關(guān)于成語的故事(精選15篇)
關(guān)于成語的故事1
曹操命大將于禁為南征將軍，龐德為先鋒，統(tǒng)帥七路大軍，星夜去救樊城。關(guān)羽得信，親自披掛前去迎敵。
關(guān)羽、龐德大戰(zhàn)百余回合，不分勝負(fù)。第二日交戰(zhàn)，二將齊出，并不答話，拍馬交鋒五十回合，龐德?lián)荞R逃走，關(guān)羽緊追不舍。龐德取箭，關(guān)羽躲閃不及中箭，回營養(yǎng)傷。十日后，箭傷愈合。又聽關(guān)平說曹兵移到城北駐扎。關(guān)羽不知何意，騎馬登高觀望，看到北山谷內(nèi)人馬很多，又見襄江水勢洶猛，水淹七軍之計(jì)，油然而生。
遂急命部下準(zhǔn)備船筏，收拾雨具，又派人堵住各處水口。龐德與眾將商議，山谷不易久留，準(zhǔn)備明日將軍士移入高地。就在這天夜里，風(fēng)雨大作，龐德在帳中，只聽萬馬奔騰，喊聲震天。出帳一看，大水從四面急劇涌來。七軍兵士隨波逐浪，淹死很多。于禁、龐德率將士登上小土山躲避，關(guān)羽帶大軍沖殺而來，于禁見四下無路，投降關(guān)羽。龐德和身無盔甲的殘兵敗將，被關(guān)羽的兵馬團(tuán)團(tuán)圍住，戰(zhàn)不多時，眾將全都投降。
只有龐德奪一小船，想順流西去，卻被周倉的大筏撞到水中，后被生擒。
關(guān)于成語的故事2
春秋時期，有個楚國人沈諸梁，字子高，是葉地縣尹，因此自稱葉公，大家都叫他葉公子高。葉公喜歡龍的癖好名揚(yáng)四方。他不但在身上的佩劍、鑿刀上雕著龍，家里的門窗梁柱
上也刻著龍，就連墻上都繪著龍的圖案。天界的天龍知道人間有這樣一個好龍成癖的人，十分感動，決定要下凡來走一趟，向葉公表示謝意。
于是葉公好龍的故事就這樣發(fā)生了。一天，葉公正在家中午睡，一時間忽然風(fēng)雨大作，電閃雷鳴。夢中的葉公被驚醒了。他急忙起來關(guān)窗戶，沒想到天龍從窗戶外探進(jìn)頭來，嚇得葉公魂飛魄散。當(dāng)他轉(zhuǎn)身逃進(jìn)堂屋，又看見一條碩大無比的龍尾橫在面前。
葉公無處可逃，嚇得面如土色，頓時癱軟，不省人事。天龍瞧著暈倒在地的葉公，感到莫名其妙，只好掃興地飛回天界去了。其實(shí)，葉公并不是真的愛龍，只不過是喜歡那種似龍非龍的東西。這則寓言諷刺了那些表面上喜歡某事物，而實(shí)際上對它怕得要死的人。
后來，人們用葉公好龍這四個字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實(shí)并不是真的喜歡的人或事。
關(guān)于成語的故事3
典出《漢 司馬遷 史記 卷八十八 蒙恬列傳第二十八》：“昔者秦穆公殺三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立號曰‘繆’。昭襄王殺武安君白起。楚平王殺伍奢。吳王夫差殺伍子胥。此四君者，皆為大失，而天下非之，以其君為不明，以是籍於諸侯�！�
《柯劭忞 清史稿 卷三二二 列傳一百零九 尹壯圖傳》：“各督撫‘聲名狼藉’，吏治廢弛。臣經(jīng)過地方，體察官吏賢否，商民半皆蹙額興嘆�！�
秦國大將蒙恬與大臣蒙毅，祖父子三代屢為秦建功立業(yè)，出謀劃策，深獲秦始皇賞識，并委以重任。始皇死后，幼子胡亥繼位，即秦二世也。亥輕信讒言，令毅自殺。毅心不服，便列舉史上君主誤殺良臣之事，及其覆滅與亡國之命運(yùn)。盼亥能以史為鑒，引以為戒，以免“聲名狼藉”，為天下所不齒。胡亥不聽，終殺蒙毅。爾后，復(fù)以君命迫恬，后恬亦服毒自殺。
狼藉：據(jù)傳狼群常于草地臥息，離時常將草地弄亂以滅其跡。后常以此語形容凌亂不堪。
“聲名狼藉”。本據(jù)蒙毅之言而改編。以喻人之聲望與名譽(yù)極其惡劣，或行為不端，不守法紀(jì)，常用此語。
關(guān)于成語的故事4
在南北朝的梁朝時，有一位很出名的大畫家名叫張僧繇[yóu]，他的繪畫技術(shù)很高超。當(dāng)時的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫。
據(jù)說有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂寺作畫，在寺廟的墻壁上 畫四條金龍。他答應(yīng)下來，僅用三天時間就畫好了。這些龍畫得栩栩如生，惟妙惟肖，簡直就像真龍一樣活靈活現(xiàn)。
