【熱門】成語(yǔ)的故事
成語(yǔ)的故事1
聞雞起舞
【典故】
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人?伤r(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代,他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏,深感不讀書無(wú)以報(bào)效國(guó)家,于是就發(fā)奮讀起書來(lái)。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,于是就發(fā)奮讀起書來(lái)。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的知識(shí),學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng),接觸過(guò)他的人都說(shuō),祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候,曾有人推薦他去做官司,他沒(méi)有答應(yīng),仍然不懈地發(fā)奮讀書。
之后,祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國(guó),成為國(guó)家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對(duì)他說(shuō):“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每一天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來(lái),寒來(lái)暑往,從不間斷。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們最后成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。
【來(lái)源】
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語(yǔ)“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時(shí)振作。
【寓意】
比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起,同時(shí)比喻意志堅(jiān)強(qiáng),有毅力有耐心的有志之士
成語(yǔ)的故事2
解釋:意思是鴻雁為候鳥(niǎo),每年深秋歸飛,其時(shí)開(kāi)始霜降,因用以指時(shí)序的變化和年歲的更換
出處:清·蒲松齡 《與張歷友書》:“鴻飛霜降,不知幾度,云樹(shù)之思,無(wú)日忘之。
字里字外:
秋雨綿綿寄傷懷
一葉落,便知天下秋,何況在今天這樣一個(gè)陰霾冰冷的日子,凜冽的秋風(fēng)裹挾著細(xì)細(xì)雨絲,敲打在玻璃窗上,窗外,望去便是滿眼枯黃的草葉,讓人深感秋韻的肅殺。在這種時(shí)候,人最容易感傷與時(shí)間的流逝。然而該消逝的終將消逝,該到來(lái)的必將到來(lái)。既然寒蟬凄切的日子已然臨近,倒不如以面臨世事無(wú)常的淡定,清賞眼前的鴻飛霜降……
“鴻飛霜降”,嗯,剛想要形容當(dāng)下的心情,這個(gè)詞語(yǔ)變攸然浮現(xiàn)在腦海,看來(lái)在今天這樣一個(gè)陰郁的秋日,最適合的,便是講點(diǎn)史上的軼事以做遣懷了——
今天成語(yǔ)的創(chuàng)造者蒲松齡先生是我最為推崇的中國(guó)古代文學(xué)家,沒(méi)有之一。他擅長(zhǎng)通過(guò)對(duì)物候、天氣現(xiàn)象的描寫抒發(fā)對(duì)飛逝時(shí)光的懷戀情愫,表達(dá)了對(duì)人的思念情感。在給同窗好友張篤慶(字歷友,淄川人,清初文學(xué)家)的通信中,“鴻飛霜降,不知幾度,云樹(shù)之思,無(wú)日忘之……”的排比,更是文思雋永,真情實(shí)感流露處,力透紙背。
說(shuō)到他與張的交集,要追溯順治十五年,時(shí)年十九歲的先生應(yīng)童子試,縣、府、道三試均居榜首,中秀才。他的文章深受山東學(xué)政施愚山(施閏章、字上白,清初著名文學(xué)家)的贊賞。一時(shí)名聲大振。為求取功名,蒲松與好友李友梅、王鹿瞻、以及這位張歷友共結(jié)“郢中詩(shī)社”,潛心研究文學(xué)。
也許是太過(guò)攻于文學(xué)的藝術(shù)性吧,蒲公畢生追求功名卻始終未能中舉。歷史記載有六次章丘之行。最后一次應(yīng)試,57歲的蒲松齡與張歷友結(jié)伴于重陽(yáng)節(jié)游覽了章丘女郎山,題了兩首詩(shī),其中之一曰:“當(dāng)年曾此葬雙環(huán),騷客憑臨淚色斑。連翠飄搖青郭外,小墳雜沓亂云間。秋郊羅襪迷榛梗,月夜霜風(fēng)冷佩環(huán)。舊跡不知何處是,于今空說(shuō)女郎山!本陀玫沽饲懊嫠岬募那橛谖锖虻男揶o手法。
