精彩的導游詞
作為一位杰出的導游，常常要寫一份好的導游詞，導游詞是講解當地的基本情況，介紹風土人情的文章。那么什么樣的導游詞才是好的呢？以下是小編為大家整理的精彩的導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
精彩的導游詞1
(1)介紹式開頭。這是一種常用的開頭方式，特點是較為全面地介紹各方面情況，使游客盡快知曉。比如：各位來賓，大家好!首先請允許我代表XX旅行社向前來杭州參觀游覽的各位表示熱烈的歡迎，并預祝各位高興而來，滿意而歸。我先自我介紹一下，我姓汪，名亞明，大家可以叫我汪導，接下來我把杭州的概況向大家介紹一下
(2)故事式開頭。故事能吸引人們的注意力，能激發人的情感，能使人在潛移默化中受到啟發與激勵，可增加游興和藝術感染力。例如《莫干山名稱的由來》：各位游客，在游莫干山之前，讓我先給大家講個小故事。相傳在我國春秋末期，吳王闔閭命令干將和莫邪夫妻倆在三個月內鑄造一對寶劍。于是，夫妻倆來到一座山前開爐鑄劍。可是不知為什么爐中的鐵總是不熔化，眼看期限要到了，如不按期交出寶劍，就會招來殺身之禍。這時，妻子莫邪問道：鐵汁不下，有何妙計?干將沉思良久說：先師歐冶子鑄劍不銷，是把愛妻嫁給爐神而煉成的。說完他想起了什么似的，立刻用刀剪下自己的頭發和指甲扔向爐中，這時奇跡出現了，只見爐中火光四濺，鐵石熔化，夫妻倆趕快鑄劍，一對絕世寶劍鑄成了。夫妻倆把寶劍分為雌雄，雌劍稱莫邪，雄劍稱干將。后來，人們為了紀念這對聰明的夫妻，就把這座山取名為莫干山。
(3)朗誦式開頭。此方式開關，句子要精美，朗誦時要有感情，時間不宜太長，結束后馬上進入自我介紹。例如：朋友，當您踏上這片美麗的土地時，就仿佛進入了講情畫意之中。古往今來，名人墨客贊美她，風流人物向往她，英雄豪杰追尋她。今天這片美麗的土地正張開她的雙臂，熱烈地歡迎著你們的到來!這是熱情性朗誦。也可用其他景點之美來襯托本地風光之美，也能起到很好的效果。例如：尊敬的女士們、先生們：您見過大海的壯闊之美嗎?您見過草原的蒼茫之美嗎?您見過峽谷的幽深之美嗎?今天黃山的雄峻之美、白云飄逸之美，晚霞瑰麗之美將一起展現在您的眼前 !這是襯托式朗誦。
(4)猜謎式開頭。用此法開頭，要注意時機，要緊扣景點，不要太難。例如：女士們、先生們，在我開始講解之前，先讓大家猜個謎，誰猜中誰得獎(說完拿出一個旅游紀念品)，請聽好，上海哪個著名風景區是女性的世界，其中只有一個男人?上海大觀園。這樣的猜謎式開場白也能收到良好效果。
(5)投其所好式開頭。如接到一些專業旅游團隊，可以針對他們的職業與愛好進行褒獎式開頭。如碰到醫學界專業人士，就可以用李燕杰那首有名的即興詩開頭：每當我憶起那病中時光，白衣戰士就引起我深情的遐想。他們那人格的詩心靈的美，還有那圣潔的光，給我以頑強生活的信心，增添著我前進的力量!
精彩的導游詞2
各位游客朋友們， 大家好！
歡迎來到黃果樹風景名勝區——天星橋景區。
天星橋景區位于黃果樹大瀑布之下6千米處，是一座規模巨大的天然園林。這里主要觀賞石、樹、水的美妙結合，由天然盆景區、天星洞景區、水上石林區組成�！帮L刀水劍刻就萬千盆景，根筆藤墨繪制千古絕畫”，足以概括天星橋景區的神韻。
現在我們進入大門來到了“數生步”，這里水上有石，石中有水，石上有樹，他比起云南的石林更多了份靈氣和秀氣，腳下的石頭散落在水中，形成365塊跳蹬，正好暗合了一年的周期。數生步它蘊含了世界上一部分名人的生日，例如：愛因斯坦生日2月11日，達爾文生日2月12日，肖邦生日3月1日等。您可以從第一剛個跳蹬開始數，因為每一個跳蹬上都刻有日期，當您數到您生日那塊石凳時，您可以許一個心愿，并照相留戀，表示人生處處有好景。我們可以看到數生步周圍遍布的仙人掌和小灌木叢及各種花草，有的長在石崖上，有的長在叢林中，仙人掌上有刺，所以大家不要用手去觸摸，以免刺傷您。
現在展現在我們面前的巨大石山有一個“云”字時刻，筆墨酣暢，雄渾有勁。接著我們走過一條狹窄的石道，大家順著我的手勢抬頭看，兩座石山頂端的距離比較遠，有一線天的美景。走過數生步我們來到長生峽，兩邊的石崖上長滿的常青樹，因此得名。大家看那棵長在石崖上的古樹，它根的形狀是否像一只坐著的狗，像是在向游客的到來
