成語的故事
成語的故事1
項(xiàng)羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?說看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營(yíng)帳里面喝酒，并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。虞姬自刎于項(xiàng)羽的馬前，項(xiàng)羽英雄末路，帶了僅剩兵卒至烏江，最終自刎于江邊。
以后人們就用四面楚歌這個(gè)詞，形容人們?cè)馐芨鞣矫婀艋虮破龋萦诠铝⒕狡鹊木车亍７彩窍萦诖朔N境地者，其命運(yùn)往往是很悲慘的。例如某人因經(jīng)常與壞人為伍，不事生產(chǎn)，游手好閑，但后來卻被那些壞人逼迫得無以為生，而求助于別人時(shí)，別人又因他平日行為太壞，絕不同情理睬，這人所處的境地便是四面楚歌。
成語的故事2
【注音】mǎi dú huán zhū
【成語故事】傳說楚國(guó)有個(gè)珠寶商到鄭國(guó)去賣珍珠，為了吸引顧客，他做一個(gè)很漂亮的用名貴木料做成的盒子，匣子還鑲嵌著寶石和翡翠，看起來十分華貴。一個(gè)鄭國(guó)的買主抱著珍珠匣子便以高價(jià)買下，打開匣子取出珍珠還給楚國(guó)商人。
【出處】楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，熏以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。
《韓非子·外儲(chǔ)說左上》
【解釋】櫝：木匣；珠：珍珠。買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取舍不當(dāng)。
【用法】作謂語、賓語、定語；用于書面語
【相近詞】舍本逐末、本末倒置、反裘負(fù)薪
【反義詞】去粗取精
【成語示列】不善讀書者，昧菁英而矜糟粕。買櫝還珠，雖多奚益？改用白話，決無此病。
清·裘廷梁《論白話為維新之本》
【其它使用】
◎ 就戲劇這一藝術(shù)樣式而言，為了便于演唱和欣賞，要求聲腔流暢、協(xié)韻自然，都是正常的、合理的，較之其他藝術(shù)樣式對(duì)于格律聲韻形式的要求更高，但是如果一味追求格律聲韻的整飭和諧協(xié)，而把戲劇的情感意旨視為可有可無的東西，為了恪守形式規(guī)律而不惜犧牲情感內(nèi)容，那就是買櫝還珠之舉了，因?yàn)閮?nèi)容決定形式這一基本規(guī)律乃是任何藝術(shù)樣式都不能以其特殊性為借口而加以違背的，一旦違背便將導(dǎo)致失誤。
成語的故事3
三國(guó)時(shí)期，曹操率大軍想要征服東吳，孫權(quán)、劉備聯(lián)合抗曹。孫權(quán)手下有位大將叫周瑜，智勇雙全，可是心胸狹窄，很妒忌諸葛亮(字孔明)的才干。因水中交戰(zhàn)需要箭，周瑜要諸葛亮在十天內(nèi)負(fù)責(zé)趕造十萬支箭，哪知諸葛亮只要三天，還愿立下軍令狀，完不成任務(wù)甘受處罰。周瑜想，三天不可能造出十萬支箭，正好利用這個(gè)機(jī)會(huì)來除掉諸葛亮。于是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料準(zhǔn)備齊全，另一方面叫大臣魯肅去探聽諸葛亮的虛實(shí)。
魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：“這件事要請(qǐng)你幫我的忙。希望你能借給我20只船，每只船上30個(gè)軍士，船要用青布慢子遮起來，還要一千多個(gè)草把子，排在船兩邊。不過，這事千萬不能讓周瑜知道。”
魯肅答應(yīng)了，并按諸葛亮的要求把東西準(zhǔn)備齊全。兩天過去了，不見一點(diǎn)動(dòng)靜，到第三天四更時(shí)候，諸葛亮秘密地請(qǐng)魯肅一起到船上去，說是一起去取箭。魯肅很納悶。