張僧繇畫好后，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫得好，太逼真了�？墒�， 當(dāng)人們走近一點(diǎn)看，就會發(fā)現(xiàn)美中不足得是四條龍全都沒有眼睛。大家紛紛請求他，把龍得眼睛點(diǎn)上。張僧繇解釋說：“給龍點(diǎn)上眼珠并不難，但是點(diǎn)上了眼 珠這些龍會破壁飛走的�！�
大家聽后誰都不相信，認(rèn)為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍?jiān)趺磿w走呢？ 日子長了，很多人都以為他是在說謊。
張僧繇被逼得沒有辦法，只好答應(yīng)給龍“點(diǎn)睛”，但是他為了要讓廟中留下兩條白龍，只肯為另外兩條白龍點(diǎn)睛。這一天，在寺廟墻壁 前有很多人圍觀，張僧繇當(dāng)著眾人的面，提起畫筆，輕輕地給兩條龍點(diǎn)上眼睛。 奇怪的事情果然發(fā)生了，他點(diǎn)過第二條龍眼睛，過了一會兒，天空烏云密布，狂風(fēng)四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見被“點(diǎn)睛”的兩條龍震破墻壁凌空而起，張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。
過了一會，云散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說不出來了。再看看墻上，只剩下了沒有被點(diǎn)上眼睛的兩條龍，而另外兩條被“點(diǎn)睛”的龍不知去向了。
關(guān)于成語的故事5
成語故事短小、生動，富有教育意義，非常適合兒童閱讀。因?yàn)槲淖譁\顯易懂，所以在本課的教學(xué)中，讓學(xué)生明白成語故事中所包含的深刻道理是教學(xué)的重點(diǎn)。為了達(dá)到這一目的，我在學(xué)生熟練朗讀，理解主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)引領(lǐng)學(xué)生練習(xí)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，感受成語故事中的人物形象，從而理解故事所包含的意思。
其中，《畫龍點(diǎn)睛》的中心人物是張僧繇，故事情節(jié)的發(fā)展是圍繞人物展開的，理解了人物，自然理解了成語“畫龍點(diǎn)睛”的含義。
課上，我讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，想象說話：游客們是怎樣說服張僧繇為龍畫上眼珠子的？當(dāng)天氣突變，被點(diǎn)上眼睛的龍騰空飛去后，游客們又會有何反應(yīng)？會說些什么？學(xué)生的表現(xiàn)十分踴躍，口語表達(dá)還真是不錯，想了許多的理由，張僧繇被說服了，游客們對他的點(diǎn)睛之筆贊嘆不已。在課堂中，學(xué)生才是真正的主人，學(xué)習(xí)的的主體，教師只是一個學(xué)習(xí)伙伴，在課中只需稍作點(diǎn)撥、引導(dǎo)，學(xué)生的靈氣，學(xué)生的創(chuàng)造性才得到了真正的釋放。
關(guān)于成語的故事6
后起之秀
東晉時，王忱(chen)在少年時代就顯露出才氣，很受親友的 推祟。他的`舅父范寧，是當(dāng)時著名的經(jīng)學(xué)家，對王忱也很器重，有著 名文士拜訪，他總讓王忱到場接待。 有一次，王忱去看望舅舅，遇到了比他早出名的張玄。舅舅要他 倆交談交談。張玄早就聽說王忱志趣不凡，很想與他談?wù)劇Ｋ挲g比 王忱要大，自然希望王忱先給自己打招呼，就端正地坐著等候關(guān)于成語中的名人故事短篇關(guān)于成語中的名人故事短篇。不 料，王忱見張玄這等模樣，看不上眼.也默默坐著，一言不發(fā)。張玄見 他這樣，自己又放不下架子，對坐了一會，怏怏不樂地離去。 事后，范寧責(zé)備王忱說：“張玄是吳中的優(yōu)秀人才，你為什么不 好好與他談?wù)?’’ 王忱傲慢地回答說：“他要是真心想和我來往，完全可以來找我 談?wù)劼��！?范寧聽了這話，倒反而稱贊起外甥來了：“你這樣風(fēng)流俊逸，真 是后來的優(yōu)秀人才�！� ” 玉忱笑著回答說：“沒有您這樣的舅舅，哪來我這樣的外甥?”
