淺談網(wǎng)絡(luò)安全與網(wǎng)絡(luò)安全文化
論文關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)文化 網(wǎng)絡(luò)安全 網(wǎng)絡(luò)安全文化
論文摘要：該文論述了文化對人的網(wǎng)絡(luò)信息行為的影響，介紹了網(wǎng)絡(luò)安全文化的產(chǎn)生背景和構(gòu)成。并對網(wǎng)絡(luò)安全文化的內(nèi)涵及作用機制進行了研究。
1 引言
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的出現(xiàn)極大地方便了人們之間的信息交流，推動了人類社會的進步。但同時，它也是一把雙刃劍，它在為我們提供了便利的同時，也帶來了許多問題。其中網(wǎng)絡(luò)安全問題已成為日漸棘手、迫切需要解決的一項任務(wù)。以往，人們注重從技術(shù)上去著手解決這個問題，而往往忽略了其它防護，雖然收到了一定的效果，卻不能從根本上解決網(wǎng)絡(luò)安全問題。事實上，信息管理的成功，關(guān)鍵在于人的因素。加強人的因素管理，是保障網(wǎng)絡(luò)安全的重要途徑。而人是社會的人，他生活在一定的文化背景之中，文化對人的信息安全行為產(chǎn)生巨大影響。因此，筆者從文化、網(wǎng)絡(luò)文化、安全文化三者的內(nèi)在聯(lián)系入手，試圖探討一種新的文化—“網(wǎng)絡(luò)安全文化”。本文就“網(wǎng)絡(luò)安全文化”相關(guān)概念、與其它文化的聯(lián)系及其意義進行了分析與探討。有關(guān)“網(wǎng)絡(luò)安全文化”的結(jié)構(gòu)體系與實施途徑等內(nèi)容，將在另外的論文中予以研究，在此不作贅述。
2 網(wǎng)絡(luò)安全文化的產(chǎn)生背景和構(gòu)成
互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)以后，人們的網(wǎng)絡(luò)活動日見頻繁，并隨之產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)文化，網(wǎng)絡(luò)活動總會有意識或無意識地包含著安全活動。因此，安全文化便自然地融入其中，引導和制約著人們的網(wǎng)絡(luò)信息安全行為，起到約束和管理人的網(wǎng)絡(luò)信息行為的作用，形成了一種全新的、而被人們忽視了的“網(wǎng)絡(luò)安全文化”。基于此，本文提出網(wǎng)絡(luò)安全文化的概念，它是安全文化的子類，是安全文化和網(wǎng)絡(luò)文化相互滲透的結(jié)果。它繼承了安全文化與網(wǎng)絡(luò)文化的共性，同時又具有自己的特性。它通過影響網(wǎng)絡(luò)操控者人的行為來影響網(wǎng)絡(luò)安全，它對網(wǎng)絡(luò)安全的影響貫穿人們網(wǎng)絡(luò)活動的始終。因此，我們認為網(wǎng)絡(luò)安全文化是安全文化和網(wǎng)絡(luò)文化的一個子類，它指人們對網(wǎng)絡(luò)安全的理解和態(tài)度，以及對網(wǎng)絡(luò)事故的評判和處理原則， 是每個人對網(wǎng)絡(luò)安全的價值觀和行為準則的總和。如前所述，網(wǎng)絡(luò)安全文化是網(wǎng)絡(luò)文化與安全文化的交集，既是安全文化發(fā)展到網(wǎng)絡(luò)時代的產(chǎn)物，屬于安全文化的一部分，也是網(wǎng)絡(luò)文化的安全影響因素，屬于網(wǎng)絡(luò)文化的一部分。
參照傳統(tǒng)的文化結(jié)構(gòu)劃分方法，我們將網(wǎng)絡(luò)安全文化分為三層，即網(wǎng)絡(luò)安全物質(zhì)文化、網(wǎng)絡(luò)安全制度文化和網(wǎng)絡(luò)安全精神文化。網(wǎng)絡(luò)安全物質(zhì)文化是網(wǎng)絡(luò)安全文化的外顯部分，也是最基本、最常見構(gòu)成部分，它主要指包括像防火墻之類的各種網(wǎng)絡(luò)安全硬件設(shè)備和軟件產(chǎn)品，網(wǎng)絡(luò)安全制度文化是更深一層次的文化，包括各種維護網(wǎng)絡(luò)安全的法律法規(guī)和規(guī)章制度，網(wǎng)絡(luò)安全精神文化是網(wǎng)絡(luò)安全文化的核心，包括人們對網(wǎng)絡(luò)安全的意識、心理、理論等。