挖掘教材 汲取養分
“作文難，難于上青天�！苯處煘樽魑慕虒W一籌莫展時，學生為寫作抓耳撈腮時，不妨把目光投向教材。教材選用的課文往往是古今中外名家經典的代表作，名家的思想、智慧化作語言文字，風格或幽默詼諧、或生動形象；表達方式或敘說、或議論、或描寫是精華之所在。立足課本，“以本為本”是提高學生的寫作水平的切實途徑。一、從課本中找到下鍋的米
“巧婦難為無米之炊”，許多學生寫作時頭腦空洞洞地，苦于沒有素材只好說空話、假話、套話，作無病呻吟之狀。其實教材就是一個素材庫，在課本中接觸到的自然風物、文學形象、歷史事件等不勝枚舉�？梢杂幸庾R地把教材中存在相關或相似的事例，分類整理，冠以“愛國”、“親情”、“生命”、“性格”等話題加以匯總，以備不時之需。
1.親情
母親越俎代庖，干涉子女自由，終釀成焦仲卿、劉蘭芝“自掛東南枝，舉身赴清池”的悲��；項脊軒的變遷承載著歸有光物是人非的感慨、對祖母、母親、妻子的懷念；忠孝兩難全，李密先守孝，后報國的拳拳之心。
2.獨立人格
獨立人格一般表現為潔身自好的高尚情操和敢于同邪惡勢力抗爭而不妥協的斗爭精神。李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”陶淵明“不為五斗米向鄉里小兒”，毅然辭官回歸田園；屢遭貶黜的蘇軾在黃州“侶魚蝦而麋鹿”。
3.和諧相處
和諧可以指人與自然的和諧共存，也可指人與人的和諧相處�！冻啾谫x》描繪了夜晚泛 舟所見詩情畫意的境界，清風和明月交織，露珠與水色輝映，置身勝景中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂�！而欓T宴》，項伯徇私情，項羽不聽從范增的計謀，集團內部的不團結致使劉邦的計劃流產。而劉邦殺掉曹無傷，內部更團結�！读H藺相如列傳》“今兩虎共斗，其勢不俱生�！�藺相如意識到搞好和廉頗的團結意義重大，因此一再忍讓，避免和廉頗發生真執，最后用自己的行為感化了廉頗，兩人成了“刎頸之交”。
4.聽取意見
面對他人意見，不可不考慮，但不能盲目聽從，要有選擇地采納。齊王聽從了鄒忌的勸誡，懸賞納言，“戰勝于朝廷”。項羽剛愎自用，不聽范增的意見，對范增不理不睬，打破了范增借鴻門宴殺劉邦的計劃，放虎歸山。秦伯聽從燭之武的建議，共同退敵，獲得雙贏。
從課本中發覺煮飯的法
一旦有了米，巧婦就能大顯神手，做成香味撲鼻、膾炙人口的佳肴。而笨婦就不同了，她可能把好米好菜糟塌掉，做出來的東西令人難以下咽。如何才能成為巧婦呢？同樣我們可以從教材中汲取眾多的寫作方法，打造優秀的文章。 在《伶官傳序》中學習文章結構的建構。文章旗幟鮮明地提出“盛衰成敗，由于人事�！钡挠^點，然后敘述?莊宗恪遵父命得天下、一改初衷失天下的史實作為論據，從正反對比的角度論證了莊宗成則由人、?敗也由人的觀點。本文在論證結構上有一條嚴謹的思維線索，它按照“提出論點——例證正反分析——得出結論”的方式進行議論，顯得中心突出，結構嚴謹。
在《雨霖鈴》里學習虛實結合的手法。此詞以實景入筆，寒蟬凄切，長亭分別，船家相催，別情濃濃。而后由“念去去”三字領起 “煙波”“暮靄”“楚天”的實在景物，虛寫越出極目遠眺的范圍之外，自己將行江上的情景，后又自然而然地過渡到下片的逐層推想， “今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月”，逼真地刻畫出離人落寞孤凄的心理狀態，這里景是虛景，情是實情。“此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說！”這里“良辰好景”是虛景，“千種風情”是虛情，詞人以虛景、虛情收結全篇，寫出“清秋節”之實景可以隨時令之推移暫告消失，而“傷離別”之實情卻是隨時令之推移與日俱增，轉換得極為有力而看去又似極不費力。整首詞以實寫虛，以虛寫實，虛實相生，堪稱虛實結合的典范。
在《荷塘月色》中學習煉字的功夫。“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢�！薄盀a”、“浮”、“洗”精當的動詞，描寫荷花浸染在月色中的朦朧之美。“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人�！薄扒壅邸薄� 田田”“ 層層”等疊詞很有韻律，增加了音樂感。
“他山之石，可以攻玉”,教材這座山，蘊含著豐富的作文教學財富，合理地運用挖掘，讓教材真正地盡其用。
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