我在想,當(dāng)日,年過(guò)半百的蒲松齡不正如這日益肅殺的秋么?行走在秋的山野,他在思索著什么?“萬(wàn)葉千聲皆是恨”。秋嵐迷蒙,空山的幽徑里盡是深入骨髓的無(wú)可奈何的`悲涼。這個(gè)注定被詛咒的秋,注定被詛咒的人生呵……不去提它吧,好在眼下還有一生志同道合的好友,一同尋幽探勝、寄情山水?,接過(guò)這杯滿斟的苦酒。管什么功名沉浮,管什么家國(guó)天下,讓我們持螯把酒,共賞秋之“蕭蕭遠(yuǎn)樹(shù)流林外,一半秋山帶夕陽(yáng)”。
成語(yǔ)的故事3
精誠(chéng)所至
西漢時(shí)期,有一個(gè)著名將領(lǐng)叫李廣,他精于騎馬射箭,作戰(zhàn)非常勇敢,被稱為“飛將軍”。
有一次,他去冥山南麓打獵,忽然發(fā)現(xiàn)草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭,全神貫注,用盡氣力,一箭射去。李廣箭法很好,他以為老虎一定中箭身亡,于是走近前去,仔細(xì)一看,未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當(dāng)中,而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝,他不相信自己能有這么大的力氣,于是想再試一試,就往后退了幾步,張弓搭箭,用力向石頭射去?墒牵贿B幾箭都沒(méi)有射進(jìn)去,有的箭頭破碎了,有的箭桿折斷了,而大石頭一點(diǎn)兒也沒(méi)有受到損傷。
人們對(duì)這件事情感到很驚奇,疑惑不解,于是就去請(qǐng)教學(xué)者揚(yáng)雄。揚(yáng)雄回答說(shuō):“如果誠(chéng)心實(shí)意,即使像金石那樣堅(jiān)硬的東西也會(huì)被感動(dòng)的!薄熬\(chéng)所至 金石為開(kāi)”這一成語(yǔ)也便由此流傳下來(lái)。
成語(yǔ)的故事4
百尺竿頭的故事:
【成語(yǔ)】: 百尺竿頭
【拼音】: bǎi chǐ gān tóu
【解釋】: 桅桿或雜技長(zhǎng)竿的頂端。比喻極高的官位和功名,或?qū)W問(wèn)、事業(yè)有很高的成就。
【成語(yǔ)故事】:
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》,師示一偈曰:百丈竿頭不動(dòng)人,雖然得入未為真。百丈竿頭須進(jìn)步,十方世界是全身。
宋朝時(shí),長(zhǎng)沙有位高僧名叫景岑,號(hào)招賢大師。這位太師佛學(xué)造詣高深,時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)。
一天,招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來(lái)聽(tīng)講的僧人很多,大師講得深入淺出,娓娓動(dòng)聽(tīng),聽(tīng)的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外,一片寂靜。
招賢大師講經(jīng)完畢后,一名僧人站立起來(lái),問(wèn)他行了一個(gè)禮,然后提了幾個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)求大師解答。大師還了禮,慢慢地作答起來(lái)。
那僧人聽(tīng)到不懂處,又向大師提問(wèn),于是兩人一問(wèn)一答,氣氛親切自然。
聽(tīng)講的人發(fā)現(xiàn),他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界----十方世界的內(nèi)容。為了說(shuō)明十方世界究竟是怎么回事,招賢大師當(dāng)場(chǎng)出示了一份偈帖。所謂偈帖,就是佛教中記載唱詞的本子。但見(jiàn)大師指著上面的一段文字念唱道:百丈的竹竿并不算高,尚需更進(jìn)一步,十方世界才算是真正的高峰。
百尺竿頭這則成語(yǔ)也稱百丈竿頭。
百步穿楊的成語(yǔ)典故
百步穿楊的故事:
【成語(yǔ)】: 百步穿楊
【拼音】: bǎi bù chuān yáng
【解釋】: 在一百步遠(yuǎn)以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。
【成語(yǔ)故事】:
《戰(zhàn)國(guó)策·西周策》:楚國(guó)有個(gè)叫養(yǎng)由基的人,他的箭術(shù)非常高明,即使離開(kāi)柳樹(shù)一百步射它的葉子,也百發(fā)百中,在旁的人看見(jiàn)了皆齊聲喝采。
成語(yǔ)的故事5
成語(yǔ)釋義:
只根據(jù)外貌來(lái)判斷人的品質(zhì)能力的好壞。貌:容貌。
來(lái)源追溯:
《史記·仲尼弟子列傳》:孔子聞之曰:“吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽!
