關于成語故事【熱】
關于成語故事1
教學目標：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、初讀課文，整體感知課文內(nèi)容；學習生字詞語。
3、解課文內(nèi)容，知道成語《自相矛盾》的意思。
教學重點：
1、加強朗讀和復述訓練。
2、講清成語故事中精辟的語句，揭示其比喻義。教學難點：使學生明白成語故事中包含著的深刻道理，在理解寓意的過程中受到啟發(fā)教育。教學準備：投影片、教學掛圖
一、激趣導入：
1、師：成語是我們中華民族的燦爛文化，簡單的幾個字卻濃縮了深刻的道理，有些成語還包含著有趣的故事，你能說說幾個這樣的成語嗎？
2、學生交流
3、板書課題，齊讀課題
4、師：我們今天來學習幾個新的成語故事，第一個是什么？
5、板書：自相矛盾
6、提問：什么是矛？什么是盾？
7、指名說，看圖理解
8、提問：“矛盾”放在一起組詞是什么意思？
9、師：我們中國的漢字很有趣，每個字都有單獨的含義，可是把兩個字放在一起組詞，意義又發(fā)生了變化，如：東西，斟酌
10、過渡：矛盾這個詞的意思就來源于一個有趣的小故事，下面就讓我們趕快走進課本，去看看吧！
二、初讀課文，整體感知：
1、自讀課文，畫出生字詞和不理解的詞語
2、生自讀，師巡視。
3、檢查自學效果：
（1）出示生字詞，指名讀，解釋
（2）重點指導：“戳”
（3）指名解釋，做動作
三、精讀《自相矛盾》：
1、指名讀，思考：這個成語講了一個什么故事？用簡潔的話概括。
2、指名說3、理清故事線索：師：一個完整的故事由起因、經(jīng)過、結果構成，請大家找出來
4、故事起因：一個楚國人賣矛和盾
（1）過渡：賣東西要吆喝，他是如何吆喝的呢？請同學表演，評價
（2）注意關鍵詞：夸口，什么叫“夸口”？
（3）哪些詞表現(xiàn)他在夸口？
（4）再來讀讀，感覺他的夸口
5、故事經(jīng)過：有個圍觀的人問他
（1）過渡：這個人正在自賣自夸時，圍觀的人聽了后，會有什么表現(xiàn)呢？
（2）指名讀
6、故事結果：那個楚國人張口結舌，回答不出來了
（1）過渡：這個楚國人有何反應？
（2）學生齊答
（3）“張口結舌”是什么意思？
（4）他為什么會“張口結舌”？
（5）此時，這個楚國人會想些什么呢？
（6）如果你是當時圍觀的人，想對他說點什么呢？能給他一些善意的忠告嗎？
四、拓展：
1、你從這個成語中學到了什么？
2、生活中，你有過自相矛盾的時候嗎？
五、作業(yè)布置：把這個故事說給父母和朋友聽
六、板書設計：
8、成語故事自 相 矛 盾⊕ ⊕起因→→經(jīng)過→→結果夸口問張口結舌教學反思：成語是我國的文化精粹，為了使學生喜歡學成語，在導入部分我通過舉例“東西”、“斟酌”等詞語分開解釋的意思和組詞后的意思有所不同，引起學生對漢語的興趣，從而引出“矛盾”這個詞，告訴同學們今天我們將學習“矛盾”的故事來源，引起學生對本堂課的興趣。
正式上課時，由于《自相矛盾》這個成語故事篇幅短小，內(nèi)容簡單，所以我的授課方式主要是學生自學，
一是讓學生理清故事的主要線索，
二是抓住關鍵詞“夸口”、“張口結舌”。結合學生表演，使學生在輕松活潑的環(huán)境中快樂的學習，最后總結故事帶給我們的啟示，升華主題。這節(jié)課我也有不足之處，在檢查生字詞時，我讓學生表演“戳”這個字的動作，很多同學表演時過于用力，不理解輕輕的也可以戳，最后我通過講解戳的字義，示范動作，使學生明白了這個字的準確含義，不過花費時間過多，造成后面的授課時間較為緊張。
關于成語故事2
春秋時，晉獻公在寵妾(qiè)驪姬的挑撥下，殺太子申生，公子重耳和夷吾分別逃亡到狄(dí)國和梁國。
后來，晉獻公死，夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做國君，他怕重耳回來爭奪王位，就派人去殺他。于是，重耳又從狄國歷盡艱險，逃到齊國。
齊桓公對重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人都十分優(yōu)待，還把一個本家姑娘齊姜嫁給重耳。重耳在齊國一住七年，日子過得舒服極，他也不想再回晉國去。
齊桓公死后，齊孝公做齊國國君，齊國開始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一起來到桑園里秘密商議，要想辦法讓重耳離開齊國。
這事讓重耳的妻子齊姜知道。齊姜是個女中豪杰，希望丈夫能做一番大事業(yè)，就對重耳說：“公子，你有遠大的志向，我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業(yè)，留戀妻子和貪圖安逸是沒有出息的!”
