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文化意識(shí)的培養(yǎng)在高校英語(yǔ)教育中的重要性
論文摘要:傳統(tǒng)的高校英語(yǔ)教學(xué)往往注重語(yǔ)言技能的培養(yǎng),忽略文化知識(shí)的滲透,背離了培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的宗旨。概述了高校英語(yǔ)教育的現(xiàn)狀,闡述了文化意識(shí)的培養(yǎng)在英語(yǔ)教學(xué)中的重要性,并從教師、教材和教學(xué)手段三方面論述了通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)提升大學(xué)生人文素質(zhì)的途徑。
論文關(guān)鍵詞:英語(yǔ)教學(xué);文化意識(shí);綜合素質(zhì)
一、文化教育在高校英語(yǔ)教學(xué)中的現(xiàn)狀
長(zhǎng)期以來(lái),英語(yǔ)教學(xué)都只重視技能的培訓(xùn),卻把人文精神的熏陶和交際能力的培養(yǎng)放在了邊緣位置。事實(shí)上,語(yǔ)言只是一種文化代碼,是依托于文化而存在的。束定芳、莊智象(2002:144-145)將語(yǔ)言與文化的關(guān)系概括為三句話,即語(yǔ)言是文化的一部分;語(yǔ)言是文化的載體;文化是語(yǔ)言的底座。傳統(tǒng)的英語(yǔ)教育模式在各級(jí)各類(lèi)院校都有存在,即便是在旨在培養(yǎng)綜合性,高素質(zhì)人才的大學(xué)校園里,此種現(xiàn)象也難以避免。這具體表現(xiàn)為,英語(yǔ)教學(xué)十分重視技能的培養(yǎng)和提高,將此作為英語(yǔ)教學(xué)的終極目標(biāo),并以速成化的方式進(jìn)行培訓(xùn);以考試成績(jī)作為衡量英語(yǔ)學(xué)習(xí)優(yōu)劣的尺度。這樣人為地把語(yǔ)言和文化割裂開(kāi),學(xué)習(xí)的只是一種語(yǔ)言符號(hào),丟掉的是它所承載的文化內(nèi)涵。
從教師方面看,現(xiàn)在的英語(yǔ)教師當(dāng)年大都接受的是傳統(tǒng)的教育,對(duì)于語(yǔ)言文化二元論的思想根深蒂固。教師上英語(yǔ)課時(shí),花費(fèi)大量的時(shí)間用于糾正發(fā)音,講解單詞,剖析句型,翻譯文章,學(xué)生學(xué)到的都是一些空洞的語(yǔ)言符號(hào),并沒(méi)有深刻領(lǐng)會(huì)文字所傳達(dá)的人文精神。而對(duì)于那些教學(xué)材料中豐富的背景知識(shí),教師卻介紹的很少,或只是只言片語(yǔ)的簡(jiǎn)介;即便教師花費(fèi)一定的時(shí)間對(duì)文章的背景做介紹或補(bǔ)充,也僅僅是為學(xué)生學(xué)習(xí)文章掃清障礙,最終目的還是讓學(xué)生掌握和理解語(yǔ)言本身。文化教育成了語(yǔ)言教學(xué)的工具和手段翻,不免本末倒置。總體而言,很多高校英語(yǔ)教師對(duì)于教學(xué)中的文化教育還處于消極回避狀態(tài)。
從學(xué)生方面看,急功近利現(xiàn)象較為嚴(yán)重,學(xué)生花大量的時(shí)間和精力用于記憶單詞,詞組,句型,提高讀寫(xiě)技能等,以應(yīng)付每學(xué)期的期末考試及四、六級(jí)考試,把分?jǐn)?shù)當(dāng)做是能力的證明,把證書(shū)當(dāng)做是找工作的敲門(mén)磚。學(xué)生的這種做法是為了迎合世俗社會(huì)的需求,并沒(méi)有按照自身的興趣愛(ài)好來(lái)塑造和完善自我,使自身的個(gè)性發(fā)展受到了壓制,整體素質(zhì)也未能得到全面發(fā)展。這反映出高等教育中人文教育缺失,高校仍在以應(yīng)試教育為主,素質(zhì)教育未能得到全面推廣。
