醉翁亭的導游詞
作為一名專門為游客提供優質服務的導游人員,常常要根據講解需要編寫導游詞,導游詞是我們引導游覽時使用的講解詞。那么寫導游詞需要注意哪些問題呢?以下是小編整理的醉翁亭的導游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
醉翁亭的導游詞1
在我閑暇時翻閱課外書,知道宋代歐陽修這么一個人物,寫有傳世之作《醉翁亭記》,我雖沒曾讀過,但也給我留下深刻記憶,使我對瑯琊山醉翁亭充滿了神秘向往之情。今天是清明小長假的第一天,上午沒有什么課外課,老爸決定帶我們到滁州瑯琊山一游。
瑯琊山位于滁州市西南郊,城山相連,離市區不遠。而滁州位于安徽東部,是一座歷史悠久,山水秀美的地級城市。它距合肥市120公里,距南京才59公里,我們是全家自駕游。為避免長江大橋的擁堵,老爸帶我走了一趟萬里長江第一隧道,8點半鐘才出門到滁州市也就10時。經當地人熱情指點,自駕車可直接開進山門到景區,很容易也很快地找到了瑯琊山風景區。
瑯琊墨苑是進入瑯琊山勝境的第一個風景區。園林似飛檐翹角,白壁漏窗,方磚青瓦,料想景色不錯。但因下午四點還有一節輔導課,為了節約時間,我們沒進去,此游的主要目標也是為醉翁亭而來。我們做著觀光車直奔山頂古瑯琊寺,樼鹚乱郎桨,建筑雄偉。寺內最大的建筑是大雄寶殿和藏經樓。大雄寶殿雕梁畫棟,十分壯觀。藏經樓則居高臨下建在寺院的最高處。大雄寶殿旁是玉皇殿,是座無梁殿。上大雄寶殿或玉皇殿,均需通過高高的石階而上,很壯觀。寺內還有不少自然名勝,如歸云洞、雪鴻洞、石上松等,各具特色。如是一一細看,得化很長時間。
我們隨之往下走來到醉翁亭,醉翁亭布局緊湊,建筑別致,亭臺小巧,風格獨特,具有江南園林特色。總面積不大,卻有九處風格各異的景致,如醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺,稱“醉翁九景”。游覽醉翁亭的游客最多,熙熙攘攘,很熱鬧。我們在此拍了不少照片。 值得一提的是意在亭很別致,取“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”之意。出意在亭,沿石階而上,是影香亭。有百年古梅,傲立在影香亭與古梅亭之間。游人在此可賞梅聞香。醉翁亭前有讓泉。泉旁是潺潺小溪,溪水清澈見底。亭中有宋代大書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻,為“歐文蘇字”。
亭后最高處有一高臺,為“玄帝宮”。我們登臺環視,只見群山青翠,林濤陣陣,猶如置身畫中。真是“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,放眼青山秀水,感其言簡樸而意境深遠。
但我們只游到瑯琊寺為止,沒有再上南天門,好多景點我們照例是走馬看花,以“到過、看過、知道了”為原則,粗粗一游,只求大概,不求深意。
一點多了,我也有些累了,肚子自然也叫了。我們來到市區宋城美食街,痛痛快快美餐一番。
醉翁亭的導游詞2
醉翁亭,位于瑯琊山半山腰,為我國四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間,距今已有900多年的歷史。它是當時瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修而建。當時,歐陽修因在朝得罪了左丞相等,被貶至滁州任太守后,常在此飲酒賦文,智仙特為他建造了這亭子。歐陽修自稱“醉翁”,便命亭為醉翁亭,并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的臺榭建筑,獨具一格,意趣盎然。亭東有一巨石橫臥,上刻“醉翁亭”三字,亭西為寶宋齋,內藏高約2米,近1米,刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊,為稀世珍寶。亭西側有古梅一株,傳為歐陽修手植,故稱“歐梅”。亭前的釀泉,旁有小溪,終年水聲潺潺,清澈見底 。再往西行,可觀“九曲流觴”勝景。
從醉翁亭西南方上行1公里許,便是瑯琊寺。瑯琊寺是我國東南名剎,建于唐代大歷年間,唐代宗賜名“寶應寺”,宋代易名“開化禪寺”。后因山名相沿,稱“瑯琊寺”,樼鹚卵谟吃诰G樹濃蔭之中,潺潺泉水繞寺而過,亭臺樓閣錯落有致,正如宋人詩云:“踏石披云一徑通,翠微環合見禪宮。峰巒密郁泉聲上,樓殿參差樹色中!