重耳聽很驚訝，說：“我并沒打算離開你，離開齊國呀，我不走!”齊姜聽，知道重耳不想走，就和子犯等人商量一個計策，用酒把重耳灌醉后，把他送出齊國。
后來，重耳在六十二歲的時候，終于回到晉國，當上晉國的國君，史稱晉文公。
成語“志在四方”，常比喻人要樹立遠大的志向。
關于成語故事3
商朝末年，紂(zhòu)王荒淫(yín)無度，殘暴不仁，人民生活非常艱苦。大臣姜子牙不能忍受紂王的胡作非為，就躲到渭水河邊過著隱居的日子。
渭河一帶是諸侯姬(jī)昌的管轄范圍，姬昌胸懷大志，很愛惜人才。為吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河邊釣魚。他的魚鉤是直的，沒有魚餌，離水面有三尺高。他一邊釣一邊說：“魚兒呀，你快點上鉤吧!”有人好意地告訴他這樣釣不到魚，姜子牙只是笑著說：“魚兒自己會上鉤的。”人們嘲笑他，他也不理會。
結果這件事傳到姬昌耳里，姬昌心想他可能是個有才能的奇人，就派士兵去請。姜子牙看到是士兵，不但不理睬，還繼續(xù)釣魚，嘴里念著：“釣、釣、釣，魚兒不上鉤，蝦米來搗亂！”士兵只好回去報告。于是姬昌又派大臣去請，姜子牙看見是大臣，仍然不理睬，嘴里又念著：“釣、釣、釣，大魚不上鉤，小魚來搗亂！”大臣也只好回去報告。最后，姬昌就準備豐厚的禮品，親自拜訪姜子牙。姜子牙看出他的確是一心想要尋找賢能的人，就答應輔佐(zuǒ)他。姬昌為表示對他的尊敬，就封他為太公。
后來姜子牙連續(xù)輔佐文王、武王，推翻商朝的統(tǒng)治，建立中國歷史上年代最久的周朝。
關于成語故事4
歧路亡羊
亡：丟失。在岔道上跑丟了羊,比喻人生道路復雜，掌握不好方向會誤入歧途，以致難以達到預期目的。
成語故事：
楊子的鄰居家丟失了一只羊，帶領了家屬親友等人去追尋，又來請求楊子的童仆幫忙去追尋。楊子問道：“為什么要這么多人去追呢?”鄰居回答說：“岔路太多了。”
追羊的人回來后，楊子問鄰居：“找到羊了嗎?”鄰居回答說：“沒有追到”楊子問：“為什么會讓它跑掉呢?”鄰居回答說：“岔路之中又有岔路，不知該走那條。”楊子聽了，很長時間不說話，整天沒有笑容。他的學生們覺得奇怪，經(jīng)過詢問，終于弄明白老師的想法：“大道因為岔路太多而丟失了羊，求學的人因為方法太多而喪失了生命。學的東西不是從根本上不相同，從根本上不一致，但結果卻有這樣大的差異。只有歸到相同的根本上，回到一致的本質(zhì)上，才會沒有得失的感覺，而不迷失方向。”
關于成語故事5
在梁朝，有位很出名的大畫家叫張僧繇。一天，梁武帝要張僧繇在寺廟的墻上畫四條金龍。張僧繇用三天的時間就畫好了，并且畫得非常像真龍。大家聽説后，都去觀看，發(fā)出陣陣贊嘆聲。可是，當人們走近一看，卻發(fā)現(xiàn)每條龍都沒有眼睛。張僧繇解釋説：“如果我給龍加上眼睛，它們就會飛走的!”大家都不信，堅持要他加上眼睛。張僧繇沒有辦法，只好給兩條龍加上了眼睛。奇怪的現(xiàn)象出現(xiàn)了：兩條龍騰地一聲飛上了天!