表示歡迎。一路上我們隨處可見樹根深扎在石崖中，根與石，本是互不相容的，而根的生長，總要避開石�？稍谶@里卻有一種想象不到的奇跡。有生命的根和無生命的石頭，竟是那樣熱烈的擁抱在一起。 在沿途有很多美麗的風景，如托石補天，九龍盤壁，雄獅把關等�，F在立于我們眼簾的就是根抱石的自然景觀——美女榕，這是一個巧奪天工的杰作。它由一塊巖石用堅硬的身體不斷塑造這棵榕樹的根。有人說它像跳水的美女。它的樹根像女人的身姿，它的樹葉猶如女人的臉龐，充滿活力。這里的道路比較狹窄，有時我們必須彎著身體穿過石拱門才能過去，所以此處又叫側身崖。
這片開闊的湖面就是天星湖了。群山環繞，風景迷人，這里便是《西游記》豬八戒背媳婦的拍攝點。我們現在站的這座橋叫天生橋，橋下河水洶涌，接下來我們來到的是天星景區中段，將進入天星洞景區。
天星洞是典型的喀斯特地貌溶洞。洞內自然形成若干大廳和側廳。天星洞的鐘乳石以色彩斑斕稱著，洞里的石頭，赤橙黃綠青藍紫七色俱全，幾乎成了太陽光譜的靈敏折光鏡，把大自然的色彩集中到溶洞里了。洞內有一根25米的天然石柱，名天星柱，直托洞里頂穹。石柱周圍，有一組石頭，每一石頭都極像盛開的荷花，大小不一。若輕輕敲擊，這蓮花狀的石頭就會發出不同音色的樂聲，美妙動人。
精彩的導游詞3
各位朋友：
我們現在所在的位置是滇緬公路起點0公里處，看著這個栩栩如生的雕塑，讓我們再次去回顧一段同仇敵愾，浴血奮戰的歷史!
現在我們的腳下就是滇緬公路，旅行在這嶄新的滇緬大道上，我們應該屏住呼吸，應該為這頂偉大的工程所感動!
滇緬公路是一條誕生于抗日戰爭風火中的國際通道，是一條滇西各族人民用血肉筑城的國際通道，在中國，在世界，沒有那條公路像滇緬這樣與一個國家，一個民族的命運聯系得如此緊密，沒有那條公路能像滇緬公路這樣久久留在人們的記憶里。
這是一條自昆明向西、徑大理后蜿蜒南下的一條道路，它記載著959.4公路的悲壯與蒼涼，在歷史塵埃的覆蓋下，逐漸人車稀少了，當戰爭的硝煙漸漸淡出人們遠處記憶的時候，讓我們更新去憑吊這20萬云南驕子用鮮血和生命的不朽墓碑，回顧一段，我們民族的血性和尊嚴吧!
1937年7月，“七七盧溝橋”事變以后，中國抗戰歷方所需各種戰略物資的90%都需從西方進口，日軍桑心不狂的斷絕了中國外部的交通聯系，而當時中國不能生產出好的步槍，需要盟國的軍事支援，迫于國家生死存亡為難形勢，為了打破這種格局，從印度洋出�？冢ㄟ^滇緬到達云南，在通往內地的一條道路——滇緬公路的修建被提上了建議日程，1937年8月，當時的云南省主席龍云在南方參加“國防會議”時向蔣介石建議著于修建滇緬公路，鑒于當時的上海，南京等沿海港口已經岌岌可危，所以，這一建議當場就被得了首肯!
蔣介石責成龍云一年內修通東起云南昆明，西出云南邊境畹町與仰光公路想接，最后通往緬甸臘戌的一條公路，由于當時的云南貧窮，落后，大家都擔憂在那么短的時間內，能否修好這條公路，英美對這項工程之間斷言“起碼要三年的時間!”通過蔣介石的通令，人們的質疑，以及外國代表們輕蔑的眼光，龍云堅定的說：“必須一年內修通!”
這條道路沿線的保山、龍陵等縣長收到了省政府來的雞毛信，另外，還有一個木盆，打開一看，是一副寒光閃閃的手銬，信中說：“分配該縣的路段，必須限期內完成，否則，自帶手銬，來昆受處!”這樣緊迫的形勢下，沿途各縣開始招募勞工，修路招募的20萬勞工中，年輕力壯的，都上前線打仗去了，剩下的都是老幼婦孺，她們自帶被褥，露宿荒野，手尾肩扛，在幾乎所有的路段上，勞工們都是用自己家里帶來的背簍來搬運泥土和石塊，這里有959.4公里的汽車路，370座橋梁，因為沒有好機械設備，所以只能靠雙手來修筑，只憑20萬勞工們的搶筑，鋪工、鋪石，也鋪血肉，鋪路的羅漢們老的已經有七八十歲，笑的只有六七十歲，沒牙的老人、老腳褲的閨女，什么樣的人都有!當洋人的娃娃正在幼兒園玩耍的時候，這些小羅漢們卻赤著小腳板，滴著汗粒，吃力的抱著建筑物往這國防大道的公路上填土吶!就是這樣一支世界上最奇特的筑路大軍，從37年底到38年8月，九個月的時間，是她們用雙手，鮮血和生命，在崇山峻嶺間開鑿了一條，云南人民抗戰的“中國最后一條陸路生命線!”