成語出處：宋·劉義慶《世說新語賞譽(yù)》 范豫章謂王荊州，“卿風(fēng)流逸望，真后來之秀�！�
成語釋義：“秀”，優(yōu)秀的意思，表示后輩中的優(yōu)秀者。這則成語也稱 “后起之秀”。
關(guān)于成語的故事7
一個肚子很餓的賣藝人在野生動物保護(hù)區(qū)看到一只丹頂鶴。
心想：“我要是能把這只鶴煮來吃該多好啊!但哪里有柴呢?對了，可以把小提琴劈開來當(dāng)柴燒。
這個賣藝人要把很珍稀的鶴煮了吃，把珍貴的琴當(dāng)柴燒，一點(diǎn)都不懂得珍惜好的東
關(guān)于成語的故事8
戰(zhàn)國時期，各諸侯國之間經(jīng)�；ハ喙ゴ�，有一年，魏國攻打中山國，魏文候要向趙國借路。趙國國王趙候(即趙籍)想拒絕魏文侯借路的要求，大臣趙得知道了，便趕忙勸說：魏國攻打中山國，如果不能勝，也必然消耗重大，造成國力疲憊。魏軍如果消滅了中山國，由于我們趙國居中間，他們想保留中山國的土地，勢必難。趙利見趙烈侯還在猶豫，便進(jìn)一步說道：大王還猶豫什么?這件事動刀動槍費(fèi)軍力的是魏國，到頭來，獲得中山國，坐享其成的，是我們趙國，所以借路一事，必須答應(yīng)，這對我們有利無害。趙利見趙王面帶喜悅之色，便又急忙補(bǔ)充說：答應(yīng)是答應(yīng)，但不要高興地答應(yīng)，如果魏國覺察出我們的用心，就會把攻打中山國的計(jì)劃取消。所以要裝作無可奈何的樣子，說：魏兩國是友邦，能不借路嗎?
關(guān)于成語的故事9
知恩圖報(bào)
張儀的得到任用后，蘇秦派來的門客也要告辭離去，張儀說：“在下是依靠先生的鼎力相助，才得到今天顯貴的地位。我正要報(bào)答您的恩德呢，先生為什么要走呢?”門客說：“其實(shí)我并不了解先生，真正了解您的是蘇秦先生。蘇先生擔(dān)心秦國攻打趙國，破壞合縱聯(lián)盟，認(rèn)為天下除了先生，就沒有誰能夠掌握秦國的大權(quán)的了，所以激怒先生，并派我暗中向您供應(yīng)錢財(cái)，這些都是蘇先生的策略。如今先生已被重用，我的使命也就完成了，請讓我回去復(fù)命吧!”張儀說：“唉呀，這些計(jì)謀本來都是我以前研習(xí)過的，蘇先生用在我身上，我卻沒有覺察到，我沒有蘇先生高明啊!況且我剛剛被任用，又怎么能圖謀攻打趙國呢?請?zhí)嫖腋兄x蘇先生，蘇先生當(dāng)權(quán)的時代，我張儀怎么敢奢談攻趙?”張儀出任秦相以后，寫信警告楚國丞相說：“當(dāng)初我陪著你喝酒，并沒偷你的玉璧，你卻誣賴鞭打我。現(xiàn)在你要好好地守護(hù)住你的國家，我要偷你的城池了!”