故事鏈接:
孔子有很多弟子。其中一人叫宰予,能說(shuō)會(huì)道,利口善辯,孔子一開(kāi)始很喜歡他。但是時(shí)間長(zhǎng)了,宰予就漸漸地露出了真相:既無(wú)仁德又十分懶惰,大白天不讀書 聽(tīng)講,躺在床上睡大覺(jué)。為此,孔子罵他是“朽木不可雕”。后來(lái),宰予憑借口才,當(dāng)了齊國(guó)的大夫,與人密謀造反,被殺掉了。
孔子還有一個(gè)弟子叫子羽,相貌很丑陋,孔子開(kāi)始認(rèn)為他資質(zhì)低下,不會(huì)成才。但他從師學(xué)習(xí)后,回去就致力于修身實(shí)踐,處事光明正大,不走邪路,不是為了公事,從不去拜見(jiàn)公卿大夫。后來(lái),子羽游歷到長(zhǎng)江,跟隨他的弟子有三百人,聲譽(yù)很高,各諸侯國(guó)都傳誦著他的名字。
孔子聽(tīng)說(shuō)了這件事,感慨地說(shuō):“我只憑言辭判斷人品質(zhì)能力的好壞,結(jié)果對(duì)宰予的判斷就錯(cuò)了;我只憑相貌判斷人品質(zhì)能力的好壞,結(jié)果對(duì)子羽的判斷又錯(cuò)了!
學(xué)以致用:
古話說(shuō)得好:“人不可貌相,海水不可斗量。”以貌取人是沒(méi)有任何科學(xué)依據(jù)的,同樣也是不可取的。相比起外表美而言,心靈美其實(shí)顯得更為重要。
成語(yǔ)的故事6
【成語(yǔ)】多歧亡羊
【發(fā)音】duō qi wang yang
【釋義】因岔路太多無(wú)法追尋而丟失了羊。比喻事物復(fù)雜多變,沒(méi)有正確的方向就會(huì)誤入歧途。也比喻學(xué)習(xí)的方面多了就不容易精深。因情況復(fù)雜多變而迷失方 向,誤入歧途。引申為泛而不專,終無(wú)所成。
【出處】戰(zhàn)國(guó);鄭;列御寇《列子;說(shuō)符》:大道以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生。
【近義詞】泛而不專
【譯文】楊子的鄰人走失了一只羊。那人央請(qǐng)了許多親戚朋友一道去尋找(丟失的羊),又請(qǐng)楊子的家童也一同去追捕。楊子說(shuō):"唉!走失了一只羊,何必要這么多人去尋找呢?"鄰人說(shuō):"因?yàn)椴砺诽嗔耍?quot;楊子的家僮回來(lái)后,楊子問(wèn):"找到羊了嗎?"鄰居說(shuō):"丟掉了!"楊子問(wèn):"怎麼會(huì)讓羊走失呢?"鄰居說(shuō):"每條岔路的中間又有岔路,我們不知道要往哪條路走,所以只好回來(lái)了。"楊子聽(tīng)了,臉色變得很憂傷,過(guò)了些時(shí)還不說(shuō)話,整天悶悶不樂(lè)。他的學(xué)生覺(jué)得很奇怪,便請(qǐng)問(wèn)楊子說(shuō):"羊不過(guò)是只賤畜,而且又不是老師的,為什麼為了這事整天都不笑呢?"楊子沒(méi)有回答他們……心都子就說(shuō):"大路因?yàn)椴砺范嗔硕呤Я搜,學(xué)者則因?yàn)椴荒軐P囊恢露崴土艘簧?quot;
成語(yǔ)的故事7
從前有個(gè)叫陳康肅,號(hào)堯咨的人,箭術(shù)精良,舉世無(wú)雙。他因此心里非常的驕傲,常常夸耀自己的本領(lǐng)!肮,哈,我的箭術(shù)沒(méi)人比得上。你們有誰(shuí)愿意跟我比比看啊?”
“師父,您實(shí)在是太高明了,我們?cè)趺幢鹊蒙夏!”“是啊,我們還要多跟您學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)呢!師父你再表演一下,讓我們開(kāi)開(kāi)眼界嘛!”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人,每天都說(shuō)些恭維他的話,讓他開(kāi)心。
有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭,有一個(gè)賣油的老翁正好走過(guò),便停下來(lái)看。
陳堯咨舉起了弓,搭上箭,一連發(fā)出十枝箭,每支箭都正中紅心。徒弟們?cè)谂赃吪氖纸泻茫悎蜃梢埠苌駳獾膶?duì)老翁說(shuō):“你看怎么樣?”那個(gè)老翁只是微微點(diǎn)頭,并不叫好。
陳堯咨心里很不舒服,不客氣的問(wèn)他:“喂,你這個(gè)老頭也會(huì)射箭嗎?”“不會(huì)!薄澳敲词俏业募涞貌缓脝幔俊薄昂檬呛茫贿^(guò),這只是一平常的技術(shù)罷了,并沒(méi)有什么了不起!薄袄项^兒,你說(shuō)的是什么話?竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù),沒(méi)人能比得上。你簡(jiǎn)直太看不起人了!