此后，大量的物資通過滇緬公路通往中國，支持抗戰!著名作家蕭乾重訪滇緬公路時，他感慨萬千的說：“世界上再也找不出第二條道路同一個民族的命運如此息息相關了，40年代敵人以為這樣可以掐斷我們的命根子”
公路通車后，外國新聞評論“此次中國政府于短時間完成此項艱巨的工程，這種精神和毅力，是世界上任何一個民族都不可及的!”
精彩的導游詞4
落水村--分為上落水和下落水，公路西側、房屋較矮小的一片屋群叫上落水，這里的民居較古老；公路東側緊依湖畔且房屋高大的一片屋群叫下落水，這里因旅游業的發展，都已是幾層樓的現代民居了。而無論上落水的老民居，還是下落水的新民居，它們都是全木結構的房屋，四壁用削皮后的圓木，兩端砍上卡口銜楔壘摞而成，屋頂則用木板鋪蓋，上壓石塊，整幢房屋不用一顆釘子，也不用磚瓦，它不僅冬暖夏涼，而且用銜楔整架結構而特別防震。這就是摩梭人的木楞房。
下落水湖邊有條彎曲的礫石小路，路邊的摩梭人都把自己家改建成旅社，隨小路一溜排開的木楞子房一幢比一幢漂亮而有特色，有酒吧、百貨店和土產店等設施，加之小路旁有湖畔垂柳、木舟細浪等迷人風光，這里自然成為旅游者的大本營，小路也被冠以“摩梭風情路”的雅稱。住在“風情路”上的摩梭家庭旅社，是好旅游的一個好開始。置身湖光山色中，你能清晰感覺到，純凈的空氣慢慢沁入每一根血管的過程。你可以細細觀賞木楞子房；可以走進神秘的母房看一看；或到酒吧里聽聽古老的“阿夏婚”故事；或來一碗鮮魚湯，一杯酥理瑪酒，品品瀘沽湖陽光的味道；就是漫步小路，摩梭姑娘們也會向你展示一道美麗的風景。
精彩的導游詞5
寒山寺的碑刻素來聞名，而其中最著名的首推《楓橋夜泊》詩碑了。各位游客：現在我們就到碑廊去觀賞一下。自古至今，寺中《楓橋夜泊》詩碑到底有幾塊呢?答案是：一詩七碑。
北宋翰林學士殉國公王珪(1019—1085年)書張繼《楓橋夜泊》詩石刻，為張繼詩第一石，可借此碑早年失傳。為恢復歷史遺跡，弘揚民族文化，在海峽兩岸有關人士的努力下，于1996年用王珪字跡集成的張繼詩第一石又重立于普明塔旁。這要感謝臺灣博斯年圖書館，他們無償慷慨惠贈3000余字的王珪手跡墓志銘拓片，經蘇州著名書法家費之雄集字，蘇州碑刻博物館雕刻藝術家時忠德重刻，又向世人展示了張繼詩第一石的神采，為了解王珪書體特征和風格提供了實物。
全詩集字只有28字，但能直接選用的王珪完整原字只有14個，即：月、滿、天、江、火、對、姑、城、外、寒、山、寺、夜、半，其余的都是通過原字部首組合而成。如：“霜”，用“雨”和“相”結合;部民”以“目”和“民”組合等等。字作為正楷，介于顏、柳書體之間。碑石選用了有一定年代的無字舊青石碑，總高2.5米，寬0.84米，厚0.2米，高1.66米，每字約13厘米見方。詩碑碑拓于1996年9月已被故宮博物院收藏。
第二塊碑是明代文微明所寫，因寺失火，僅存殘碑一塊，剩下不到10字，現展示在碑廊墻內。第三塊碑為清代俞樾所寫，保存完好，現市面上常見的《楓橋夜泊》條幅即是俞樾書碑的拓本。該碑陳列在碑廊內。第四塊碑是與唐代的張繼同姓同名的河北滄州人張繼于1947年12月14日書寫的。張繼寫好此碑，想不到第二天便碎然逝世，這幅墨跡也就成了名副其實的絕筆了。這塊詩碑保存較好，現陳列在普明塔院內，詩的原件保存在臺灣中國國黨中央史館。
第五塊碑我們在寒山別院松茂亭內，已先睹為快了，就是李大釗書寫的那塊。
第六塊碑是當代書畫大家劉海粟的作品。1981年冬，時年86歲高齡的畫家把自己關在房內約5個小時，用整個身心完成了一件力作——行草《楓橋夜泊》。劉老完成這件作品后病倒了多天，但他對這幅作品非常滿意，認為不亞于俞樾所書。根據劉老生前愿望，這塊碑于1994年鐫刻完成后置于寒山寺碑廊內。
第七塊碑是1998年新豎在“楓橋詩碑廊”內的由革命前輩陳云所書，原件是他82歲時贈給評彈名家劉韻若的。
碑廊內與俞樾手書碑相對而立的是康有為1920年在寒山寺題的詩：“鐘聲已渡海云東，冷盡寒山古寺風;勿使豐干又饒舌，化人再到不空空�！笨涤袨樵犊诠喷娏魇У饺毡�，他風趣地說：也怪豐干和尚多嘴多舌，向浙江臺州太守閣邱點破了寒山、拾得是文殊、普賢兩菩薩化身的天機。若不是泄露天機，再有轉世者到來，寺內就不會空空地連古鐘也保不住了。
