意為與天相接,故稱(chēng)橋;二說(shuō)因橋下建有進(jìn)牲的通道,故稱(chēng)橋。丹陛橋北端有一條東西走向的券洞,叫走牲道。祭祀用的牲畜從犧牲所趕到宰牲亭,必經(jīng)走牲道。牲畜一旦經(jīng)過(guò)此通道,再無(wú)生還的可能,俗稱(chēng)“鬼門(mén)關(guān)”。沿丹陛橋再往北走,東側(cè)就是祈谷壇具服臺(tái)。祈谷大典前在臺(tái)上搭設(shè)方形幄次,內(nèi)設(shè)龍椅、取暖和盥洗器具,皇帝在此更衣盥洗。祈谷典禮結(jié)束后,皇帝再次來(lái)這里更衣后返回紫禁城。過(guò)了丹陛橋,就來(lái)到了南磚門(mén),南專(zhuān)門(mén)的北面是祈年門(mén)。在祈年門(mén)和南磚門(mén)之間東側(cè)有燔柴爐、鐵燎爐和瘞坎。燔柴爐用綠琉璃磚砌成,東、西、南三面有臺(tái)階9級(jí)。典禮開(kāi)始時(shí),先將一只刮凈的牛犢置于燔柴爐上,掌燎官點(diǎn)燃燔柴爐,以通達(dá)天神,稱(chēng)“燔柴迎帝神”。祀典告成,皇天上帝的神案上所列一應(yīng)供品和祝版、祝帛均恭運(yùn)到爐內(nèi)焚化,皇帝也要在燔柴爐西側(cè)恭立目視,稱(chēng)“望燎”。瘞坎位于燔柴爐東側(cè),由綠琉璃磚砌成,像個(gè)巨大的盤(pán)子埋在地下,直徑約1米,深約0.3米。瘞坎用于瘞埋牛尾、牛毛、牛血,以喻不忘祭地之意。

          進(jìn)入祈年門(mén),呈現(xiàn)在面前的就是祈谷壇。祈谷壇分三層,圓形,八出陛,南北各三出陛,東西各一出陛。壇上為祈年殿。祈年殿高九丈九尺九寸九分,殿頂為圓形三重檐攢尖頂,頂部為鎏金寶頂。祈年殿建于明永樂(lè)年間,初名“大祀殿”,是一個(gè)矩形大殿,用于合祀天地。明嘉靖年間改為三重檐圓殿,殿頂覆蓋上青、中黃、下綠三色琉璃瓦,象征天、地、萬(wàn)物,并更名為“大享殿”。清乾隆年間,三色琉璃瓦全部改為藍(lán)色以象征天,并將大殿定名為“祈年殿”!捌怼笔瞧矶\,“年”是五谷成熟,意思是祈禱有個(gè)好年景,能五谷豐收。

          祈年殿以28根落地柱環(huán)繞支撐,形成內(nèi)中外三個(gè)環(huán)柱網(wǎng)。內(nèi)圈為4根龍井柱,其東方柱間代表春,南方柱間代表夏,西方柱間代表秋,北方柱間代表冬。中圈為12根金柱分隔的12個(gè)位置,代表一年的12個(gè)月。12根金柱的'柱位加上柱間隔成的12個(gè)空間,代表一年的24個(gè)節(jié)氣。外圈12根檐柱分隔的12個(gè)空間,代表一天的12個(gè)時(shí)辰。祈年殿內(nèi)中間北側(cè)有一個(gè)圓形的高石臺(tái),是安放黃天上帝神版的地方。東西兩側(cè)較低的方形石臺(tái)是安放清代列祖列宗神版的地方。

          祈谷壇北側(cè)是當(dāng)時(shí)天地壇的天庫(kù),用于存放祭祀天地的神版。明嘉靖年間改稱(chēng)皇乾殿,天地分祭后皇乾殿專(zhuān)門(mén)存放祈谷大典所需的神版。

          在祈谷壇前東西兩側(cè)有兩個(gè)配殿,用于供奉從祀神位。東配殿現(xiàn)在辟為祭天樂(lè)舞館,展出古代祭天時(shí)的樂(lè)器。西配殿現(xiàn)在辟為祭天禮儀館,展出古代祭天儀式。

          在祈年殿院落的東磚門(mén)外是長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊共72間,又稱(chēng)七十二連房。它使祈年殿與神廚、神庫(kù)相連,是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道,可以防止祭品被雨雪風(fēng)沙所污染。

