電影的文學(xué)性與英美文學(xué)聯(lián)系探討
藝術(shù)沒有高低貴賤之分，只是在風(fēng)格上有所不同，同樣，藝術(shù)的展現(xiàn)形式也有風(fēng)格上的不同，但其在所要表現(xiàn)的意義方面是相同的，都是希望能帶給那些欣賞文學(xué)的人群以享受。以下是小編J.L為大家分享的關(guān)于電影的文學(xué)性與英美文學(xué)聯(lián)系之論文范文。
[摘 要] 十九世紀(jì)末，電影開始出現(xiàn)在人的視線里，它作為科學(xué)與藝術(shù)的完美結(jié)合，是人類歷史上一個不朽的發(fā)明。電影是歐洲科學(xué)家和藝術(shù)家經(jīng)過一個漫長的摸索過程而被發(fā)明的，由于其最早出現(xiàn)在歐美，于是歐美的文學(xué)便近水樓臺的對電影產(chǎn)生了一種影響。
[關(guān)鍵詞] 電影文學(xué);歐美文學(xué);聯(lián)系;探討
一、引言
在電影已經(jīng)普及到世界每個角落的時代，我們好像都忽視了電影的文學(xué)性與英美文學(xué)之間的聯(lián)系。電影最早產(chǎn)生在歐美，因此歐美的文學(xué)就自然而然的對電影有著很大的影響。在電影產(chǎn)生的初期階段，絕大部分的電影都是由英美文學(xué)中的優(yōu)秀作品改編來的，因此，這些電影帶著當(dāng)時英美文學(xué)各個階段的不同特色，也同時反映了當(dāng)時英美的社會現(xiàn)象。本人就電影的文學(xué)性與英美文學(xué)的聯(lián)系作了以下探討。
二、電影文學(xué)與英美文學(xué)的正面交融
電影在科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合下，發(fā)展至今有了很高的地位。在電影出現(xiàn)后的初期階段，我們注重的是其科學(xué)性的一面，電影所帶來的視覺與聽見的新鮮感占據(jù)了早期的電影市場，而后，隨著電影藝術(shù)逐漸的發(fā)展成熟，電影便摒棄了最初對基層感官的追求，而是開始逐漸走向高等的藝術(shù)層次。而由于其最初在歐美流行則為電影與英美文學(xué)的相互聯(lián)系性奠定了基礎(chǔ)。在電影文學(xué)與英美文學(xué)的相互影響下，兩者都因彼此的融入而有了一定的提高。
1、正面交融的鮮明代表之《哈姆雷特》
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作之一，它孕育于英國文藝復(fù)興時期。莎士比亞借哈姆雷特復(fù)仇這一故事，刻畫了沒落時期的封建王朝，揭露了當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了作者本人的人文主義思想。由于它深刻的歷史意義性，被許多導(dǎo)演一次次的翻拍成電影。最為經(jīng)典的是1948年由勞倫斯奧利弗自行編制，并且自導(dǎo)自演的《王子復(fù)仇記》，當(dāng)時勞倫斯奧利弗是英國皇家劇院的院長，他是詮釋莎翁的專家，他扮演的復(fù)仇王子形象一直被大眾所歡迎，是電影史上最忠于原著的一個王子形象。勞倫斯奧利弗在文學(xué)和電影方面建立了一座很好的橋梁，將這兩種元素很好的融合在了一起。
2、正面交融的出色代表之《傲慢與偏見》
《傲慢與偏見》是英國文學(xué)界不可多得的奇才簡・奧斯汀完成的著作。在作者生活的那個年代，資本主義工業(yè)革命在逐漸的蔓延著，在還未對英國的一些中產(chǎn)階級的鄉(xiāng)村生活破壞之前，作者在這樣一個寧靜的田園中完成了這篇著作《傲慢與偏見》。作品中的主人公伊麗莎白和達(dá)西，兩人的偏見與傲慢淋漓盡致的表現(xiàn)了當(dāng)時社會人們的氣質(zhì)，最后兩人都做了改變，最終生活在了一起。Joe Wright在拍攝這部電影時，精心的挑選每一個自然景觀，挑選演員時也精心的找一些符合人物氣質(zhì)和特色的演員。最終，這篇文學(xué)作品和影視劇作很好的結(jié)合為了一體，共同的表現(xiàn)出了當(dāng)時社會所特有的古典浪漫氣息。
三、電影的文學(xué)性對英美文學(xué)的正面影響
當(dāng)英語盛行于全世界時，英美文學(xué)也開始在世界范圍內(nèi)進(jìn)行著一定的傳播，這些對于全世界的文化來說都有一定的改革創(chuàng)新。在大家都研究著英美文學(xué)時，電影的出現(xiàn)便是一種有效的教學(xué)資源，與此同時觀看電影也成為了一種非常合適的教學(xué)方法。電影對感官的直接沖擊，能夠讓文學(xué)愛好者或鉆研者更好的理解這一作品想要表達(dá)的某些思想或感情，這一表現(xiàn)既直接又深刻，有著書本所無法替代的優(yōu)勢。而且，電影在演繹的同時，融入了導(dǎo)演、演員和原著作者的相關(guān)的理解和感悟，將原本的文學(xué)作品加以修飾，此外，還有的電影是在原創(chuàng)的基礎(chǔ)之上做了一些較大的更改，自編自創(chuàng)了一些新的情節(jié)，使得電影比原來的文學(xué)作品更加具有新鮮感，魅力十足，充分表現(xiàn)了英美文化的文學(xué)性。
四、電影的文學(xué)性與英美文學(xué)間的負(fù)面作用
在電影出現(xiàn)并為我們帶來諸多好處的同時，一些不可避免的現(xiàn)象也隨之出現(xiàn)了。我們平時接觸到的各類事物都需要有一定的標(biāo)準(zhǔn)，也就是說應(yīng)該把握好一個度，一些過度的事物便會失去它原有的價值，同樣，被翻拍的文學(xué)作品也是這樣。在很多電影中，導(dǎo)演們?yōu)榱双@得更好的成績，開始天馬行空般的對文學(xué)作品進(jìn)行改頭換面的改造，原著被變換為浮云，文學(xué)作品的原意被改的根本無處可尋，失去了電影原有的價值，而僅僅為了利益而存。例如，一段真正的中國歷史劇被一次又一次的翻拍之后，一段歷史有好幾種版本，使得觀眾云里霧里，不知真相到底如何，影片的原始意義被更改的面目全非。同樣，時代不斷變化的過程中，有好必有壞，一段陰暗的歷史被形象的展現(xiàn)出來后，人們的思想便可能被其影響，當(dāng)英美文學(xué)與中國思想有敵對一面時，耳濡目染的英美文學(xué)思想便會侵蝕我國觀眾的頭腦，使這類病毒處于一種擴(kuò)張失控的狀態(tài)。
五、總結(jié)
總之，藝術(shù)沒有高低貴賤之分，只是在風(fēng)格上有所不同，同樣，藝術(shù)的展現(xiàn)形式也有風(fēng)格上的不同，但其在所要表現(xiàn)的意義方面是相同的，都是希望能帶給那些欣賞文學(xué)的人群以享受。因此，英美文學(xué)是借著電影的文學(xué)性來表現(xiàn)自己的，而電影的文學(xué)則是借助英美文學(xué)來得以升華的。
參考文獻(xiàn)：
[1]謝懷志.電影的文學(xué)性與英美文學(xué)關(guān)聯(lián)性研究.《電影文學(xué)》.2013年9期.
[2]王智慧.國產(chǎn)電影的文學(xué)性探討.《時代文學(xué)》.2010年15期.
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