諸葛亮吩咐把船用繩索連起來向?qū)Π堕_去。那天江上大霧迷漫，對(duì)面都看不見人。當(dāng)船靠近曹軍水寨時(shí)，諸葛亮命船一字兒擺開，叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對(duì)方來進(jìn)攻，又因霧大怕中埋伏，就派六千名弓箭手朝江中放箭，雨點(diǎn)般的箭紛紛射在草把子上。過了一會(huì)，諸葛亮又命船掉過頭來，讓另一面受箭。
太陽出來了，霧要散了，諸葛亮令船趕緊往回開。這時(shí)船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿了箭，每只船上至少五、六千支，總共超過了十萬支。魯肅把借箭的經(jīng)過告訴周瑜時(shí)，周瑜感嘆地說：“諸葛亮神機(jī)妙算，我不如他。”
成語的故事4
傳說古時(shí)候有個(gè)畫家叫張僧繇，他畫龍畫得特別好。
有一次，他在金陵(現(xiàn)在南京)安樂寺的墻壁上畫了四條巨龍，那龍畫得活靈活現(xiàn)，非常逼真，只是都沒有眼睛。人們問張僧繇：“為什么不把眼睛畫出來。”他說：“眼睛可不能輕易畫呀!一畫了，龍就會(huì)騰空飛走的!”大家聽了，誰也不信，都認(rèn)為他在說大話。后來，經(jīng)不起人們一再請(qǐng)求，張僧繇只好答應(yīng)把龍的眼睛畫出來。奇怪的事情果然發(fā)生了，他剛剛點(diǎn)出第二條龍的眼睛，突然刮起了大風(fēng)，頃刻間電閃雷鳴。兩條巨龍轉(zhuǎn)動(dòng)著光芒四射的眼睛沖天而起，騰空而去。圍觀的`人，個(gè)個(gè)看得目瞪口呆，對(duì)張僧繇更佩服了。
成語的故事5
星期五，我們班又開展了《成語故事會(huì)》的比賽。
比賽開始了，兩個(gè)主持人的臺(tái)詞講得朗朗上口，我都有點(diǎn)陶醉了。第一位表演者是葉茄淇，她為我們帶來了《掩耳盜鈴》的故事。她講得維妙維悄，栩栩如生。后面的同學(xué)也不賴，一個(gè)個(gè)都全力以赴。
怎么辦？怎么辦？要到我了。我的心怦怦直跳，“嚇”出一身冷汗。看著同學(xué)們一個(gè)個(gè)自信地走上講臺(tái)，開始精彩的表演。我膽怯了，遲遲拔不動(dòng)腿，深深的低著頭，坐在座位上使勁往下縮。
輪到我了，我的心緊張得似乎要跳出來了！我費(fèi)了九牛二虎之力把那條沉重的腿“拖”上了講臺(tái)。“要沉住氣，你一定行！”我給自己暗暗打氣。我深深地呼了一口氣，然后信心十足地說起我準(zhǔn)備的故事《一葉障目》。
節(jié)目演完，大家就開始投票了。同學(xué)們有的東張西望，捕捉信息；有的交頭接耳，共同商議；有的低頭深思，暗中篩選。花落誰家？很快就有了結(jié)果。哇！我中獎(jiǎng)了！我跳了起來，竄上講臺(tái)，接過獎(jiǎng)狀，得意洋洋地回到位子上。同學(xué)們紛紛圍著我，分享著我的成功。
故事會(huì)真有趣！
成語的故事6
成語釋義：
比喻危害集體的人。
來源追溯：
《莊子·徐無鬼》：夫?yàn)樘煜抡撸噢蔀楫惡跄榴R者哉？亦去其害馬者而已矣。
故事鏈接：
黃帝姓姬，號(hào)軒轅氏，是中華民族的共同祖先。
有一次，黃帝要到具茨山去，在襄城迷了路。他遇見一個(gè)放馬的男孩，便問道：“你知道具茨山在哪里嗎？”男孩回答道：“知道。”
黃帝又問道：“你知道大院住在哪里嗎？”男孩又回答說知道。
黃帝很高興，說：“小孩，你真不簡(jiǎn)單，不但知道具茨山，還知道大院的住處。讓我再問問你，可知道怎樣治理天下嗎？”男孩回答說：“治理天下也沒有什么了 不起。前幾年我游歷天下，當(dāng)時(shí)還生著病，有位長(zhǎng)輩告誡我說：‘你瀏覽襄城野外，要注意日出而游，日入而息。’我現(xiàn)在身體好多了，打算游歷更多的地方。所謂 治理天下，也不過如此而已，還有什么可說的呢？”
黃帝見男孩十分聰明伶俐，便再次要他回答，究竟怎樣治理天下。男孩無奈，便回答說：“治理天下的人，難道與放馬的人有什么不同嗎？只不過是把危害馬群的壞馬驅(qū)逐出去而已！”黃帝對(duì)男孩的回答非常滿意，稱他為“天師”，恭恭敬敬地向他拜了幾拜，然后離去。
學(xué)以致用：
