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      1. 文化園導(dǎo)游詞

        時(shí)間:2020-11-05 15:33:40 導(dǎo)游詞 我要投稿

        文化園導(dǎo)游詞

          在帶領(lǐng)游客游覽文化園的時(shí)候應(yīng)該如何介紹景點(diǎn)呢?以下是小編收集的相關(guān)導(dǎo)游詞,僅供大家閱讀參考!

        文化園導(dǎo)游詞

          各位游客:

          大家好!非常歡迎你們到杏花村古井文化園參觀游覽,我是景點(diǎn)導(dǎo)游×××。

          池州杏花村以杜牧的《清明》詩而聞名,古有杏花村十二景,復(fù)建杏花村是池州幾代人的夢想,這座牌坊就是杏花村復(fù)建的一個(gè)重要標(biāo)志,牌坊上的“杏花村”三個(gè)字是我國現(xiàn)代著名詩人艾青題寫的。

          大門兩邊有一幅對聯(lián):“旭日照池州出墻紅杏引春風(fēng)四時(shí)飄綠雨,曉鐘驚世界耀眼瓊花香碧宇千里醉丹霞”,寓意改革開放的春風(fēng)和池州優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境引來無數(shù)外商來池州投資興業(yè),也才有了杏花村復(fù)建的開始,我們今天看到的這個(gè)古井文化園就是旅歐華僑詹曉榮先生投資興建的,下面就請大家隨我進(jìn)園參觀,一起探尋杜牧筆下的杏花村。

          我們正前方這座山,上面刻有杜牧的《清明》詩,是大書法家啟功的手跡,讓我們走近看看。不知大家有沒有注意到,這首詩的書寫不是按照正常的四句詩進(jìn)行排列的,其實(shí)古時(shí)候人寫字很多都是這樣的。傳說古時(shí)候有個(gè)書法家用此詩為人題寫紙扇,持扇者不知扇上為杜牧之詩,便把它讀成:“清明時(shí)節(jié)雨,紛紛路上行人,欲斷魂。借問酒家,何處?有牧童,遙指杏花村!边@樣一讀便成了一首絕妙的好詞,不知道是巧合還是藝術(shù)家的共同靈感,我們啟功老先生寫這首詩也是這樣的。有關(guān)《清明》詩的有趣話題很多,相傳清代大文人紀(jì)曉嵐,就是電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中的紀(jì)曉嵐,覺得該詩不夠精煉,便每句刪去兩字,成了五絕:“清明雨紛紛,行人欲斷魂。酒家何處有?遙指杏花村。”后來也有不少人改過此詩,但真正流傳到現(xiàn)在的還是杜牧的這首《清明》詩。

          接下來我們看山的另一側(cè),是公園的園記和杜牧的生平簡介。下面我就把杜牧的生平作一下簡單介紹:

          杜牧,陜西人,靠近現(xiàn)在的西安市,是晚唐著名的詩人,后人為區(qū)別杜甫稱其為“小杜”。公元844年開始杜牧在池州做了兩年的州官,當(dāng)時(shí)叫刺史,足跡遍布池州美麗的山水。留下詩歌40多首,其中最著名的就是《清明》詩。杜牧在池州為老百姓做了不少好事,如減輕賦稅、抓社會治安、造計(jì)時(shí)器、修建一些頗有影響的建筑等等。但真正和旅游有關(guān)的還是保護(hù)九華山的寺廟,當(dāng)時(shí)在845年的時(shí)候發(fā)生了一次大規(guī)模的“滅佛”活動,杜牧對九華山剛興起的寺廟進(jìn)行了有效的保護(hù),為后來九華山旅游的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),不然我們今天看到的九華山可能就是兩樣的,所以池州老百姓永遠(yuǎn)地記著他,現(xiàn)在池州市的很多地名也和他有關(guān),如杜湖、杜塢大橋等。我們在規(guī)劃中準(zhǔn)備在公園的東側(cè)建一座杜公祠(杏花村過去就有杜公祠,是杜氏后人所建,清代知府李暲撰寫《建杜公祠記》,現(xiàn)在遺址早廢。)

          現(xiàn)在我們向前走,順著我手指的方向是一顆古老的樹,大家知道這是什么樹嗎?是樟樹,樟樹是我們池州市的市樹,那你們知道我們池州市的市花是什么花嗎?是杏花(池州市樹市花是2002年3月29日池州市第一屆人大常委會第八項(xiàng)會議通過的)。