關(guān)于成語的故事10
【釋義】殘杯冷炙這則成語中炙的意思是烤。原意是吃剩的酒食，現(xiàn)指權(quán)貴的施舍。
【出處】這個成語來源于北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)·雜藝》，不可令有稱譽(yù)，見役勛貴，處之下坐，以取殘杯冷炙之辱。
【故事】北齊的文學(xué)家顏之推，學(xué)識淵博，他有一部《顏氏家訓(xùn)》傳世，內(nèi)容是以儒家的傳統(tǒng)思想作為立身治家之道。這部著作，對后世不少學(xué)者為人處世也有很大的影響。
《顏氏家訓(xùn)》中有一處告誡說，不能因?yàn)橛悬c(diǎn)稱贊，你就去受權(quán)貴驅(qū)使;處在低下的座位上，受取權(quán)貴施舍的屈辱。唐朝的大詩人杜甫，有一段時間就被迫在顏之推提到過的這種悲辛的處境里生活。
杜甫從小聰明好學(xué)，志高務(wù)實(shí)，但一直沒有遇到施展才華的機(jī)會。直到三十五歲那年，早已盛負(fù)詩名的他才踏上通往京都長安的大道�？荚囃旰螅鸥τX得文章寫得得心應(yīng)手。但他哪里知道，主持這次考試的大臣李林甫，根本不想選用賢才，而對有才能有膽識的人，一概采取排斥的態(tài)度。
關(guān)于成語的故事11
唐玄宗（李隆基）的兵部尚書李林甫，論才藝，也還不錯，一手字，畫都很好；但他做官卻不正正誠誠的辦事，而是一味遷就和迎合玄宗的意旨。不但如此，他還用些不正當(dāng)?shù)姆椒ńY(jié)交玄宗親信的宦官和妃子。因此，他很得玄宗的寵信，一直在朝中做了十九年的官。李林甫和一般人接觸。也總是在外貌上表現(xiàn)出和人很友好，非常合作，嘴里并說盡所有可以說的好聽的、善意的話�？墒菍�(shí)際上，他的性情和他的表面態(tài)度完全相反；他竟是一個非常狡猖陰險(xiǎn)，常常使壞主意來害人的人。但是，壞人雖然有時可以得達(dá)害人的目的，逞奸謀于一時，日子久了，人家就發(fā)現(xiàn)了地這種偽善，于是大家便在背地里說他“口有蜜、腹有劍”。即是：口上甜甜蜜蜜，心中利劍害人。
唐朝還有一個做中書侍郎的李義府，平常的行動和表情，顯得非常忠厚和溫和；而且他不管和誰說話，總一定先自己咧開嘴笑，表現(xiàn)出十分誠懇和善良的樣子。其實(shí)地的心地既刻薄，又奸詐，常使用陰險(xiǎn)的計(jì)策害人。日子久了，人家也發(fā)現(xiàn)了他的這種假面具，就在背地裹說他“笑中有刀”。
像李林甫和李義府那樣的人是非常可怕的，因?yàn)橐脖砝锊灰�，若不小心，便要上�?dāng)受害。所以“口蜜腹劍”不但是一句好成語，而且可作我們交友的戒言。
“口蜜腹劍”和“笑里藏刀”雖出自兩個人的兩個故事，但其含義是相同的，都是形容人口是心非和表里不一致；外面表現(xiàn)的很好，很討人好感，叫人愿意結(jié)交，而心里卻是盡想些壞主意計(jì)算人，謀害人。
關(guān)于成語的故事12
商朝末年，紂(zhòu)王荒淫(yín)無度，殘暴不仁，人民生活非常艱苦。大臣姜子牙不能忍受紂王胡作非為，就躲到渭水河邊過著隱居日子。
渭河一帶是諸侯姬(jī)昌管轄范圍，姬昌胸懷大志，很愛惜人才。為了吸引姬昌注意，姜子牙天天坐在河邊釣魚。他魚鉤是直，沒有魚餌，離水面有三尺高。他一邊釣一邊說：“魚兒呀，你快點(diǎn)上鉤吧!”有人好意地告訴他這樣釣不到魚，姜子牙只是笑著說：“魚兒自己會上鉤�！比藗兂靶λ�，他也不理會。
結(jié)果這件事傳到姬昌耳里，姬昌心想他可能是個有才能奇人，就派士兵去請。姜子牙看到是士兵，不但不理睬，還繼續(xù)釣魚，嘴里念著：“釣、釣、釣，魚兒不上鉤，蝦米來搗亂！”士兵只好回去報(bào)告。于是姬昌又派大臣去請，姜子牙看見是大臣，仍然不理睬，嘴里又念著：“釣、釣、釣，大魚不上鉤，小魚來搗亂！”大臣也只好回去報(bào)告。最后，姬昌就準(zhǔn)備了豐厚禮品，親自拜訪姜子牙。姜子牙看出他確是一心想要尋找賢能人，就答應(yīng)輔佐(zuǒ)他。姬昌為了表示對他尊敬，就封他為太公。
后來姜子牙連續(xù)輔佐文王、武王，推翻了商朝統(tǒng)治，建立中國歷史上年代最久周朝。
關(guān)于成語的故事13
關(guān)于成語的寓言故事：義鵲憐孤
很久很久以前，在大慈山的南面有一棵大樹，樹干有兩圍粗，樹枝壯實(shí)，樹葉寬大。有兩只喜鵲飛到這棵大樹上忙著筑巢，它們就要做母親了。過了不久，兩只喜鵲各自生下了小喜鵲，兩個家庭熱熱鬧鬧，日子過得又溫馨又紅火。喜鵲媽媽每天飛出去找食，回來后，一口一口喂給孩子們吃。雖然喜鵲媽媽十分辛苦，可心里覺得很幸福。
過了不久，發(fā)生了一件很不幸的事情。一位喜鵲媽媽在出外覓食時被老鷹叼走了，它再也回不來了。它那兩個可憐的孩子已經(jīng)一天一夜沒吃東西，也沒見到它們的媽媽回來，失去媽媽的小鵲十分悲哀地哭呀哭呀，那聲音十分凄涼。
小鵲的哭聲傳到鄰居喜鵲家里，這家的媽媽馬上對自己的孩子們說：“你們聽，我們鄰居家的小鵲哭得多傷心啊!我過去看看，你們乖乖地在家呆著別動，等我回來!”說完，喜鵲媽媽離開了自己的孩子們，很快飛到了喜鵲孤兒的家中。