大雄寶殿為寺內主要建筑,雄偉壯觀,殿前院落中央有明月池,池上一拱橋曰明月橋,池北有一舍為明月觀。大雄寶殿后有藏經樓,相傳唐高僧玄奘西天取經回來,有一部經書藏在這里。從樓右側下,可抵園,園中翠微亭尤為別致。明月觀后有三友亭,因亭旁有松、梅、竹“歲寒三友”而得名。
由瑯琊寺東南偏門出便見南天門與無梁殿。無梁殿建在山腰,背*大山,面對南天門,它無一木梁,全系磚石結構,故以其獨特的建筑樣式著稱。登上山頂南天門,這里可遠眺長江和江南諸峰的雄姿,近瞰綠蔭如蓋,云霧繚繞,溪水潺潺,清幽俊秀的瑯琊山自然風光,令人陶醉。從此下山向北,是一片巨石林立的山坡,這里有歸云洞和石上松等景點。
醉翁亭的導游詞3
親愛的各位游客:
大家好!我是你們本次的導游小宋。今天我作為大家進行講解,我感到十分榮幸。正值五一黃金周,借著假期出來游玩,放松身心,飽覽美景,愉悅身心,能夠一睹千古明樓醉翁亭,覽湖光山色,大伙兒肯定會不虛此行。
環繞滁州四周全是高山,西南方的山峰、樹林和山谷尤其優美。遠遠望去,樹木郁郁蔥蔥,景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現在大概上了六七里,前面能聽到潺潺的流水聲,看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山路崎嶇,因此要多走幾個之字形的回路,雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的方向看過去,有一個四角翹起,像鳥張開翅膀一樣的亭子,就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設計了這個亭子,又是誰命名的?是山上的廟里的一個和尚設計并建造了這個亭子。
這個醉翁就有點意思。醉翁是誰呢?就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當時任太守期間,與客人一起來這里設宴,酒不醉人人自醉,太守年紀最大,因此,大家都稱呼他“醉翁”,這個亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看,這個醉翁亭子,全是用木頭精雕而成?,太守這把椅子用了好多年了,但還完好如新。整個亭子看上去古香古色,你一定要坐在當年太守常坐的椅子上,閉上眼睛,輕輕觸摸這木椅,一定能體味到當年太守賞盡美景、開懷而飲那種愜意吧!
醉翁亭的導游詞4
“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也!”這一流傳千古的名句乃是出自北宋著名文學家歐陽修的散文《醉翁亭記》,歐陽修當年就是在醉翁亭寫下它的。今日,我有幸前往瑯琊山,一睹這天下第一亭的風采,心里別提多美了。
醉翁亭坐落于瑯琊山半腰,四周綠樹環抱,樹林陰翳。陣陣鳥鳴伴著潺潺的流水聲縈繞在耳畔,讓人又多了幾分興致。步入醉翁亭景區,只見一座古樸雅致、別具一格的小亭在桃花的掩映下若隱若現。穿過一扇精致的小門,我們來到了亭前。青黛色的飛檐下矗立著十二根朱紅色的柱子,柱子上雕琢著形態各異、色彩斑斕的圖騰,門匾上鐫刻著蘇東坡手書的“醉翁亭”三個金燦燦的大字,蔥綠色的圍欄座凳上架著四個小幾,歐陽修當年在此桌上批閱公文的場景躍然在我們眼前。在亭子旁的宋寶齋內,收藏著兩塊蘇軾手書《醉翁亭記》的石碑,可謂是稀世珍寶。
沿著蜿蜒曲折的釀泉溪水拾階而行,一棵千年古梅出現在我們眼前。此梅相傳為歐陽修所栽,雖經數百年風霜雨雪,卻仍然枝繁葉茂,虬曲勁節,被后人譽為“花中巢許”,贊頌她與歐陽修一般高潔。朝而往,暮而歸,轉眼間已是夕陽在山。林壑、野芳、佳木、泉香……禽鳥亦知山林之樂,何況予兮?