碑廊斜對面是弘法堂，里面供有三尊銅像。正中為唐代高僧玄奘，他于629年去西天取經， 645年返回長安，翻譯了大量的佛經，還寫了《大唐西域記》一書，在《西游記》里，他是孫悟空的師傅唐僧，已成為婦孺皆知的形象。右側是唐代高僧鑒真，他五次東渡日本失敗，第六次在雙目失明的情況下，于753年在蘇州張家港黃泅浦起航，這次歷盡千辛萬苦，成功抵達日本，傳播佛教、建筑、雕刻、農業、文學、醫學、書法等知識和技術，被譽為日本律宗始祖。763年，76歲的鑒真在奈良后招提寺病逝。左側還供奉著日本高僧空海的銅像，8XX年，他隨日本遣唐使來華，農歷十一月二十二日抵蘇州，二十三日乘船到楓橋參拜寒山寺，最后到達唐京城長安，學習佛學、詩文、繪畫等，三年后回國成為日本真言宗密教創始人，被譽為“日本的鑒真大師”。852年去世，日本追賜“弘法大師”謚號。
游客們：參觀完碑廊和鐘樓之后，有興趣的游客還可以登上“楓江第一樓”。楓江樓在寺的南面，上下兩層，飛檐斗角。舊時的楓江樓在解放前就坍塌了，現在的這座樓是解放后從蘇州城里移來的一座著名的花籃樓。因樓的底層南部比一般廳堂少用兩根楹柱，即省去二步柱，而在大殿前檐處換上了兩個雕刻精細的木質花籃，故名“花籃樓”�；ɑ@樓的樓梯就像南京靈谷寺塔里的樓梯一樣，圍繞著中心柱盤旋而上，十分精致奇特。順著樓梯，登上樓頂，臨窗眺望，遠山近水，風光如畫。怪不得文人墨客到此有說不盡的詩情畫意!
各位游客：寒山寺的參觀就到此為止，但愿寒山寺的鐘聲能給您帶來美好的祝愿。
精彩的導游詞6
各位游客朋友：
大家好!歡迎來天心閣參觀游覽，本人是景區講解員xx，接下來就由我為大家簡單介紹天心閣有關的歷史和文化。希望通過我的講解，能讓大家對古城長沙和天心閣有一個初步的了解。（請大家跟我往這邊走。） 前面我們看到的這座牌樓叫做崇烈門，它始建于1946年，是為了紀念在1928年“濟南慘案”及在抗日長沙三次大會戰中陣亡的將士，由國民黨高級官員蔣介石、陳誠、張治中等人帶頭捐款修建的。牌樓用全麻石打造，寬8.5米，高5.9米。崇烈門上的居中的這副對聯是“氣吞胡羯，勇衛山河”，“羯”為古代的一個族名，因信奉胡天教，所以稱為“胡羯”，它附屬于匈奴，在這里是指日寇。此聯與崇烈門都是蔣介石所題。旁邊的這副用篆書寫的對聯就有點難以辨認了，“犯難而忘其死，所欲有甚於生”。其上下聯均出自中國經學典籍，上聯出自《易經》，下聯出自《孟子·告子上》。上聯的意思是：冒險而忘記生死，指的是為國赴難，奮不顧身；下聯的意思是：理想勝過活著，是指理想至上，寧可捐軀。這副對聯對抗戰將士們勇于戰斗，為保民族氣節勇于獻身的精神給予了高度的贊揚�？上С缌议T毀于文革時期，今天大家看到的這個牌樓是按原貌重建的。 現在大家往前望去的樓閣，就是建于明代具有500多年歷史的天心閣了。有關天心閣的最早記載是明代萬歷四十年（公元1613年）善化知縣唐源的《分地方申詳》，其具體始建的年代不祥。初建時閣樓為一層，清乾隆年間修建為兩層，1774年作為《四庫全書》總閱官的李汪度還作了《重修天心閣記》；到清嘉慶年間，天心閣下的城南書院院長羅畸撥款重建，為現在大家所看到的三層，并增加南、北兩附閣，使之更加雄偉、壯觀；現主閣高14.6米，兩附閣各高10米，整座閣樓仿明清時期南方園林建筑風格，“不登天心閣，不知古長沙�！闭埓蠹译S我一起登閣參觀。
有的游客可能看過電視連續劇《恰同學少年》，它當時在天心閣封閉拍攝了兩天，講述的就是青年毛澤東就讀湖南第一師范時發生的事。一師范舊有一條小路同往天心閣，距離僅三里多，這條路叫做“天心游路”。1913年春至1918年夏，毛澤東在該校第八班學習。毛澤東酷愛風浴，雨浴，遇大風雨時，毛澤東常獨自一人來到天心閣月城的炮洞內讀書學習，有時又與蔡和森等人來到天心閣上游憩，暢談國家大事。有一次毛澤東與蔡和森等人一道游天心閣，蔡和森雙眼凝視著遠方湘江中的橘子洲，隱約見到洲旁一葉葉扁舟，即興說出上聯：“橘子洲，洲系舟，舟動舟不動。”在場的人無不拍手叫好 ，但一時無人對出下聯。而毛澤東看到當時天心閣漫天飛舞的鴿子，略有所思后靈機一動，對出了下聯：“天心閣，閣棲鴿，鴿飛閣不飛�！边@副對聯既對仗工整，又構思巧妙，成為長沙城家喻戶曉的趣聯巧對。
主閣一層為《百年長沙圖片展》，展示的是二十世紀長沙百年的歷史變遷。首先請大家看《天心閣眺望》一詩，詩中的“潭州”即今天的長沙。再請看一下古長沙老地形圖，它呈南北長、東西窄的條狀，大家看到湘江中的這個洲就是橘子洲，她長約5500多米，寬約100多米，是長沙這一特殊地理景觀代表。長沙的地質結構以石英砂巖為基礎，經過常年外力作用，使大量沙、石都聚集于地表，由此得出長沙地名由來于“長形方洲，沙土之地”.