          大家請隨我這邊走,現(xiàn)在我們來到的是杏花村千年古井遺址所在地,這座頗具唐朝風(fēng)格的建筑就是黃公井院,(指著對聯(lián))“紅杏花開泉香一井,黃壚酒熟詩醉千秋”,很有氣勢吧,F(xiàn)在就讓我們來看看這口井吧,這口井是省級文物保護(hù)單位,井的內(nèi)壁四周都是青磚砌成的,深有9米,據(jù)文物部門考證確是唐代古井,有1000多年的歷史。大家再看一下井邊“杜刺史行春處”這塊碑,是由明代大文人李歧陽題寫的。(指著雕像)這是黃公的雕像,旁邊一副對聯(lián):“幸得仙人傳絕技,欣將名酒醉奇葩。”傳說當(dāng)年黃公釀得一手好酒,供不應(yīng)求,仙人鐵拐李路過此處,看到黃公夫婦忠誠勤懇,就暗中點(diǎn)化井水幫助他,后來在酒供不應(yīng)求時(shí)井水都可以當(dāng)酒賣,黃廣潤的夫人說:“酒雖好,豬無糟。”

          現(xiàn)在我們從后邊走,去實(shí)地看看酒是怎樣釀出來的,酒糟又是什么樣的。(手指酒壇)這塊空地上的大酒壇,有4米多高,是貯藏黃公酒用的,黃公酒是我們公司注冊的商標(biāo),那個(gè)小井樣的標(biāo)志是我們公司的徽標(biāo),F(xiàn)在我們可以聞到酒香了,(走進(jìn)釀酒坊)這位就是黃公的后代黃師傅,這是發(fā)酵池,這是煮熟的飯,釀酒要用米和糠,100斤大米要兌20斤糠呢,現(xiàn)在我把工藝流程向大家介紹一下:首先將大米隔鍋蒸熟,待熟飯冷卻至40℃左右放入酒麯等發(fā)酵材料,再入發(fā)酵池發(fā)酵,10天后起池再上鍋蒸,利用循環(huán)水加熱后出酒。

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          這黃公美酒大家要不要品嘗一下,當(dāng)年杜牧就是喝了黃公酒才詩意大發(fā)寫下那首《清明》詩的,現(xiàn)在請我們現(xiàn)代杏花女把杜牧第一次品黃公酒的故事和大家說一遍,愿意品嘗的就動手吧。(杏花女?dāng)⒄f這個(gè)典故)在清明這一天,杜牧一人私離刺史府,他久聞黃公酒的名氣,于是慕名而來,到了黃公酒壚,當(dāng)時(shí)沒有什么客人,只有杏花女一人在那,杜牧讓杏花女拿酒,但杜牧喝了之后覺得酒不好,不夠香醇,說:“有沒有好酒呀”,杏花女說:“好酒是有,但我要出一個(gè)上聯(lián),你若能對上來,就給你喝”然后,杏花女出了一個(gè)上聯(lián):“白錫壺腰中出咀”,杜牧沒對上來非常后悔,當(dāng)看到杏花女鎖門,突然靈光一閃,對出了下聯(lián):“黃銅鎖腹內(nèi)生須”,杏花女就給他喝了黃公酒,杏花女要杜牧把這幅對聯(lián)寫下來紀(jì)念,不過杜牧在題名的時(shí)候沒有直接把他的名字題上去,而是用了“半畝山林半畝地,一曲牛歌一卷文”,杏花女一看,大吃一驚,慌忙跪下,說到:“不知杜大人到此,多有得罪,還望大人海涵!逼渲小鞍氘山林半畝地,一曲牛歌一卷文”指的就是杜牧,而如今,這銅鎖,還有杜牧喝酒的酒壺,都保存在杏花村村志館里。

         。ɡ^續(xù)向前走)這是貯藏黃公酒用的酒窖,這里面的黃公酒有幾十年的歷史。大家請這邊走,我們現(xiàn)在來到的是吟詩臺,過去村里有個(gè)小亭子,專為文人吟詩作賦用的,自從當(dāng)年杜牧留下《清明》詩后,杏花村名聲大振,文人墨客紛至沓來,吟詩作賦,賞花沽酒。據(jù)《杏花村志》記載,共有300多位詩人留下詩詞1000多首,所以杏花村又被稱為“天下第一詩村”,F(xiàn)在的吟詩臺不但定期舉辦詩會,還舉行各種各樣的文藝演出,主要以我們家鄉(xiāng)黃梅戲、儺戲、儺舞、民歌為特色。

