中元節的由來和禁忌

中元節的由來和禁忌

　　中元節就要到了，那么中元節有哪些禁忌呢。下面YJBYS小編為大家搜集的一篇“中元節的由來和禁忌”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　中元節介紹

　　中元節即將來臨，就是我們民間俗稱的“七月半”，在這一天，家家戶戶都要焚燒紙錢來祭拜祖先，這已經成為我們漢民族的一種風俗習慣。如今，我們越來越多的年輕世代繼承了這一習慣，但卻對中元節的來歷和意義始終迷茫。

　　其實，中元節是道教的說法，佛教又將之稱為“孟蘭盆節”，佛教和道教都對這個節日如此重視，可見中元節對我們漢民族的重要意義。據古書載，“道經以正月十五為上元，七月十五為中元，十月十五為下元”，上元乃慶元宵，中元祭祀先人，下元紀念賢人。

　　誠然，我們漢民族為什么又會選擇這一天來祭拜祖先呢?據《道藏》載，“中元之日，地官勾搜選眾人，分別善惡……于其日夜講誦是經，十方大圣，齊詠靈篇，囚徒惡鬼，當時解脫”。道教將宇宙分為天、地、水三界，整個世界處于天官、地官、水官的管轄之中，在農歷七月十五這一天，地官大地會將陰間的孤魂野鬼放出來，為了緬懷先祖，祭拜地官，民眾會準備豐富的祭品，焚燒紙錢，這就形成了民間俗稱的“鬼節”，也就是中元節。

　　那么，既然陰間的“好朋友”都出來了，在陽間的我們有什么需要禁忌的呢?