          在長(zhǎng)廊的東南方向,有八塊巨大的青石,石上有人工雕鑿的山形圖案,稱(chēng)“七星石”。在此放置七星石是因?yàn)槊骷尉改觊g,有道士稱(chēng)大祀殿(祈年殿)東南方空曠,不利于皇權(quán)的鞏固和皇帝的壽數(shù),于是在此設(shè)置了象征北斗七星的七塊青石。還有一個(gè)說(shuō)法是七星石代表東岳泰山七峰。至于七星石東北方向的小青石,是清康熙皇帝派人考察泰山的發(fā)脈地絡(luò),認(rèn)定泰山發(fā)脈于東北長(zhǎng)白山后,乾隆年間增置的。

        北京的導(dǎo)游詞8

          停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花。各位游客,大家好。歡迎大家來(lái)到北京香山公園參觀游覽。我是大家的景點(diǎn)講解員張銀菊,大家可以叫我小張或張導(dǎo)。今天大家在香山的游覽就由我全程為大家服務(wù)。在此,希望大家在領(lǐng)略香山的爛漫楓葉以及古典園林文化之美的同時(shí)也給大家?guī)?lái)一份愉快的的心情和美好的回憶。下面就讓我們開(kāi)始我們今天的游覽。

          香山在北京市西北郊的西山東麓,這里層巒疊嶂,海拔577米,滿山是黃櫨樹(shù),霜后呈深紫紅色。陳毅詩(shī)“西山紅葉好,霜重色愈濃”,即指黃櫨樹(shù)葉。霜降時(shí)節(jié),香山方圓數(shù)萬(wàn)畝坡地上紅艷似火,遠(yuǎn)觀以為它是一片片花瓣,近看才辨清是一片片橢圓的樹(shù)葉。香山觀賞紅葉絕佳處在森玉笏峰小亭,從亭里極目遠(yuǎn)眺,遠(yuǎn)山近坡,鮮紅、粉紅、猩紅、桃紅,層次分明,似紅霞繚繞,情趣盎然,成為北國(guó)著名的秋游勝地。

          香山山頂有巨石兩塊,叫乳峰石。其形酷似“香爐”,周?chē)殖S性旗F彌漫,如裊裊升空的香煙,香山由此得名。香山景色秀麗,名勝遍布,風(fēng)光旖旎,極富自然野趣。秋來(lái)黃櫨換裝,漫山紅遍,如火如荼,此即“香山紅葉”,是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人,每當(dāng)冬雪初晴,一片銀妝素裹,分外妖嬈,舊燕京八景之一的“西山晴雪”就指這里。香山寺,在香山公園內(nèi)蟾蜍峰北。金大定二十六年(1186年)建,金世宗賜名大永安寺,為香山諸寺之首,“靜宜園”二十八景之一。后遭英法聯(lián)軍和八國(guó)聯(lián)軍焚毀,僅存石階,石坊柱、石屏等遺跡,唯有寺內(nèi)的“聽(tīng)法松”依然屹立。香爐峰,俗稱(chēng)鬼見(jiàn)愁。在香山公園西部。此峰高峻陡削,攀登不易,在峰頂可飽覽香山全景。近年已建有纜車(chē)索道,牽引登山。雙清別墅在香山公園內(nèi)香山寺下。這里原有兩股清泉,相傳金章宗時(shí)稱(chēng)夢(mèng)感泉。清乾隆在泉旁石崖上題刻“雙清”二字。

          1917年熊希齡在此修建別墅,并以此為名。別墅淡雅幽靜,山水樹(shù)石順其自然。清泉大聚一池,池邊有亭,亭后有屋,屋旁有竹,竹影扶疏,秀麗非凡。在此春日賞花,酷夏避暑,秋觀紅葉,寒冬踏雪,四季景色綺麗,稱(chēng)為香山“園中園”。眼鏡湖,在香山公園北門(mén)內(nèi)。兩泓平靜的湖水由一座白石拱橋相聯(lián),形似眼鏡,故此得名。湖的北側(cè)山石疊嶂,峰巒崛起。一洞之上,流泉直下,恰似珠簾垂掛的水簾洞。山花芳草在溝壑石縫和小溪池水旁爭(zhēng)奇斗艷,古柏蒼松、老槐垂柳交匯成一片清蔭。見(jiàn)心齋在香山公園北門(mén)內(nèi)西側(cè),毗鄰眼鏡湖。建于明嘉靖年間,幾經(jīng)修葺,是座頗具江南風(fēng)味的庭院。

