明孝陵現(xiàn)場(chǎng)考試導(dǎo)游詞

明孝陵現(xiàn)場(chǎng)考試導(dǎo)游詞

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編整理的明孝陵現(xiàn)場(chǎng)考試導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

各位游客:

　　大家好!歡迎你們來(lái)到南京來(lái)旅游，我是你們的導(dǎo)游員……，我們今天即將要參觀(guān)的景點(diǎn)是世界文化遺產(chǎn)——明孝陵。

　　明孝陵位于南京東郊紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下，是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋及其皇后馬氏的合葬墓。為什么要取名孝陵呢?一說(shuō)是馬皇后死后謚號(hào)為“孝慈”，另一說(shuō)是因?yàn)橹煸�璋主張“以孝治天下”。故此陵在明代稱(chēng)“孝陵”，到清代改稱(chēng)為“明孝陵”，以示朝代的區(qū)別。

　　朱元璋 328年出生于安徽省鳳陽(yáng)縣的一個(gè)貧苦農(nóng)民的家庭之中。 7歲出家皇覺(jué)寺。元末時(shí)期天下大亂，各地農(nóng)民紛紛起義。 352年朱元璋投身郭子興率領(lǐng)的紅巾軍，在戰(zhàn)爭(zhēng)中嶄露頭角。 356年，朱元璋攻占南京城， 368年登基稱(chēng)帝，建立大明王朝，年號(hào)洪武。明孝陵于 376年開(kāi)始籌建， 38 年開(kāi)始動(dòng)工， 382年(次年)葬入皇后馬氏。 398年朱元璋病逝后入葬于此，整個(gè)工程直到 4 3年才正式完工。明孝陵依托紫金山而建。陵園依山就勢(shì)，神道蜿蜒曲折，陵寢恪守中國(guó)建筑之傳統(tǒng)，卻又賦予了其變化和創(chuàng)新，它開(kāi)創(chuàng)了明清兩代帝王陵墓之先河，在帝陵的發(fā)展史上具有里程碑的意義。一是，它的陵宮布局呈現(xiàn)出一種新穎的“前圓后方”和“前朝后寢”的格局;二是，它的神道依山勢(shì)地形蜿蜒曲折而變化。明孝陵現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，為我國(guó)AAAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)，2003年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

　　現(xiàn)在我們看到的就是明孝陵的第一道大門(mén)——大金門(mén)。大金門(mén)又稱(chēng)大紅門(mén)，當(dāng)年的大金門(mén)單檐歇山頂，頂覆黃色琉璃瓦，朱門(mén)紅墻，門(mén)開(kāi)五座，氣象森嚴(yán)。精美的屋頂與大門(mén)毀于清代太平天國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)火，現(xiàn)在只剩下三券拱門(mén)。在門(mén)的兩側(cè)原有周長(zhǎng)22.5千米的紅墻將孝陵圍起，雖然紅墻已毀，但門(mén)座兩側(cè)的墻基依然清晰可見(jiàn)。

　　走過(guò)大金門(mén)，穿過(guò)過(guò)木質(zhì)的棧道，我們現(xiàn)在來(lái)到了碑亭，碑亭建于石臺(tái)之上，基座為石須彌座，南向設(shè)有團(tuán)龍丹陛石，在亭內(nèi)立有一塊“大明孝陵圣功圣德碑”。經(jīng)過(guò)了數(shù)百年的風(fēng)雨滄桑，亭頂部已毀于清代咸豐年間的戰(zhàn)火，只留下了四面周長(zhǎng)約27米的墻壁和四個(gè)拱形的門(mén)券，猶如一個(gè)四四方方的古城堡，所以南京人便俗稱(chēng)它為“四方城”，我們現(xiàn)在看到的亭頂是在20 2年重新修復(fù)的。