精彩的導游詞7
親愛的朋友：
歡迎你們來到美麗富饒的新疆。新疆地處亞歐腹心，地大物博，山川壯麗，瀚海無垠，古跡遍地，民族眾多，風俗奇異，有許多值得大家參觀游覽的地方。您要是想游遍新疆的天山南北，至少得有半個月的時間。今天我將帶大家去游覽新疆最著名的風景區天山明珠———天池。
天池位居高大宏偉的天山懷抱之中。朋友們，您閉上眼睛想象一下在這個離海洋最遠的、年均降水量200毫米的城市旁的高山中有那么一潭清清碧水，這是何等的神奇、何等的美妙��！這猶如給美麗動人的少女披上一層神秘的面紗。您覺得我的比喻貼切嗎？當我置身于離海洋最遠的地方，體會干旱地區的燥熱時，腦海中的那一潭碧水帶給了我無限的濕潤與涼意。我想象不出該用什么樣的語言來描述此刻的感覺。
朋友們，您此時此刻是否已有了與我相同的感覺。我想是的，從大家的表情上看得出，大家的好奇心早已經插上翅膀飛到了天池，不用著急，今天我們就要揭開這層神秘的面紗，讓大家飽覽那少女嫵媚多情的眼睛。
精彩的導游詞8
千年古村群游覽區，位于南昌市所轄安義縣南面約十公里的西山梅嶺之麓。該游覽區，由京臺、羅田和水南三大古村落組成，面積約3平方公里。三座古村落成鼎足之勢，村間有長壽大道、祈福古道和豐祿大道(簡稱"福、祿、壽’三星’道"相連通，各自相距僅一里之遙。三大村落既是獨立的，又是一個有機整體。
京臺村：至今已有一千四百年歷史。該村有劉、李兩大姓。劉姓村民，為漢代學者劉向后裔，初唐武德元年(公元618年)遷居此地。明初洪武年間，李氏 之祖則由朝廷授封而落戶于此。千年古村，遠離囂塵，許多古建民居至今保存完好，如石牌坊、古井石槽、古戲臺、磚石大門、四十八天井古屋等。游人至此，定能感受農耕生活之情，油然而生歸園田居之趣。
羅田村：至今已有一千二百年的歷史。該村均為黃姓，傳為祝融帝后裔，為避戰亂，于晚唐廣明年間由湖北蘄州遷徙至此。民謠有云："小小安義縣，大大羅田黃。"足見羅田黃家名聲之大。該村乃當年香客赴西山萬壽宮朝拜許真君的必經之地，幫店鋪比肓，商賈云集，稱一時之盛。該村古街、麻石板道、古車轍清晰可見，整個村莊至今保留著完整的地下排水系統。民居古建、磚雕、石刻、木雕構件古樸而精美。該村有"長壽村"之譽。唐代黃樟生機盎然，"壽康"方井泉水甘冽，駐足古村，不禁令人發思古之幽情。
水南村：該村村民為古羅田村黃氏分支后裔。明初洪武七年(公元1369年)族祖一 能公在此開新基拓新村。該村現存古屋規模宏大，裝修考究，雕飾精美，栩栩如生，令人嘆服，駐足于當年張勛"辮帥"打工時所出入的古屋，流連于丹桂飄香的黃氏宗祠，游人們仿佛還能蝗到那漸漸消逝的歷史的回音。這里的"水南民俗館"，陳列有許多不可多得的展品，看見這些豐富的物件，不難想象先民們的生活和生產的情和景。
三大自然村落有明清時期的古民居建筑86幢，面積21800余平方米。古建民居規模宏大、保存完整、雕飾精美、文化內涵厚重。主要景點有：占地八畝擁有48個天井的世大夫第;6人合抱不下距今110余年的唐代黃樟;再現昔日羅田繁華商貿景象的400余米長的古街道;反映江南農村民俗文化特點的水南民俗館;商賈名媛起居的閨秀樓;雕有一百只形態各異蝙蝠堪稱中國窗雕工藝一絕的"百福圖";體現忠孝節義的'黃氏、劉氏祠堂;雕龍畫鳳江南農村少見的古戲臺;散發著濃郁書香氣息的曦廬(墨莊)等等。千年古村群是古代贛文化和贛商文化的完美結合，是都市市民追溯歷史、感受自然、體驗農家生活的絕好去處，它最有神秘風采，最有古郡風韻，最有田園風光，最有鄉村風貌。