          香山庭院中心是一平圓形水池,清洌的泉水從石雕的龍口中注入,夏來(lái)新荷婷立,金魚(yú)嬉戲。池東、南、北三面回廊環(huán)抱,內(nèi)有一小亭伸入池中。池西有軒榭三間,即見(jiàn)心齋。齋后山石嶙峋,松柏交翠。整個(gè)庭院清靜幽雅,使人留連忘返。當(dāng)年乾隆帝曾在此讀書(shū)和賜宴臣僚。

          香山公園歷史悠久,文物古跡眾多,早在1186年就出現(xiàn)了人文景觀。香山寺曾為京西寺廟之冠。香山四季美景不斷。如果把北京西郊比作北京現(xiàn)代化大都市的“后花園“。那么,歷史悠久的香山公園便以“春天山花爛漫,夏日清爽宜人,深秋紅葉飄丹,冬林銀妝素裹“的自然景觀,成為北京西郊的綠谷“氧吧”。公園內(nèi)樹(shù)木繁多,森林覆蓋率達(dá)96%,僅古樹(shù)名木就有5800余株,占北京城區(qū)的四分之一,公園具有獨(dú)特的“山川、名泉、古樹(shù)、紅葉“資源。香山紅葉馳名中外,1986年被評(píng)為“新北京十六景“之一,成為首都秋季最靚麗的一道景觀,每到深秋時(shí)節(jié),數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中外游客齊聚香山,共賞秋色。

          時(shí)間過(guò)得真快,今天我們的游覽已經(jīng)接近尾聲了。相信大家一定領(lǐng)路到丹楓爛漫錦妝成,要與春花斗眼明的紅葉美景。謝謝大家對(duì)我工作的支持。祝愿以后的每一天都能想今天一樣快樂(lè),像這滿山紅葉一樣如火如荼!期待我們下一次再見(jiàn)!

        北京的導(dǎo)游詞9

          大家好,我是你們今天的小導(dǎo)游—(小吳),我將帶你們?nèi)ヒ粋(gè)風(fēng)水寶地—北京!

          北京位于華北大平原的西北端,是中華人民共和國(guó)的首都,全國(guó)政治、文化、交通、旅游和國(guó)際交往的中心。全市由11個(gè)區(qū)和7個(gè)縣組成?偯娣e16800平方公里,其中市區(qū)占地1040平方公里。人口1150萬(wàn)。北京為我國(guó)四大直轄市之首。

          北京,已有3000多年的文字記載歷史和悠久的城建沿革。遠(yuǎn)在70~50萬(wàn)年前,這里就是人類(lèi)祖先的發(fā)祥地,“北京猿人”便在京西南的周口店等地繁衍生息。公元前586年,周朝的封侯國(guó)—燕國(guó),在此建都,名“薊”,從此“燕京”之名流傳至今。1403年朱棣奪得皇位,遷都北平,并改名為北京,北京之名從此開(kāi)始。不久興建紫禁城等,經(jīng)過(guò)十五年施工于1420年建成,1421年正式遷都北京。1644年清軍入關(guān),明朝滅亡,清朝也在北京建都。1949年新中國(guó)成立后,古老的北京獲得了新生,被確定為新中國(guó)的首都。

          現(xiàn)在大家已經(jīng)來(lái)到了北京的遠(yuǎn)郊昌平區(qū),那即將進(jìn)入的就是十三陵景區(qū)。利用這段時(shí)間,我來(lái)給大家講解一下十三陵的歷史背景和說(shuō)明。

