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      1. 淺析中醫藥教育的美學觀念

        時間:2024-08-12 20:13:57 醫學畢業論文 我要投稿
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        淺析中醫藥教育的美學觀念

          論文關鍵詞:  觀念

          論文摘要:中是我國優秀傳統的組成部分,是中華的瑰寶,有許多優秀的東西值得我們去繼承去發展,文章從中醫藥教育的美學觀念出發,探討了如何繼承和發展中醫藥。

            中醫藥教育的目的,就是培養和造就一批以維護和發揚、同時以維護人體健康為己任的中醫藥研究型、應用型、技能型人才。所謂中醫藥教育中的美學觀念就是為了使學生能德、智、體、美全面發展,培養他們正確健康的觀及審美情趣,使他們能真正地認識美、懂得美、感受美、塑造美和創造美ID,特別是讓他們懂得中醫藥唯美的觀念,這在當前不斷有人叫囂取消中醫藥的形勢下尤為重要。一方面它可消除中醫藥專業學生目前的一些迷茫;更重要的是通過中醫藥唯美的教育,可以使學生成為中醫藥文化的忠實維護者和者。因此中醫藥美學教育的關鍵是在中醫藥教學中讓學生認識并領會中醫藥的美,并在認識和領會中醫藥美學觀念的基礎上傳承中醫藥、發展中醫藥。

          1中醫藥的美學觀

          1.1中醫藥的美美在她的文字:很多人陶醉于唐詩宋詞,有不識廬山真面目,只緣身在此山中的感覺。中醫藥語言語句雖沒有唐詩宋詞那末富有韻味,但她的哲理是唐詩宋詞所無法比擬的,讓我們細細品味《素問·陰陽應象大論》中一段文字:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求于本。故積陽為天,積陰為地。陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。陽化氣,陰成形。寒極生熱,熱極生寒……”其實這種既有韻味又富有哲理的句子在中醫藥古籍當中比比皆是,只不過我們平時在教學時過分追求對字詞的理解,而忽視她的美感和她的哲理,這似乎在傳學生以學問以真理,但學生由于體會不到學習的美感,其結果可想而知。筆者曾聽過一場新東方講座,一位講師就“flood”一詞講授學習和記憶英語單詞的方法時,在舉例過程中那種對每個句子陶醉,深深感染了臺下的每一個人。

          1.2中醫藥的美美在她的樸素:中醫藥是中國人民幾千年來和疾病作斗爭極為豐富的經念,是一門具有獨特理論體系并有豐富的養生和診療手段的傳統,是中國優秀文化的一個重要組成部分。我這里所說樸素是指中醫藥樸素的觀念和樸素的思維方式,如她的整體觀念、精氣學說、陰陽學說、五行學說,這些觀念無不貼近和扎根于人民群眾,并被廣大人民群眾認可,人民的、大眾的都是美的。

          1.3中醫藥的美美在于她自始至終的以醫學人文精神

          1.3.1醫學人文精神內涵m:人文精神包括對人的價值、尊嚴、權力的肯定;對人的地位、存在狀態、處境與幸福地關懷;對人類前途命運地關注以及對人類美好理想地追求等,體現為一種人為關懷和終極關懷地精神。醫學人文精神體現在對人的生存意義和價值的關懷,最高境界是求真、臻美、博愛、至圣。

          1.3.2中醫藥的人文精神:總的來說中醫藥是一種樸素的唯物主義哲學,因此中醫藥從理論講難以擺脫籠統性和模糊性,對大多數疾病而言,她的療效可能比不上現代醫學,但她的唯物主義哲學觀念中自始至終醫學人文精神卻是近代醫學和現代醫學所無法比擬的。古人“醫乃仁術”、“醫亦人學”,就是對“人性醫學”內涵真諦的概括。

            中醫藥的基本特點是整體觀念和辨證論治,如中醫整體觀念認為人體是一個有機的整體,人體機構互相聯系、不可分割;人體的各種功能相互協調、彼此互用;疾患時,體內各部分相互影響。同時中醫認為人與、人與之間也相互影響,是不可分割的整體,強調人與自然、人與社會和諧相處,重視精神因素對疾病發生的影響。如《素問·疏五過論》說:“凡未診病者,必問嘗貴后賤,雖不中邪,病從內生,名曰脫營。嘗富后貧,名曰失精,五氣留連,病有所并。”過程中無不體現醫學人文精神和人文關懷。

            很多人可能有過在所謂現代醫院的徹心之痛,一個普通感冒開出幾百元甚至上千元的處方,普通的高血壓病非得給你開個心臟彩超,如果是頭痛先做個CT或核磁共振……。因此在中國現代醫學唯價值論的今天,中醫藥可能是普通老百姓最好選擇。

        [1]   