從社會(huì)方面看,改革開(kāi)放以來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)發(fā)展的需求發(fā)生了變化,使得教育受到功利主義的影響,那就是培養(yǎng)出一批滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展需要,掌握從事社會(huì)建設(shè)的各種本領(lǐng)的人。在這種社會(huì)導(dǎo)向下,教育的模式也隨之發(fā)生變化,它更強(qiáng)調(diào)實(shí)用的專(zhuān)業(yè)教育,而忽視了人文教育。學(xué)生個(gè)性的棱角被磨平,缺乏創(chuàng)造力,創(chuàng)新性,致使高等教育的目的從培養(yǎng)完整的人變成培養(yǎng)對(duì)社會(huì)生活直接有用的技師和匠人。
二、高校英語(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)培養(yǎng)的必要性
(一)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需要。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化和地球村的形成,中國(guó)與世界各國(guó)的往來(lái)日益密切,社會(huì)對(duì)于人才的需求有了更高的標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)人才的需求不再鎖定于掌握單一技術(shù)的“匠人”,而是追求全面發(fā)展的復(fù)合型人才,更加看重人的綜合素質(zhì),個(gè)人的人生觀,世界觀,道德水平,審美觀,意志品質(zhì),情商,智商,創(chuàng)造力,等等都成為綜合評(píng)價(jià)一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)全面人才的發(fā)展是離不開(kāi)文化,熏陶的,而對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化的了解對(duì)于新時(shí)期的全面型人才來(lái)說(shuō)是必不可少的。隨著中國(guó)走向國(guó)際化,各行業(yè)、各領(lǐng)域與國(guó)外合作的機(jī)會(huì)也會(huì)隨之增加,假如對(duì)對(duì)方國(guó)家的文化有所了解,那么,無(wú)論是工作上還是生活上,都會(huì)為雙方的交流減少障礙。
(二)完善人格的需要。從教育的目的和教養(yǎng)作用上來(lái)講,外語(yǔ)教學(xué)旨在與其他各門(mén)學(xué)科一起培養(yǎng)具有完善人格、高素質(zhì)、有能力、與社會(huì)發(fā)展相匹配的人才。在傳統(tǒng)的,重視技能培訓(xùn)的教育下,高等教育培養(yǎng)出的往往是知識(shí)面狹窄,缺乏綜合素養(yǎng)的單一型人才,學(xué)生在思想深度,知識(shí)結(jié)構(gòu),分析問(wèn)題的能力方面有所欠缺。中外優(yōu)秀文化熏陶的缺失和審美訓(xùn)練的缺失導(dǎo)致學(xué)生的情感塑造和知識(shí)的掌握無(wú)法協(xié)調(diào)發(fā)展。我們知道,英語(yǔ)教學(xué)中的文化涉及了英語(yǔ)國(guó)家的歷史地理、風(fēng)土人情、文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)制度、哲學(xué)、教育學(xué)等等,學(xué)生從中學(xué)習(xí)到的是一種世界觀,人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言教學(xué)中文化知識(shí)的深入學(xué)習(xí),還可以開(kāi)闊眼界,開(kāi)闊心胸,增長(zhǎng)知識(shí)才干,豐富社會(huì)閱歷,從而陶冶情操,提升人生境界,塑造完善人格阿。