“年輕人,你先別生氣,我說(shuō)的是真話。你的箭術(shù)的確平常的很,沒(méi)什么值得夸贊的。”“老頭兒,聽(tīng)你這么說(shuō)好象很內(nèi)行,那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫比畫。光說(shuō)不練你有個(gè)什么用!”“小兄弟,這射箭的本領(lǐng)我可沒(méi)有,不過(guò)讓我倒油給你們看看!薄暗褂,這還用得著你這個(gè)老頭來(lái)表演嗎?倒油誰(shuí)不會(huì)?別開(kāi)玩笑!”“你們還是看了再說(shuō)吧!
老翁說(shuō)完,就拿了一個(gè)葫蘆放在地上,又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然后舀了一杓油,眼睛看準(zhǔn)了,油杓輕輕一歪,那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線,筆直的從錢孔流入葫蘆里。倒完之后,油一點(diǎn)兒也沒(méi)沾到銅錢。
老翁很謙虛的向陳堯咨說(shuō):“這也是一種平常的技術(shù)罷了,也就是熟能生巧的道理。 标悎蜃陕(tīng)了十分慚愧,從此更加努力的練習(xí)射箭,再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來(lái)他的人品和箭術(shù)一樣好.
成語(yǔ)的故事8
【成語(yǔ)】下里巴人
【注音】xia lǐ bā ren
【解釋】下里:鄉(xiāng)里;巴人:巴蜀的人民。原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。
【出處】戰(zhàn)國(guó)?楚?宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》:客有歌于郢中者,其始曰:《下里巴人》,國(guó)中屬而和者數(shù)千人。
【來(lái)源故事】
宋玉是戰(zhàn)國(guó)后期楚國(guó)的一位有主見(jiàn)的文官,從不隨聲附和別人的主張。楚王聽(tīng)別人說(shuō)了他一些壞話,就把宋玉找來(lái)問(wèn)道:你是不是有些地方做得不對(duì)?為什么有許多人都對(duì)你不滿意呢?宋玉答道:先讓我說(shuō)件事吧!有一個(gè)歌唱家在京城唱歌。開(kāi)始唱的是楚國(guó)最流行的民間歌曲《下里巴人》,這時(shí)圍觀的人中有好幾千人跟著唱。接著他又唱起比較高深的《陽(yáng)阿薤露》,跟著唱的就只有幾百人了。當(dāng)他再唱起高雅的歌曲《陽(yáng)春白雪》時(shí),跟著唱的就僅剩幾十人了。最后他唱起五音六律特別和諧的最高級(jí)的歌曲。能跟著一塊唱的人就僅僅幾個(gè)人了?梢(jiàn)歌曲越是高深,能跟著唱的人就越少。〗又,宋玉又說(shuō):文人之間也是一樣。那些杰出的人物志向遠(yuǎn)大、行為高尚,一般人當(dāng)然不會(huì)理解了,我的情況正是這樣的!楚王聽(tīng)了宋玉這番話,覺(jué)得很有道理。就沒(méi)有再追問(wèn)下去。
成語(yǔ)的故事9
一刀兩斷
一刀兩斷的意思是:一刀斬為兩段。比喻堅(jiān)決斷絕關(guān)系。
西漢初年,韓信被封為齊王之后,丞相蕭何擔(dān)心韓信兵權(quán)太大威脅劉家天下,就找樊噲共商計(jì)策。樊噲自鳴得意,連夸自己是如何斗敗項(xiàng)羽而保主公劉邦的,面對(duì)這淮陰一餓夫且手無(wú)縛雞之力的韓信,只須叫一兩個(gè)人就可以把他一刀兩斷。
成語(yǔ)的故事10
“喂,你們想不想鍛煉一下自己的大腦?”放學(xué)回家時(shí)小猴跟幾個(gè)好朋友走在一起提議說(shuō)道。聽(tīng)到他這樣說(shuō),大家都異口同聲應(yīng)道:“好啊,好!”
“20除以3打一個(gè)成語(yǔ)!
山羊就想了:三七是二十一,又超過(guò)了二十,而三六十八又余下2,到底哪個(gè)成語(yǔ)中用到這些數(shù)字呢?想了一會(huì)沒(méi)想出來(lái)。
小豬本來(lái)就不大愛(ài)動(dòng)腦,只是礙于跟大家在一起要面子。現(xiàn)在想想這個(gè)成語(yǔ)還真的實(shí)在想不出來(lái)。
看著大家的冥思苦想的樣子,小猴就提醒道:“20除以3得到多少?”這次小豬很快算出“6。666666……,后面是無(wú)數(shù)個(gè)6呀!”