畫龍點睛的寓意：畫龍點睛是説，只要抓住了問題的關鍵，就能解決問題。
關于成語故事6
德高望重的成語故事
北宋時期，有個名叫富弼的人，字彥國。他出身貧寒，從小讀書勤奮，知識淵博，舉止豁達，氣概不凡。當時有位前輩見過他后，贊嘆說：“這是輔佐帝王的賢才啊！”
富弼二十六歲踏上仕途。四十多年里，他對北宋王朝竭誠盡忠，在處理外交、邊防、監(jiān)察刑獄、賑濟災民等事務中，取得了顯著的成就，不斷加官晉爵，先后擔任過仁宗、英宗、神宗三朝宰相，成為天子倚重、百官景仰的名臣。
仁宗慶歷二年（1042年），北方的契丹國屯兵邊境，要求宋朝割讓關南的大片領土。朝廷決定任命富弼為報聘使者前往敵營談判。在交涉中，他不顧個人的安危，慷慨陳詞，列舉兩國數(shù)十年來結盟友好的歷史，勸說契丹王放棄割地的要求，成功地維護了本國的利益。他先后兩次奉命出使，第一次赴任，正逢女兒因病去世；第二次上路，又聞報小兒子出生，他都沒有回家看上一眼。歸國以后，朝廷為了褒揚他的功績，先后授予他樞密直學士、翰林學士和樞密副使等要職，他都謙遜地再三辭謝，不肯就任。
慶歷八年（1048年），黃河在商胡決口，洪水泛濫成災，河北六七十萬災民倉皇南下，涌向京東地區(qū)。當時，富弼正遭到政敵的讒言誹謗，貶謫到青州為官，他在境內(nèi)騰出公私房屋十多萬間來分散安排災民，并出榜向當?shù)匕傩漳技Z食，加上官倉中的全部存糧，都運送到各地散發(fā)。到第二年，河北小麥大熟，很多災民都扶老攜幼返回家鄉(xiāng)。富弼為國家招募到兵員一萬多人，民間頌聲載道。天子特派使者前來慰勞，并授任他為禮部侍郎，富弼卻辭謝說：“這是臣應盡的職責。”
富弼為人謹恭慈和，即使當了宰相以后，也從不居功自傲，以勢傲人。無論下屬官員或平民百姓前來謁見，他都以平等之禮相待。神宗熙寧五年（1072年），富弼年老退休，長期隱居洛陽。一天，他乘小轎外出，經(jīng)過天津橋時被市民發(fā)現(xiàn)，馬上紛紛跟隨觀看，使熱鬧的集市頃刻之間變得空無一人。
司馬光曾稱頌他說：“三世輔臣，德高望重。”這個評價是非常符合事實的。
——《辭人對小殿札子》
妙語點撥
在北宋的宰相中，富弼和文彥博是老壽星：文彥博活到92歲，富弼活到80歲。八十載悠悠歲月，六十年官宦生涯，富弼的人生長河可謂波瀾壯闊。這里擷取的幾朵浪花，可以觀照到他勤學苦讀，克己奉公，為官清正，賑濟災民，視民如子，謹恭慈和，無愧于“三世輔臣，德高望重”的稱號。
德高望重的近義詞和反義詞
【近義】德隆望重、年高德劭
【反義】無名鼠輩、德淺行薄
成語是我國語言的瑰寶更是幾千年來中華民族文化的結晶，成語在人們?nèi)粘Ｉ畹目谡Z和書面語中的運用十分廣泛。
關于成語故事7
春秋時候，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就想找借口派兵去消滅虢(guó)國。可是在晉國和虢國之間隔著一個虞(yú)國，討伐虢國必須經(jīng)過虞國。“怎樣才能順利通過虞國呢？”晉獻公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他美玉和寶馬，他會答應借道的。”晉獻公一聽有點舍不得。荀息看出晉獻公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅，虞國也難獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那里罷。”晉獻公聽后，便采納荀息的計策。