          明朝永樂(lè)皇帝朱棣在1407年派了一些風(fēng)水術(shù)士到北京選擇“吉壤”,其實(shí)就是吉祥的土地,準(zhǔn)備修建陵寢。當(dāng)時(shí)這些人找了很多地方,但是都不成功,最后直到明永樂(lè)七年,才選定了現(xiàn)在的這片天壽山陵區(qū),在周?chē)序剑⒂,龍山和天壽山。這里正符合了陰陽(yáng)五行中四方之神的所在位置,就是東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武,還有溫榆河經(jīng)過(guò)這里,真可以說(shuō)是風(fēng)水寶地。從此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)皇帝要為自己修建一個(gè)陵寢要耗費(fèi)多少精力啊。隨后,就開(kāi)始修建了長(zhǎng)陵,經(jīng)過(guò)四年終于竣工了。那明朝歷代的皇帝,也陸續(xù)在這里修建了陵寢。而且從1409修建長(zhǎng)陵一直到1644年明王朝滅亡,這200多年間,明十三陵的營(yíng)建工程從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)。在這方圓40平方公里的范圍,埋葬了明代十三位皇帝,二十三位皇后,還有許多的妃子,太子等等。可是這里也沒(méi)能夠完整的保留下來(lái),在清兵入關(guān)以后,為了報(bào)復(fù)金人將清太祖的祖墳毀掉,所以就將這里燒了。后來(lái)在乾隆五十年的時(shí)候,為了籠絡(luò)漢人,就下令修繕陵區(qū)。在新中國(guó)成立以后,對(duì)這里進(jìn)行了大規(guī)模的開(kāi)發(fā),并且開(kāi)放了的長(zhǎng)陵、定陵和昭陵,其中定陵的地宮已經(jīng)被發(fā)掘了,F(xiàn)在這里已經(jīng)成為了全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群。現(xiàn)在大家可能在想:明朝不是有十六個(gè)皇帝么?怎么在這里只有十三個(gè)皇帝的陵寢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單,明太祖朱元璋因?yàn)榻ǘ寄暇,所以他的陵墓?dāng)然就在南京啦,也就是明孝陵;而明朝第二個(gè)皇帝建文帝,因?yàn)楸恢扉Z取了皇位,尸骨下落不明,所以這里就沒(méi)有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的時(shí)候,他曾經(jīng)被宦官王振慫恿,率軍親征,后來(lái)在河北懷來(lái)的土木堡被瓦刺軍俘虜,這個(gè)事件稱(chēng)為“土木之變”,一國(guó)不能無(wú)君,所以他的兄弟就被冊(cè)封為景泰帝,而后又上演了英宗重新奪取皇位的“奪門(mén)之變”,所以在十三陵中沒(méi)有景泰帝的陵墓,他以親王的禮節(jié)被安葬在西郊的金山口。這樣一來(lái),大家一定都明白了為什么這里叫做十三陵了。

          從十三陵出來(lái),我們來(lái)到了清朝第一大官和珅的府邸—親王府

          大門(mén)入園——后罩樓——龍王廟——西洋門(mén)——獨(dú)樂(lè)峰——蝠池——安善堂——流杯亭——垂花門(mén)——明道齋(展室)——大戲樓——綠天小隱——福字碑——澄懷擷秀——秋水山房——榆關(guān)——出園

          乾隆四十一年,即1776年,和珅開(kāi)始在這東依前海,背靠后海的位置修建他的豪華宅第,時(shí)稱(chēng)“和第”。有說(shuō)法稱(chēng)、明弘治年間、大太監(jiān)李廣也曾經(jīng)置第于此。嘉慶四年正月初三太上皇弘歷歸天,次日嘉慶褫奪了和珅軍機(jī)大臣、九門(mén)提督兩職,抄了其家,估計(jì)全部財(cái)富

          約值白銀兩千萬(wàn)兩,相當(dāng)于清政府半年的財(cái)政收入,所以有“和珅跌倒,嘉慶吃飽”的說(shuō)法。同年正月十八,即1799年2月22日,和珅被“賜令自盡”。而宅子本身,則如愿歸“愛(ài)豪宅不愛(ài)江山”的胞弟慶僖親王永璘所有。與此同時(shí),嫁予和珅之子的乾隆之女和孝公主,仍居住在半座宅第中。咸豐元年,即1851年,清末重要政治人物恭親王奕訢成為這所宅子的第三代主人,改名恭王府,恭王府之名由此沿用至今!耙蛔醺,半部清朝史”是歷史地理學(xué)家侯仁之對(duì)恭王府的評(píng)價(jià)。民國(guó)初年,這座王府被恭親王的孫子溥偉以40萬(wàn)塊大洋賣(mài)給教會(huì),后由輔仁大學(xué)用108根金條贖回,并用作女生學(xué)堂。新中國(guó)成立以后,王府曾被公安部宿舍、風(fēng)機(jī)廠、音樂(lè)學(xué)院等多家單位使用過(guò)。

          如果說(shuō)恭王府代表的是王府文化的話,那么四合院應(yīng)該就是能代表我們百姓文化的了,現(xiàn)在讓我們來(lái)到北京的老宅子—四合院!

          四合院,可說(shuō)是天下聞名,老北京人都說(shuō)如果沒(méi)有了四合院,北京就像沒(méi)有了生命一樣,它倒是成了北京的“掌上明珠”!