醉翁亭的導游詞5
清晨走在瑯玡山蜿蜒的小路上,與孤獨為伴,欣賞著道路兩旁的美景。突然峰回路轉,那如同瀑布從天際向下傾瀉時發出的撼天陣地的響聲傳入耳中,瞬間孤獨化為烏有,仿佛身體以置于瀑布之中,全身被水的精靈包圍了一般……
加快了腳步,尋水聲?烧l知,水卻在“百里之外”,走得越快,心中那激動的情緒也就越加猛烈。終于在一片森林的盡頭,從巖石間找到了它——釀泉。
置身于水邊,不僅有吞吐長江的氣勢,也有“叮叮咚咚”如同少女撫琴一般溫柔與調皮。尋聲向上望去,在巖石頂上,一個亭子翼然立在上面。仿佛一只仙鶴,在閉幕展翅一動不動在欣賞著脫俗的天籟之聲;又如同一只白鷺,停下翅膀在這里小憩與景色渾然一體。趁著綠色的背景,醉翁亭紅色的柱子與頂,仿佛花一般點綴在其中。綠中有紅,綠中帶白……既有色彩上的層次感而又不顯得單調。而在晨霧的襯托下醉翁亭更顯得清新、脫俗。
呼吸著清新的空氣,漸漸的,霧散去了,花兒也醒來了,吐露著芳香。剎那間,醉翁亭籠罩在一片幽香之中……
幾聲鳥鳴劃破天空,與水聲相呼應。人們陸陸續續的來到了醉翁亭,喧鬧聲打破了林子中的安靜。溪水繼續奔騰不息,伴隨著人們的嬉笑聲,越發快樂與輕松,而醉翁亭也仿佛醒了過來調皮的好象小麻雀一般,淘氣、開心地望著遠處。大自然與人是那樣的和諧……
夕陽照在山上,溪水聲也漸漸小了,也累了……人們漸漸離去。山上一切都被金色包圍著吸水也變為了深的橘紅色,輕緩而優雅的彈奏著搖籃曲,鳥兒也時不時低語幾句。山頂上,醉翁亭像個剛入睡的孩子……
一切又恢復了平靜……
醉翁亭的導游詞6
醉翁亭,已不再是一座孤單的涼亭?偯娣e雖不到1000平方米,四面環山的亭園卻內有九院七亭:醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺,風格各異,互不雷同,人稱“醉翁九景”。醉翁亭依山傍水,幽雅而寧靜。這里古樹婆娑,亭臺錯落,青山如畫,碧水潺流,環境十分優美。整個布局嚴謹小巧,曲折幽深,富有詩情畫意。亭中新塑的歐陽修立像,神態安詳。亭旁有一巨石,上刻圓底篆體“醉翁亭”三字。離亭不遠,有泉水從地下溢出,泉眼旁用石塊砌成方池,水入池中,然后匯入山溪。水池三尺見方,池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王賜魁立的“讓泉”二字碑刻。讓泉水溫度終年變化不大,保持在十七八攝氏度。泉水“甘如醍醐,瑩如玻璃”,所以又被稱為“玻璃泉”。
二賢堂
在醉翁亭的北面有三間劈山而筑的瓦房,隱在綠樹之中,肅穆典雅,這就是“二賢堂”。在二賢堂我們見到的對聯是:駐節淮南關心民癀;留芳江表濟世文章。二賢者,歐陽修和王元之是也。歐陽修自不待言,王元之,即王禹偁,宋初文學家,一生剛直敢言。滁州在宋代屬于淮南路,歐王二人都曾在滁州做過太守,歐是江南西路人(江南又被稱為江表),故有此名句。“癀”,疾苦之意。
二賢堂,初建于北宋紹圣二年(公元1095年),系當地人士為紀念滁州前后兩任太守王禹偁和歐陽修所建。原堂已毀,現堂為建國后重建。堂內有二聯,一曰:“謫往黃岡執周易焚香默坐豈消遣乎,貶來滁上辟豐山酌酒述文非獨樂也”,二曰:“醒來欲少胸無累,醉后心閑夢亦清”對兩任太守皆因關心國事而貶謫滁州憤憤不平,又為兩位太守詩文教化與民同樂深表欽敬。歐陽修(1007—1072),字永叔,號醉翁、六一居士,廬陵(江西吉安市)人,是我國北宋時期著名的文學家、史學家和政治家。他出身貧寒,資性敏悟,勤奮苦學。宋仁宗天圣八年(1030)進士,曾任諫官,又任翰林學士、樞密副使、參知政事等要職,因參與范仲淹的“慶歷革新”而遭貶,當過滁州太守。在文學上歐陽修以韓愈為宗,力掃晚唐五代文學的奢靡之風,提掖了王安石、蘇軾等一大批精英。中國文學史上著名的“唐宋八大家”(唐代的韓愈、柳宗元;宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏),北宋就占了六家。且除歐陽修本人以外,其余五家都出自歐門。歐陽修不僅成就非凡,而且人品高尚,早令我輩景仰不已。
