旗袍因將女性曲線勾勒得玲瓏有致，而讓有些人遐想聯翩，也讓另一些人不安。但奧運會和某些更為嚴肅的場合都有旗袍亮相，網友們又有什么好質疑的呢?許是因為在大都市大場面，比旗袍更令人不安的服裝層出不窮，旗袍也就不那么打眼，而在文化生活相對貧瘠的鄉下，旗袍的誘惑簡直就像一件比基尼。
“女村官和旗袍”能寫出多少故事?
近日有人在網上發布“利州區龍潭鄉要求女大學生村官須統一穿旗袍，是為了迎接領導干部”的言論，利州區作出回應稱：經過調查，事實并非網傳所言，龍潭鄉政府只是因宣傳需要一批講解員，初步了解部分女大學生村官的著裝尺碼大小，是穿旗袍還是其他服裝也還未確定，根本不是為迎接領導干部，是為了提升鄉村旅游的品質。
記得曾經看過一期綜藝電視節目，其中一個環節就是要嘉賓用“酒瓶+番茄+水果刀”之類的關鍵詞構思一個小故事，經過嘉賓幾番思索，最后編得五花八分。比如，一選手說，番茄對透明的酒瓶很好奇，想深入酒瓶內心一看究竟，但由于瓶口小，沒法裝進去，于是番茄求助水果刀幫忙，最終把自己分成幾塊就裝進去了;還有一名選手說，番茄和酒瓶戀愛了，結果遭到一直暗戀番茄的水果刀嫉妒，于是水果刀一怒將番茄給殺了。有些選手也不局限于這三個詞，還加了新詞語，編的就更加生動了，贏得掌聲如雷。
而近日網上熱傳的“利州區龍潭鄉要求女大學生村官須統一穿旗袍，是為了迎接領導干部”，似乎與綜藝節目上的編故事有幾分相似。“女村官+旗袍”是這起事件關鍵詞，大多網民還在其中加了“必須+統一+領導”之類的關鍵詞，因為關鍵詞豐富，故事也就越能讓人浮想聯翩，越編越生動形象，甚至好像著了魔，官方提供的真相倒成了假的，千里之外的網名所說的倒是真的。
網民喜歡編故事說明想象豐富，本應值得褒獎，不是有的網絡小說最終還出版成書了嗎?但如果為了編故事贏得粉絲，賺取人氣，那就不對了，因為這樣就歪曲了事實，助長了謠言，自己無形中成了信謠傳謠的幫兇，實際上是在助長傳謠不正之風，實屬不該。
為讓網民了解真相，一些有責任感的新聞單位和記者對事件也進行了采訪，從中新網、新華網、四川在線、四川新聞網等媒體的采訪來看，結論是很明確的，當地政府是要選一批包括村官在內的講解員宣傳旅游，前提是自愿，著什么裝也最終未定，就事情本身來說很普通、很正常。并非一些網名想的那樣一直都穿，只是宣傳講解時才統一，也非就是露大腿露胸的那種，不過就是一種通用的禮儀裝。只是由于“女大學生”、“旗袍”這類詞語撥動了一些網名的那顆好色之心，從而色心壯膽，文如泉涌。
不過想象最終是想象，是一廂情愿的空想，因為假的終究是假的，難以成真。筆者認為，對于網民的這些心態，當地政府應該給予寬容和理解，發展旅游的決心不能變，待旅游發展好后邀請網民前來觀光旅游，又何嘗不可。
質疑大學生村官穿旗袍是不是“蘇軾看佛印”?
龍潭鄉為了提升鄉村旅游的品質，加強對外宣傳，鄉上選拔了一批熟悉鄉情、文化水平較高的年輕同志作為講解員，負責介紹全鄉園區建設、鄉村旅游發展情況。鄉上負責宣傳的同志向村官征求是否愿意擔任講解員并初步了解她的著裝尺碼大小，準備讓講解員在講解時統一著裝。但僅是了解情況，也沒有確定服裝款式。(8月3日《四川在線》)
由于事件被冠以“大學生當村官要求女性統一穿旗袍，是為迎接領導干部”的標題，從而引起了廣泛的爭議，認為村里的做法透露著一些不正之風，甚至有些人認為強制要求女大學生村官穿旗袍是為了吸引上級領導的眼球，是為了方便陪吃、陪玩、陪喝。
但筆者認為，這種想法有些杞人憂天，有些過度敏感，難道穿一件旗袍就和不正風氣有關，而穿普通衣服就全然沒有問題了，這種看問題的方法顯然太過于余簡單，甚至于有些“淫者見淫”。旗袍本身是我國最具代表性的民俗服裝之一，在我國的各種公開活動中，都會有禮儀人員穿旗袍。北京奧運會時，頒獎禮儀小姐就是穿著旗袍，因此，大學生村官講解員如果穿旗袍講解完全沒有什么不妥。況且，該村還表示，目前并沒有確定到底是配置旗袍還是唐裝或是正裝。
如此看來，在事件尚只是在討論階段的時候，一些網民在還沒有完全弄清楚事件情況的基礎上就進行質疑和批評顯然有些太過心急，而過度敏感地看待旗袍的問題則不禁讓筆者想到了蘇東坡和佛印的故事。
一日， 蘇與佛一起打坐。蘇問：你看我像什么啊?佛說：我看你像尊佛。蘇聽后大笑，對佛說：我看你坐在那就活像一攤牛糞。蘇回家在蘇小妹面前炫耀此事。小妹冷笑著對哥哥說，參禪的人最講究是什么?是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說看你像尊佛，那說明他心中有尊佛;你說佛印像牛糞，想想你心里有什么吧!