虞國國君見到這兩份珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國時，當時就滿口答應下來。虞國大夫宮之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以互相幫助，萬一虢國滅，我們虞國也就難保。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊！借道給晉國萬萬使不得。”虞公說：“人家晉國是大國，現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠，于是就帶著一家老小離開虞國。
果然，晉國軍隊借道虞國，消滅虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅虞國。
成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關系密切，利害相關。
關于成語故事8
《中華成語故事》里有好多成語故事。有些是講品德意志的，像《百折不撓》。故事里的喬玄為了讓強盜受到應有的懲罰，只好忍痛犧牲了自己十歲的兒子。而且他從不向困難屈服。我覺得他很偉大。
《不為五斗米折腰》里的陶淵明為了養(yǎng)家糊口，就去做了縣令。但縣令的俸祿只夠買五斗米。一天，上級派郵督來督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就差人把陶淵明叫來見自己，而且要穿好官服去，否則將影響他的前程。陶淵明忍無可忍，說：“我不能因為五斗米而向這個鄉(xiāng)里小人折腰!”便交出官印，回鄉(xiāng)下種田去了。他非常有骨氣，沒有因為五斗米而像這種小人低頭哈腰，我非常敬佩他。
《過門不入》里的大禹曾三次路過家門口，但一次都沒進去過，因為還有很多治水工程等著他去干呢!我覺得他非常愛國，為了百姓們，他可以一次都不進家門。
還有講為人處世的，像《鞠躬盡瘁，死而后已》。故事里的諸葛亮為了輔佐后主劉禪盡了自己全部的力量。他曾兩次帶兵北伐，第一次失敗了，但他不放棄，還一直堅持著。第二次終于成功了。但后來諸葛亮積勞成疾，病逝于北伐途中。他這種“忠心為國，鞠躬盡瘁，死而后已的決心。”很令我感動。
在《中華成語故事》里，我懂得了許多道理，主人公的品德意志讓我非常敬佩，我永遠都不會忘記他們的故事!
在<<中華上下五千年>>這本書里,記載了我們偉大祖國五千年的歷史，無數(shù)位英雄的故事流傳至今。所以我非常喜愛這本書。
其中有一個故事是這樣的：一位叫李陵的騎都尉在和匈奴打了敗仗，投降了。大臣們都譴責他貪生怕死，而司馬遷不以為然：李陵帶去的兵不足五千，他深入敵軍腹地，打擊了幾萬敵人。夠給天下人一個交代了。漢武帝一聽，大怒，把司馬遷下了監(jiān)獄，處以腐刑。司馬遷幾乎想自殺，但他想到自己有一個重要的工作未完成——寫<<史記>>。他在史記中，給好人高度的評價，對受到壓迫的人物表示同情...........<<史記>>既是一部偉大的歷史著作，又是一部杰出的文學著作。
故事中的司馬遷雖然被關進了監(jiān)獄，但他卻沒有放棄，繼續(xù)寫史記，造福子孫。生活中也有像他一樣的:警察抓住壞人，給我們安寧;醫(yī)生治好病魔，給我們輕松;老師幫助我們，給我們智慧;父母生育我們，給我們快樂……..
讀了這個故事，我還明白了一個道理：做一件事要有決心，不能三分鐘的熱度。在這一點，我不由想到了自己，做事總是虎頭蛇尾，現(xiàn)在想起來，真慚愧啊!