“對(duì)呀,就從這里想開(kāi)去!
六連續(xù)不斷的,用哪個(gè)成語(yǔ)呢?突然一個(gè)成語(yǔ)闖入山羊的腦袋,對(duì)就叫陸續(xù)不斷。
“不錯(cuò)嘛!”小猴輕輕輕輕地?fù)v了一下山羊,“來(lái)再猜一個(gè),12345690猜一個(gè)成語(yǔ)!
小豬再搜腸刮肚,突然腦子一靈光,記得早上出門時(shí)自己落下了書在家的,媽媽拿著追出來(lái),說(shuō)自己做事丟三落四的。問(wèn)題是這里是丟了7和8,總不能說(shuō)丟七丟八呀!突然小豬一蹦老高叫道:“叫七零八落!
“真有你的啊,還有兩下子的么!”小猴沖著小豬贊道。
“不要以為只有你有猜成語(yǔ)的謎語(yǔ),我也有的!币?yàn)槠綍r(shí)大家都覺(jué)得小豬懶,整天就是吃睡、睡吃,不曉得動(dòng)腦子思考。小豬說(shuō)道,“昨晚我爸還給我猜一個(gè)數(shù)字成語(yǔ)的,我也讓你們來(lái)猜猜。喏,13579猜一個(gè)成語(yǔ)。”
噢喲,這下可難倒了山羊和小猴。這時(shí)一直在一邊沒(méi)說(shuō)話的小牛突然開(kāi)口說(shuō)道:“不就是沒(méi)有雙數(shù)嘛!就叫天下無(wú)雙。就像我們每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。我也來(lái)考考大家!毙∨=又f(shuō)道,“24680又是什么成語(yǔ)呢?”
“這呀,額,就叫無(wú)獨(dú)有偶,就跟天下無(wú)雙相對(duì)應(yīng)!”小猴想了一會(huì)就想出來(lái)了,這可是歸功于他平時(shí)喜歡看課外書的功勞!小猴想著自己曾看到過(guò)的有關(guān)猜成語(yǔ)的謎語(yǔ)就說(shuō)了:“333555 3。5 023456789知道分別是什么嗎?”
“就是三五成群,不三不四,缺衣少食嘛!有什么了不起的?”山羊想起以前曾看過(guò)這些成語(yǔ)謎語(yǔ)的,“你們能用千和萬(wàn)說(shuō)成語(yǔ)嗎?”
小牛一口氣就說(shuō)了好幾個(gè)“千山萬(wàn)水、千變?nèi)f化、千軍萬(wàn)馬、千辛萬(wàn)苦,千方百計(jì)、千真萬(wàn)確、千言萬(wàn)語(yǔ)、千秋萬(wàn)代。小牛一下就像個(gè)飽讀詩(shī)書的人,讓大家對(duì)他都刮目相看了。這可是多大的光榮啊,平時(shí)都是默默無(wú)聞的。
他們一路走著,一路猜著成語(yǔ),不知不覺(jué)快到家了。大家準(zhǔn)備分頭回家時(shí),小猴提議:“請(qǐng)大家開(kāi)動(dòng)腦子用數(shù)字七八想想可以有哪些成語(yǔ)?明天上學(xué)時(shí)來(lái)說(shuō)啊,看誰(shuí)說(shuō)得多哦!”
“沒(méi)問(wèn)題!”大家愉快地答應(yīng)著一蹦一跳各自回家了。小朋友你會(huì)想到哪些含有數(shù)字七八的成語(yǔ)呢?腦子越用越靈活哦,趕快開(kāi)動(dòng)你的腦子哦!
成語(yǔ)的故事11
【漢字書寫】:量入為出
【漢語(yǔ)注音】:liàng rù wéi chū
【成語(yǔ)出處】:西晉.陳壽《三國(guó)志.魏書.衛(wèi)覬傳》:“武皇帝之時(shí),后宮食不過(guò)一肉,衣不用綿繡,茵蓐不緣飾,器物無(wú)丹漆,用能平定天下,遺福子孫。此皆陛下之所親覽也。當(dāng)今之務(wù),宜君臣上下,并用籌策,計(jì)校府庫(kù),量人為出!