        淺析中醫藥教育的美學觀念

          2觀念的教育方法

            中院校有較雄厚的師資力量和較豐厚的底蘊,是培養合格中醫藥技能型人才的重要場所,也是中醫藥美學觀念教育重要場所。美學觀念教育采用理論與實踐相結合的方式。理論學習重點解決樹立正確的觀問題,內容包括美學基本原理、中醫藥美學基本知識。其基本要求是在恢復和保持人的健康過程中,達到人的身心統一、平衡、和諧,處于一種美的狀態。在學好理論的同時,注意聯系實際,通過到醫院、藥房、生產企業或見習,培養學生具有審美感受力、識別力及正確的鑒賞力;隨著中西文化的交融加快,現代由于療效相對的優勢,對中醫藥沖擊越來越明顯,不少的學生對傳統中醫藥失去信心,對自己所學專業日漸失去興趣,造成了混學分、混文憑的現象。鑒于此,中醫藥職業院校所有的教職員工應行動起來,積極參與中醫藥知識及中醫藥美學觀念的宣講,而不是把它當成是美學老師、專業老師、學校領導的事,要把傳承中醫藥文化作為自己畢生追求。宣講的方式可以多樣,從形式上來說主要包括課堂教學、課外宣傳和個別交流。

          2.1課堂教學:課堂是傳授中醫藥知識及其美學觀念的主要陣地,對不同的課程采用不同的教學方法和手段,要有比較地選擇一些新的教學模式,以提高學生學習中醫藥專業知識的興趣,如是古典醫學名著如《內經》,筆者認為應主要采取傳統教學模式,要把它當成一首唐詩或一首宋詞來讀,讓學生在讀的過程中感受她的韻味、她的意境、她的哲理、她的美。同時也可以適當采用多媒體等其它教學手段來介紹文章的背景;如是專業各科教學,多媒體應是主要的教學手段,多媒體由于具有形、聲、動畫兼備的優點,在創設情境、營造氛圍方面比其他媒體來得更直接、更有效。

          2.2課外宣傳:課外是宣傳中醫藥及其美學觀念大舞臺,手段和方法更是多種多樣,如我們可以通過板報、大眾媒體、網絡平臺或請名老中醫講座來宣傳和展示中醫藥,宜傳中醫藥在世界醫學中的地位,提高學生對中醫藥專業知識的親和力。因為學生對于所學專業的愛好,決定著其學習態度、左右其學習興趣。上述宣傳平臺中網絡平臺信息容量大,交互性強,但低毀中醫藥的信息也很多,因此加強對學生的引導很重要。課外對中醫藥及其美學觀念宣傳,應突出以下幾個觀點tai.①大張旗鼓地宣傳中醫藥的美,特別是中醫藥的人文精神,使學生明白學習中醫藥人生意義和所肩負的重任;②加強中醫藥文化的宣傳,中醫藥是我國優秀的組成部分,她通過長時間的去蕪存警、去偽存真發展至今天,使她有著自己獨特的理論體系,其功效經過了數千年的反復實踐驗證,是中華文化的瑰寶。還可以通過宣講中醫藥、著名醫學家及其論著,讓學生更深體會到中醫藥的寶貴;③宣傳中醫藥在世界醫學界的地位,中醫藥作為中華民族的優秀傳統文化,治療上具有“簡、便、驗、廉”的特點,兼有養生、等功效,長期以來深受我國各族人民的歡迎,并被世界許多國家認可和廣泛接受,通過此類宣傳可以培養學生學習中醫藥的自豪感;④大力宣揚中醫藥在2003年在戰勝“SARS"和近幾年在防治禽流感、甲流中所起到的巨大作用,讓學生明白中醫藥的神奇功效;目前中醫藥對很多疑難雜癥,有相當不錯治療效果,特別是許多現代醫學束手無策的疾病,依靠中醫往往能取得比較理想的療效。通過此類宣傳可提高學生學習、和使用中醫藥的自信心。

          2.3師生間個別交流:師生間對中醫論某觀點存在分歧時,師生個別交流很重要,它往往比課堂教學更直接、更有效。因為個別交流時作為交流的雙方均有自己的觀念,交流時存在一個說服過程,交流的結果是師生雙方均受益。

          3中醫藥教育急需解決的幾個問題

            中醫藥幾千年來基本上是師徒相承的經驗體系,理論創新不多閻,有人說建國五十多年來,中醫理論上的創新甚至比不上明清兩朝。幾十年來中醫藥是有一些重大發現比如青篙素,那是借助于現代醫學的結果。因此中醫藥要發展理論創新是頭等大事,只有創新才能更有美感,才更具活力。我們知道華佗、張仲景祖師爺是圣人,但他們畢竟生活在兩千多年前。

            總之,在中醫藥教育中加強美學觀念教育,能使中醫藥院校學生真正地認識美、懂得美、感受美、塑造美和創造美,成為傳承中醫藥文化真正意義上的接班人。

           [2] 

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