經(jīng)濟類論文寫作思路要求
經(jīng)濟論文寫作是一項專業(yè)性很強的艱苦腦力勞動，也是作者多方面綜合素養(yǎng)的具體反映，以下是小編搜集整理的經(jīng)濟類論文寫作思路要求，供大家閱讀查看。
(一)經(jīng)濟論文寫作思路的基本要求：
思路是文章形式的首要因素，它是對全篇各部分的組織安排和布局方式的總體設(shè)想。思路是作者思維過程的脈絡(luò)和順序，是作者從觀察、認識客觀事物，掌握其規(guī)律性，一直到占有材料后，精心構(gòu)思，將材料合理、有序地組織安排，寫出一篇有內(nèi)在聯(lián)系的文章的全過程的思想路線和軌跡。寫作任何文章，首先要理清思路，使自己的認識正確反映客觀事物本身固有的規(guī)律性和條理性。經(jīng)濟論文寫作思路的基本要求是多方面的。
1.清晰。是指有順序、有層次，而不是雜亂糾纏、前后顛倒、主次不分。要能夠井然有序、有條不紊地表達思想。
2.連貫。是指思維活動的過程及其表達、不僅要注意內(nèi)在的次序，而且還要處理好各部分、各層次間在內(nèi)容上的銜接、并列、轉(zhuǎn)折、因果、總分等的關(guān)系。
3.正確。是指思考問題時要善于辨析、區(qū)分。對相同的意思，要善于歸納、集中，不要分割;對相近的意思，要善于辨析，不可混淆;對相反的意思，要嚴加區(qū)分，將其斷開，另立門戶。
4.周密。是指思路要周到、嚴密，沒有縫隙、疏漏。要學(xué)會辯證法，客觀、全面、歷史地看問題，防止主觀性、片面性和形而上學(xué)。不能孤立、靜止、表面地看問題，以免造成前后矛盾，顧此失被，不能自圓其說。
5.敏捷。是指視野開闊，思想活躍，而且具有開拓性、創(chuàng)造性，能敏銳地發(fā)現(xiàn)問題;有較高的悟性，能快速、準確地理解和表述問題;能舉一反三，觸類旁通，思維的結(jié)果具有一定的創(chuàng)新因素。
(二)鍛煉經(jīng)濟論文寫作思路的方法：
1.細致觀察，深人分析思考，反復(fù)醞釀。鍛煉思路，首先要養(yǎng)成認真、細致觀察事物的習(xí)慣，而且不能停留在觀察事物的表面，而是要把觀察和分析研究結(jié)合起來，冷靜地進行思考，反復(fù)推敲，這樣才能真正把握事物的實質(zhì)和精髓。
2.把握邏輯，注重綜合，以求集中。經(jīng)濟論文寫作主要運用邏輯思維。要做到合乎邏輯，就必須符合客觀事物的實際情況，符合思維的規(guī)律性。也就是說，要做到概念明確，判斷恰當(dāng)，推理科學(xué)，論證和反駁有說服力，結(jié)論可靠。綜合是指在多種思考中姚出幾項最切合實際、應(yīng)用性強的加以綜合，然后選出最佳的思考方法。
3.善于聯(lián)想，拓展思維。聯(lián)想是指以表象為基礎(chǔ)，由一事物想到另一事物的.心理活動。在寫作經(jīng)濟論文中，要開拓思路、活躍思想、創(chuàng)造意境、進行構(gòu)思就必須展開聯(lián)想。
4.精心制作提綱。提綱是論文的骨架，是作者執(zhí)筆成文的依據(jù)。列出提綱不僅使作者思路清晰、文脈暢通、上下銜接、有條不親，而且能使作者綜觀全局、通盤考慮、抓住要領(lǐng)、突出中心。制作提綱是鍛煉思路的基本方法。
(三)經(jīng)濟類論文的結(jié)構(gòu)：
結(jié)構(gòu)是思路的具體體現(xiàn)和外在形式，是文章的內(nèi)部組織構(gòu)造，通常稱之為謀篇布局。結(jié)構(gòu)實質(zhì)上是如何恰當(dāng)?shù)亟M織材料的問題。在確立了主題、選好了材料之后，作者根據(jù)主題的需要和一定的思路，對材料進行合理安排，加以系統(tǒng)化和條理化，使之成為一個有機的整體。這就是結(jié)構(gòu)要解決的問題。
經(jīng)濟類論文的結(jié)構(gòu)一般可分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)。宏觀結(jié)構(gòu)也就是文章的總體構(gòu)思、整篇設(shè)計、大體框架;微觀結(jié)構(gòu)則是文章結(jié)構(gòu)的具體內(nèi)容，包括標(biāo)題、開頭、層次、段落、過度、照應(yīng)、結(jié)尾、主次、詳賂等的設(shè)計。宏觀結(jié)構(gòu)是微觀結(jié)構(gòu)遵循的前提，微觀結(jié)構(gòu)是宏觀結(jié)構(gòu)的具體體現(xiàn)。
經(jīng)濟類論文寫作技巧
一、多讀書、精剖析、勤于積累