寶宋齋
出醉翁亭往西有一小室,名曰寶宋齋,是專門收藏宋代珍寶的地方,齋內的石碑上就鐫刻著歐陽修的《醉翁亭記》全文,字為蘇東坡手書,歐文蘇字,相得益彰。此齋為明代南京太仆寺少卿馮若愚所建。后人為紀念他的善行又在寶宋齋附近建了一座馮公祠。
寶宋齋,建于明天啟二年(公元1622年),是明人為保護蘇軾手書《醉翁亭記》而建。齋內有兩塊石碑,正反兩面鐫刻著蘇東坡所書《醉翁亭記》全文,《醉翁亭記》初刻于慶歷八年,因其字小刻淺難以久傳,又于元祐六年(1091年)由歐陽修門生、北宋大詩人蘇東坡改書大字重刻,文章與書法相當益彰,后人稱為“歐文蘇字,珠聯璧合”,視為宋代留下的稀世珍品,與瑯琊寺中吳道子所畫的《觀自在(即觀音)菩薩》石雕像,同為難得的古代文化瑰寶。
寶宋齋南面是一個面積較大的庭院,院內有意在亭、古梅亭、影香亭、怡亭等亭臺建筑。泉水從墻外流入,曲折蜿蜒,如回腸九轉。傳說當年歐陽修常在這里與友人共飲,曾仿晉人作“曲水流觴”,為后世引為趣談。后人在“九曲流觴“處建意在亭,并仿歐陽修戲水飲酒作樂,亭似蘇州園林建筑,十分古雅。古梅亭在醉翁亭院的北面,因亭前有一株古梅而得名,又稱賞梅亭。
醉翁亭的導游詞7
游客們,大家好。這里就是著名的滁州了。當年歐陽修老先生就是在這里寫下醉翁亭記的。大家看這四面是山光水色,風景宜人,鳥語花香,和小石潭可是有的一比啊。大家可一到亭上去坐坐,是不是有“一覽眾山小”的感覺呢?環滁皆山,果真名不虛傳。放眼望去,是不是有在大興按嶺的'感覺呢?著就是美麗的,迷人的,古老的醉翁亭了。
醉翁亭是安徽省著名古跡之一,宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作——《醉翁亭記》,記的就是此亭。宋仁守慶歷年間,朝`腐`,權貴當道。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時政,且不避謗,敢于揭露官吏陰私,因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會守聽信饞言,將歐陽修貶謫滁州。慶歷一年(公元1045年),歐陽修來到滁州,認識了瑯琊寺住持僧智仙和尚,并很快結為知音。為了便于歐陽修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭,歐陽修親為作記,這就是有名的《醉翁亭記》。從此,歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒,"太守于客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,幫自號曰醉翁也。"醉翁亭"因此得名。歐陽修不僅在此飲酒,也常在此辦公。有詩贊曰:"為政風流樂歲豐,每將公事了亭中"。醉翁亭落成后,吸引了不少游人。當時的太常博士沈遵便慕名而來,觀賞之余,創作了琴曲《醉翁吟》,歐陽修親為配詞。現在馮公祠前面的一副對聯"泉聲如聽太守操,海日已照瑯琊山",便是說的這件事。事隔數年之年,歐陽修和沈遵重逢,"夜闌酒半",沈遵操琴彈《醉翁吟》,"宮聲在迭","有如風輕日暖好鳥語,夜靜山響春泉鳴"。
琴聲勾起了歐公對當年在亭是游飲往事的追憶,即作詩以贈。醉翁亭初建時只有一座亭子,北宋末年,知州唐屬在其旁建同醉。到了明代,開始興盛起來。相傳當時房屋已建到"數百柱",可惜后來多次遭到破壞。清代咸豐年間,不止個庭園成為一片瓦礫。直到光緒七年(公元1881年),全椒觀察使薛時雨主持重修,才使醉翁亭恢復了原樣。醉翁亭一帶的建筑,布局緊湊別致,亭臺小巧獨特,具有江南園林特色?偯娣e雖不到1000平方米,卻有九處互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺,風格各異,人稱"醉翁九景"。醉翁亭前有讓泉,泉旁是小溪,終年水聲潺潺,清澈風底。亭中有宋代文學家、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻,稱為"歐文蘇字"。