　　說(shuō)起“大明孝陵神功圣德碑”，請(qǐng)容我為您詳細(xì)介紹�！按竺餍⒘晟窆κサ卤�”,通告8.78米為南京地區(qū)現(xiàn)存最大的明碑。此碑落成于 4 3年，這也是明孝陵工程結(jié)束的標(biāo)志(是明孝陵的句號(hào)工程)。大家請(qǐng)看，在碑額上刻有雙龍戲珠的圖案，上方印刻有“大明孝陵神功圣德碑”九個(gè)字，碑座高2.08米，形似龜，名為赑屃(bi xi)，是傳說(shuō)中龍生九子之一，好負(fù)重，為碑座中的最高等級(jí)，碑身高為6.78米，正面是朱棣撰寫(xiě)的碑文，全文共有2746個(gè)字，共分為七個(gè)部分，是對(duì)朱元璋一生的高度評(píng)價(jià)。

　　碑文的內(nèi)容主要有以下幾個(gè)部分：一、敘述朱元璋的身世，自稱(chēng)其祖上是句容大族;二、為民請(qǐng)命，發(fā)跡定遠(yuǎn)，征戰(zhàn)南北;三、平定天下，登基稱(chēng)帝、冊(cè)中宮、立皇太子，分封同姓;四、廢中書(shū)省、設(shè)六部，親掌兵權(quán);五、重人才、建國(guó)學(xué)、尊孔子;六、生活簡(jiǎn)樸衣食如平民，囑死后勿用金玉陪葬，與馬氏合葬于孝陵;七、刻皇族子女57人名號(hào)及 44句四言頌詞一篇，碑文是對(duì)朱元璋一生的高度評(píng)價(jià)。

　　其實(shí)朱棣在大書(shū)特書(shū)朱元璋功績(jī)的背后其實(shí)是在樹(shù)立自己的威信，以此表明自己是繼承皇位的正統(tǒng)，(當(dāng)年朱元璋去世后傳位長(zhǎng)孫朱允炆，由于朱允炆實(shí)行削藩的政策，引起了身在北京的燕王朱棣的不滿(mǎn)，他打著“清君側(cè)”的旗號(hào)發(fā)動(dòng)了靖難之役，最終奪得了王位，登基當(dāng)上了皇帝。為平復(fù)民心，不惜重工打造巨碑為父親歌功頌德)。他還曾命人在南京陽(yáng)山開(kāi)鑿了一塊高達(dá)72米的碑材，又名孝陵碑材，是朱棣為頌揚(yáng)朱元璋的功德而鑿的，堪稱(chēng)絕世碑材。后因工程過(guò)于浩大才忍痛放棄。現(xiàn)在在陽(yáng)山上，仍雕刻有龍頭、龍爪、龍尾的碑帽、碑身和碑座。三塊石材除碑額四周均脫離山體外，其余兩塊均有一端與山體相連。

　　各位游客，我們走過(guò)了御河橋，現(xiàn)在我們就來(lái)到了明孝陵的神道，神道總共分為兩段，第一段是石象生路，第二段是翁仲路�，F(xiàn)在我們走上的是石象生路。在路的兩側(cè)自東向西依次排列有六種十二對(duì)二十四只石獸，每種四只，兩立兩蹲。

　　第一種是獅子，獅子是百獸之王(獸中之首)，象征帝王的威嚴(yán);第二種是獬豸，獬豸是傳說(shuō)中的法獸(護(hù)法神獸)，獨(dú)角，善辨忠奸，象征帝王的正直不阿;第三種是駱駝，駱駝乃沙漠之舟，代表北方疆域，象征大明疆域遼闊，國(guó)家西域安寧;第四種是大象，大象則是代表南方疆域，象征國(guó)泰民安，民心順?lè)?第五種是麒麟，麒麟是中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)的一種祥瑞之獸，象征帝王的仁德;最后看到的這種動(dòng)物是馬，象征對(duì)帝王的忠誠(chéng)。

　　在神道兩側(cè)安置這些石獸，主要是為了展示朱元璋的威嚴(yán)與大明的國(guó)力昌盛，也祈望可以鎮(zhèn)妖辟邪，走到這里，神道峰回路轉(zhuǎn)，折向了翁仲路。

