中國成語故事通用15篇
中國成語故事1
西漢時期，有一個名叫義縱的人。由于他的姐姐醫治好了漢武帝的母親王太后的病，因此義縱也得到了漢武帝的任用。他先是在幾個地方擔任縣令，后來又多次升遷。在任職期間，義縱公正無私，不懼怕權貴，嚴格執行各種法令，使當地的秩序有了極大的改觀，那些違法亂紀的人都非常怕他。后來，義縱又升遷為南陽太守，他聽說有一個名叫寧成的都尉橫征暴斂，殘暴無比，于是就派人查實了寧成的種種罪行，根據法律給他治了罪。
不久，由于定襄地區秩序非�；靵y，犯罪分子十分猖獗，漢武帝便把義縱派到定襄擔任太守。義縱一到定襄，就采取了十分嚴厲的措施。他從在監獄服刑的罪犯中挑出二百多名重罪輕判并且有私自解脫桎梏行為的犯人，從重判決，斬首示眾；同時，將二百多名私自到監獄探望這些重犯并幫助他們逃跑的人一并斬首。
這件事在定襄地區引起了極大的轟動，大家都在議論義縱一天殺死四百多人這件事。此時雖然天氣不寒冷，可是有些人卻心驚膽戰，渾身發抖。那些過去有過犯罪行為的人，從此之后便老實多了。
后來，人們根據這一故事概括出“不寒而栗”這個成語，形容非�？謶值男那�。栗，戰栗，顫抖。
中國成語故事2
典出《漢書·王章傳》，說的是西漢時的王章家里非常貧窮，年輕時在京城長安求學，與妻子住在一起，過著艱難困苦的生活。有一次，他生病，沒有被子，只好蓋用亂麻和草編織的像蓑衣一類的東西。這是當時給牛御寒用的，人們稱它為“牛衣”。王章蜷縮在牛衣里，冷得渾身發抖。王章以為自己快死了，哭泣著對妻子說：“我的病很重，連蓋的被子都沒有�？磥砦揖鸵廊�，我們就此訣別吧！”妻子聽了怒氣沖沖地斥責他說：“仲卿！你倒是說說，京師朝廷中的那班貴人，他們的學問誰及得上你？現在你貧病交迫，不自己發奮，振作精神，卻反而哭泣，多沒出息呀！”王章聽了這席話，不禁暗自慚愧。病愈后，他發奮讀書，終于成了有用之才。
延伸閱讀：成語主要人物
完璧歸趙（藺相如）
圍魏救趙（孫臏）
退避三舍（重耳）
毛遂自薦（毛遂）
負荊請罪（廉頗）
紙上談兵（趙括）
一鼓作氣（曹劌）
千金買骨（郭隗wěi）
諱疾忌醫（蔡桓公）
臥薪嘗膽（勾踐）
高山流水（俞伯牙、鐘子期）
一飯千金（韓信）
四面楚歌（項羽）
約法三章（劉邦）
孺子可教（張良）
背水一戰（韓信）
破釜沉舟（項羽）
手不釋卷（劉秀）
暗渡陳倉（韓信）
十面埋伏（項羽）
投筆從戎（班超）
馬革裹尸（馬援）
多多益善（韓信）
老當益壯（馬援）
學習成語作用：
第一，它是濃縮的歷史，學習和運用它能使我們知古鑒今，以史為鏡。成語中有大量的由歷史故事和歷史典故演繹而成的，了解了一個成語，就等于了解了一個歷史故事或一段精彩的歷史。比如坐懷不亂這個成語就向我們講述了柳下惠的故事：據《荀子.大略》載，相傳，春秋時期，在一個寒冷的夜晚，魯國的柳下惠宿于郭門，有一個沒有住處的婦子來投宿，柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷里，解開外衣把她裹緊，同坐了一夜，并沒發生非禮行為。于是柳下惠就被譽為“坐懷不亂” 的正人君子。后來就用坐懷不亂形容男女之間相處時作風正派。比如臥薪嘗膽這個成語，就記載了一段真實的歷史�！妒酚�.越王勾踐世家》載：春秋時，越國被吳國打敗，相傳越王勾踐回國，后坐臥于薪草之上，“苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”刻苦自勵，最后強大起來，吳王勾踐終于成就了霸業。還有望梅止渴、狡兔三窟、煮豆燃萁、不恥下問等成語，就會想起一個個的歷史畫面。