看到鄰居家的喜鵲媽媽，兩只小鵲哭得更傷心了，它們向喜鵲媽媽哭訴自己失去了媽媽。鄰居家的喜鵲媽媽憐憫地?fù)崦※o說：“孩子們，別哭了!今后我就是你們的媽媽，你們就是我的孩子!走，到我們家去吧!”于是喜鵲媽媽把這兩只小鵲一個個叼起來，放進(jìn)自己的巢里，還囑咐自己的孩子，要好好和這兩只小鵲一起生活、玩�！，F(xiàn)在，它們的家雖然有些擠，但大家相親相愛，過得也很快樂。失去了媽媽的兩只小鵲受到這家喜鵲媽媽的照顧，它們也把這里當(dāng)做了自己的家。喜鵲媽媽的生活負(fù)擔(dān)增加了一倍，它每天更辛苦了，可它毫無怨言。
喜鵲只是一種鳥類，卻能如此懂得憐憫、愛護(hù)弱者，這樣講仁講義。而我們有些人卻毫無人性，不仁不義，因此，他們是連禽獸都不如的。
關(guān)于成語的寓言故事：楚人渡河
楚國人準(zhǔn)備偷襲宋國，進(jìn)軍的線路是打算渡過澭河抄近道走，以便趁宋國人在沒有防備的情況下一舉獲勝。
楚國經(jīng)過周密謀劃，先派人到澭河邊測量好水的深淺，并在水淺的地方設(shè)置了標(biāo)記，以便偷襲宋國的大部隊(duì)能沿著標(biāo)記順利渡河。
不料，澭河水突然大漲，而楚國人并不知道這個情況。部隊(duì)在經(jīng)過澭河的時候依然照著原來作的標(biāo)記渡河。加上又是夜間，結(jié)果，士兵、馬匹大批地進(jìn)入深水、漩渦，使楚軍措手不及。他們被湍急的澭河水?dāng)嚨萌搜鲴R翻、驚駭不已。漆黑中，澭水里人喊馬嘶、一片混亂，簡直像數(shù)不清的房屋在倒塌一般。就這樣，楚國軍隊(duì)被淹死1000多人，僥幸沒死的也無法前進(jìn)，只好無功而返。
先前，楚國人在設(shè)置標(biāo)記的時候，當(dāng)然是正確的。如果河水不漲，他們是可以依照標(biāo)記渡河的�？墒呛髞�，情況變了，由于河水暴漲，水位升高了許多，而楚國人在不了解變化的情況下仍按原來的線路渡河，當(dāng)然只能慘敗。
情況是在不斷變化的，人的認(rèn)識也應(yīng)該隨著客觀情況的發(fā)展變化而變化。人們必須隨時根據(jù)新情況采取相應(yīng)的措施，否則就會吃虧、跌跤。
關(guān)于成語的故事14
衛(wèi)國大夫孔圉聰明好學(xué)，更難得的是，他是個非常謙虛的人。孔圉死后，衛(wèi)國國君為了讓后代都能學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他好學(xué)的精神，特別賜給他一個“文公”的稱號。后人就尊稱他為孔文公。
孔子的學(xué)生子貢也是衛(wèi)國人，但是他卻不認(rèn)為孔圉配得上那樣高的評價(jià)。有一次，他問孔子：“孔圉的學(xué)問及才華雖然很高，但是比他更杰出的人很多，憑什么賜給他‘文公’的稱號？”孔子聽了微笑說：“孔圉非常勤奮好學(xué)，腦筋聰明又靈活，而且如果有任何不懂的事情，就算對方地位或?qū)W問不如他，他都會大方而謙虛地請教，一點(diǎn)都不因此感到羞恥，這就是他難得的地方，因此賜給他‘文公’的稱號是很恰當(dāng)?shù)��！苯?jīng)過孔子這樣的解釋，子貢終于服氣了。
成語“不恥下問”，現(xiàn)在指不以向地位比自己低、知道比自己少的人請教為可恥。
關(guān)于成語的故事15
老馬識途
管仲、隰（xí）朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說道：“可以利用老馬的才智�！庇谑欠砰_老馬前行，大家跟隨在后，終于找到了路。
走到山里沒有水喝，隰朋說道：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻峰有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水�！庇谑峭诰虻兀K于得到了水。
憑借管仲的精明通達(dá)和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學(xué)習(xí)；現(xiàn)在的人帶著愚蠢的心卻不知道學(xué)習(xí)有智慧的人的才智，這不也是很大的錯誤嗎？
伯樂相馬
傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂。
第一個被稱作伯樂的人本名孫陽，他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來的名字，干脆稱他為伯樂，一直到現(xiàn)在。
一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行千里的駿馬。伯樂向楚王說明，千里馬少有，找起來不容易，需要到各地巡訪，請楚王不必著急，他盡力將事情辦好。
伯樂跑了好幾個國家，仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，辛苦倍至，但還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天，伯樂從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近，不由走到跟前。馬見伯樂走近，突然昂起頭來瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立刻從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。