關于成語故事9
西周末期，周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩樂，醉心于女色。周朝有個諸侯國叫褒(bāo)國，其國君見天子如此荒唐，就來規(guī)勸，幽王根本不聽，反而把褒國國君關進大牢。
褒國國君的兒子洪德見父親被關，非常焦急，就與母親商量如何營救。他們聽說幽王非常喜歡美女，就用重金買下一年輕漂亮的少女，取名“褒姒(sì)”，教給她宮中禮儀，然后送給幽王。幽王見大喜，于是下令放褒國國君。
褒姒入宮后，很得幽王的寵愛，可是只有一件事不隨心意，就是褒姒有個怪脾氣，從來不笑。幽王下決心要讓她笑一笑，于是貼出布告：誰能讓新王后笑一笑，賞金一千。告示一出，一些人爭相入宮。有的吐舌瞪眼做怪相，有的說一些荒誕的笑話，可褒姒看，聽，仍不露一絲笑容。幽王手下有個大臣叫虢(guó)石父，是個會拍馬逢迎的壞家伙，他出一個壞點子，叫做“烽火戲諸侯”。原來古時候，遇到敵情，主要靠烽火臺報警。那些烽火臺遍布各諸侯國，相鄰的兩座能互相看見。如果白天某處發(fā)現(xiàn)敵情，就點燃曬干的狼糞，靠“狼煙”傳遞情報；如果是晚上，就點燃柴草，靠火光傳遞情報。這樣一座傳一座，用不多長時間，消息傳遍全國，各地諸侯就會率部隊趕往京都，聽候調(diào)遣。
幽王聽這個計謀，萬分高興，決定一試。一天，天氣晴朗，幽王帶著褒姒來到城樓頂上，登臺遠望，遠山近水,盡收眼底。幽王下令點燃烽火，頓時狼煙四起，直沖云天。遠近諸侯看到烽火點燃，還以為敵國來犯，于是紛紛點齊兵馬，向鎬(hào)京奔來。他們趕到鎬京城下，卻看不到一個敵兵，只見幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱鬧。這下，可把褒姒給逗笑。她笑幽王如此輕率行事，笑諸侯這樣容易上當。褒姒一笑，幽王高興，馬上給虢石父千金的獎賞。那些諸侯可氣壞，知道受愚弄，就大罵一氣帶兵回去。
幽王對此并不在意，為睹褒姒笑臉，又多次玩此鬧劇。不久，戎(róng)人發(fā)兵前來攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來，趕緊派人去點烽火，向諸侯求救。可是這一次，諸侯們還以為天子與王后嬉戲，全都按兵不動。就這樣，鎬京被戎人攻破，幽王逃到驪山腳下，被殺掉，褒姒被戎人抓走。
成語“千金一笑”，形容美人的笑顏十分難得，價值千金。
關于成語故事10
1、志在四方
春秋時，晉獻公在寵妾(qiè)驪姬的挑撥下，殺了太子申生，公子重耳和夷吾分別逃亡到狄(dí)國和梁國。
后來，晉獻公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國君，他怕重耳回來爭奪王位，就派人去殺他。于是，重耳又從狄國歷盡艱險，逃到了齊國。
齊桓公對重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人都十分優(yōu)待，還把一個本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國一住七年，日子過得舒服極了，他也不想再回晉國去了。
齊桓公死后，齊孝公做了齊國國君，齊國開始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一起來到桑園里秘密商議，要想辦法讓重耳離開齊國。
這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個女中豪杰，希望丈夫能做一番大事業(yè)，就對重耳說：“公子，你有遠大的志向，我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業(yè)，留戀妻子和貪圖安逸是沒有出息的!”
