高中歷史教學(xué)中的“自主合作學(xué)習(xí)”探索淺析

高中歷史教學(xué)中的“自主合作學(xué)習(xí)”探索淺析

【摘 要】：在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中，以計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等為核心的信息技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入到教育領(lǐng)域的今天，改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，建構(gòu)起符合學(xué)生身心特征和時(shí)代特征、能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新型教學(xué)模式也就成為教改的必然趨勢。通過自主合作學(xué)習(xí)模式的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，我總結(jié)、分析了該模式教學(xué)的優(yōu)勢，并針對該模式教學(xué)提出了幾點(diǎn)思考。
【關(guān)鍵詞】：自主合作學(xué)習(xí)模式；高中歷史教學(xué)；運(yùn)用；探索
        1、創(chuàng)設(shè)情景，以趣引疑。教師呈現(xiàn)圖片資料，播放甲午戰(zhàn)爭、帝國主義瓜分中國狂潮等錄像片段，然后圍繞教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)情境、教材內(nèi)容設(shè)計(jì)以下問題讓學(xué)生思考探究：(1)戊戌變法是在什么背景下進(jìn)行的?(2)什么叫維新思想?它產(chǎn)生有何特點(diǎn)?其代表人物有哪些?他們的主張是什么?有何意義?(3)資產(chǎn)階級維新派是通過哪些途徑傳播維新思想和建立維新理論及綱領(lǐng)的?(4)戊戌變法開始的標(biāo)志是什么?其主要內(nèi)容有哪些?這些主要內(nèi)容有何積極作用與局限性?(5)戊戌變法失敗的標(biāo)志和原因是什么?你怎樣看待譚嗣同的死和他們領(lǐng)導(dǎo)的這場改良運(yùn)動(dòng)?你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該怎樣做才能體現(xiàn)其人生價(jià)值觀?(6)戊戌變法有何歷史意義與教訓(xùn)?由此你可能會(huì)得出怎樣的認(rèn)識(shí)?(7)試比較一下資產(chǎn)階級維新派與洋務(wù)派的異同點(diǎn)、改良與革命的區(qū)別。
        2、“自主合作學(xué)習(xí)”模式提出的背景及其理論依據(jù)。培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新實(shí)踐能力是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代教育的主題。傳統(tǒng)教學(xué)是以教師講、學(xué)生聽和記為主的教學(xué)，師生間缺少交流與溝通，是典型的“復(fù)印機(jī)式”的教學(xué)，其理論基礎(chǔ)是行為主義和傳統(tǒng)的認(rèn)知主義。該模式雖然能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)者進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，但所教和所學(xué)的知識(shí)較死，不符合素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的“學(xué)生的發(fā)展應(yīng)是生動(dòng)地、活潑地、個(gè)性化地發(fā)展”①的要求，也不利于學(xué)生主體地位的落實(shí)和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。在以計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等為核心的信息技術(shù)已經(jīng)進(jìn)入到教育領(lǐng)域的今天，改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，建構(gòu)起符合學(xué)生身心特征和時(shí)代特征、能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新型教學(xué)模式也就成為教改的必然趨勢。