          北京的四合院所以有名,還在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處,在中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。中國(guó)住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅,南方地區(qū)的住宅院落很小,四周房屋連成一體,稱(chēng)作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件,通風(fēng)采光均欠理想。

          北京的四合院,院落寬綽疏朗,四面房屋各自獨(dú)立,彼此之間有游廊聯(lián)接,起居十分方便,所謂四合,“四”指東、西、南、北四面,“合”即四面房屋圍在一起,形成崐一個(gè)“口”字形。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的營(yíng)建,北京四合院從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細(xì)部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格。

          北京正規(guī)四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南,基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和東、西廂房,四周再?lài)愿邏π纬伤暮,開(kāi)一個(gè)門(mén)。大門(mén)辟于宅院東南角“巽”位。

          四合院中間是庭院,院落寬敞,庭院中植樹(shù)栽花,備缸飼養(yǎng)金魚(yú),是四合院布局的中心,也是人們穿行、采光、通風(fēng)、納涼、休息、家務(wù)勞動(dòng)的場(chǎng)所。四合院是封閉式的住宅,對(duì)外只有一個(gè)街門(mén),關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地,具有很強(qiáng)的私密性非常適合獨(dú)家居住。院內(nèi),四面房子都向院落方向開(kāi)門(mén),一家人在里面和親和美,其樂(lè)融融。由于院落寬敞,可在院內(nèi)植樹(shù)栽花,飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú),疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房,還可分享大自然賜予的一片美好天地。四合院,也是華北地區(qū)民用住宅中的一種組合建筑形式,是一種四四方方或者是長(zhǎng)方形的院落。一家一戶,住在一個(gè)封閉式的院子里,過(guò)著一種安逸、消閑、清靜的日子,享受家庭的歡欣、天倫的樂(lè)趣,自然有一種令人悠然自得的氣氛。之所以這樣,北京四合院講究綠化,院內(nèi)種樹(shù)種花,確是花木扶疏,幽雅宜人。老北京愛(ài)種的花有丁香、海棠、榆葉梅、山桃花等等,樹(shù)多是棗樹(shù)、槐樹(shù);ú莩苑N外,還可盆栽、水養(yǎng)。

          盆栽花木最常見(jiàn)的是石榴樹(shù)、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等等,種石榴取石榴多子之兆。至于階前花圃中的草茉莉、鳳仙花、牽牛花、扁豆花,更是四合院的家常美景了。

          它雖為居住建筑,卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。

          有些家庭,為了把院落裝飾點(diǎn)綴一番,還在院落一進(jìn)門(mén)處的正對(duì)面,修建一個(gè)影壁,也即是一堵磚墻。在正對(duì)大門(mén)的這一面,一般都有花卉、松竹圖案或者大幅的書(shū)法字樣醒目地放置影壁正面。上書(shū)“!、“祿”、“壽”等象征吉祥的字樣。也有一部分影壁,繪上吉祥的圖案,如“松鶴延年”、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”等等,給四合院內(nèi)制造了一種書(shū)香翰墨的氣氛。也有的農(nóng)家,采用“五谷豐登”、“吉祥如意”、“福如東!钡淖謽踊驁D畫(huà)。這種影壁,設(shè)在大門(mén)之內(nèi)的迎門(mén)處,有的是單獨(dú)建筑的,有的是鑲在廂房山墻上的。影壁,也稱(chēng)照壁,壁身都為正方形,四周用磚雕裝飾,中間的方塊為書(shū)法或者繪畫(huà)。照壁分為基座和壁身兩個(gè)部分,除去給庭院增加氣氛,祈禱吉祥之外,照壁也起到一種使外界難以窺視院內(nèi)活動(dòng)的隔離作用。

          如果四合院沒(méi)了,那就徹底失去了老北京的文化色彩,那不僅是北京的符號(hào),也是北京的魂兒?上攵暮显菏潜本┑囊环N文化特色,成為了北京美麗的風(fēng)景線!

          本次的北京四合院之旅就要到這里結(jié)束了!