精彩的導游詞9
各位朋友：
大家好！
有一首歌曲叫《常回家看看》，有一種渴望叫常出去轉轉，說白了就是旅游。在城里呆久了，天天聽噪音，吸尾氣，忙家務，搞工作，每日里柴米油鹽，吃喝拉撒，真可以說操碎了心，磨破了嘴，身板差點沒累毀呀！所以我們應該經常出去旅游游，轉一轉比較大的城市，去趟鐵嶺都值呀，到青山綠水中陶冶情操，到歷史名城去開拓眼界，人生最重要的是什么，不是金錢，不是權力，我個人認為是健康快樂！大家同意嗎？
出去旅游，一定要找旅行社，跟旅行社出門方便快捷，經濟實惠呀。但找一個好的旅行社，不如碰到一個好導游，一個好導游能給您帶來一次開心快樂的旅行。但找一個好導游，不如找一個女導游，在青山綠水之中，還有一位紅顏知已相伴，那種感覺何其美妙呀！
但找一個女導游，不如找一個男導游，男導游身強力壯，不但能給您導游，而且還是半個保鏢，碰到緊急情況，咱背起來就走人了。但話說回來，我們出門能碰到這樣一個能稱得上是多才多藝、能歌善舞、能說會道、玉樹臨風、瀟灑飄亮的男導游，機率太小了。
但今天，各位非常的幸運！
精彩的導游詞10
尊敬的各位游客：
大家好！
我是勝利二中的小導游：孫瑋壑，歡迎你們到花果山水簾洞來游玩。花果山水簾洞位于巍巍的大別山腳下――河南省桐柏縣。
它是我國四大名著之一《西游記》里孫悟空的故鄉。這里風光秀麗，群山環繞，氣候宜人，讓人如癡如醉。下面就由我來帶領大家一同游覽這美如天仙的景色；各位游客請看我手指的方向，中間的那座高山就是花果山，雄偉的花果山，山頂是那么高，好像在云彩上面里！兩邊各有一條郁郁蔥蔥長長的山脈延伸在我們現在的腳下，遠遠望去好像二龍戲珠似的；再看看筆陡的石階，石階邊上的鐵鏈似乎是從天上掛下來的。
咱們現在順石階而上，一路上大家可以感受到神清氣爽的天然氧吧，大約一個小時左右，我們可以爬到了水濂洞觀光臺�，F在我們到達了水濂洞觀光臺，大家抬頭朝山頂看，山頂上有條河，名叫“通天河”通天河的水一瀉而下，想白色的簾子一樣，形成了氣勢雄偉的水濂瀑布，落入下面巨大的水池中。相傳大詩人李白的那首詩：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，就是在此寫下的。大家向西看，池邊的欄桿上有許許多多小猴子石像。有的站著遙望著美麗的花果山；有的蹲在欄桿上大口大口吃起桃子來；有的坐在欄桿上守護著水簾瀑布……。
大家再看，池水清澈見底，既可以看到倒影在水中的山景和樹景，又可以看到水中五顏六色的魚和水底的小石子，是不是漂亮極了！大家在向左看，在水簾洞的西邊，有一座古寺，寺里擺放著各種各樣的神佛，熙熙攘攘的游人在這里上香拜佛，祈求保佑一生平安。
大家也不訪去上柱香哦！保佑各位身體健康，工作順利！雄偉壯觀的水簾洞處處有美麗的景色，我真誠地希望您能在這兒得到美的享受，祝您玩得開心，游得盡興。
精彩的導游詞11
女士們，先生們：
長江三峽旅游，可以從重慶順流而下，快鏡頭地觀賞三峽奇特風光，也可以從上海、南京或武漢逆流而上，慢節奏地飽覽長江沿途美景。然而，從長江三峽門戶宜昌出發，暢游神奇美麗的長江三峽，是長江三峽旅游最佳起始點。
長江三峽東起湖北宜昌南津關，西至重慶市奉節縣白帝城，由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成，全長193公里。它是長江風光的精華，神州山水中的瑰寶，古往今來，閃耀著迷人的光彩，無數中外游客為之傾倒。朋友，讓我們開始神奇壯麗的三峽之旅吧......