        建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是20世紀(jì)80年代末90年代初興起的一種新型學(xué)習(xí)觀，是繼認(rèn)知主義之后學(xué)習(xí)理論的又一場重要變革。該理論認(rèn)為：學(xué)生的學(xué)習(xí)是通過一定的情景，借助他人（老師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式獲得的。在建構(gòu)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心，是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，是意義的建構(gòu)者，教師是學(xué)習(xí)的“幫助者”、“促進(jìn)者”、“輔佐者”，而不是知識(shí)的“傳授者”、“灌輸者”和“主宰者”，教師的任務(wù)就是如何“牽引”學(xué)生利用必要的學(xué)習(xí)和信息資源，為學(xué)生提供一種獨(dú)立探究的情境，“讓學(xué)生自己去思考”、“去參與獲得知識(shí)的過程”以獲取“好奇心及創(chuàng)造性問題的解決”，從而提高智力、發(fā)展能力。②建構(gòu)主義最大限度地強(qiáng)調(diào)了認(rèn)知主體的能動(dòng)性，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)，主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮及健康個(gè)性的張揚(yáng)，自主合作學(xué)習(xí)模式是建立在這一最新理論基礎(chǔ)之上的新型學(xué)習(xí)模式，其建構(gòu)理念與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論完全一致。
        3、“自主合作學(xué)習(xí)”模式含義、建構(gòu)過程及其在歷史教學(xué)中的應(yīng)用舉隅。自主合作學(xué)習(xí)模式指在教師“導(dǎo)”下學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)對象通過自主、合作兩種途徑進(jìn)行學(xué)習(xí)以完成學(xué)習(xí)任務(wù)的一種學(xué)習(xí)樣式。在該模式中，自主學(xué)習(xí)占主要地位，它要求學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀自主確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、自主選擇學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)方式、自主檢測與評定學(xué)習(xí)效果。合作學(xué)習(xí)是自主學(xué)習(xí)的輔助，學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)，可以盡可能地解決自主學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的無法單獨(dú)完成或有疑惑的問題。自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相互相成，自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，是第一位的，學(xué)生必須對自己有一個(gè)準(zhǔn)確的界定與把握；合作學(xué)習(xí)是在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是第二位的，是對自主學(xué)習(xí)的一個(gè)有益補(bǔ)充。自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)只有有機(jī)地融合，相互地滲透，才能很好的完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
        自主合作學(xué)習(xí)模式分為“引導(dǎo)思維，確定目標(biāo)；創(chuàng)設(shè)情景，以趣引疑；自主學(xué)習(xí)，提要鉤玄；網(wǎng)上探究，拓展延伸；網(wǎng)上測評，輔導(dǎo)答疑；課堂小結(jié)，提煉升華”七個(gè)步驟�，F(xiàn)以《戊戌變法》（人民教育出版社2003年6月第一版《中國近代現(xiàn)代史》上冊）為例，簡要說明該模式的操作方法。
        ⑴、引導(dǎo)思維，確定目標(biāo)⑼教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀引言及課文，學(xué)生試著擬定本課學(xué)習(xí)要點(diǎn)，然后師生共同商議，確定教學(xué)目標(biāo)③：基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)為戊戌變法背景、早期維新思想產(chǎn)生及代表人物、康有為維新思想特點(diǎn)及兩部代表作品《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》、梁啟超《變法通議》、公車上書和強(qiáng)學(xué)會(huì)、維新派同封建頑固勢力的論戰(zhàn)、《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》和保國會(huì)、百日維新及戊戌政變、戊戌變法失敗原因、歷史意義及教訓(xùn)；思想教育目標(biāo)為憂國憂民的愛國主義教育（通過康有為、梁啟超、譚嗣同等先進(jìn)中國人為尋求救國救民真理而不懈追求的探索精神來體現(xiàn)）；人生價(jià)值觀教育（通過譚嗣同為求國富民強(qiáng)，挽救民族危亡毅然選擇犧牲小我而顧家國的高尚情操和崇高精神境界來體現(xiàn)）；能力培養(yǎng)目標(biāo)為運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察、分析和解決問題的能力（通過引導(dǎo)學(xué)生對戊戌變法這一歷史事件及相關(guān)知識(shí)進(jìn)行理性思考來體現(xiàn)）；比較能力（通過比較維新派與洋務(wù)派、改良與革命區(qū)別及比較戊戌變法與日本明治維新異同等來體現(xiàn)）；檢索、閱讀和解釋史料能力（通過教材中的歷史資料及查找網(wǎng)上的史料來體現(xiàn)）；語言表達(dá)能力（通過模擬表演維新派與封建頑固勢力論戰(zhàn)及討論譚嗣同的死值不值得等途徑來體現(xiàn)）。