          這匹石馬傳說是鐵拐李的座騎,相傳當(dāng)年酒仙鐵拐李,一天酒癮大發(fā),于是便騎馬來到杏花村,大過酒癮,喝了三天三夜,終于醉倒在一個(gè)小池邊,后人稱這個(gè)池子為“醉仙池”,大家看這個(gè)池子象不象個(gè)酒葫蘆。

          前面的這個(gè)亭,我們稱它為“杏花亭”,這個(gè)亭子呢,就是當(dāng)年為一些文人墨客來這里會友觀景而特別建造的,此亭最早在嘉靖四年(1525年)由山西蒲州人張邦教興建的,并撰聯(lián)“勝地已無沽酒肆,荒村忽有惜花人!焙髞泶送び钟诔绲澞觊g由時(shí)任池州知府的顧元鏡重修。亭內(nèi)書有杜牧《清明》詩中的石碑而成為杏花村的象征。

          各位游客,我們現(xiàn)在看到這個(gè)粉墻青瓦的建筑呢,就是陸舫,據(jù)歷史記載最初是一座小橋,由于風(fēng)景優(yōu)美引得無數(shù)才子佳人來此賞景敘情,到明朝時(shí)貴池縣令成都人張燦垣修建了一下,取名“陸舫”。

          相傳杜牧在池州任刺史時(shí),經(jīng)常帶著他的官妓程氏到這一帶飲酒作詩,程氏能歌善舞,懂詩作詞,深得杜牧的喜愛。在唐代,縣令、縣尉都在全國范圍內(nèi)調(diào)動,不能帶家屬,杜牧當(dāng)時(shí)四十多歲,許多生活料理都是官妓程氏長期服侍,這樣,就成了他的次妾,當(dāng)時(shí)唐代明文規(guī)定,所有地方官不能取民間的女子作妻妾,杜牧只好將已懷孕的程氏嫁給了石埭縣長林鄉(xiāng)鄉(xiāng)紳杜筠,生下了杜牧的'兒子杜荀鶴,后來人們改稱程氏為鶴娘。

          現(xiàn)在在我們池州市石臺縣長林鄉(xiāng)和貴池茅坦生活的杜氏的家族便是杜牧的后裔。

          各位游客,我們現(xiàn)在來到的這個(gè)古建筑呢是村志館,大家請看這有一幅對聯(lián),上聯(lián)是“村在池陽杜詩物候能為證”,下聯(lián)是“志存館內(nèi)趙客圖文足釋疑”。這里的“村”指的就是我們的“杏花村”,“池陽”就是貴池的別名,“杜詩”指的就是大詩人杜牧的《清明》詩,“物候”指的就是江南清明時(shí)節(jié)雨紛紛的景致。“志存館內(nèi)”的“志”指的就是“杏花村志”這本書,“趙客”指的就是《杏花村志》的作者郎遂,“圖文”指的就是我們《杏花村志》里的圖文介紹,《杏花村志》是唯一被收入我國古代最大的一部文獻(xiàn)《四庫全書》的村志,F(xiàn)在就讓我們進(jìn)去看看,這里有一塊石碑刻的是古杏花村全景圖,另外我們準(zhǔn)備把杏花村志共12萬多字,全部刻在墻上。雖然杏花村的爭論由來以久,其中以山西的汾陽和安徽貴池為最,多數(shù)人也認(rèn)為“酒是山西的好,村是貴池的真”,但我們還是希望通過史料讓更多的人知道真正的杏花村在我們貴池。

          各位游客,這座古色古香的建筑就是煥園,據(jù)記載,宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝為官,到杏花村隱居,建數(shù)間房屋,郎氏家族逐漸成為杏花村望族。到了清代,郎遂為紀(jì)念先祖在遺址上復(fù)建了煥園,今天我們又重新修建了這座名宅。大家請看這門上的對聯(lián)“煥珠還異彩,盛世擴(kuò)名園。”煥園又名“郎遂故居”。郎遂是貴池杏花村人,清代文學(xué)家、詩人?滴鯐r(shí)上過太學(xué),從20歲開始起稿撰修《杏花村志》前后共十一年,F(xiàn)在就讓我們進(jìn)去參觀一下。(介紹屋內(nèi)陳設(shè)、郎遂的掛像、對聯(lián)等)

          各位游客,杏花村古井文化園的游覽到此就全部結(jié)束了,歡迎下次有機(jī)會再來杏花村。

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