西陵峽
風光綺麗的西陵峽，西起秭歸縣香溪河口，東至宜昌市南津關，全長76公里，是長江三峽中最長的峽谷。因位于“楚之西塞”和夷陵（宜昌古稱）的西邊，故得名。西陵峽以“險”出名，以“奇”著稱，奇、險化為西陵峽的壯美。西陵峽中有三灘（泄灘、青灘、崆嶺灘）、四峽（燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書寶劍峽），峽中有峽，灘中有灘，大灘含小灘，灘多水急，自古三峽船夫世世代代在此與險灘激流相搏�！拔髁陯{中行節稠，灘灘都是鬼見愁”。隨著葛洲壩工程的建成蓄水，回水白里，水位上升，險灘礁石永睡于江底，加上解放后的航道整治，西陵峽中灘多水急的奇觀、船夫搏流的壯景不復見了。今天我們沿途可欣賞博大恢弘的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色。
南津關
這就是南津關，長江三峽的起始點，長江上游的分界線。這里有著名的西陵峽口風景區，是國家級風景名勝區，省級旅游渡假區。主要景點有嫘祖廟、桃花村、白馬洞、三游洞、下牢溪、龍泉洞、仙人溪和五洲休閑樂園等景點。穿過南津關后，江面由2000多米驟然左右變窄到300米，展現在你眼前的便是色彩斑斕、氣象萬千的壯麗畫卷。
燈影峽
過南津關西行約10公里，就到了燈影峽。燈影峽又名明月峽，峽雖不長，但景致不凡，可謂“無峰非峭壁，有水盡飛泉”。峽壁明凈可人，純無雜色，如天工細心打磨而出。當這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時，酷似一幅水墨國畫，崖壁映入江水中，靜影澄碧;江水瑟瑟，更添明麗之趣。若晚間過此，月懸西山，月光之下的山光水色形成的那種 “凈界”，難以言喻，所謂“明月峽”，由此得名。燈影峽得以以形取景，船左方（南岸）的馬牙山上有四塊奇石，酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經高興歸來的生動形象：手搭涼蓬、前行探路的孫悟空;捧著肚皮、一步三晃的豬八戒;肩落重擔、緊步相隨的沙和尚;安然座騎，合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖，栩栩如生，妙不可言。每當夕霞晚照，從峽中遠望。極似皮影戲（當地人叫燈影戲），故名燈影峽。
仙人橋
船繼續西行不久，在江北可見一跨徑15米，寬僅1米有余的天然石橋，這就是仙人橋。這里是欣賞西陵秀色的最佳點，站在仙人橋上俯視，上下百里的西陵峽里大半盡收眼底，但見，云卷細浪，霧散輕煙，千輪萬舟，形如柳葉，使人仿佛置身天上。傳說有一樵夫為仙女所愛，但仙凡路隔，難結連理，仙女乃拋下裙帶化為仙人橋，引渡樵夫登臺而上。宋代詩人田鈞有詩云：“仙人橋上白云封，仙人橋下水洶洶，行舟過此停橈問，不見仙人空碧峰！”
黃牛峽
乘船繼續西上約10公里，翹首南望，便可于彩云間見一排陡峭的石壁，絕壁下九條蜿蜒下垂的綠色山脊，宛如九龍奔江，氣勢十分雄偉壯觀。那橫空出世的石壁便是黃牛巖，巖下河谷便是黃牛峽。
黃牛峽中亂市星羅棋布，犬牙交錯。其間，河道似九曲回腸，泡漩如沸水翻滾，水急礁險，號稱黃牛灘。古歌謠發出了：“朝發黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮行太遲。三朝有又三暮，不覺鬢成絲�！边@反映了以往木船上水的艱難，因為這段江流，不但水急，暗礁也多，木船上水，十分吃力，又要時刻小心，所以行駛緩慢。
感慨黃牛一名由來，貫穿著夏禹開江治水的神話故事。相傳玉帝降生夏禹到人世來治理洪水，同時又派遣天神下界來協助他。當他率民開鑿到現在的黃牛峽，天神化為神牛前來協助。一日，天剛麻亮，有一民婦送茶飯給治水的民夫。她來到江邊，猛然看到一頭巨大、雄壯的黃牛，身繞霞光，揚蹄騰越，憤怒地以角觸山，頓時天崩地裂，響聲如雷鳴。民女嚇的瞠目結舌，大聲呼喊起來。喊聲驚動了神牛，便一下跳下山巖。從此把影像留在石壁間。傳說諸葛亮撰寫的《黃陵廟記》也有這樣的記述：熟視于大江重復石壁間，有影象現焉，鬢發須眉，冠堂宛然如彩畫者。前豎旗旌，右駐以黃犢;前面還有塊巖石呈黑色，吉人牽牛壯。“策牛者何人，爾行何日也？”這是人們對征服大自然的美麗想象，黃牛象征人民改造河山的偉大創造力。黃牛助禹開江有功，古人便在山下修了黃牛廟來四時祭祀;今日，在這里投資 3。9億元的國債支持項目黃牛巖生態旅游區正在抓緊建設。
中堡島———三峽大壩壩址
船過西陵長江大橋，就到了三峽大壩壩址。這里原來是個長方形的小島，成為中堡島，是周恩來親自選定的大壩壩址。中堡島是個神奇的島，歷史上不論發生多大的洪水，都淹不了這個小島。 1870年的特大洪水淹了位置比中堡島高的多的黃陵廟，卻沒能淹沒中堡島，這中“水漲島高”的奧秘，至今還沒有令人信服的科學解釋。