　　大家可以看見(jiàn)，在翁仲路的路口有一對(duì)用以指示道路的望柱，又稱(chēng)華表，立于陵墓前的神道，也稱(chēng)陵表，在這里有指示道路的作用。(從這里開(kāi)始，神道開(kāi)始拐向正北方向。)翁仲路上有兩對(duì)武將，身穿盔甲，手執(zhí)金吾(wu)，身材高大魁梧;兩對(duì)文臣，身穿大袖朝服，手捧笏(hu)板，神情莊嚴(yán)肅穆。他們分別是一對(duì)壯(老)年和一對(duì)青年，預(yù)示著大明江山后繼有人。

　　在神道的盡頭，立有一座六柱三門(mén)的欞星門(mén)，又稱(chēng)龍鳳門(mén)，原門(mén)毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，我們根據(jù)史料在2007年復(fù)修。同時(shí)這也是謁陵時(shí)通行的一道禮儀之門(mén)。孝陵神道沒(méi)有依據(jù)傳統(tǒng)而是依照山勢(shì)自然彎曲布置，以求天人合一，這是朱元璋突破傳統(tǒng)的一個(gè)創(chuàng)新。

　　各位游客，在我們的右手邊就是梅花山了(在神道的東側(cè)是梅花山)。梅花山原名孫陵崗，是東吳大帝孫權(quán)的陵墓。朱元璋在建孝陵時(shí)僅將孫陵的地面設(shè)施移走，因此明孝陵的神道是繞梅花山呈弓背形的，這種依山勢(shì)回旋的布局是為了保護(hù)風(fēng)水(前有罩后有靠，遠(yuǎn)朝近案)。在中華民國(guó)時(shí)期這里開(kāi)始廣植各種梅花，故稱(chēng)為梅花山。今天的梅花山在每年的3~4月份都會(huì)舉辦南京國(guó)際梅花節(jié)，吸引無(wú)數(shù)游客前來(lái)賞梅。(在石象路東側(cè)，有一座小山，叫梅花山，神道圍繞梅花山轉(zhuǎn)了一個(gè)彎。原來(lái)這座山是東吳時(shí)孫權(quán)的陵墓，在修明孝陵時(shí)曾有人建議將此墓移走，但朱元璋說(shuō)：“孫權(quán)也是一條好漢，就留下給我看大門(mén)吧”，于是神道因此而彎曲，正好成為了明孝陵的天然屏障。現(xiàn)在這里已經(jīng)成為南京著名的賞梅基地了。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)在設(shè)計(jì)神道時(shí)是根據(jù)北斗七星的形狀來(lái)設(shè)計(jì)的。)‘

　　穿過(guò)欞星門(mén)從金水橋(五龍橋)開(kāi)始，明孝陵景區(qū)正式進(jìn)入了陵宮部分，轉(zhuǎn)入中軸對(duì)稱(chēng)的南北格局各位游客朋友，現(xiàn)在在我們腳下的這座橋就是金水橋，金水橋又名御河橋，原有五座，正對(duì)著陵門(mén)的五個(gè)門(mén)洞，后毀于清代咸豐年間的戰(zhàn)火，清代僅修復(fù)了3座。在每座橋的兩側(cè)都裝有石雕螭首，一是起到了裝飾的作用，而是起到了排水的作用。

　　各位游客朋友，隨我走過(guò)金水橋，現(xiàn)在在我們眼前出現(xiàn)的這座建筑為陵宮正門(mén)——文武方門(mén)。門(mén)開(kāi)五座，三大倆小，黃瓦、朱門(mén)、紅墻相互映襯，盡顯皇家的氣派，這座大門(mén)在清末被毀，現(xiàn)在我們看到的這座大門(mén)是在 988年根據(jù)史料復(fù)建的，在門(mén)前墻外的東側(cè)，有一塊“特別告示碑”，這塊“特別告示碑”立于宣統(tǒng)元年，上面用日、德、意、法、英、俄六國(guó)文字所書(shū)寫(xiě)，其內(nèi)容是重申要保護(hù)孝陵。