        ⑵、創(chuàng)設(shè)情景，以趣引疑⑼教師呈現(xiàn)圖片資料，播放甲午戰(zhàn)爭、帝國主義瓜分中國狂潮等錄像片段，然后圍繞教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)情境、教材內(nèi)容設(shè)計(jì)以下問題讓學(xué)生思考探究：（1）戊戌變法是在什么背景下進(jìn)行的？（2）什么叫維新思想？它產(chǎn)生有何特點(diǎn)？其代表人物有哪些？他們的主張是什么？有何意義？（3）資產(chǎn)階級維新派是通過哪些途徑傳播維新思想和建立維新理論及綱領(lǐng)的？（4）戊戌變法開始的標(biāo)志是什么？其主要內(nèi)容有哪些？這些主要內(nèi)容有何積極作用與局限性？（5）戊戌變法失敗的標(biāo)志和原因是什么？你怎樣看待譚嗣同的死和他們領(lǐng)導(dǎo)的這場改良運(yùn)動(dòng)？你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該怎樣做才能體現(xiàn)其人生價(jià)值觀？（6）戊戌變法有何歷史意義與教訓(xùn)？由此你可能會(huì)得出怎樣的認(rèn)識(shí)？（7）試比較一下資產(chǎn)階級維新派與洋務(wù)派的異同點(diǎn)、改良與革命的區(qū)別。        ⑶ 、自主學(xué)習(xí)， 提要鉤玄⑼ 具體做法：學(xué)生在教師牽引下掃描課本，找出與每一個(gè)歷史事件相關(guān)的要素，如原因、結(jié)果及意義或影響等，然后試著歸納、概括每一知識(shí)點(diǎn)所包含的要素，如維新思想傳播的途徑有：（1）辦學(xué)堂；（2）著書立說；（3）上書皇帝；（4）成立團(tuán)體；⑷創(chuàng)辦報(bào)刊；（6）展開論戰(zhàn)等。這一步驟主要是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，讓學(xué)生對教材有一個(gè)“提要鉤玄”的了解，初步掌握學(xué)習(xí)歷史的基本方法。教師可在學(xué)生進(jìn)行自學(xué)的基礎(chǔ)上，打開自制的、事先放在服務(wù)器上的課件，讓學(xué)生比較彼此的差距，以逐步培養(yǎng)簡潔概括、歸納歷史知識(shí)要點(diǎn)的能力。
        ⑷、網(wǎng)上探究，拓展延伸通過自主學(xué)習(xí)，學(xué)生對教材知識(shí)結(jié)構(gòu)已有了初步的了解，但對一些重、難點(diǎn)問題，（如戊戌變法的評價(jià)等）或?qū)W生通過自學(xué)思考而產(chǎn)生的新問題要進(jìn)行進(jìn)一步的消化與把握，則很有必要進(jìn)行網(wǎng)上探索，此時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)④，圍繞相應(yīng)問題進(jìn)行獨(dú)立探究。教師在此過程中主要是幫助學(xué)生撥正思維方向，調(diào)整解決問題的思路，以便沿著正確的途徑逐步攀升。通過這一步驟，學(xué)生可鞏固自學(xué)成果，還可拓展知識(shí)外延，了解與此相關(guān)的其他東西，同時(shí)對一些疑惑問題可能會(huì)有自己的獨(dú)到思考。
        ⑸、網(wǎng)上協(xié)作，共度難關(guān)通過網(wǎng)上探索后，學(xué)生有的疑惑問題解決了，有的疑惑問題可能還沒有解決，甚至又會(huì)產(chǎn)生一些新的問題，如譚嗣同的死引發(fā)的關(guān)于人生價(jià)值觀問題等，此時(shí)，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上協(xié)作。在協(xié)作過程中，教師可先引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組協(xié)商、交流、討論，然后讓學(xué)生表達(dá)獨(dú)到見解。通過這種人與機(jī)、生與生的合作與溝通，學(xué)生就會(huì)不斷吸納、反思、批判自己對疑惑問題的看法，從而找到解決疑惑問題的不同側(cè)面與途徑，產(chǎn)生對知識(shí)的新的洞察。教師在此過程中要根據(jù)學(xué)生的協(xié)作結(jié)果進(jìn)行必要的也是必須的師生交流，端正學(xué)生的認(rèn)識(shí)，完成新知識(shí)的有意義的建構(gòu)。