        北京的導(dǎo)游詞10

          四合院就是由北房、南房、東房、西房四面圍合,各房之間用墻來(lái)連接起來(lái)形成的封閉式院落,使建筑形成一個(gè)“口”字形。四合院作為老人世代居住的主要建筑形式,馳名中外,世人皆知。的四合院歷史悠久。自元代正式建都,大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城開(kāi)始,四合院就與的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時(shí)出現(xiàn)了。

          傳統(tǒng)四合院住宅大規(guī)模形成由元朝開(kāi)始。明清以來(lái),四合院雖歷經(jīng)滄桑,但這種基本的居住形式已經(jīng)形成,并不斷完善,更適合居住要求,形成了我們今天所見(jiàn)到的四合院形式。的四合院的構(gòu)成有獨(dú)特之處,在中國(guó)傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。院落寬綽疏朗,四面房屋各自,彼此之間有游廊聯(lián)接,起居十分方便。四合院是封閉式的住宅,對(duì)外只有一個(gè)街門(mén),關(guān)起門(mén)來(lái)自成天地,具有很強(qiáng)的私密性,非常適合獨(dú)家居住。院內(nèi),四面房子都向院子中間開(kāi)門(mén),一家人在里面和親和美,其樂(lè)融融。由于院落寬敞,可在院內(nèi)植樹(shù)栽花,飼?shū)B(niǎo)養(yǎng)魚(yú),疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房,還可分享大自然賜予的一片美好天地。

          四合院蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵,是中華傳統(tǒng)文化的載體。四合院的營(yíng)建是極講究風(fēng)水的,從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度,都要按風(fēng)水理論來(lái)進(jìn)行。風(fēng)水學(xué)說(shuō),實(shí)際是中國(guó)古代的建筑環(huán)境學(xué),是中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論的重要組成部分,這種風(fēng)水理論,千百年來(lái)一直指導(dǎo)著中國(guó)古代的營(yíng)造活動(dòng)。此外,四合院的裝修、雕飾、彩繪也處處體現(xiàn)著民俗民風(fēng)和傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)一定歷史條件下人們對(duì)幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如以蝙蝠、壽字組成的圖案,寓意“福壽雙全”,以花瓶?jī)?nèi)安插月季花的圖案寓意“四季平安”,而嵌于門(mén)簪、門(mén)頭上的吉祥辭語(yǔ),附在檐柱上的抱柱楹聯(lián),都充滿濃郁的文化氣息,進(jìn)入庭院,尤如步入一座中國(guó)傳統(tǒng)文化的殿堂。

        北京的導(dǎo)游詞11

          故宮過(guò)去叫紫禁城,它是明清兩代的皇宮。紫禁城始建于明朝永樂(lè)四年(1406年)永樂(lè)十八年建成,占地面積72萬(wàn)多平方米,距今已有600年的歷史。在這里曾居住了明清兩朝24位皇帝。紫禁城的建筑是依據(jù)我國(guó)古代的《周禮.考工記》中“前朝、后市、左祖、右社”的原則建造的。

          那么為什么叫“紫禁城”呢?這里面有很深的文化內(nèi)涵。咱們中國(guó)是一個(gè)天文學(xué)非常發(fā)達(dá)的國(guó)家,早在3000多年前的甲骨文中就有許多關(guān)于天象的記載。在古代的天象觀測(cè)中,人們發(fā)現(xiàn),有一顆星的位臵是不變的,始終居于天空的正中,它是紫微星,也就是大家熟悉的北極星。人們認(rèn)為那是天帝居住的宮殿,稱(chēng)它為“紫宮”;实鄯Q(chēng)自己為天子,就是天帝的兒子,他所居住的宮殿就叫“紫宮”,這是其一,其二呢,皇帝居住的宮院,對(duì)尋常老百姓來(lái)說(shuō),是絕對(duì)的禁忌之地。于是兩層含義合起來(lái),所以就叫“紫禁城”。

          紫禁城是明朝的第三個(gè)皇帝朱棣,也就是永樂(lè)皇帝在1406年開(kāi)始營(yíng)建的,用了14年的時(shí)間才全部建成,1421年正式遷都北京。從明朝永樂(lè)到清朝宣統(tǒng),共有24位皇帝在這兒居住過(guò),統(tǒng)治中國(guó)達(dá)491年。 相傳紫禁城有宮殿9999間半,實(shí)際上是8700多間,是我國(guó)也是世界上目前規(guī)模最大、保存最完整的宮殿建筑群。這些宮殿沿中軸線排列,并向兩邊展開(kāi),左右對(duì)稱(chēng),格局嚴(yán)正,氣魄雄偉,極為壯觀。當(dāng)我們漫步在這些宮殿之間時(shí),不僅僅可以親身接觸到它的一磚一瓦,還會(huì)欣賞到青銅、玉器、書(shū)畫(huà)、珠寶等珍貴的文物。要知道,這些文物都是從故宮博物院150多萬(wàn)件藏品中精心挑選出來(lái)的,您定會(huì)愛(ài)不夠,也看不夠。

        北京的導(dǎo)游詞12

          大家好,我姓成,你們可以叫我成導(dǎo),這次由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀頤和園!