【成語(yǔ)語(yǔ)法】:連動(dòng)式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指根據(jù)收入的多少來(lái)決定開(kāi)支。
【量入為出的意思】:量:計(jì)量。根據(jù)收入的多少來(lái)確定開(kāi)支的限度。
【量入為出的近義詞】:精打細(xì)算、量入制出、量入為用;
【量入為出的反義詞】:大手大腳、入不敷出;
【量入為出的故事】
公元200年,曹操計(jì)伐袁紹時(shí)派衛(wèi)凱去巴蜀聯(lián)絡(luò)益州牧劉璋。因道路不通衛(wèi)凱留在關(guān)中。關(guān)中本來(lái)很富,前幾年戰(zhàn)亂數(shù)十萬(wàn)關(guān)中人落荒而逃。局勢(shì)安定后又返回故居。當(dāng)?shù)氐膶㈩I(lǐng)招他們?yōu)槭勘詳U(kuò)大自己的勢(shì)力。衛(wèi)凱感到地方勢(shì)力強(qiáng)大以后會(huì)威脅到朝廷。他寫信給曹操,建議加強(qiáng)關(guān)中的管理,削弱地方將領(lǐng)權(quán)力。曹操采納了他的建議,關(guān)中地區(qū)的局面便有所改觀。
公元227年,魏文帝曹丕去世后曹睿繼位,史稱魏明帝。明帝生性殘暴,沉迷男歡女愛(ài),并大興土木營(yíng)造宮殿。衛(wèi)凱對(duì)這種狀況憂心忡忡。他上奏章給明帝說(shuō):如今戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有結(jié)束,陛下若不居安思危,國(guó)家就會(huì)衰敗,再也不能復(fù)興起來(lái)了。奏章最后開(kāi)誠(chéng)布公地寫道:“目前最需要做的就是君臣同心協(xié)力,出謀劃策精確地計(jì)算國(guó)庫(kù)的財(cái)力狀況,并且根據(jù)收人情況來(lái)確定它的支出(即量入為出)。但是,明帝并沒(méi)有采納衛(wèi)凱的意見(jiàn),照樣花天酒地。隨著政權(quán)的日益腐朽,司馬氏逐漸掌握了朝政大權(quán)。到公元265年,司馬炎終于代魏稱帝,開(kāi)始了西晉王朝的統(tǒng)治。
【量入為出例句】
西漢.戴圣《禮記.王制》:“冢辛(官名)制國(guó)用,必于歲之杪(末),五谷皆入,然后制國(guó)用,……以三十年之通制國(guó)用,量入以為出。”
明.余繼登《典故紀(jì)聞》卷三:“自今宜量人為出,裁省妄費(fèi),寧使有余,勿今不足!
鄒韜奮《事業(yè)管理與職業(yè)修養(yǎng).關(guān)于服務(wù)的態(tài)度五》:“我們要靠自己的收入,維持自己的生存,所以仍然要嚴(yán)格遵守量入為出的原則。”
【量入為出造句】
快樂(lè)與金錢權(quán)勢(shì)其實(shí)風(fēng)馬牛不相及,但放蕩不羈的女性渴望得到的遠(yuǎn)不止是量入為出的小家庭。
他們提出避免濫竽充數(shù),規(guī)定供給標(biāo)準(zhǔn),開(kāi)源節(jié)流,提高生產(chǎn)力,量入為出等五項(xiàng)具體實(shí)施辦法。
成語(yǔ)的故事12
劉因,是元朝初年的人。他非常聰敏,寫了一手好文章,并且肯下功夫讀書,著作有“靜修集”和“四書集義精要”等著名的書。他幼年時(shí)父親就死了,一向?qū)δ赣H很孝順;長(zhǎng)大以后,曾在朝廷做右贊善大夫。后來(lái)因?yàn)槟赣H生病,才辭去官職,返回家鄉(xiāng)侍奉母親。不久,朝廷又叫他去做官,他卻不愿意再去了。有人問(wèn)他為什么要放棄這個(gè)做官的機(jī)會(huì)呢?他回答說(shuō):“我的母親已經(jīng)九十歲了,就好象是㈱風(fēng)中殘燭﹞,朝不保夕,我怎么可以遠(yuǎn)行,去貪圖那些榮華富貴呢?”