對(duì)于單位內(nèi)部存在的一些害群之馬，決不聽之任之，一定要將他們惡劣的事跡揭發(fā)出來，使其受到應(yīng)有的懲罰。
成語的故事7
春秋時(shí)代末期，吳國(guó)國(guó)王夫差連續(xù)征服了越國(guó)、魯國(guó)和齊國(guó)，雄心勃勃，又繼續(xù)向西北進(jìn)軍，打算一鼓作氣征服晉國(guó)。
可正在這個(gè)時(shí)候，越王勾踐抄了吳王的后路。他帶領(lǐng)軍隊(duì)一直打到吳國(guó)的國(guó)都姑蘇(蘇州)，又派人馬占據(jù)淮河，把吳王的退路切斷了。
這消息給吳王夫差當(dāng)頭潑了一盆冷水，他非常震驚，立即召集文臣武將商量對(duì)策。大家說，現(xiàn)在退回去等于兩頭打了敗仗，還會(huì)兩頭挨打;如果能打敗晉國(guó)，就等于在諸候國(guó)中當(dāng)定了霸主，再回去收拾越王勾踐也不算晚。
大主意已經(jīng)拿定，當(dāng)務(wù)之急是盡快征服晉國(guó)。考慮再三，決定出奇制勝。
一天傍晚，吳王下達(dá)了命令。全軍將士吃得飽飽的，馬也喂足了草料。從全軍中挑出三萬精兵強(qiáng)將。每一萬人擺成一個(gè)方陣，共擺三個(gè)方陣。每個(gè)方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。每十行，也就是一千人，由一個(gè)大夫負(fù)責(zé)。每一個(gè)方陣由一名將軍率領(lǐng)。中間的方陣白盔白甲，白衣服，白旗幟，白弓箭，由吳王自己掌握，稱為中軍;左邊的方陣，紅盔紅甲、紅衣服;右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發(fā)，黎明時(shí)分到達(dá)離晉軍僅有一里路的地方。天色剛剛顯出亮色，吳軍鼓聲大作，歡呼之聲震天動(dòng)地。
晉軍從夢(mèng)中醒來，一看吳軍那三個(gè)方陣和聲威氣勢(shì)，簡(jiǎn)直都驚呆了：那白色方陣，望之如荼——像開滿白花的茅草地;那紅色方陣，望之如火——如熊熊燃燒的火焰;而那黑色的方陣，簡(jiǎn)直就像深不可測(cè)的大海。
故事出自《國(guó)語·吳語》。成語如火如荼，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢(shì)之盛。
成語的故事8
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，靠近北部邊城，住著一個(gè)老人，名叫塞翁。塞翁養(yǎng)了許多馬，一天，他的馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽說這件事，跑來安慰，勸他不必太著急，年齡大了，多注意身體。塞翁見有人勸慰，笑了笑說：丟了一匹馬損失不大，沒準(zhǔn)會(huì)帶來什么福氣呢。
鄰居聽了塞翁的話，心里覺得很好笑。馬丟了，明明是件壞事，他卻認(rèn)為也許是好事，顯然是自我安慰而已。過了幾天，丟失的馬不僅自動(dòng)返回家，還帶回一匹匈奴的駿馬。
鄰居聽說了，對(duì)塞翁的預(yù)見非常佩服，向塞翁道賀說：還是您有遠(yuǎn)見，馬不僅沒有丟，還帶回一匹好馬，真是福氣呀。
塞翁聽了鄰人的祝賀，反而一點(diǎn)高興的樣子都沒有，憂慮地說：白白得了一匹好馬，不一定是什么福氣，也許惹出什么麻煩來。
鄰居們以為他故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興，有意不說出來。
塞翁有個(gè)獨(dú)生子，非常喜歡騎馬。他發(fā)現(xiàn)帶回來的那匹馬顧盼生姿，身長(zhǎng)蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游，心中洋洋得意。
一天，他高興得有些過火，打馬飛奔，一個(gè)趔趄，從馬背上跌下來，摔斷了腿。鄰居聽說，紛紛來慰問。
塞翁說：沒什么，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢。鄰居們覺得他又在胡言亂語。他們想不出，摔斷腿會(huì)帶來什么福氣。