在這三層中，網(wǎng)絡(luò)安全物質(zhì)文化是物質(zhì)體現(xiàn)，同時也是決定因素，它決定網(wǎng)絡(luò)安全制度文化與網(wǎng)絡(luò)安全精神文化，網(wǎng)絡(luò)安全制度文化是中間層，既由網(wǎng)絡(luò)安全物質(zhì)文化決定，也受網(wǎng)絡(luò)安全精神文化的影響，同時也反作用于網(wǎng)絡(luò)安全物質(zhì)文化和網(wǎng)絡(luò)安全精神文化，網(wǎng)絡(luò)安全精神文化是核心，是網(wǎng)絡(luò)安全文化的本質(zhì)，由網(wǎng)絡(luò)安全物質(zhì)文化和網(wǎng)絡(luò)安全制度文化決定，同時內(nèi)在于前二者，反作用于前二者，三者相互影響，相互促進。
3 網(wǎng)絡(luò)安全文化的作用機制
3.1 網(wǎng)絡(luò)安全文化的作用方式
1) 網(wǎng)絡(luò)安全文化影響人們的網(wǎng)絡(luò)安全觀念，安全觀念即人們對網(wǎng)絡(luò)安全的認識與評判準則，這個認識可以用幾個問題來描述：網(wǎng)絡(luò)應(yīng)不應(yīng)該安全；什么是網(wǎng)絡(luò)安全；怎么評價網(wǎng)絡(luò)安全；如何保證網(wǎng)絡(luò)安全。這些問題都會影響到網(wǎng)絡(luò)的安全，作為一種價值觀，它可以直接影響到人的行為及其它方面。2) 網(wǎng)絡(luò)安全文化影響網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)法律法規(guī)的制定，法律法規(guī)是統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn)，而這種意志毫無疑問是受價值觀影響的，安全法律法規(guī)一旦頒行后就成為強制性的手段規(guī)范人們的網(wǎng)絡(luò)安全行為。3) 網(wǎng)絡(luò)安全文化影響網(wǎng)絡(luò)倫理的形成，網(wǎng)絡(luò)倫理包括道德意識、道德關(guān)系、道德活動三個層次，與法律法規(guī)不同，網(wǎng)絡(luò)倫理道德是人們在網(wǎng)絡(luò)活動中慢慢形成的共同的價值觀與行為準則，它雖然不像法律那樣有強制性，但它能在不知不覺中制約人們的網(wǎng)絡(luò)行為，起到一種軟制約的作用，這種作用有時甚至比法律更有力。4) 網(wǎng)絡(luò)安全文化影響技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)總是為生產(chǎn)力發(fā)展服務(wù)，而生產(chǎn)力又受到生產(chǎn)關(guān)系的制約，當人們越來越注意到網(wǎng)絡(luò)安全的時候，那些更能滿足安全需要的技術(shù)總能得到較快的發(fā)展，像各種安全理論和防火墻之類的安全設(shè)備正變得越來越科學與可靠，從而使網(wǎng)絡(luò)更安全。5) 網(wǎng)絡(luò)安全文影響組織結(jié)構(gòu)與權(quán)力分配，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展初期，人們更看重的是速度與共享，人們自愿地接入網(wǎng)絡(luò)而較少考慮安全方面的問題，那時的發(fā)展行成了今天網(wǎng)絡(luò)的雛形，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展及安全事故的增加，安全問題越來越受到人們的重視，安全考慮也越來越融入到網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中去，從而各種各樣的網(wǎng)絡(luò)安全管理組織應(yīng)運而生，雖然在互聯(lián)網(wǎng)中每個人都是平等的，但也總存在著一些特權(quán)組織與用戶，他們擁有一般用戶所沒有的超級權(quán)限以便能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)安全進行管理與監(jiān)控。
3.2 網(wǎng)絡(luò)安全文化的作用過程