這句“風(fēng)中殘燭”本來(lái)是比喻風(fēng)中燒殘的蠟燭,很容易熄滅的意思;一般人就用來(lái)形容老年人的衰竭,不久人世。例如,隔壁的老奶奶最近經(jīng)常生病,猶如“風(fēng)中殘燭”。這句成語(yǔ)也可以用來(lái)形容一切衰竭的事物,例如在商場(chǎng)上,可以這么說(shuō):“最近商場(chǎng)的景氣不好,這家公司經(jīng)常入不敷出,猶如“風(fēng)中殘燭”,不知還能維持多久?”另外,“風(fēng)中殘燭”也可以叫做“風(fēng)前之燭”或者是“風(fēng)燭殘年”。
成語(yǔ)的故事13
【釋義】木制的牛馬形體、可行走的運(yùn)輸器具。
【出處】明·羅貫中《三國(guó)演義》。
三國(guó)時(shí),諸葛亮六出祁山與司馬懿對(duì)陣,由于交通不便,諸葛亮便命人在葫蘆谷中秘密制造木牛流馬。但這項(xiàng)工作只有馬岱一人知道。一天,長(zhǎng)史楊儀來(lái)報(bào)告:“米糧皆在劍閣,人夫牛馬搬運(yùn)不便,怎么辦呢?”
諸葛亮說(shuō):“我已經(jīng)慮謀多時(shí),此時(shí)正令人制造木牛流馬。牛馬皆不飲水食料,可以晝夜搬運(yùn)。”
眾人皆驚道:“自古及今,未聞?dòng)心九A黢R的事,不知丞相有何妙法,造此奇物?”
諸葛亮這才把木牛流馬的做法告訴大家,眾人皆驚,說(shuō):“丞相真神人也!
木牛流馬造成之后,由右將軍高翔,帶著1000名運(yùn)輸兵。驅(qū)使這群木牛流馬到劍閣搬運(yùn)糧食,往來(lái)不絕。
司馬懿大為驚恐,便派張虎、樂(lè)琳二將,率領(lǐng)500名精兵,偽裝成蜀漢軍,埋伏在小路上,等這些木牛流馬運(yùn)輸隊(duì)走盡之后,在它尾隊(duì)上搶了三五匹牛馬回來(lái),照樣兒也做一批。不過(guò)半月的工夫,造出了2000多匹,同樣的能行走。司馬懿大喜,便命鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍岑威,領(lǐng)兵l000多人,駕著這木牛流馬到隴西搬運(yùn)糧草。
諸葛亮知道后大笑說(shuō):“我正要他搶去,我不過(guò)損失幾匹牛馬,不久我可得到更多的資助!
原來(lái)諸葛亮已料定司馬懿會(huì)照樣兒制造。又聽(tīng)到魏軍果然利用木牛流馬到隴西運(yùn)糧,當(dāng)即派出大將王平,領(lǐng)兵1000名,也扮作魏軍,偽裝成巡糧兵,混入他們的運(yùn)輸隊(duì),把護(hù)糧的兵將,殺得四處逃跑,趕著木牛流馬回來(lái),并且告之王平,牛馬舌頭安置著機(jī)關(guān),扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),就不能動(dòng)了,扭轉(zhuǎn)過(guò)去,又能行走。魏軍是不知道這個(gè)機(jī)關(guān)的,他們追兵追到時(shí),王平便將牛馬舌頭一扭轉(zhuǎn),撤軍而退。魏軍想趕牛馬回去,誰(shuí)知牛馬卻不能轉(zhuǎn)動(dòng),拉又拉不走,扛又扛不動(dòng),干瞪眼看著。等到蜀漢援軍一到達(dá),魏軍便落荒而逃。蜀軍把木牛馬舌頭一扭轉(zhuǎn),又活動(dòng)起來(lái),把魏糧全部運(yùn)回蜀漢大本營(yíng)。
成語(yǔ)的故事14
【漢字書寫】:柳暗花明
【漢語(yǔ)注音】:liǔ àn huā míng
【成語(yǔ)出處】:宋.陸游《游西山村》詩(shī):“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村!