崆嶺峽
船駛過三峽大壩后，再西行約10公里，便駛入了一個險峻的峽谷之中，這就是三峽中著名的崆嶺峽。崆嶺峽峭壁聳立，如斧削刀劈一般。此峽又稱空冷峽，全長約2。5公里。據《輿經紀勝》描述，它：絕崖壁立，湍流迅急，挽舟甚難，務空其（船），然后得過。兩岸絕壁之間，夾一天下聞名的險灘———崆嶺灘。這里水流湍急，大小礁石密布水中。因而有所謂：青灘泄灘不算灘，崆嶺才是鬼門關”的民謠流傳千年。峽中原有一塊突出水面的礁石，上刻三個打字“對我來”。航船經過這里，必須直沖著這塊礁石駛去，便可借著流水的回沖力，安全地擦石而過;如果想要躲開它，反而會被它撞沉。1900年，有一艘外國輪船開進峽江，船長不知其中奧妙，又不聽峽江水手告誡，結果被礁石撞沉。解放后，經過多次航道整治，炸掉了這塊礁石。葛洲壩建成后，水位抬高，險灘也不復存在。航船到這里安然無虞，只是少了一處夠刺激的景觀。
牛肝馬肺峽
出崆嶺峽，行不多時，便進入了牛肝馬肺峽。全長4。5公里。在九畹溪入長江處，對岸（北岸）懸崖峭壁上，有幾片重疊下垂黃褐色的巖石，形如牛肝，在它旁邊還有一塊肺狀巖石，叫做馬肺，因而這段峽谷就叫牛肝馬肺峽。其實都是地下水中的碳酸鈣沉淀而形成的鐘乳石。
大家看，牛肝石還保持原樣，而馬肺下半部殘缺不全，這是清光緒26年侵入西陵峽的英帝國主義軍艦炮轟兩岸巖石，打掉了馬肺的下半部，同時也留下了帝國主義侵略我國大好河山的罪行。郭沫若詩留下：兵書寶劍存形似，馬肺牛肝說寇狂的詩譴責這個罪行。
兵書寶劍峽
船過新灘，便到了兵書寶劍峽。在峽谷北岸陡崖石縫中，看去好似放著一個象書卷的東西，傳說是諸葛亮的“兵書”兵書石的下面突起一根上粗下尖，豎直查向江中，酷似下面浮雕的一柄寶劍的石頭。
經過考古學家實地考證，所謂兵書乃是半山腰古代懸棺葬的遺物。寶劍石是絕壁上突出的巖塊，是石灰巖沿著垂直發育的節理崩塌跨落而形成的。
此段峽谷還有兩段傳說：其一說諸葛亮將他一生的用兵經驗寫了一本書，有一次他得了重病，環顧周圍的人都不配授予，又怕后人生吞活剝，照本指揮作戰，死守老本，便選了險要之地把這部書放在難于攀登的峭壁上，讓后世有才智的人去取。另一說是秦末張良的兵書。
香溪名人故里
船行出西陵峽不久就到了香溪寬谷。在這綠水悠悠的香溪之濱，歷史上曾出現過兩位著名人物：一位是偉大愛國詩人屈原，一位是漢代的王昭君。傳說有一天，昭君在溪邊洗臉，無意中把頸上項鏈的珍珠散落溪中，從此溪水清澈，水中含香，故名香溪。香溪河似一條流香溢美的彩帶，她架起了通向充滿神奇的神農架原始森林的橋梁。三峽工程蓄水后，游船可從長江直到昭君村，中途也可達到屈原故里———樂平里。
精彩的導游詞12
各位朋友：
來杭州之前，您一定聽說過“上有天堂，下有蘇杭”這句名言吧！
其實把杭州比喻成人間天堂，很大程度上是因為有了西湖。千百年來，西湖風景展現了經久不衰的魅力，她的風姿倩影令多少人一見鐘情。就連唐朝大詩人白居易離開杭州時還念念不忘西湖：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。”
朋友們，下面就隨我一起從岳廟碼頭乘船去游覽西湖
精彩的導游詞13
無錫蠡園位于無錫市西南2.5公里蠡湖西岸的青祈村，因蠡湖而得名。相傳兩千多年前的春秋時期，越國大夫范蠡幫助越王滅吳之后，攜佳人西施于此泛舟，后人為了紀念范蠡，便以其名命名此湖。
公元1920_年，無錫的王禹卿在青祈八景的基礎之上，興建了蠡園。蠡園面積5.2公頃，其中水面2.2公頃。游人游覽蠡園可分三個部分。即：其中部的假山區，西部的湖濱長堤及四季亭，東部的長廊、湖心亭及層波疊影區。四季亭區是蠡園的主體景區。此亭建于1954年，取自春夏秋冬之意，分別題有溢紅、滴翠、醉黃、吟白春亭種植春梅，夏亭種植夾桃竹、秋亭種植桂花、冬亭種植臘梅，四季鮮花不斷，馨香遠及。
穿過四季亭，便是園子西側的柳堤，其西南角上有一依湖而建的六角小亭，名喚望湖亭，游人于亭邊可一覽蠡湖以及石塘諸峰。望湖亭的屋內有十二根楞木，上面精雕了60只色彩斑斕的鳳凰，每只鳳凰均由一條龍率領，龍鳳呈祥，栩栩如生。四季亭北部便是著名的"千步長廊"，逶迤曲折，廊長約有300米。其廊壁的漏窗由瓦片砌成，89個花窗之上，圖案各不相同，極負江南園林的神韻。宋代的文學家—蘇軾、米南宮、明代的書法家—王陽明均在此留有法帖石刻，以供游人欣賞。
蠡園是蠡湖景區中風景最盛的地方，游人游覽湖景，無不在此駐足賞景，長長的柳堤，臨水的長廊，細巧的小橋，絢麗的軒亭，好一幅"層波疊影，雪浪煙綠"的圖畫！
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