　　1、忌穿紅衣，防止沖撞到“好朋友”。

　　2、忌靠墻行走，因為“好朋友”們都是在摸索著墻前進。

　　3、忌到人煙稀少的地方，因為他們都在人煙稀少的地方出沒，陽氣太重的地方他們不會來。

　　4、拖鞋頭朝床的方向，因為“好朋友”會看鞋頭的方向來判斷生人在哪里，如果鞋頭朝床頭擺，那么“好朋友”就會上床和你一起睡。

　　5、忌晚上出沒，夜晚是“好朋友”的狂歡夜。

　　6、床頭掛風鈴，風鈴容易招來好兄弟，而睡覺的時候是最容易被“入侵”的時刻。

　　7、晚上忌曬衣服，好朋友們會附在衣服上，如果是白天曬的晚上忘了收，最好第二天再曬一天。

　　中元節的禁忌

　　★忌半夜晾衣服

　　濕衣服容易讓游離電波黏著在上面，不容易脫身，在鬼魂四處出沒的鬼月里，半夜晾衣服就像在設陷阱抓鬼，它不找你麻煩找誰？

　　★忌披頭散發睡覺

　　鬼月時，到處都是在外游蕩的孤魂野鬼，如果披頭散發，小心被它們誤認為同類，硬要叫你起來聊天。

　　★生理期的禁忌

　　民間認為婦女同胞在生理期間身體不潔，諸如動工、祭祀等事情都不宜在場觀看，以免觸犯神靈，導致不幸，或使得工事無法順利進行。

　　姑且不論這種說法有無根據，但女性同胞在生理期間真的會因為身體狀況導致自身磁場不穩定，容易受到其他強大磁場的影響，所以還是要多謹慎。

　　★忌半夜慶生

　　七月生的人有點可憐，在晚上慶生時多半會出現一些不認識的「人」一起唱生日快樂歌，還是改到白天慶祝比較好。

　　★忌捕捉蜻蜓及螽斯

　　民間認為這兩種昆蟲是鬼魂的化身，胡亂捕捉它們，小心引鬼上門。

　　★忌說鬼字

　　中元普渡這一天，鬼魂幾乎傾巢而出，無所不在，尤其是普渡法會的現場，肯定是「鬼」滿為患。

　　所以在中元普渡時，最好謹言慎行，除了忌說「鬼」字之外，也別口不擇言胡亂說話，小心鬼魂就在你身邊！

　　★忌亂踩冥紙

　　冥紙是獻給鬼魂的祭品，在焚燒時，鬼魂們會聚集在旁邊搶拾，如果你在焚燒冥紙的時候亂踩亂跳，難保不會阻礙到它們的行動，鬼魂們生氣之余，自然會對你不利。

　　★忌亂拍他人肩頭

　　這項禁忌跟民俗有關，民間認為每個人身上都有三把火，聚在兩肩及頭頂上，會讓鬼魂不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡時隨意亂拍他人肩頭，豈不是想拍熄對方的火，讓鬼魂找他的麻煩？

　　★拜門口

　　七月初一，「鬼門」一開，所有獲準可以返回陽間探親的孤野鬼，將會自陰間一擁而出，四出搶食供品。

　　因此，在鬼月的第一天下午，家家戶戶都要在自家門前擺供祭祀，稱之為「拜門口」。由於只是讓途經的好兄弟小歇吃食，祈別入求它們屋侵擾家人，所以不用提供太過豐盛的供品，通常只需做到下列的幾件事即可。

　　1.供拜五味碗、糕、粿。

　　2.在供品上各插一炷香，并祝禱好兄弟們享用後繼續上路。

　　3.焚燒若干銀紙及經衣。

　　★放水燈

　　早年的放水燈活動，多半都是將水燈放入河中，所以又叫作「河燈」。因為當時的河燈多半是用木片或紙片做成蓮花型的底座，將蠟燭放置在蓮座中順流而下，所以也叫作「荷花燈」。

　　「放水燈」的原始用意，是體恤淹死在水域里的亡魂，怕它們找不到路回家，所以特別在普渡前一天晚上，盛大舉行「放水燈」的儀式，希望能藉由「水燈」的帶領，讓亡魂們得以循著水燈返回陽間享用普渡祭品。

　　中元節習俗

　　廣東省中元節習俗

　　曲江縣猺族人七月十五日祭祖，又祭狗頭王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。歸善縣民以七月十四日為中元節。據傳因當年元兵南下，為了避兵災，故提早一天過節。澄海縣中元節祭祖先及灶神。德慶州中元以冬葉裹粉作餅，名為「架橋」，用以祭祖。古代的潮陽縣施孤時，有錢人家還會買下犁耙、水車，甚至窮人家的女孩，分別寫在紙片上，施食時也把紙片撒下。買不起農具或娶不起老婆的，可以憑單領取。

　　廣西省中元節習俗

　　陽山人以七月十四日為目連節，多殺鴨祭祖，當日路無行人，名為躲鬼。

　　云南省中元節習俗

　　騰越人祭祖后焚包，又用黃瓜一只，刻成船形，叫黃瓜船，與包一起焚化。

　　河北省中元節習俗

　　南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至田梗，稱為薦新。廣平縣中元節以時鮮食物祭拜祖先，并準備果蔬、蒸羊送給外孫，稱為送羊。清河縣七月十五上墳祭掃，以蒸面羊贈送女兒。

　　山西省中元節習俗

　　永和縣讀書人於此日祭魁星。長子縣的牧羊人家於中元節屠羊賽神，俗傳如此可使羊只增加生產。又贈肉給諸親戚，家貧無羊者則蒸面作羊形來代替。陽城縣農家以麥屑作成貓、虎及五谷之形，於田間祭祀，稱為行田。馬邑縣民中元節以麥面作兒童的形狀，名為面人，互贈親戚家的小孩。忻縣農民於中元節在田梗上掛五色紙。

　　河南省中元節習俗

　　商丘縣中元祀地官時，懸掛紙旗於門口，傳說可以防蟲。孟津縣中元節放風箏.郲縣七月十五日在門前畫一灰圈，在圈內焚燒紙公以祭拜祖先。

　　山東省中元節習俗

　　長島漁民以木板秫稽制成小船，上貼一紙條供使用，或供溺海者的牌位，再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具，然后點燃蠟燭，由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各各家采麻柯及新鮮草葉搭棚子，稱為麻屋，請祖先牌位於其中祭祀。獨陵縣稱中元節為掐嘴節，家家吃粗茶淡飯。