不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應(yīng)征入伍，塞翁的兒子因?yàn)樗嗔送龋荒苋ギ?dāng)兵。入伍的青年都戰(zhàn)死了，唯有塞翁的兒子保全了性命。
成語的故事9
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經(jīng)來不及了。
船上的人對(duì)此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號(hào)，并向大家說：這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)。
大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問他。
船靠岸后那楚人立即在船上刻記號(hào)的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：我的寶劍不就是在這里掉下去嗎?我還在這里刻了記號(hào)呢，怎么會(huì)找不到的呢?
至此，船上的人紛紛大笑起來，說：船一直在行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎么找得到你的劍呢?
其實(shí)，劍掉落在江中后，船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
《呂氏春秋》的作者也在寫完這個(gè)故事后評(píng)論說這個(gè)，刻舟求劍的人是太愚蠢可笑了!
成語的故事10
漢高祖劉邦是江西人，秦朝末年是泗水亭亭長(zhǎng)(秦代制度，十里設(shè)一亭，十亭設(shè)一鄉(xiāng)。亭長(zhǎng)，像是后來的保甲長(zhǎng)、村長(zhǎng)一樣。
有一次，他奉命送一批民工去驪山建造秦始皇的陵墓。一路上，每天都有很多民工逃跑，劉邦是個(gè)有智謀的人，他怕民工逃光了自己會(huì)被治罪。于是，他對(duì)大家說：你們到驪山做苦工，就算不累死也不知什么時(shí)候才能重回家鄉(xiāng)，現(xiàn)在你們自己去找活路吧!
當(dāng)時(shí)秦二世非常殘暴，陳勝的起義軍攻下了陳縣，那里的縣令想投靠陳勝，但他想做領(lǐng)導(dǎo)，他的手下勸他去把劉邦幫忙，他答應(yīng)了。當(dāng)劉邦到城外時(shí)，他卻反悔而且下令關(guān)城門要?dú)蓚�(gè)手下，劉邦知道后寫了一封信射進(jìn)城里，調(diào)動(dòng)城內(nèi)的老百姓殺了縣令。后來老百姓都推舉他做縣長(zhǎng)，劉邦在大家的幫助下很快就在沛縣正式起義了。
成語的故事11
【舍本逐末的意思】
拋棄根本，追求枝節(jié)。比喻做事不注意根本，而在細(xì)枝末節(jié)上下功夫。
【舍本逐末的故事】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各個(gè)諸侯國(guó)之間經(jīng)常有使節(jié)往來。
有天，齊襄王派出了一名使者到趙國(guó)去問候趙威后。這位使者沒有到過趙國(guó)，更沒見過趙威后。但他早就聽說趙威后是一位很賢德的王后，所以愉悅地接受了這一差事。他想，我作為齊國(guó)使者去向趙威后問安，趙威后一定會(huì)很高興。她一高興，說不定會(huì)賞賜一些貴重的小禮品。因此，他覺得此行是一件十分難得的美差。
使者經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉，終于到了趙國(guó)的都城邯鄲。
邯鄲，在齊王使者的想象中是十分漂亮的：那雕梁畫棟的梳妝樓，那清水碧透的照眉池，那熱鬧非凡的市橋，那巍峨秀麗的叢臺(tái)他聽人描述過很多次，可就是沒有見過。因此，一路上盤算著，等辦完了公事，一定要好好地游覽游覽邯鄲，飽飽眼福。
到了邯鄲，他直奔趙王城，去問候趙威后。