　　走過(guò)文武方門(mén)，現(xiàn)在我們來(lái)到了碑殿。這里原來(lái)是享殿前的中門(mén)，在清朝中期改為碑殿，碑殿內(nèi)部陳列有五塊碑刻，在正中的一塊碑上刻有“治隆唐宋”四個(gè)字，這四個(gè)字是康熙皇帝 699年第三次南巡拜謁明孝陵時(shí)親手所書(shū)的，意思是贊揚(yáng)朱元璋治國(guó)功績(jī)超過(guò)了唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤。作為滿(mǎn)清的皇帝康熙，為什么對(duì)朱元璋給予如此高的評(píng)價(jià)呢?這里一方面表示了他對(duì)朱元璋的尊重和欽佩之意，另一方面是因?yàn)樵谇宄?當(dāng)時(shí))滿(mǎn)漢矛盾突出，他想借此籠絡(luò)人心，鞏固清朝的統(tǒng)治政權(quán)。(贊譽(yù)朱元璋治理國(guó)家的功績(jī)?nèi)绱苏咽咎煜�，也是有其良苦用心的�？滴鯃?zhí)政之初，漢人不服滿(mǎn)人統(tǒng)治�？滴跎钪�，光靠滿(mǎn)人高壓政策是不行的，還須依靠漢人。他一生六次南巡，五次親謁明孝陵，行三跪九叩的大禮，并在 699年第三次南巡謁陵時(shí)題“治隆唐宋”，借此籠絡(luò)人心。)在“治隆唐宋”碑的左右兩側(cè)還分別有兩塊石碑，這是乾隆黃帝謁陵時(shí)所提的兩塊詩(shī)碑，在后面還有兩塊謁陵記事碑，分別記敘了康熙皇帝第一次和第三次南巡時(shí)謁太祖陵的紀(jì)事，在東側(cè)的石碑是由當(dāng)時(shí)的兩江兵部侍郎王新命命人所刻，內(nèi)容主要記述了康熙皇度第一次拜謁明孝陵的經(jīng)過(guò);在西側(cè)的石碑為康熙第三次南巡謁陵記事碑是郎中曹寅的記錄。

　　各位游客，走過(guò)碑亭，現(xiàn)在在我們眼前出現(xiàn)的這座建筑是孝陵原主要建筑享殿，即孝陵殿。舊址是祭祀和拜謁朱元璋及其皇后馬氏的殿堂，后殿毀于清代咸豐年間的戰(zhàn)火，現(xiàn)在在我們眼前出現(xiàn)的這座建筑為清代同治年間重建的。大家請(qǐng)看，在殿宇的下方是三層漢白玉石須彌座的臺(tái)基，這是明初的原物。臺(tái)基通高3米，3層石欄桿，在四角上裝飾有石雕螭首，在前后正中有踏跺三道，中設(shè)丹陛石，上陛是“二龍戲珠”，中陛是“日照山河”，下陛為“天馬行空”。在臺(tái)基之上，是舉行祭祀大典的地方。我們從臺(tái)基上遺留的56個(gè)巨大的石柱礎(chǔ)可以遙想當(dāng)年享殿的規(guī)模。每一個(gè)石柱礎(chǔ)直徑約為0.9 米，每個(gè)柱礎(chǔ)上都立有金絲楠木大殿。當(dāng)年的享殿就是由立于這些柱礎(chǔ)上的金絲楠木支撐起來(lái)的，由柱礎(chǔ)的數(shù)量和分布可以推想當(dāng)年的享殿面闊九間，進(jìn)深五間，斗拱挑檐，重檐廡殿頂，上覆黃色琉璃瓦，地鋪“金磚”，規(guī)模宏大，為明代帝陵之首，比今天北京長(zhǎng)陵的享殿的規(guī)模還要大。現(xiàn)在我們看到的這座清代同治年間重建的三開(kāi)間小殿，單檐歇山頂，規(guī)模已大不如從前。當(dāng)年孝陵殿前的東西兩側(cè)還分別建有東配殿與西配殿，均毀于清代咸豐年間的戰(zhàn)火，今天我們還可以看到兩座配殿的基礎(chǔ)保存完好。

　　經(jīng)過(guò)內(nèi)紅門(mén)，走過(guò)升仙橋，各位游客朋友們，現(xiàn)在我們眼前出現(xiàn)的這座建筑就是方城了。方城是寶頂前面的一座巨大建筑，外部用大條石與巨大的磚石砌成，底部為石刻須彌座，方城東西兩側(cè)各有八字墻一堵，墻面四角飾有磚雕花紋，這些磚雕是明代初年的代表作品。內(nèi)容有石榴、萬(wàn)年青、牡丹等，象征子孫繁衍、江山永固、幸福美滿(mǎn)。經(jīng)歷600多年，花紋仍清晰完整，因而十分珍貴。