第二，它能教會我們如何面對生活，換言之它是我們生活中的良師益友，它能教會我們很多做人做事的道理。比如它會告訴我們怎樣去激發自己的斗志：高歌猛進、壯志凌云、昂首闊步、乘風破浪、叱咤風云、燕雀安知鴻鵠之志，從而樹立起遠大的志向 。當我們取得一點點成績，要沾沾自喜時，它告誡我們，榮辱不驚、更上一層樓、一步一個腳印、螳螂捕蟬黃雀在后，從而使我們能修正自己前行的方向。當我們遇到困難和挫折時，它告誡我們：百折不撓、持之以恒、堅忍不拔、窮且益堅。總之，有太多的成語飽含生活的哲理，學習和應用它，會培養我們平和的心態、潔凈的心境，良好的修養。
中國成語故事3
冰消瓦解
這個典故出自《隋書.楊素傳》。楊素是隋朝皇帝楊堅手下的一位近臣，他在幫助楊堅建立隋朝的過程中立下汗馬功勞，所以被隋文帝楊堅封為越國公。楊素為人心狠手辣，治軍嚴謹。在他的部隊中，只要軍令一下，官兵們稍有違抗就遭殺頭之禍，而英勇殺敵立功的，能夠及時得到封賞進官。所以他打仗取勝的時候很多。隋文帝楊堅的兒子楊廣很賞識他的才干，想方設法拉攏他為自己的私人勢力。公元604年，楊廣陰謀殺父篡位，稱煬帝。當這個消息傳出后，不少宗室大臣紛紛遣責楊廣這種卑鄙的有失天倫之道的行為。漢王楊諒在并州(今山西太原)發兵對抗。楊素得知消息后，在楊廣的指令下，親自率軍追擊，雖然楊諒人多勢眾，楊素兵少將弱，但他采取了聲東擊西、避實就虛等戰術，很快以少勝多，攻到并州城下，迫使楊諒兵敗投降。戰報傳到京都之后，隋煬帝很高興，親自寫了詔書，向楊素全軍表示慰問。詔書中稱贊楊素戰術謀劃得當，出其不意，英勇善戰，所到之處，"霧廓云除，冰消瓦解。"楊素班師回京后，不久被進封為楚國公。
現一般用此典故比喻某種事物完全消失或崩潰。
詐偽裝的辦法去消滅敵人。
中國成語故事4
成語是中國語言文字的精華，言簡意賅，意味深長，其中不少成語還蘊含著許多豐富的歷史知識和傳統美德。暑假里，我讀了《中國成語故事》這本書，書中的許多故事都給我留下了深刻的印象，教會了我許多做人的道理。其中我感受最深的就是《濫竽充數》這個故事。
《濫竽充數》主要講了在戰國時期，齊宣王喜歡聽許多人一起吹竽，南郭先生不會吹，也混在里面充數。后來齊湣王繼位，他喜歡讓人一個一個地吹竽給他聽，南郭先生自知混不下去了，只好逃走了。
讀了這個故事，我不禁啞然失笑，因為我也曾經當過“南郭先生”。那還是我上三年級時的事了，有一次班級要舉行元旦聯歡會，老師說需要剪些窗花來裝飾教室。我不會剪窗花，但是看到許多同學都去幫忙，我也跟去了。我裝腔作勢地說：“剪窗花還不簡單嗎？簡直是小菜一碟！”我一會兒讓這個同學剪小草，一會兒讓那個同學剪小花，儼然是一個“行家”。正巧這一幕被老師看見了，在總結時老師還表揚了我，我心里美滋滋的。在這件事過去不久的一天，老師把我和幾個同學叫去，讓我們去參加學校的剪紙比賽。我大吃一驚，不知道該怎么辦才好。后來，我只好紅著臉跟老師說了實話，承認了錯誤。
這個故事更讓我懂得了這樣一個道理：要想取得一番成就，就必須有真才實學。學習也一樣，絕不能弄虛作假，自欺欺人。因為沒有過硬本領的人，或許能混過一時，但不可能混過一世。《濫竽充數》中的'南郭先生就為我們敲響了警鐘。所以，我們必須抓緊年少時的寶貴時光，腳踏實地、發奮學習，努力做一個有用的人。
《中國成語故事》中像這樣含義深刻的故事還有很多，如《守株待兔》、《揠苗助長》、《掩耳盜鈴》等等，有時間我還要再讀讀這本書。
中國成語故事5
晨鐘暮鼓