重耳聽了很驚訝，說：“我并沒打算離開你，離開齊國呀，我不走!”齊姜聽了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一個計策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齊國。
后來，重耳在六十二歲的時候，終于回到晉國，當上了晉國的國君，史稱晉文公。
成語“志在四方”，常比喻人要樹立遠大的志向。
2、退避三舍
春秋時候，重耳逃亡來到楚國。楚成王認為重耳日后必有作為，就以國君之禮相迎，待如上賓。
一天，楚王設宴招待重耳，忽然問道：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是；珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)。晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國當政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚兩國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令隊伍先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)。”
四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的隊伍在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言，下令隊伍后退九十里，駐扎在城濮（pú）。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
成語“退避三舍”，現(xiàn)在常用來比喻不與人相爭或主動讓步。
3、病入膏(gāo)肓(huāng)
春秋時期，晉景公有一次得了重病，聽說秦國有一個醫(yī)術很高明的醫(yī)生，便專程派人去請。
醫(yī)生還沒到，晉景公恍惚中做了個夢。夢見了兩個小孩，正悄悄地在他身旁說話。一個說：“那個高明的醫(yī)生馬上就要來了，我看我們這回難逃了。”另一個小孩說道：“這沒什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得。”
不一會兒，秦國的名醫(yī)到了。名醫(yī)診斷后，對晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達不到，吃湯藥，其效力也達不到。這病實在沒法子治啦。”
晉景公聽了，心想醫(yī)生所說，果然驗證了自己夢見的兩個小孩的對話，便點了點頭說：“你的醫(yī)術真高明啊！”說畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國去了。
“病入膏肓”這則成語，指病已危重到了無法救治的地步，也常用來比喻事情到了無可挽回的地步。
4、唇亡齒寒
春秋時候，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就想找借口派兵去消滅虢(guó)國。可是在晉國和虢國之間隔著一個虞(yú)國，討伐虢國必須經(jīng)過虞國。“怎樣才能順利通過虞國呢？”晉獻公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他美玉和寶馬，他會答應借道的。”晉獻公一聽有點舍不得。荀息看出了晉獻公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也難獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那里罷了。”晉獻公聽后，便采納了荀息的計策。
虞國國君見到這兩份珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國時，當時就滿口答應下來。虞國大夫宮之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以互相幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊！借道給晉國萬萬使不得。”虞公說：“人家晉國是大國，現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，于是就帶著一家老小離開了虞國。
果然，晉國隊伍借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。
成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關系密切，利害相關。
關于成語故事11
出處：《荀子·勸學》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
