語言文學(xué)畢業(yè)論文-個人奮斗者的悲劇-于連和高加林比較
于連和高加林是兩個不同時代、不同國度的經(jīng)典文學(xué)形象，但他們的奮斗經(jīng)歷又使我們自然地把兩個人物形象聯(lián)系在1起，甚至感到《人生》的作者實(shí)際上試圖塑造1個中國當(dāng)代的于連。也許，正是這同中有異、異中有同構(gòu)成了人物之間的可比性，吸引我們從新的角度去探究并挖掘其認(rèn)識價值。
1、迷失與覺醒——悲劇的發(fā)展歷程
時代是產(chǎn)生人物的土壤，社會的發(fā)展變化鑄造了人物的性格特征。于連和高加林都生活在1個新舊動蕩的年代里，于連是拿破侖統(tǒng)治時代的遺腹子，而高加林則是現(xiàn)在懷著未來的身孕［1］。在各種矛盾交織著的時代背景下，兩人奮斗的1生都充滿了悲劇色彩。
時代和社會賦予了他們奮斗的精神和性格中追逐的因素，然而又處處阻擋著他們追求人生價值、實(shí)現(xiàn)人生的理想和抱負(fù)。所以1開始他們的奮斗就注入了悲劇因素。他們的地位和處境使他們看清了現(xiàn)實(shí)，然而卻不甘于現(xiàn)實(shí)。不合理的現(xiàn)實(shí)更加激起他們的.進(jìn)取心，萌發(fā)了性格中的各種英雄主義因素，他們渴望通過個人奮斗來改變自身的命運(yùn)。聰明才智是他們自己充滿信心的籌碼。然而現(xiàn)實(shí)與理想之間充滿了復(fù)雜的矛盾，為了成功，為了實(shí)現(xiàn)種種個人欲望，他們不得不采取特殊的方式，甚至不惜以扭曲自己的本性為代價。他們經(jīng)歷了1個在欲望中迷失，在失敗中頓悟的人生經(jīng)歷。
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