伯樂對駕車的人說道：“這匹馬在疆場上馳騁，任何馬都比不過它；但用來拉車，它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧�！�
駕車人認(rèn)為伯樂是個大傻瓜，他覺得這匹馬太普通了，拉車沒氣力，吃得太多，又骨瘦如柴，于是毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬，直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮，拍拍馬的脖頸說道：“我給你找到了好主人�！鼻Ю锺R像明白伯樂的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽到馬嘶聲，走出宮外。伯樂指著馬說道：“大王，我把千里馬給您帶來了，請仔細(xì)觀看�！�
楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子，認(rèn)為伯樂愚弄他，有點(diǎn)不高興，說道：“我相信你會看馬，才讓你買馬，可你買的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰(zhàn)場嗎？”
伯樂說道：“這確實(shí)是匹千里馬，不過拉了一段車，又喂養(yǎng)不精心，所以看起來很瘦。只要精心喂養(yǎng)，不出半個月，一定會恢復(fù)體力。”
楚王一聽，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭，但覺兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。
塞翁失馬
靠近長城一帶居住的人中，有位擅長推測吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。老人卻說道：“這怎么就不是一件好事呢？”過了幾個月，那匹馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說道：“這怎么就不能是一件壞事呢？”算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔斷了大腿。人們都前來安慰他。他的父親說道：“這怎么就不是一件好事呢？”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，壯年男子都拿起弓箭去作戰(zhàn)�？拷L城一帶的人，大部分人都死了。唯獨(dú)這個人因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn)，父子倆得以互相保全。
指鹿為馬
秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位�？沙写蟪加卸嗌偃四苈犓麛[布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。
一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說道：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬�！鼻囟酪豢矗南耄哼@哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對趙高說道：“丞相搞錯了，這里一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說道：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬�！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦梗瑢⑿艑⒁傻卣f道：“馬的頭上怎么會長角呢？”趙高一轉(zhuǎn)身，用手指著眾大臣，大聲說道：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣�！�
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因?yàn)檎f假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅(jiān)持認(rèn)為是說明書而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說法，對皇上說，“這確是一匹千里馬！”
事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。
后來千里馬為楚王馳騁沙場立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重了。
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