　　下面請(qǐng)各位隨我穿過(guò)方城正中的54級(jí)甬道，迎面我們看見(jiàn)的是十三層條石壘筑的寶城，上面有民國(guó)初年所刻“此山明太祖之墓”七個(gè)大字，用以回答游人的詢(xún)問(wèn)。東西兩側(cè)均有坡道，拾(she)級(jí)而上，現(xiàn)在，我們來(lái)到了方城之上，現(xiàn)在我們看見(jiàn)的這座明樓原先是一座重檐歇山頂，上覆黃色琉璃瓦的精美建筑，原寶城中立有朱元璋的墓碑，后毀于清代太平天國(guó)年間的戰(zhàn)火，僅存四壁，我們現(xiàn)在看到的這座明樓是在2009年修復(fù)的，里面展出了明代分布在全國(guó)的十九處帝王陵墓的圖片資料。

　　在方城后面就是寶頂，它是一個(gè)直徑大約為400米的圓形大土丘，寶頂上樹(shù)木參天，它的下面就是朱元璋及其皇后馬氏埋葬的玄宮(幽宮)。寶城就是圍繞寶頂周長(zhǎng)約為 00米的磚城。朱元璋所開(kāi)創(chuàng)的前朝后寢、寶城寶頂?shù)男沃崎_(kāi)創(chuàng)了明清500多年帝王陵墓的先河。明清兩代的寶城寶頂?shù)膮^(qū)別主要是表現(xiàn)在明代的寶頂大致為圓形，清代帝陵的寶頂則改為橢圓形了。(可以在這一部分講一講：秦漢—方上;唐—以山為陵;宋—小方上;明、清—方城明樓、寶成寶頂)

　　自朱元璋安葬在孝陵之后，明朝便專(zhuān)門(mén)設(shè)置了保衛(wèi)孝陵的軍事機(jī)構(gòu)——“孝陵衛(wèi)”，共5600余人，守衛(wèi)戒備森嚴(yán)�，F(xiàn)在在原遺址上開(kāi)辟了遺址公園，在公園內(nèi)有下馬坊、漢白玉九龍壁、碑刻等實(shí)物，再現(xiàn)了孝陵衛(wèi)當(dāng)年的場(chǎng)景。在孝陵的東側(cè)為太子朱標(biāo)的陵墓。在周邊還有許多明代功臣墓，如中山王徐達(dá)墓、開(kāi)平王常遇春墓、岐陽(yáng)王李文忠墓等，他們都拱衛(wèi)在明孝陵的陵墓兩旁，象征著永遠(yuǎn)追隨著朱元璋。明朝在近300年的期間，有許多明代的陵墓，如北京的明十三陵，南京的明孝陵、湖北的明顯陵等，這些明代的陵墓給我們今天留下了許多珍貴的文化遺產(chǎn)，讓人們?cè)谟斡[之余也會(huì)增加許多對(duì)歷史的思考。

　　各位游客，由于時(shí)間關(guān)系，明孝陵的參觀(guān)就到這里就結(jié)束了，希望大家能喜歡我的講解，謝謝，再見(jiàn)!

　　參觀(guān)線(xiàn)路：

　　概況、下馬坊、明孝陵博物館、大金門(mén)、碑樓(四方城)、石象路、望柱、翁仲路、欞星門(mén)、金水橋、文武方門(mén)、御廚與具服殿遺址、碑殿、神帛爐、東西配殿遺址、享殿、內(nèi)紅門(mén)、大石橋、方城、方城影壁(八字墻)、明樓、寶城寶頂、神功圣德碑

　　神烈山碑、禁約碑、陽(yáng)山碑材、梅花山、明孝陵功臣墓

　　大金門(mén)—碑樓(四方城)—石象路—翁仲路—欞星門(mén)—文武方門(mén)—碑殿—享殿—內(nèi)紅門(mén)—方城—明樓—寶城寶頂

　　約90分鐘

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