          首先,由我來(lái)為大家簡(jiǎn)單地講述一下。頤和園,位于的西北郊,原是清代的皇家園林和行宮。其前身清漪園始建于1750年,1764年建成,1860年被英法聯(lián)軍焚毀。1866年,慈禧挪用海軍經(jīng)費(fèi)和其他款項(xiàng)重建,并于1888年改名頤和園。1920年,頤和園又遭八國(guó)聯(lián)軍嚴(yán)重破壞,1920年再次修復(fù)。好了,頤和園到了,大家請(qǐng)隨我去游覽一番吧?,我們已經(jīng)來(lái)到了長(zhǎng)廊,綠漆的柱子,紅漆的欄桿,一眼望不到頭。這條長(zhǎng)廊有七百多米長(zhǎng),分成273間。橫檻上畫(huà)著人物、花草、風(fēng)景,幾千幅畫(huà)沒(méi)有哪兩幅是相同的。走完長(zhǎng)廊,我們?cè)賮?lái)到萬(wàn)壽山腳下,大家請(qǐng)看,那兒就是佛香閣,下面的是排云殿。

          現(xiàn)在大家自由活動(dòng),2小時(shí)候后在這里集合!

        北京的導(dǎo)游詞13

          故宮又稱(chēng)紫禁城位于北京城中心,故宮始建于公元1406,1420年基本竣工,后來(lái)經(jīng)過(guò)多個(gè)朝代的勞動(dòng)人民細(xì)心修造變得非常華麗,但是人保持著原來(lái)的規(guī)模,是世界上保存最完整、規(guī)模最大的古代木構(gòu)架宮殿建筑群。故宮整個(gè)院落分為兩大部分,即“前朝”和“后寢”。“前朝”是皇帝舉行盛大典禮的地方,以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側(cè)的文華殿及武英殿為主。“后寢”是皇帝及后妃、未成年的子嗣們居住的地方,主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主。故宮建成后,經(jīng)歷了明、清兩個(gè)王朝,到1911年清帝遜位的約五百年間,歷經(jīng)了明、清兩個(gè)朝代二十四位皇帝。

        北京的導(dǎo)游詞14

          各位親愛(ài)的游客朋友你們好!歡迎你們來(lái)到頤和園,我是小王,負(fù)責(zé)今天游覽的導(dǎo)游詞講解,F(xiàn)在請(qǐng)跟隨我的腳步,開(kāi)啟頤和園觀光的旅程吧!

          頤和園是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的皇家園林,始建于金代,占地面積290公頃,景區(qū)主要是昆明湖和萬(wàn)壽山兩大部分,其中水域面積占了四分之三,大家今天可以飽覽湖光山色了!

          大家眼前的就是萬(wàn)壽山。這里是帝王們游獵的場(chǎng)所,山上建有行宮,供皇帝臨時(shí)夜宿。清朝乾隆皇帝為了給母親祝壽,將這里大興土木改造,把這座山改名為“萬(wàn)壽山”。各位現(xiàn)在是否有神清氣爽的感覺(jué)?沒(méi)錯(cuò),這就是昆明湖。這個(gè)名稱(chēng)也是乾隆皇帝所賜。昆明湖是為了日后訓(xùn)練水軍之用,將萬(wàn)壽山下水域挖深,并且拓寬了湖面所形成。大家看,像不像一副絕美的山水之畫(huà)?它的美妙很難用導(dǎo)游詞去概括,請(qǐng)大家閉上眼睛感受一下清風(fēng)拂面吧!

          我們來(lái)到的這里是知春亭,是觀賞頤和園全景最好的地方。往我手指的這邊看,就是玉泉山。大家知道為什么叫玉泉山嗎?這位朋友答對(duì)了,因?yàn)樗a(chǎn)優(yōu)質(zhì)礦泉水,是專(zhuān)供皇帝妃子們飲用的。看那邊,還有個(gè)小島叫南湖島,連接它與陸地的是十七孔橋。

          好了,現(xiàn)在大家隨我來(lái)。這就是玉瀾堂了,是慈禧太后囚禁光緒皇帝的“監(jiān)獄”。當(dāng)年光緒帝支持變法,卻遭到大臣們的反對(duì),被限制了人身自由。大家看啊,皇帝未必是幸福的,有時(shí)還不如我們今天的各位,能夠隨心所欲地旅游。

          大家自由活動(dòng)一個(gè)小時(shí)后,頤和園的游覽就完成了。大家對(duì)導(dǎo)游詞還有什么需要了解的地方隨時(shí)可以詢問(wèn)。非常感謝大家,祝您在北京有好心情!