(三)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的需要。任何語(yǔ)言都具有兩種功用,即工具性和人文性。語(yǔ)言和文化有著不可割裂的關(guān)系,文化滲透在語(yǔ)言教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。在聽(tīng)力方面,除了要能準(zhǔn)確辨析發(fā)音,掌握大量詞匯和理解語(yǔ)句之外,還應(yīng)對(duì)語(yǔ)言文化有所了解。許多聽(tīng)力部分的篇章內(nèi)容都與英語(yǔ)國(guó)家文化相關(guān),如一些著名的歷史事件,傳統(tǒng)習(xí)俗等,若掌握一定文化知識(shí),將會(huì)有效地減少聽(tīng)力困難。詞匯理解方面,不同文化背景的人對(duì)于同一個(gè)詞的定義和在頭腦中產(chǎn)生的聯(lián)想可能完全不同。如果不了解一個(gè)詞的文化內(nèi)涵,即便能說(shuō)出或翻譯出這一詞,也不能真正理解該詞的意義。在翻譯和閱讀理解方面,由于詞匯在不同文化背景下所產(chǎn)生的聯(lián)想和用法不同,閱讀時(shí)理解上必然出現(xiàn)偏差,翻譯過(guò)程中也會(huì)存在不等值或誤差。比如potato這個(gè)詞,單獨(dú)拿出來(lái)講就是“土豆”,而英語(yǔ)俗語(yǔ)“bigpoatto”卻是“大人物”的意思,如果望文生義,在理解和翻譯上就要鬧笑話了。總之,一個(gè)民族的政治經(jīng)濟(jì),傳統(tǒng)文化,歷史典故,宗教信仰對(duì)語(yǔ)言詞匯的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的。如若了解了這些差異背后的典故,記憶和使用詞匯時(shí)就不容易出現(xiàn)偏差。語(yǔ)言背景文化的欠缺不僅會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言表達(dá)不得體,還有可能出現(xiàn)語(yǔ)言空洞,缺乏思想深度的現(xiàn)象四。英語(yǔ)國(guó)家的文化更注重語(yǔ)言中實(shí)實(shí)在在所反映的思想,要有內(nèi)容,言之有物。學(xué)習(xí)者如果領(lǐng)會(huì)了這其中的差異,在交流中亦會(huì)減少障礙。
三、文化意識(shí)培養(yǎng)的途徑
(一)教師自身素質(zhì)的提高。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣,教師的言行直接影響著學(xué)生的心理和思想。大學(xué)英語(yǔ)教師是學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,是溝通文化的橋梁,英語(yǔ)教師對(duì)文化學(xué)習(xí)的重視程度影響著學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。因此,英語(yǔ)教師應(yīng)該積極接納人文主義教育的思想,并把這種思想帶到課堂上。在具體教學(xué)中,教師除了講解單詞,剖析句型外,還應(yīng)該介紹詞匯的文化內(nèi)涵,告訴學(xué)生同一個(gè)詞在不同的語(yǔ)境中該如何理解;一個(gè)詞在什么情況下可以使用,在什么情況下不能使用;介紹文章中故事發(fā)生的背景,文中人物的背景,探討文章想要表達(dá)的思想內(nèi)涵和精神等等,使學(xué)生在點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)中,在潛移默化中接受文化的熏陶,陶冶情操。相反,如果一個(gè)英文教師只是熟練地掌握語(yǔ)言技能,卻缺乏人文知識(shí),文化意識(shí),不但不能幫助學(xué)生提升文化素養(yǎng),反而會(huì)在課堂上遇到許多困難。文化意識(shí),文化素養(yǎng)是英語(yǔ)教師必備的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。
(二)充分挖掘教材中與文化相關(guān)的內(nèi)容。大學(xué)英語(yǔ)教材大都注重外語(yǔ)教學(xué)中的文化因素,注意語(yǔ)言材料與文化內(nèi)容的融合,注意對(duì)西方文化背景的介紹與教學(xué)。以《大學(xué)體驗(yàn)英語(yǔ)》系列教材為例,書(shū)中內(nèi)容涵蓋了英語(yǔ)國(guó)家社會(huì)文化的各個(gè)層面,教師可以充分利用、挖掘其中頌揚(yáng)人性美德的內(nèi)容,教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界、社會(huì)和人生,擁有健康積極的人生態(tài)度、堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)和科學(xué)、理性地解決問(wèn)題的能力。