【成語故事】洛陽附近龍門石窟始建于北魏孝文帝，在長約一公里山崖上，共雕刻佛像近十萬尊，藝術水平最高的是奉先寺，寺內供奉的是盧舍那佛，高17米。杜甫作《游龍門奉先寺》描寫僧侶的晨鐘暮鼓生活：“天闕象緯逼，云臥衣裳冷。欲覺聞晨鐘，令人發深省。”
【典故】朝鐘暮鼓不到耳，明月孤云長掛情�！ √啤だ钕逃谩渡街小吩�
【釋義】暮：傍晚。佛教規矩，寺里晚上打鼓，晚上敲鐘。比喻可以使人警覺醒悟的話。
【用法】作主語、賓語、定語;比喻令人警悟的話
【近義詞】暮鼓晨鐘
中國成語故事6
衣袖中沒有暗拿任何進貢的財物。形容為官清廉。
明代著名的民族英雄于謙，曾經擔任兵部右侍郎，巡撫河南、山西。（作為地方最高長官，他前后在任十九年，遍巡州縣，考官訪民，興利除弊，發展生產，政績優異，而且自奉簡樸，不結私交。）他回京城的時候，總是不帶一件禮物。
人們傳頌著他的一首詩：絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。
（絹帕、蘑菇和線香這些土特產，本是這些地方老百姓過日子用的東西，現在卻因為一級一級向上進貢而成了地方和百姓被搜刮的禍殃。自己偏偏這些東西什么也不拿，就帶兩袖清風進京去朝見天子，免得民間也怨怒、議論！）（后來他被奸邪權貴陷害抄家時，“家無余貲，蕭然僅書籍耳”。）
中國成語故事7
天竺國下郡的白米四錢一石，麻油八厘一斤，可是三位王子借孫悟空三人的兵器去打造時卻被人偷了。八戒說：“定是這伙鐵匠偷的！快拿出來！略遲了些兒，就都打死！”鐵匠們說：“我們連日辛苦，夜間睡著，到天明起來，就不見了。而且我們是凡人，怎么拿得動？希望爺爺饒命！”國王說：“這城里軍民匠作，也很懂得法度，一定不敢欺心，希望神師再思�！毙姓叩溃骸安挥迷偎迹膊豁氋囪F匠。我只問殿下：你這城池四面，可有什么山林妖怪？”王子道：“城外北，有一座豹頭山，山中有一虎口洞。有人說洞內有仙，有人說有妖。我們不知到底是什么。”……孫悟空三人經過苦戰，收降了九頭獅子精，奪回了兵器。
國王大開素宴答謝唐僧一行，又將獅子肉分與百姓瞻仰。王子說：“感謝神僧施展法力，掃蕩了妖邪，除了后患，現在海晏河清，天下太平了！”
“河清海晏”指黃河水清了，大海平靜了，比喻天下太平。
中國成語故事8
避實就虛
這個典故源于《孫子.虛實篇》。孫武是我國古代著名的軍事家，春秋時期齊國人。他所著的《孫子兵法》是一部重要的軍事著作。在這部著作中的《虛實》篇中，他主要論述如何使敵虛我實，從而達到在戰斗中以實擊虛、奪取勝利的目的。他指出：作戰的方式、方法，就好像水的流動一樣，因為水是避開高處往低流，所以打仗用兵應該避開敵方實處而擊其虛處。水適應地理形態變化而流動，那么用兵打仗就應該針對敵情的變化而制定取勝的辦法。因此說用兵打仗沒有一定的規律，流水也沒有一定的固定地形。如果能根據敵情變化而制定奪取勝利的辦法，可稱其為用兵如神。所以五行(金、木、水、火、土)之中沒有哪一行是常勝的;春、夏、秋、冬四季交替，沒有哪一季是固定不變的。因此說，日子有長有短，月亮有缺有圓，打仗用兵也是這樣。
現一般用此典故說明談論問題空洞無物，回避要害。
中國成語故事9
筆底生風
這個典故出自《圖畫見聞志.吳道子》。唐玄宗開元年中，裴旻因為家中父母亡故，到吳道子那里，請他答應到天宮在幾個墻壁上畫鬼神，憑借這幾個鬼神賞善罰惡，幫助勸善。吳道子回答說："我長久不動畫筆了，您若有意讓我畫幾個鬼神，就為我舞劍一節，劍鋒犀利猶如風猛，可以通過舞劍通到陰府幽冥。"裴旻聽到這，立即脫去喪服，像平常的裝束一樣，跑馬如飛，左旋右旋，把高劍拋到云空中，劍高數十丈，仿佛一道電光下射。之后裴旻手握劍鞘收劍回套。圍觀的人達數千人，沒有人不驚訝戰栗的。吳道子于是握筆在壁上畫圖。運筆神速有力，風聲颯然，確為天下的壯觀一景。吳道子平生繪畫，都是從這得到的益處。