        北京的導(dǎo)游詞15

          中室,也辰中殿,位于前后左右四室中央。其底部陳列有萬(wàn)歷皇帝及兩位皇后的漢白玉神座。三神座之前,各有黃色琉璃五供和嘉靖年制的青花云龍大瓷缸一口。大瓷缸是為長(zhǎng)明燈。漢白玉神座和帝后生前用的御座一樣,萬(wàn)歷皇帝的神座靠背和扶手各雕有龍頭,象征帝的威嚴(yán);皇后的神座雕風(fēng)頭,象征后的威儀。三個(gè)神座原呈“品,,字形排列,設(shè)置于中殿。開(kāi)放游覽后,改為并列陳列,以利于游人通行,觀賞。

          后室,也稱(chēng)后殿或皇堂,為玄宮主室。后室四面墻壁用條石壘砌,頂為石拱券,室內(nèi)地面鋪以方形‘花斑巖。正中靠墻設(shè)棺床,棺床為須彌座形式,面鋪花斑石,鑲以漢白玉石邊。在棺床中央有一個(gè)長(zhǎng)方形的孔穴,中間填著黃土(黃土是點(diǎn)穴是鏟的第一鏟黃土),稱(chēng)“金井”。金井在明,清帝王陵寢中具有十分重要的地位。當(dāng)“萬(wàn)年吉壤”選定之后,風(fēng)水家便要開(kāi)始點(diǎn)穴,即確定金井的所在位置。其后一項(xiàng)工作就是挖掘金井,以判定工程地質(zhì)的情況。在整個(gè)設(shè)計(jì)中,金井就是控制整個(gè)地宮及陵寢建筑割格局的基準(zhǔn)點(diǎn)。在棺槨四周及棺槨內(nèi)放有玉石,或者死者口含玉器,是為“玉葬”!敖鹁裨帷笔欠饨〞r(shí)代最高等級(jí)的葬禮。

          棺床上安放有萬(wàn)歷皇帝和兩位皇后的棺槨。正中位于金井之上的是大行皇帝萬(wàn)歷帝梓宮,其左為孝端后王氏棺槨,右為孝靖后王氏棺槨。棺床兩側(cè)還有盛放隨葬器物的朱漆木箱26只。

          定陵共出土各種文物3000余件,其中有皇帝的各種禮冠,皇后的各種鳳冠。帝后的服裝,面料,首飾,玉帶,玉佩,衣料,禮器,金銀錠,兵器,瓷器,冥器等等,件件看來(lái)都還熠熠生輝。

          冕:古代帝王最高貴的禮冠。定陵出土的神宗冕冠有兩頂,一項(xiàng)在其棺內(nèi),一頂在隨葬箱內(nèi)。冕的形制帽子部分為圓形,外蒙黑紗,內(nèi)襯紅絹。朱翊鈞的這兩頂冕冠制度,是不可多得的珍貴文物。

          翼善冠:這種形式帽子,據(jù)說(shuō)是李世民創(chuàng)制的。定陵共出土三頂翼善冠,兩頂為烏紗翼善冠,一項(xiàng)為金絲翼善冠,其中又以金絲翼善冠最為精美。這頂金絲翼善冠重862克,由518根直徑0.2毫米的金絲編制而成,可謂純金打造。所編花紋空隙均勻,輕盈剔透,似翼如紗。

          袞服:古代帝王最高等級(jí)的禮服之一。定陵出土的袞服共有五件,其中刺繡三件,緙絲兩件。每件袞服上飾以十二章紋,十二團(tuán)龍。這幾件袞服中,尤以兩件緙絲制品極為珍貴。它們大量使用赤金圓線織緯,而且把孔雀羽絨織進(jìn)圖案中。幾十種顏色的彩絨和絲線搭配組合,使得袞服溢彩流光,而不失莊嚴(yán)華貴。緙絲織造藝術(shù)就十分繁復(fù),精密,加之這兩件袞服所用織造材料又異常稀有,所以更顯得非比尋常的尊貴了。

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