例如,《大學(xué)體驗(yàn)英語(yǔ)》第二冊(cè)書(shū)中的第六單元passageA,NeverGiveUp一文,講述的是前美國(guó)花樣滑冰運(yùn)動(dòng)員保羅的坎坷的職業(yè)生涯,他曾多次失敗,甚至被人嘲笑,但是都沒(méi)有放棄,最終取得了令人矚目的成績(jī)。文章通過(guò)真實(shí)的故事告誡學(xué)生,在面l臨任何困難時(shí)都不要輕言放棄,永遠(yuǎn)以積極進(jìn)取的態(tài)度面對(duì)人生。這篇文章對(duì)于學(xué)生的價(jià)值觀的樹(shù)立和意志品質(zhì)的培養(yǎng)都會(huì)產(chǎn)生深刻影響。又如,《大學(xué)體驗(yàn)英語(yǔ)》第三冊(cè)書(shū)中的第四單元passageB,IHaveHisGenesButNotHisGenius,是篇科幻文,文章的最后一個(gè)場(chǎng)景是克隆莫扎特在吧臺(tái)上放下小費(fèi)然后離去,原文是“AndwiththathedropsatipontIIebarandisgone”。在這句中,單詞“t所附有的社會(huì)文化值得挖掘。在英語(yǔ)國(guó)家的文化傳統(tǒng)中,顧客一般會(huì)給提供服務(wù)的服務(wù)員小費(fèi)以表示感謝,小費(fèi)金額通常占消費(fèi)數(shù)額的10%~15%。事實(shí)上,在英語(yǔ)國(guó)家社會(huì)文化中,一共有三個(gè)所謂的“ings”,即“tipping”“betting”和“drinking”,分別是小費(fèi)、下賭和飲酒,教師就可分別加以簡(jiǎn)述。這樣的簡(jiǎn)介能使學(xué)生從課本中獲取文字以外的文化知識(shí),增強(qiáng)了學(xué)生的跨文化交際能力。類(lèi)似的例子在教材中還有很多,只要稍加注意,就能發(fā)現(xiàn)這些詞匯中所包含的豐富多彩的文化知識(shí)。
(三)教學(xué)手段的多樣化,情景化。單純的以教師講授,學(xué)生聽(tīng)為主的授課方式過(guò)于單調(diào),即便是教學(xué)材料中有再多豐富的文化內(nèi)容,也難以被學(xué)生完全接受,沒(méi)有身臨其境的感覺(jué)。因此,教師可以采用多種授課方式,利用多媒體等教學(xué)手段為學(xué)生創(chuàng)造零距離接觸異國(guó)文化的氛圍。在課外,教師可組織學(xué)生觀看英文原聲影片,舉辦各類(lèi)英語(yǔ)競(jìng)賽,參與外語(yǔ)角活動(dòng)等;在課上,組織課堂活動(dòng)時(shí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)揮自身的主體作用,如情景對(duì)話,英語(yǔ)故事角色扮演,小組討論等。通過(guò)這些課內(nèi)外活動(dòng),不僅培養(yǎng)了學(xué)生的組織能力,協(xié)作能力和團(tuán)隊(duì)精神,從總體上提高了學(xué)生解決問(wèn)題的能力,還能使學(xué)生在參與這些活動(dòng)的同時(shí)更真切地感受英語(yǔ)國(guó)家的文化。
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,社會(huì)對(duì)于高素質(zhì)人才的需要不斷增加,而一個(gè)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才必定是受過(guò)良好的中西方文化熏陶的。高等院校作為培養(yǎng)人才的基地,肩負(fù)著重要的使命;而作為了解西方文化的橋梁的英語(yǔ)課,更是承擔(dān)著艱巨的任務(wù);因此,作為英語(yǔ)國(guó)家文化的傳播者,高校英語(yǔ)教師應(yīng)該意識(shí)到自己的使命,引導(dǎo)學(xué)生深入探究英語(yǔ)國(guó)家文化的方方面面,吸收其中的精華,塑造具有高尚品德的,能更好適應(yīng)時(shí)代要求的高素質(zhì)人才。
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