趙威后果然不負(fù)賢名。當(dāng)齊王使者被一位美麗的宮娥引進(jìn)后宮時(shí)，趙威后早已端坐在一個(gè)繡墩之上等候了。她一身威嚴(yán)正氣，滿臉的慈祥。
齊王使者以禮拜見之后，便把隨身帶來的齊王親筆信呈給了趙威后。但不知怎的，那趙威后竟然沒有先去拆閱齊王的信，卻躬身對(duì)齊王使者說：你們齊國(guó)今年的收成好嗎？
好。齊王使者答。
趙威后又問：老百姓們好嗎？
好。齊王使者答。
趙威后再問：齊王也很好嗎？
也很好。齊王使者答。
齊王使者回答完問話，心里感覺很異樣。他是個(gè)心直口快的人，心中想什么，便直接問出來：尊敬的威后，我奉我國(guó)大王的旨意，專程向您來問安。照說，您若回問的話，也該先問候我們的大王。可您先問的卻是年景和百姓，您怎么把低賤的擺在了前頭，而把尊貴的放在了后面呢？
趙威后笑著說：話可不能這么說。我之所以先問年景和百姓，后問候你們大王，自有我的道理。
齊王使者更是一臉迷茫，問：您有什么道理？可否詳述？
趙威后慢條斯理地解釋說：你想想看，假如沒有好年景，那老百姓靠什么活下去呢？假如沒有老百姓，又哪里有大王呢？所以說，我這樣問才合乎情理；不這樣問，便是舍本逐末。你說是不是這樣呢？
這齊王使者啞口無言了。
召見一結(jié)束，齊王使者，一沒有去觀光那雕梁畫柱的梳妝樓，二沒有去踏看那清水碧透的照眉池，也沒有去游覽那巍峨的叢臺(tái)和熱鬧的市橋，便直接回齊國(guó)去了。
在歸國(guó)的路上，齊王使者一直覺得肩上沉甸甸的。雖說那趙威后什么禮品也沒有賜給他，可他并不認(rèn)為是空手而回。他覺得，趙威后那舍本逐末的話語，比什么禮品都貴重，都沉重
《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》
【舍本逐末造句】
寫文章只追求形式，不注重內(nèi)容，那是舍本逐末。
【妙語點(diǎn)撥】大儒孟子曰：民為貴，社稷次之，君為輕。意思是說，人民放在第一位，國(guó)家其次，君在最后。這是因?yàn)椋辛巳嗣瘢判枰?guó)家；有了國(guó)家，才需要有個(gè)君。國(guó)家是為民眾建立的，君的位置是為國(guó)家而設(shè)立的。這里，輕重主次的關(guān)系是顯而易見的。國(guó)家政治，一切以民為本。要說真有什么天子，那么民眾才是真正的天子。在古代社會(huì)，趙威后抱有民貴君輕的情懷，是難能可貴的，無愧于賢德的美譽(yù)。
【近義】本末倒置
【反義】追本窮源
成語的故事12
秦朝二世的時(shí)候，宰相趙高掌握了朝政大權(quán)。他因?yàn)楹ε氯撼贾杏腥瞬环拖肓艘粋�(gè)主意。有一天上朝時(shí)，他牽著一只梅花鹿對(duì)二世說：陛下，這是我獻(xiàn)的名馬，它一天能走一千里，一夜能走八百里。二世聽了，大笑說：承相啊，這明明是一只鹿，你卻說是馬，真是錯(cuò)得太離譜了!趙高說：這確實(shí)是一匹馬，陛下怎么說是鹿呢?二世覺得納悶，就讓群臣百官來評(píng)判。大家心想，說實(shí)話會(huì)得罪承相，說假話又怕欺騙陛下，就都不出聲。這時(shí)趙高盯著群臣，指著鹿大聲問：大家看，這樣身圓腿瘦，耳尖尾粗，不是馬是甚么?大家都害怕趙高的勢(shì)力，知道不說不行，就都說是馬，趙高非常得意，二世被弄胡涂了，明明是鹿，怎么大家都說是馬呢?他以為自己瘋了，從此越來越胡涂，朝政上的事都完全由趙高來操縱。
趙高暗中把那些說實(shí)話的人殺掉，又派人殺死二世，霸占整個(gè)朝廷，最后終于導(dǎo)致秦朝滅亡。
成語的故事13
從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問題，而 讓人覺得莫名其妙。