成語故事：戰(zhàn)國末期我國著名的哲學家和教育家荀況（即荀子）在《勸學》中教育人們做事情要有恒心和毅力，堅持不懈、持之以恒。這個詞從字面上理解就是不停地雕刻，就連金屬和石頭那么硬的東西都可以鏤穿。其中“鏤刻”是一種精細的雕刻方式。
在哲學思想方面，荀子認為自然發(fā)展有其客觀的規(guī)律；反對天命，不迷信鬼神，認為人定勝天；還主張因地、因時制宜，充分發(fā)揮人的才能，促使萬物發(fā)展。在教育方面，他寫過一篇十分著名的文章——《勸學》，來闡明他的教育思想。《勸學》中記述了他在教育、學習方面的很多理論，對后世影響十分深遠。比如，他認為人接受教育，努力學習是非常必要的，這樣才能“青出于藍，而勝于藍”，使學生超過老師，后人勝過前人。在《勸學》中，荀子還用鏤刻金石來說明學習一定要持之以恒的道理。他寫道：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。后人就是根據(jù)這里鍥而不舍的意思總結出了這句成語。這句話的意思是如果鏤刻而不能堅持下去，就連朽木也不會被折斷；但若堅持一直不停地鏤刻，就是金屬、石頭也會被鏤穿。學習知識是一個由少到多、日積月累的過程，高深淵博的學識是一點一滴積累而成的`，所謂“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。所以人們學習時一定要堅持不懈，只有這樣才會取得成功。
小故事折射出大道理：鍥而舍之，朽木不折 ，沒有恒心，連棵樹都砍不了；鍥而不舍，金石可鏤，有恒心，連金子都可磨。無論做什么事情，只要有恒心，有毅力，專心致志地去做就沒有不成功。這說明毅力和決心才是做好安全工作至關重要的要素。
關于成語故事12
有一個楚國人出門遠行。他在乘船過江的時候，一不小心，把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進水里了！”
這個楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個記號，然后回頭對大家說：“這是我的劍掉下去的地方。”
眾人疑惑不解地望著那個刀刻的印記。有人催促他說：“快下水去找劍呀！”
楚國人說道：“慌什么，我有記號呢。”
船繼續(xù)前行，又有人催他說：“再不下去找劍，這船越走越遠，當心找不回來了。”
楚國人依舊還是自信地說：“不用急，不用急，記號刻在那兒呢。”
直至船行到岸邊停下后，這個楚國人才順著他刻有記號的地方下水去找劍。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那個記號是表示這個楚國人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進江里的劍是不會隨著船行走的，而船和船舷上的記號卻在不停地前進。等到船行至岸邊，船舷上的記號與水中劍的位置早已風馬牛不相及了。這個楚國人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎？
他在岸邊船下的水中，白費了好大一陣工夫，結果毫無所獲，還招來了眾人的譏笑。
刻舟求劍
【成語注音】kè zhōu qiú jiàn
【成語出處】《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者；其劍自舟中墜于水；遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止；從其所契者入水求之。舟已行矣；而劍不行；求劍若此；不亦惑乎？”
【成語解釋】比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。
【成語用法】連動式；在句子中作謂語、定語、狀語。一般比喻死守教條，拘泥成法，固執(zhí)不變通的人。多含貶義。
【成語年代】古代
【成語例句】我們應當記取～的教訓，使我們的思想適應客觀形勢的變化。
關于成語故事13
狼狽：窘迫的樣子。困頓、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的樣子。《三國志·蜀志·馬超傳》：“寬、衢閉冀城門，超不得入。進退狼狽，乃奔漢中依張魯。”
晉朝時，武陵人李密品德、文才都很好，在當時頗享盛名。晉朝皇帝司馬炎看重他的品德和才能，便想召他做官，但幾次都被拒絕了。
原來，李密很小就沒有了父親，4歲時母親被迫改嫁，他從小跟自己的祖母劉氏生活。李密在祖母的照料下長大，也是祖母供他讀書的。因此，李密與祖母感情非常深厚，他不忍心丟下年老的祖母不服侍而去做官。
最后，李密給司馬炎寫了一封信，表明自己的態(tài)度。信中說：“我出生6個月時便沒有父親，4歲時母親被舅舅逼著改嫁，祖母劉氏看我可憐，便撫養(yǎng)我長大。我家中沒有兄弟，祖母也沒有其他人可以照顧她。祖母一人歷盡艱辛把我養(yǎng)大，如今她年老了，只有我一人可以服侍她度過殘年。可是我不出去做官，又違背了您的旨意，我現(xiàn)在的處境真是進退兩難呀！”。