網(wǎng)絡(luò)是計算機技術(shù)與通信技術(shù)的結(jié)合，它從一開始就是為人們通信服務(wù)，它的根本任務(wù)始終是信息共享與交流，它的主體是人，客體是信息。網(wǎng)絡(luò)安全文化則產(chǎn)生于人的網(wǎng)絡(luò)信息活動并影響人的網(wǎng)絡(luò)信息活動，它的影響過程是全過程的，即從信息的收集、加工、存儲，到發(fā)布傳輸?shù)恼麄�過程。
1) 網(wǎng)絡(luò)安全文化對信息選取、收集的影響。網(wǎng)絡(luò)安全文化通過前述各種方式對網(wǎng)絡(luò)主體的信息收集行為的影響可以從以下幾個問題來闡述：應(yīng)該從哪些地方收集信息，原創(chuàng)還是下載；應(yīng)該怎樣收集信息，用合法手段還是非法手段；應(yīng)該收集什么樣的信息，有益信息還是有害信息，或者非法信息；為什么要收集信息，合法目的還是非法目的。網(wǎng)絡(luò)安全文化就是通過回答這些問題而在行為主體心中形成一定的價值取向從而制約他們的安全行為。2) 網(wǎng)絡(luò)安全文化對信息加工、存儲的影響。網(wǎng)絡(luò)安全文化對信息加工與存儲的影響可以通過以下幾個問題闡述：為什么要加工信息，合法目的還是非法目的；加工什么樣的信息，有益的還是有害的，或者是非法的；怎樣加工、存儲信息，安全可靠，還是不安全可靠。3) 網(wǎng)絡(luò)安全文化對信息發(fā)布、傳輸?shù)挠绊憽＞W(wǎng)絡(luò)安全文化對信息發(fā)布、傳輸?shù)挠绊懣梢詮囊韵聨紫聠栴}來闡述：應(yīng)該發(fā)布什么樣的信息，有益的信息還是無用信息，抑或非法信息，應(yīng)該怎樣發(fā)布信息，通過安全合理的渠道還是相反；如何保證信息傳輸?shù)陌踩�，用技術(shù)手段還是管理手段抑或二者兼有。
4 網(wǎng)絡(luò)安全文化建設(shè)的意義和作用
網(wǎng)絡(luò)安全文化存在于人的心里，是引導和規(guī)范人的網(wǎng)絡(luò)行為的“心鏡”。人們通過將自己的行為與之相比較，來判斷自己的行為是否應(yīng)該發(fā)生。它和行為主體的動機、情緒、態(tài)度等要素一起作用于主體，在很大程度上影響著主體的行為，并使得網(wǎng)絡(luò)更加安全和諧，因此培育優(yōu)秀、先進的網(wǎng)絡(luò)安全文化具有重大的現(xiàn)實意義和作用。
1) 能減少網(wǎng)絡(luò)安全事故的發(fā)生，提高網(wǎng)絡(luò)的安全系數(shù)并減少由網(wǎng)絡(luò)安全事故帶來的經(jīng)濟損失。
2) 它能增強網(wǎng)絡(luò)的安全性和提高網(wǎng)絡(luò)的運行效率，網(wǎng)絡(luò)安全文化通過影響人的行為來保證網(wǎng)絡(luò)的安全高效運行。
3) 它能營造和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，在網(wǎng)絡(luò)中，沒有種族、地域、財富的限制，人人平等，人們可以自由地交流，可以充分地展示自己。
4) 能促進計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，先進的網(wǎng)絡(luò)安全文化總是促使人們?nèi)プ杂X發(fā)掘網(wǎng)絡(luò)中的不安全因素并解決它們，不斷地改進網(wǎng)絡(luò)性能，使網(wǎng)絡(luò)更加安全，促進計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展。
5) 它促進了人類文化的發(fā)展，豐富了文化的內(nèi)涵，推動了人類社會的進步，它能促使人類文化的交融，使優(yōu)秀的文化得以發(fā)揚，使落后的文化得以摒棄。
5 結(jié)束語
綜上所述，網(wǎng)絡(luò)安全文化是安全文化在網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展，是網(wǎng)絡(luò)文化的一個重要組成部分，它產(chǎn)生于人們的網(wǎng)絡(luò)安全活動，又反過來影響和制約人們的網(wǎng)絡(luò)安全活動，它對解決目前日益緊迫的網(wǎng)絡(luò)安全問題有著重大的意義，培養(yǎng)積極、健康的網(wǎng)絡(luò)安全文化是我們目前面臨的一個重要且緊迫的任務(wù)。
參考文獻：
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