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成語(yǔ)故事：匹夫無(wú)罪,懷璧其罪
出自 《春秋左傳·桓公十年》，原文是：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗獻(xiàn)。既而悔之，曰："周諺有之：'匹夫無(wú)罪，懷璧其罪。'吾焉用此，其以賈害也？"乃獻(xiàn)之。又求其寶劍。叔曰："是無(wú)厭也。無(wú)厭，將及我。"遂伐虞公。故虞公出奔共池。原指財(cái)寶能致禍。后亦比喻有才能、有理想而受害。
當(dāng)初，虞叔有塊寶玉，虞公想要得到，虞叔沒(méi)有給他，然后，虞叔為此而感到后悔，說(shuō)：“周這個(gè)地方有句諺語(yǔ)說(shuō)：‘一個(gè)人本來(lái)沒(méi)有罪，卻因?yàn)閾碛袑氂穸@罪。’”于是就把寶玉獻(xiàn)給了虞公�？墒牵莨謥�(lái)索要虞叔的寶劍，虞叔說(shuō)：“這實(shí)在是貪得無(wú)厭。如此貪得無(wú)厭，將會(huì)給我?guī)?lái)殺身之禍�！庇谑蔷桶l(fā)兵攻打虞公。所以，虞公出奔到共池那個(gè)地方去了。顯而易見(jiàn)，這句話(huà)的意思是，貪圖財(cái)寶會(huì)招來(lái)禍患。在這段故事中，虞叔因?yàn)閾?dān)心貪圖財(cái)寶招來(lái)禍患，所以，把寶玉獻(xiàn)出去了；但是，虞公得到了寶玉仍不知滿(mǎn)足，最終因?yàn)樨澋脽o(wú)厭而被打敗。
詞義分析：
我們可以看到，《左傳》的意思是，自己不要貪圖財(cái)寶，可以免禍，但是，絕對(duì)不是說(shuō)毫無(wú)原則地把自己的所有財(cái)寶都送給別人；別人如果貪圖財(cái)寶，也許一開(kāi)始能得逞，但是，如果不知滿(mǎn)足，也就必然招來(lái)禍患。這句話(huà)后來(lái)被引申為“懷才其罪”，甚至“懷色其罪”等等。我們也可以說(shuō)，一個(gè)人去炫耀或者貪圖財(cái)寶、才華、美貌的時(shí)候，常常會(huì)招來(lái)禍患，財(cái)寶、才華、美貌本身都沒(méi)有罪過(guò)，但是，以此來(lái)炫耀或者貪圖這些的時(shí)候，就可能引來(lái)災(zāi)禍了。
《周易·系辭上傳》中說(shuō)：“慢藏誨盜，冶容誨淫”也就是這個(gè)道理。張爾岐先生說(shuō)：“如慢藏而不知防者，是教人使盜；冶容而好自炫者，是教人以淫，何莫非自致哉！”我們應(yīng)該好好想一想，這究竟是弊病呢，還是至理名言呢？如果誰(shuí)愿意為了滿(mǎn)足自我的虛榮心而招致禍患，那么，盡管去炫耀、貪圖。
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