關于成語故事14
1、出其不意
劉坦任長沙太守，主管湘州(今湖南湘于)地方的行政事務。當時正趕上王僧粲陰謀反叛，湖南的一些郡縣都起來響應王僧粲。前鎮(zhèn)軍鐘玄紹潛伏在長沙，做王僧粲的內(nèi)應，準備王打來時起事。
一天，此事被太守劉坦察覺，但他佯裝不知，一樣理政判訟，談笑如常。到了夜間，劉垣故意打開城門，以疑惑對方。鐘玄紹驚疑有變，不敢貿(mào)然行動。第二天早晨，劉坦借故把鐘玄紹叫來議事，并有意把談話時間延長，同時派人到鐘家去搜查。
玄紹不知是計，應邀前來。在與劉坦談興正濃時，搜查的士兵已經(jīng)成功查獲了玄紹和王僧粲來往的全部信件。劉坦拿出了這些書信訊問玄紹，鐵證面前，鐘玄紹只得低頭認罪。劉坦就當場把玄紹處斬，并把他們的書信給燒了，以穩(wěn)定他部下的人心。長沙局勢也因此安定了。
2、慧眼識人
隋朝末年，戰(zhàn)事頻繁，魏先生隱居于梁、宋之間。李密早年投身行伍，后因戰(zhàn)敗，只身逃到了雁門，換名換姓，扮成一教書先生，與魏先生認識且常來往。
有一次，魏先生半開玩笑地同他說：“我觀察先生面色沮喪，目光渙散，心神不定，言語支吾，現(xiàn)在朝廷正在抓捕山東的叛亂分子，難道先生就是其中的要人嗎？”李密驚慌起身，抓住魏先生的手說：“您既已知道我的底細，還望先生救我。”
魏先生說：“我看先生沒有帝王氣象，也不具將帥的謀略，僅一亂世英雄而已。”
接著魏先生詳細地向他分析了歷代帝王將帥及亂世英雄成敗得失的原因，最后魏先生說：“我夜觀天象，汾河晉地一帶有帝王將出，如您能前去輔佐，則前途不可限量。”話音未落，李密拂袖而起，傲慢地說：“腐儒之輩，不屑與圖大事。”
不久后，李密又借故西逃，沿途招兵買馬，駐營作戰(zhàn)，最后還是一敗涂地，投降了唐王朝。后又鬧叛亂，終被全部消滅。
3、不養(yǎng)食客
唐朝中期，河西、隴右一帶被吐蕃所占領。自玄宗天寶年間以后，安西、北庭一帶向朝廷報告公事的路也被阻斷了。西域在長安的使者無法返回，人馬都由鴻臚寺(管禮賓的機構)代管，鴻臚寺又委托各州府縣供養(yǎng)。政府開支經(jīng)常超出預算，況且當時長安經(jīng)濟也非常蕭條。
德宗時，宰相李泌得知外國留在長安的使臣很多，有的已經(jīng)住了四十多年，在長安成家立業(yè)，娶妻生子了，且大都購置了土地房產(chǎn)，收入頗豐，很是富有。李泌就命人調(diào)查在長安有田產(chǎn)的外國客人，結果共查出有四千余人。便命令國家全部停止對這些人的供養(yǎng)。
這些外國人聞訊，都到政府去申訴，官吏們無奈，只得來找李泌。
李泌說：“這都是我們過去工作的失誤，哪有外國來朝貢的使者，留在京城數(shù)十年而不回國的呢？現(xiàn)在應該取道回紇或從海道把他們送回國去。有不愿回國者，命令他們到鴻臚寺去說明理由，然后授予他們官職，發(fā)給他們薪俸，使之成為唐朝的官吏。人的一生應當及時施展自己的才能，哪能終生做客呢？”
結果外國客人沒有一人愿意回國的。李泌就把他們安排在保衛(wèi)京城的神策軍中，原先是王子的使者，讓他們?nèi)ギ斳姷墓倩蚬俑难貉茫溆喽籍斒勘@樣一來，不但加強了京城的警備力量，而且每年可為國家節(jié)省開支五十余萬。鴻臚寺所供養(yǎng)的外國客人，此時也只有十余人了。
4、不信神靈
唐朝貞元年間，咸陽有人向皇帝報告說，他見到了戰(zhàn)國時的大將白起。這位白起大將軍讓他向皇帝報告說：“讓他為國家捍衛(wèi)西部邊疆，因為到正月，吐蕃將要大舉東下，進犯唐朝邊境。”
過了不久，吐蕃果真興兵入侵。在守邊將士們的奮力抵御下，吐蕃敗退。唐德宗李適因此對這個咸陽人神話般的傳說信以為真，準備在京城長安為白起修廟，追封他為司徒。
宰相李泌說：“據(jù)我所知，國家興旺，都是因君主能夠廣泛聽取別人的意見所致。現(xiàn)在守邊的將帥立了功，而陛下卻獎賞古人白起。這樣做，恐怕會引起守邊將士不滿，從而瓦解了戰(zhàn)斗士氣。
況且在京城修廟，大規(guī)模地進行祈禱活動，流傳到四方，也會引起不好的巫術之風。聽說在杜郵有一座舊的祠廟，陛下可命當?shù)毓倮粜掭菀幌拢怨┓畎灼穑@樣不至于驚動更多的人。”德宗皇帝覺得言之有理，便聽從了李泌的建議。
關于成語故事15
今天我讀了《成語故事里》中的盲人摸象，故事講的是有幾個盲人摸一頭大象，他們每個人摸的部位都不一樣，結果得出了不同的結論，有的人說像柱子，有的人說像蛇，有的人說像扇子，有的。。。。。。
這個故事告訴我們要看到事物的全面，不要只看到事物的一面。我以后做什么事情都要仔細觀察，不要象盲人摸象一樣只看到事物的一面。
【成語故事】相關文章：
神話成語故事歷史成語故事11-14
經(jīng)典成語故事01-16
經(jīng)典成語故事08-18
經(jīng)典的成語故事10-20
成語故事經(jīng)典11-21
經(jīng)典成語故事11-07
成語故事精選12-12
經(jīng)典成語故事「精選」12-05
成語故事07-22
合浦珠還成語故事04-30