有一天，他吃過晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，并且自言自語的說： “假如有一天，天塌了下來，那該怎么辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓 死，這不就太冤枉了嗎？” 從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問題發(fā)愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都 很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來勸他說： “老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會(huì)塌下來呢？在說即使真的塌下來，那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開點(diǎn)吧！” 可是，無論人家怎么說，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問題擔(dān)憂。
后來的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂天”這句成語，它的主要意義在喚醒人 們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
成語的故事14
【成語】數(shù)典忘祖
【讀音】shǔ diǎn wang zǔ
【釋義】數(shù)：數(shù)著說；典：指歷來的制度、事跡。談?wù)摎v來的制度、事跡時(shí)，把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對(duì)于本國(guó)歷史的無知。
【出自】《左傳；昭公十五年》：籍父其無后乎！數(shù)典而忘其祖。
【近義詞】崇洋媚外、數(shù)禮忘文
【反義詞】飲水思源
【故事】（魯昭公十五年）十二月，晉國(guó)的荀躒到成周，安葬穆后，籍談作為副使。安葬完畢，除去喪服。周天子和荀躒飲宴，把魯國(guó)進(jìn)貢的壺作為酒杯。周天子說：伯父，諸侯都有禮器進(jìn)貢王室，唯獨(dú)晉國(guó)沒有，為什么？荀躒向籍談行禮請(qǐng)他來回答。籍談回答說：諸侯受封的時(shí)候，都接受了王室賞賜的寶器，用來鎮(zhèn)撫國(guó)家，所以能把彝器晉獻(xiàn)給天子。晉國(guó)處在深山，與戎狄為鄰，而遠(yuǎn)離王室。天子的福分感受不到，拜謝戎狄還來不及，怎么能進(jìn)獻(xiàn)彝器呢？周天子說：叔父，你忘了嗎？叔父唐叔，是成王的同母兄弟，難道反而沒有得到賞賜嗎？密須的名鼓和它的大輅車，是文王所用來檢閱軍隊(duì)的。闕鞏的鎧甲，是武王用來攻克商朝的。唐叔接受了，把它們放置在晉國(guó)的土地上，境內(nèi)有著戎人和狄人。這以后襄王所賜的大輅、戎輅之車，斧鉞、黑黍釀造的香酒、紅色的弓、勇士，文公接受了，保有南陽的土田，安撫和征伐東邊各國(guó)，這不是得到的賞賜還是什么？有了功勛而不廢棄，有了功勞而記載在書策上，用土田來奉養(yǎng)他，用彝器來安撫他，用車服來表彰他，用旌旗來顯耀他，子子孫孫不要忘記，這就是福。這種福不給予叔父，還給誰呢？而且從前你的高祖孫伯黡掌管晉國(guó)典籍，參與國(guó)家大政，所以稱為籍氏。等到辛有的第二個(gè)兒子董到了晉國(guó)，于是就有了稱作董氏的史官。你是司典的后氏，為什么忘了呢？籍談回答不出。客人退出去以后，周天子說：籍談恐怕會(huì)沒有后代吧？舉出舊典卻忘記了祖宗。
成語的故事15
春秋時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)商人，專門賣珠寶的，有一次他到齊國(guó)去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷起見，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀，使盒子會(huì)發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。
有一個(gè)鄭國(guó)人，看見裝寶珠的盒子既精致又美觀，問明了價(jià)錢后，就買了一個(gè)，打開盒子，把里面的寶物拿出來，退還給珠寶商。
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