【成語(yǔ)語(yǔ)法】:聯(lián)合式;作定語(yǔ)、賓語(yǔ);含褒義。
【柳暗花明的意思】:指綠柳成陰,繁花似錦的景象。也比喻經(jīng)過(guò)一番挫折以后,會(huì)出現(xiàn)新的大好局面,要滿懷希望。多指由逆境轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M希望,前途光明的順境。
【柳暗花明的近義詞】:山清水秀、絕處逢生、美不勝收、花紅柳綠、枯木逢春、豁然開(kāi)朗;
【柳暗花明的反義詞】:窮途末路、山窮水盡、走投無(wú)路;
【柳暗花明的故事】
南宋時(shí)期,有一位赫赫有名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游,當(dāng)時(shí)他的詩(shī)滿懷抗金情懷,很得孝宗的賞識(shí)。并且入朝當(dāng)了軍器少監(jiān),但是他生性耿直受到朝中投降派的百般排擠,不僅對(duì)他冷嘲熱諷,還不斷上書皇帝,誣陷他不務(wù)正業(yè),終日賞花吟詩(shī);实圩罱K聽(tīng)信讒言,將他罷免回鄉(xiāng)。陸游氣得怒發(fā)沖冠,他回到了故鄉(xiāng)山陰,閑居三年,一直靠讀書來(lái)打發(fā)日子。四月的一天,春光明媚,陸游獨(dú)自一人外出游覽西山,他順著崎嶇的山路往前走,翻過(guò)一山又一山,繞過(guò)一道又一道彎,一邊走一邊欣賞著醉人的春色。走著走著,他看前面似乎到了盡頭,沒(méi)有路了,可是拐一個(gè)彎,不遠(yuǎn)處處又出現(xiàn)一座山,在綠葉的掩映中,還露出一個(gè)小村莊來(lái)。他走進(jìn)村子,村里人非常熱情地招待他,這里淳樸的民風(fēng)使得陸游十分感動(dòng)。他感動(dòng)之余詩(shī)興大發(fā),寫下了膾炙人口的七言律詩(shī)《游山西村》。其中有兩句是這樣的:“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。”不但描繪了美輪美奐的自然景色,同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)寄予的希望意境。一步一個(gè)景,三步一重天。繁花似錦的春天是充滿變化的。人生也是如此,當(dāng)面臨困難時(shí),我們要想到,所有的挫折都是暫時(shí)的,只要孜孜不倦的努力,前面就會(huì)有光明等著我們。
【柳暗花明例句】
唐.李商隱《夕陽(yáng)樓》詩(shī):“花明柳暗繞天愁,上盡重城更上樓。”
唐.武元衡《摩訶池送李侍御之鳳翔》:“柳暗花明池上山,高樓歌灑換離顏。他時(shí)欲寄相思字,何處黃云是隴間! 清.李汝珍《鏡花緣》第九六回:“武四思早已不;但見(jiàn)柳暗花明,山青水碧,遍地芊眠芳草,駿馬驕嘶。”
【柳暗花明造句】
交流思想要嘗試舉一反三,換個(gè)角度常?梢源蜷_(kāi)新的思路,出現(xiàn)柳暗花明又一村的境地。
我們面對(duì)困難的時(shí)侯要學(xué)會(huì)忍辱負(fù)重,只要堅(jiān)持不懈地克服困難,總有一天會(huì)“柳暗花明又一村”。
成語(yǔ)的故事15
在一個(gè)美麗的山村里,有兩只勢(shì)不兩立的山羊。一天,天氣很好,大家都出來(lái)曬太陽(yáng),兩只山羊也溜達(dá)到小河的獨(dú)木橋上。獨(dú)木橋非常窄,每次只能容一只山羊過(guò)去。恰好兩只山羊在獨(dú)木橋上相遇,真是冤家路窄。
一只山羊說(shuō):“別擋道,我要過(guò)橋!
另一只山羊不甘示弱地回答:“你沒(méi)說(shuō)錯(cuò)吧!憑什么讓我給你讓道!你以為你是誰(shuí)啊?總愛(ài)擺臭架子的家伙!
一只山羊又說(shuō):“趕快走開(kāi),是我先上橋的。真沒(méi)有禮貌!”
另一只又答到:“什么,說(shuō)我沒(méi)禮貌?那你呢,一個(gè)還沒(méi)長(zhǎng)滿牙的毛孩子竟然讓我給你讓道,想什么呢,簡(jiǎn)直是太陽(yáng)從西邊出來(lái)了!
你一句,我一句,兩只山羊互不相讓,誰(shuí)也不肯讓一步,最后爭(zhēng)得臉紅脖子粗。
此時(shí)兩只山羊都急了,也不管獨(dú)木橋有多窄,也不在乎橋下的河水有多急,沖過(guò)去把腦門結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地頂在了一起,羊角對(duì)著羊角,腿用力支撐在獨(dú)木橋上,開(kāi)始了一場(chǎng)空前的激戰(zhàn)??
但是,沒(méi)過(guò)多久,橋上安靜下來(lái),山羊不見(jiàn)了。原來(lái),獨(dú)木橋很濕,兩只沖昏頭腦的小山羊,只顧打架,不小心一滑,一齊掉進(jìn)河里了。
小朋友,只要一只山羊謙讓一下,問(wèn)題就解決了。他們誰(shuí)也不肯讓步,本來(lái)很簡(jiǎn)單的事情,最終弄得兩敗俱傷。人與人之間,只要相互謙讓一下,寬容一分,大家就可以和睦相處,快樂(lè)幸福。
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