        ⑹、網(wǎng)上測評，輔導(dǎo)答疑這是為檢測學(xué)生自主學(xué)習(xí)，網(wǎng)上探究及網(wǎng)上協(xié)作的效果而設(shè)置的，教師可根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況設(shè)計(jì)不同層次的測試題，如最低層次的測試題要求學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本情感態(tài)度等要過關(guān)；較高層次的測試題可增加一些變式、比較、分析的練習(xí)，讓學(xué)生能夠在新舊知識(shí)之間聯(lián)系上有所體現(xiàn)，如：洋務(wù)派、早期維新派、康梁維新派都是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期產(chǎn)生的不同政治派別，他們有怎樣的歷史聯(lián)系？其主張各是什么？他們采取了怎樣應(yīng)對危機(jī)的行動(dòng)？其結(jié)果如何？為什么？等；最高層次的測試題可增加一些難度較大或高考題讓學(xué)生做，如：史學(xué)界關(guān)于戊戌變法性質(zhì)的研究，目前大致有三種觀點(diǎn)：一種觀點(diǎn)認(rèn)為，戊戌變法是資產(chǎn)階級改良主義運(yùn)動(dòng)；一種觀點(diǎn)認(rèn)為，戊戌變法是資產(chǎn)階級民主革命運(yùn)動(dòng)；還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，戊戌變法既不能稱作改良主義，也算不上嚴(yán)格的資產(chǎn)階級革命，我們只能稱之為改革或改良。你同意哪一種觀點(diǎn)，試談?wù)勀愕目捶�。⑤。通過不同類型練習(xí)的測試和教師的輔導(dǎo)答疑，學(xué)生都能獲得學(xué)力上的提高，都能享受成功的快感。
        ⑺、課堂小結(jié)，提煉升華 引導(dǎo)學(xué)生圍繞戊戌變法背景、興起（公車上書）、發(fā)展（設(shè)團(tuán)體、辦學(xué)堂、辦報(bào)館、上書）、高潮（百日維新）、失敗（戊戌政變）、意義及教訓(xùn)等方面進(jìn)行小結(jié)，然后教師在此基礎(chǔ)上再點(diǎn)一下戊戌變法失敗的教訓(xùn)，提煉本課總結(jié)出來的哲學(xué)原理，以便為下一章的授課作鋪墊，最后要求學(xué)生圍繞課文內(nèi)容從不同的角度寫一篇有關(guān)戊戌變法方面的文章⑥。
        4、“自主合作學(xué)習(xí)”模式反饋與幾點(diǎn)思考
        通過歷史自主合作學(xué)習(xí)教學(xué)模式的實(shí)驗(yàn)研究，學(xué)生良好學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)習(xí)慣開始養(yǎng)成，自主合作學(xué)習(xí)意識(shí)明顯增強(qiáng)，學(xué)習(xí)方式已逐漸由被動(dòng)接受、死記硬背轉(zhuǎn)為主動(dòng)接受和探究發(fā)現(xiàn)相結(jié)合，思維習(xí)慣已逐漸由依賴性、單一性、無序性、淺露性向自主性、廣闊性、求異性、發(fā)散性、深刻性等方面發(fā)展，綜觀實(shí)驗(yàn)過程，也有一些需要改進(jìn)的地方，現(xiàn)不端淺陋，提出如下議題思考，以希今后進(jìn)一步改正：
        導(dǎo)在自主合作學(xué)習(xí)模式中占有重要地位，教師導(dǎo)得好不好，將直接影響模式課的成功與失敗，因此教師必須使導(dǎo)具有啟發(fā)性、興趣性，而如何使導(dǎo)具有啟發(fā)性、興趣性則是教師需要進(jìn)一步思考的問題。利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行自主學(xué)習(xí)是該模式的一個(gè)顯著特點(diǎn)，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性發(fā)揮如何是實(shí)驗(yàn)成敗的關(guān)鍵性因素，因此，教師必須想方設(shè)法采取一些措施調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生的主體作用能得到充分發(fā)揮。而這一切也是需要教師不得不要進(jìn)一步考慮的問題。自主合作學(xué)習(xí)模式強(qiáng)調(diào)師生之間的對等關(guān)系，這就要求教師必須放下架子，蹲下身子，必須與學(xué)生建立民主、平等、和諧的關(guān)系，使學(xué)生能在融洽的、良好的氛圍中，活躍思維，張揚(yáng)個(gè)性，健康發(fā)展。這種不居高臨下，惟我獨(dú)尊的境界是現(xiàn)代教育人性化的必然要求，教師得盡快適應(yīng)，否則該模式要真正實(shí)行也比較困難。自主學(xué)習(xí)模式是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行的，教師必須摒棄教科書、教參書是唯一課程資源的錯(cuò)誤觀念，樹立起大課程觀，真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下網(wǎng)上資源的作用。學(xué)會(huì)取舍資源是教師也應(yīng)考慮的問題。自主學(xué)習(xí)模式對教師素質(zhì)提出了更高的要求，教師必須時(shí)刻學(xué)習(xí)，不斷提高自身的教育理論水平、專業(yè)知識(shí)水平和實(shí)際教學(xué)能力，使新知識(shí)，新教育觀念能及時(shí)地滲透到教學(xué)中。要真正立足于發(fā)展，努力體現(xiàn)師生的發(fā)展性；要積極營造融洽、合作的教學(xué)氛圍，努力體現(xiàn)課堂的民主性；要注意因材施教，努力體現(xiàn)教學(xué)的全體性。

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