　　陜西省中元節習俗

　　臨潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節農家會飲，稱為「掛鋤」。延緩農家，中元節早晨至田間，擇取最高、最茂密的稻穗，掛上五色紙旗，名為田旛。

　　江蘇省中元節習俗

　　吳縣居民中元節以錫箔折錠，沿路焚化，謂之結鬼緣。儀徵縣各地尚流行一種紙鬼，內藏碗燈，有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節河中放四艘船，一艘放焰口，一艘載佛婆念佛，一艘燒錫箔紙錠，一艘放河燈。東縣鄉民於此日吃扁食，是一種以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時，在船尾點綴紅紅綠綠的紙燈，稱為度孤。

　　四川省中元節習俗

　　四川省俗以中元祭祖燒袱紙。即將紙錢一疊、封成小封，上面寫著收受人的稱呼和姓名，收受的封數，化帛者的姓名及時間。俗傳七月十五鬼門關閉，各家都要「施孤送孩」。成都一帶人們用紙扎花盤，上放紙錢及供果，端在手上，在屋內邊走邊念：至親好友，左鄰右舍，原先住戶，還舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都請上花盤，送你們回去羅!說完后端到屋外焚化。

　　浙江省中元節習俗

　　嘉善縣以中元節下雨為水稻豐收之兆。桐廬縣民中元節晚上鳴鑼撒飯於野，稱之施食。浙東的盂蘭盆會，請廿四位老太太走八結，一邊念經。天臺中元節吃，筒類似春卷。又有放路燈的習俗，以六個壯丁為一組：一人敲鑼、一人打梆、一人提燈籠、一人沿途撒鹽米、一人沿途擺設香燭，一人沿途擺設一塊豆腐及一飯團，大約每隔百來步設一處祭品。

　　江西省中元節習俗

　　吉安人中元節焚紙，錠然而禁止孕婦折紙錠。據說孕婦折的紙錠，焚化后鬼拿不動，送到陰間也無益處。放焰口時，法師向臺下擲包子、水果。傳說婦女搶取包子一個，次年就可得子。小孩搶得包子，一生可不受驚嚇。安遠縣祭祖，先於七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。至十五夜燒楮衣冠，紙錢祭送。

　　福建省中元節習俗

　　永�？h中元節，已嫁之女子須回家祭祖。福州方言稱中元為燒紙衣。已嫁之女準備父母之衣冠袍笏置於箱中，以紗籠之，名為紗箱，送父母家。閩中中元有普度之俗，無論城鄉必定舉行，其經費則由人沿門募集。即使極貧窮之家，也會想盡辦法籌款來應付。有諺語道：普度不出錢，瘟病在眼前。普度不出力，矮爺要來。舉行普度時，也有子弟樂團之演出。

　　中元節的傳說

　　有關中元節的傳說很多，最主要的有—閻羅王於每年農歷七月初一，打開鬼門關，放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。七月的最後一天，重關鬼門之前，這批孤魂野鬼又得返回陰間。所以七月又稱鬼月。目蓮救母的故事：佛陀弟子中，神通第一的目犍蓮尊者，惦念過世的母親，他用神通看到其母因在世時的貪念業報，死後墮落在的惡鬼道，過著吃不飽的生活。目犍蓮於是用他的神力化成食物，送給他的母親，但其母不改貪念，見到食物到來，深怕其他惡鬼搶食，貪念一起食物到她口中立即化成火炭，無法下咽。目犍蓮雖有神通，身為人子，卻救不了其母，十分痛苦，請教佛陀如何是好。佛陀說：“七月十五日是結夏安居修行的最後一日，法善充滿，在這一天，盆羅百味，供巷僧眾，功德無量，可以憑此慈悲心，救渡其亡母�！边@便是臺灣普渡拜“好兄弟”的由來。

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