形容書法、繪畫筆勢遒勁有力。
中國成語故事10
楚囚對泣
【成語故事】公元316年，劉曜率軍滅了西晉。司馬睿在王導的擁護下在建康建立了東晉王朝。一些貴族及大臣每當天氣晴朗時到建康城外的新亭飲酒，武城侯周凱發感慨引發大家都哭了起來，丞相王導說要收復神州，不能像楚囚那樣相對哭泣。
【出處】當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對泣邪�！ 稌x書·王導傳》
【解釋】楚囚：原指被俘到晉國的楚國人，后泛指處于困境，無計可施的人。比喻在情況困難、無法可想時相對發愁。
【用法】作謂語、賓語;指相對發愁
【相近詞】悲觀失望、束手無策
【反義詞】談笑自若、敗而不餒
【成語舉例】今日之行，榮于登仙，諸君何至作楚囚對泣耶? 清·陳康祺《郎潛記聞》
中國成語故事11
韓信是楚漢戰爭中的軍事奇才。漢高祖三年（公元前204年）十月，他率一萬新招募的漢軍越過太行山，向東攻打項羽的附屬國趙國。趙王和大將陳余集中二十萬兵力，占據了太行山以東的咽喉要地井陘口，準備迎戰。井陘口以西，有一條長約百里的狹道，兩邊是山，道路狹窄，是他的必經之地。趙軍謀士李左車獻計：正面死守不戰，派兵繞到后面切斷韓信的糧道，把韓信困死在井陘狹道中。陳余不聽，說：“韓信只有幾千人，千里襲遠，如果我們避而不擊，豈不讓諸侯看笑話？”
韓信探知消息后，迅速率領漢軍進入井陘狹道，在離井陘口三十里的地方扎下營來。半夜，他派兩千輕騎，每人帶一面漢軍旗幟，從小道迂回到趙軍大營的后方埋伏，韓信告誡說：“交戰時，趙軍見我軍敗逃，一定會傾巢出動追趕我軍，你們火速沖進趙軍的營壘，拔掉趙軍的旗幟，豎起漢軍的紅旗�！逼溆酀h軍吃了些簡單干糧后，馬上向井陘口進發。到了井陘口，大隊渡過撓蔓水，背水列下陣勢，高處的趙軍遠遠見了，都笑話韓信。
天亮后，韓信設置起大將的旗幟和儀仗，率眾開出井陘口。陳余率輕騎精銳蜂擁而出，要生擒他。他假裝拋旗棄鼓，逃回河邊的陣地。陳余下令趙軍全營出擊，直逼漢軍陣地。漢軍因無路可退，個個奮勇爭先。雙方廝殺半日，趙軍無法獲勝。這時趙軍想要退回營壘，卻發現自己大營里全是漢軍旗幟，隊伍立時大亂。韓信趁勢反擊，趙軍大敗，陳余戰死，趙王被俘。
戰后，有人問：“兵法上說，要背山、面水列陣，這次我們背水而戰，居然打勝了，這是為什么呢？”他說：“兵法上不是也說‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’’嗎？只是你們沒有注意到罷了�！�
“背水一戰”比喻處于絕境之中，為求生路而決一死戰。
中國成語故事12
公元550年，北朝東魏大將軍高洋逼迫東魏孝靜帝退位，建立了北齊王朝。次年又毒死了孝靜帝和他的三個兒子。有一年出現了日食，高洋擔心自己的皇位不保，問一個親信：“王莽奪了劉家的天下，為什么后來劉秀又能把天下奪回去？”那親信說：“陛下，這要怪王莽自己了：他沒有把劉氏家族斬盡殺絕�！备哐篑R上又開了殺戒：把東魏姓元（原姓拓跋）的二十五家直系皇族700多人全部殺光，連嬰兒也無一幸免。
消息傳來，東魏的元姓都很害怕，他們趕緊聚集起來商量對策。有個名叫元景安的縣令說：眼下要保命的唯一辦法，是請求高洋準許他們脫離元氏，改姓高氏。元景安的堂兄元景皓堅決反對，他說：“怎么能用拋棄本宗、投靠他姓的辦法來保命呢？大丈夫寧可做玉器被打碎，不愿做陶器得保全！我寧死也不改姓�！�
“寧為玉碎不為瓦全”比喻寧愿為氣節犧牲。
蜀后主劉禪建興三年（公元225年），蠻王孟獲聯合金環三洞兵馬反叛，建寧三郡也歸附了孟獲，永昌危急。
為了平息后方叛亂，諸葛亮親率大軍南征。首先用離間之計平息了建寧三郡叛亂，解了永昌之急。又用激將之法破了三洞人馬。最后誘敵設伏，在錦帶山活捉了孟獲。諸葛亮讓戰俘們吃飽飯，然后全部釋放，說：“你們的父母兄弟、妻子兒女都靠在門上等著你們呢；如果聽說戰敗了，一定會割肚牽腸，眼中流血。你們都回去吧�！敝T葛亮又問孟獲：“你今天被捉，心服嗎？”孟獲說：“我不小心中了你的鬼計，怎么會服！你放我回去，讓我整頓軍馬，來決一死戰；如果再能捉我，我才心服�！敝T葛亮就把他放了。
中國成語故事13
【釋義】糾正一個錯別字或指出某一字在文中不妥處的老師。
【語出】《宋·魏慶之·詩人玉屑》：“鄭谷在袁州，齊己攜詩詣之。有《早梅》詩云：''''前村深雪里，昨夜開數枝。’谷曰：''''數枝’非早也，不若''''一枝’。齊己不覺下拜。自是士林以谷為''''一字師’�！�
【人物】唐朝末年，詩人鄭谷回到故鄉江西宜春。僧人齊己性喜賦詩。一日，齊己作一首《早梅》詩，中有兩句：“ 前村深雪里，昨夜數枝開�！编嵐纫詾槊坊纫褦抵﹂_，則非早梅矣。于是將后句中“數”改為“一”。齊己深感佩服，后諸學者稱鄭谷為“一字之師” 。
中國成語故事14
寵辱不驚
【成語故事】唐太宗時期，官吏盧承慶奉命調查漕運船只失事的責任問題，先后三次給漕運官更改考評政績，該官吏表現出寵辱不驚。后來盧本人也大起大落，命運坎坷，他的心情始終平靜如水，并不因起落無常而改變自己的為人原則。
【出處】寵辱易不驚，戀本難為思�！ x·潘岳《在懷縣》詩
【解釋】寵：寵愛。受寵受辱都不在乎。指不因個人得失而動心。
【用法】作謂語、賓語;形容人豁達的性格
【相近詞】置之度外
【反義詞】患得患失、寵辱若驚
【成語造句】
◎ 縣府大門前一對石獅，見慣清朝的黃龍旗，目睹過辛亥年間的五色旗，早已寵辱不驚，惟留一身歲月斑駁痕跡。
中國成語故事15
春秋時期，楚國有個人名叫伍奢，他有兩個兒子，大兒子叫伍尚，小兒子叫伍員。伍奢和費無忌都是楚平王太子的老師。費無忌是個奸惡小人，常在楚平王面前說太子的壞話。楚平王聽信讒言，把太子派到邊境做官，讓他遠離自己。后來，費無忌又誣陷太子陰謀反叛。楚平王聽了非常生氣，又派人去殺太子。太子得到秘密通知后，就逃往宋國去了。伍奢去為太子說情，楚平王又把伍奢抓起來關進了監獄。
費無忌又無恥地對楚平王說：“伍奢的兩個兒子很有才干，必須捉來殺了，否則會成為禍害的�！庇谑�，楚平王派人去把伍尚、伍員騙來。伍員識破了這場騙局，并在他人的幫助下逃往宋國，最后到了吳國。他為了借吳國的兵力替自己報仇，就幫助吳王闔閭奪取了王位。
后來，伍員同吳王闔閭領兵進攻楚國，打進了楚國的國都。這時楚平王已死，伍員便把他的墳墓挖開，用鞭子狠狠地把楚平王的尸體抽了三百下。伍員的好友申包胥寫信責備他太過分了，伍員對送信的人說：“你替我謝謝申包胥，并告訴他，我報仇心切，就像行人趕路一樣，天快黑了，但離目的地還很遠，所以只好不擇手段，倒著走路，不能按常理辦事了。（原文是：‘吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之。’）”
成語“倒行逆施”原指做事違反常理，不擇手段�，F多指所作所為違背時代潮流或人民意愿。
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