要寫好專業(yè)性很強的經(jīng)濟論文，不僅需要有扎實的經(jīng)濟理論基礎(chǔ)，也要了解和把握當(dāng)前經(jīng)濟領(lǐng)域(特別是自己熟悉或有所研究的某個特定的經(jīng)濟領(lǐng)域)內(nèi)的熱點、焦點及前沿問題。這是作者能寫出針對性強并具有一定現(xiàn)實指導(dǎo)意義的經(jīng)濟論文的前提。要做到這一點，首先必須做到多讀書，勤讀書，讀好書。
唐朝詩人杜甫早有古訓(xùn)：“讀書破萬卷，下筆如有神”。這是大詩人關(guān)于讀書與寫作關(guān)系的經(jīng)典概括。我們平時所說的“博學(xué)多才”，顧名思義是指只有博學(xué)才能多才，這也是諸葛亮在誡子書中所說的“不學(xué)無以廣才”的意思�？梢�，對讀書與寫作(才能)的關(guān)系，前人早就有了總結(jié)和定論。
就經(jīng)濟論文寫作而言，一方面要熟讀經(jīng)濟理論書籍，以掌握相關(guān)的經(jīng)濟理論知識，這是寫好經(jīng)濟論文的理論準備;另一方面必須從各種渠道大量地閱讀有關(guān)經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)有關(guān)論文、報道和信息，以了解當(dāng)前有關(guān)該領(lǐng)域的專家學(xué)者對某方面問題的不同看法和主流觀點，從而較為全面地掌握該經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)的最新學(xué)術(shù)動態(tài)和經(jīng)濟信息，這是寫好經(jīng)濟論文的現(xiàn)實基礎(chǔ)。
當(dāng)然“多讀書”除要讀經(jīng)濟專業(yè)領(lǐng)域的書籍外，還應(yīng)閱讀非經(jīng)濟領(lǐng)域的其它書籍，如寫作基礎(chǔ)知識與技巧、邏輯學(xué)、哲學(xué)等書籍。因為知識總是相融相通的，也是可以相互借鑒的。
二是在讀書時要精于剖析。所謂“精剖析”是指在閱讀重點書籍、重點文章時要精于剖析其精髓，深入研究其謀篇布局、遣詞造句、論證手法和表達技巧。對其中的高明獨到之處，有必要細細地剖析，以便借鑒吸收為己所用。三是平時要勤于積累。劉勰《文心雕龍.神思篇》中有句名言：“積學(xué)以儲寶”。意思是說，寫作先要認真學(xué)習(xí)，積累知識，以儲備寫作材料�？梢姺e累的重要性。
具體來說，“積累”是指在學(xué)習(xí)與實踐過程中要勤做札記、寫體會、及時將有用的材料與數(shù)據(jù)記錄保存下來。積累是提高寫作水平的有效手段，光讀書不積累，學(xué)習(xí)效果就會大減，只有邊讀書邊實踐邊積累，通過閱讀和實踐對有關(guān)論題的同類素材進行歸納比較，在總結(jié)研究別人觀點的基礎(chǔ)上，再結(jié)合自己的實踐與思考，推陳出新地提出自己的新觀點、新思路，所撰寫的經(jīng)濟論文才具有實際意義。
二、善觀察、深思考、貴在獨到
俗話說：“處處留心皆學(xué)問，善于觀察出作品”。實踐出真知，要寫出一篇有較高質(zhì)量的經(jīng)濟論文，除了需要有必備的經(jīng)濟理論功底外，善于從具體的經(jīng)濟實踐中進行深入地調(diào)查研究和總結(jié)歸納是關(guān)鍵。
事實上，大部分經(jīng)濟論文也都來自實踐，即使是純經(jīng)濟理論研究論文，也應(yīng)對經(jīng)濟實踐具有一定的指導(dǎo)意義，否則純屬紙上談兵，就失去了經(jīng)濟論文本身的意義。
因此作者需要在經(jīng)濟實踐工作中善于觀察，對經(jīng)濟實踐中存在的有關(guān)問題和經(jīng)驗教訓(xùn)進行概括總結(jié)，并根據(jù)經(jīng)濟學(xué)理論進行深入思考，從而發(fā)現(xiàn)問題，提出屬于自己的見解、觀點和解決問題的對策措施。
眾所周知，經(jīng)濟論文難于創(chuàng)新，貴在獨到。所謂“獨到”是指經(jīng)濟論文的內(nèi)容要具有“人無我有、人有我全、人淺我深、人舊我新”的特點。一篇優(yōu)秀的經(jīng)濟論文必定有其獨到(創(chuàng))之處，特別是論文觀點要具有新穎性，即要有與眾不同的獨到見解，絕不能步人后塵，人云亦云，在別人的觀點上炒冷飯，否則就不是一篇高質(zhì)量的經(jīng)濟論文。
只有在歸納總結(jié)別人對同一問題看法(觀點)的基礎(chǔ)上，通過觀察經(jīng)濟實踐中變化了的新情況，深入地進行獨立思考，從而提出自己獨到的新發(fā)現(xiàn)、新觀點、新見解，這樣的經(jīng)濟論文才具有生命力。
【經(jīng)濟類論文寫作思路要求】相關(guān)文章：