亭后最高處有一高臺,曰"玄帝宮",登臺環視,但見亭前群山涌翠,橫葉眼底;亭后林濤起伏,飛傳耳際,猶如置身畫中。醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭》而聞名遐邇,數百年來雖然多次遭動,但終不為人所忘,曾有人撰寫了一副對聯:"翁去八百載,醉鄉猶在;山行六七里,亭影不孤丹"解放后,人`政府將醉翁亭列為省級重點文物保護單位,并多次整修。如今,此處千載勝境,更加壯觀誘人。
醉翁亭的導游詞8
親愛的各位游客:大家好!我是你們本次的導游小宋。今天我作為大家進行,我感到十分榮幸。正值五一黃金周,借著假期出來游玩,放松身心,飽覽美景,愉悅身心,能夠一睹千古明樓醉翁亭,覽湖光山色,大伙兒肯定會不虛此行。
環繞滁州四周全是高山,西南方的山峰、樹林和山谷尤其優美。遠遠望去,樹木郁郁蔥蔥,景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現在大概上了六七里,前面能聽到潺潺的流水聲,看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山崎嶇,因此要多走幾個之字形的回,雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的方向看過去,有一個四角翹起,像鳥張開翅膀一樣的亭子,就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設計了這個亭子,又是誰命名的?是山上的廟里的一個設計并建造了這個亭子。
這個醉翁就有點意思。醉翁是誰呢?就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當時任太守期間,與客人一起來這里設宴,酒不醉人人自醉,太守年紀最大,因此,大家都稱呼他“醉翁”,這個亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看,這個醉翁亭子,全是用木頭精雕而成。看,太守這把椅子用了好多年了,但還完好如新。整個亭子看上去古香古色,你一定要坐在當年太守常坐的椅子上,閉上眼睛,輕輕觸摸這木椅,一定能體味到當年太守賞盡美景、而飲那種愜意吧!
醉翁亭的導游詞9
山環滁州以競秀態,瑯琊深秀漸聞水聲,一片碧波環繞的醉翁亭已化作樂趣的統一,已留下雨打風吹的痕跡,深深地刻下了當年醉翁的足跡。
與民同樂,樂在山水,領會在心。山水相映之美,將綠水與青山環繞。樹的綠是沒有邊緣的,仿佛在向四周擴散,連空氣中都彌漫著綠的氣息。水的秀不在于是怎樣清澈,而是倒映著天空與山的影子,這綠色與藍色調和,勾勒出另一片天地。釀泉水在山間傾瀉,彌漫著酒香的詩情在釀泉水中流淌,與水一道迎面傾瀉而來。人醉在景中,仿佛是人正在水汽中彌漫。
與民同樂,樂在宴酣,暢爽在酒。在溪水中捕魚,用泉水釀酒,這是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍,雜亂擺開,美酒前陳,游戲歡樂,沒有拘束,撇開身份,這就是太守的酒宴。沒有名貴的酒菜,沒有拘束人的禮節,有的僅僅是一派歡樂祥和的景象,一片熱鬧輕松的氣氛。于是,連滁州的人民都這樣輕松地生活,快樂地游玩,酒氣彌漫了整座城市。
與民同樂,樂在其樂,以人為樂。朝暮變換之美,樹林禽鳥和鳴,在這一派自然之景中,太守與游人共同歡樂。人民因視與太守同游為榮幸而快樂,而太守卻以人樂而樂,將醉與樂統一,從中便得到了精神的升華,于是便練就了醉翁與民同樂的曠達。
四季更迭,朝暮變換,伴隨著日升日落,云歸云散;花開花落,水落石出,無窮盡的變化,變化著的角度,一同演繹著無窮的樂趣,將山水之秀麗發揮到極致。
三樂歸一,便是與民同樂。
樂到極致,終歸還與山水。
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