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課堂講授的藝術境界及其實現方法論文
［摘 要］ 課堂講授是一門特殊的藝術，它作為“軟件”系統在課堂教學中具有舉足輕重的作用。運用好這一重要手段需透徹了解講授對象，把握講授內容，選擇正確的講授方法。
�。坳P鍵詞］ 講授藝術；講授對象；講授內容；講授方法
課堂講授是一門科學，也是一門藝術。然而令人遺憾的是至今仍有人不明白這個道理，他們以為只要自己懂了就可以上講臺去教別人，以為只要有知識就能當教師，這樣的認識未免有些偏頗�！肮倘唬约憾潜匾疤�，以己之昏昏而使人昭昭是不可能的。但以己之昭昭就能使人昭昭嗎？恐怕也未必如此�！盵1]怎樣才能達到課堂講授的藝術境界呢？搞清楚什么是講授藝術，透徹地了解講授對象，科學地把握講授內容，選擇正確的講授方法是實現這一目標的關鍵所在。
一、 何謂講授藝術
“所謂講授藝術，是指教師在課堂教學過程中，根據所教學科的特點，在充分把握教材內容的科學性和思想性，全面熟悉學生情況的前提下，運用熟練的語言技巧，向學生傳授知識，培養思想品德并訓練其技能和技巧的過程。”[2]在這里突出地強調“藝術”，主要是為了強化教師講授過程的創造性，要求教師在講授過程中，既嚴謹，又活潑；既周密，又生動；既深刻準確，又清晰明白地闡述教學內容，這是規律性和靈活性高度統一的體現。當然，這里所講的“藝術”，和我們一般意義上的“藝術”是有著本質區別的 ，它有其自身的特點和功能。其中，講授藝術的重要特征主要表現在它的表演性、創造性、審美性和情趣性上。所謂表演性就是指教師如同演員，也是通過知識內容、言語表述、姿態情感去獲得講授效果。只不過在這一過程中，教師并不僅僅是“演員”，還是“編劇”、“導演”、“燈光”、“道具”等，而且在表演時具有很強的即時性；所謂創造性就是指教師在授課時對講授內容的處理、講授方法的選擇、講授方案的設計、講授過程的組織、講授技巧的運用等等，不能只拘泥于一種模式，照本宣科，成為“死教書、教死書”的教書匠；所謂審美性就是指教師在授課時既要展示自己的審美觀念、審美情趣、審美能力，又要調動學生的審美感知、審美理解、審美注意，使教學雙方真正陶醉于一種美的享受之中；所謂情趣性就是指教師在授課時一定要表現出高尚熱烈的情緒，要創造出有情感的學習環境，不能表現得低落冷漠，否則既談不上藝術，更別提對人的心靈的塑造了。總之，教師在教學過程中一定要重視講授藝術的作用，充分發揮其知識傳授的誘導性功能、能力開發的啟迪性功能和思想教育的陶冶性功能，只有這樣才能取得高效的講授效果。
二、 透徹地了解講授對象
透徹地了解講授對象是課堂講授達到藝術境界的重要實現方式。“通過這一點，不但可以使教師科學地把握講授內容，正確地選擇講授方法，而且又可以使他們取得必要的心理準備，盡快消除緊張感和空虛感，上起課來輕松自如，漸入佳境。”[3]那么，怎樣才能透徹地了解講授對象呢？
1.了解學生的基本情況
如：人數、年齡、男女比例、家庭情況、消費水平、民族宗教等。通過對這些情況的了解，教師會對學生的接受水平、價值取向、心理狀況、生活習慣等有一個較為準確的判斷，這對安排講授內容和選擇講授方法具有重要的參考價值。
2.了解學生的學習狀況
如：學習成績、學習興趣、課堂紀律、參與習慣、自習狀況、閱讀范圍等。了解學生的學習狀況，不但有助于掌握學生的實際學習水平，找到啟發學生靈感的鑰匙，增強學生學習的自覺意識，引導學生學習的深度與廣度，而且有助于師生間進行雙向交流，提高課堂講授效果。
3.了解學生對本學科的認識程度和期望值
如：是否讀過本學科的有關書籍，是否知道本學科的學術流派和權威，對學習本學科有哪些疑問和希望等。了解這些不但可以提高課堂講授的針對性和吸引力，而且可以調整學生對本學科的期望值，調動他們的學習動力，使他們保持良好的學習心態。
4.了解學生對教師自身的評價
如：教師的人格品質、理論水平、工作態度、講授方法等。教師在教學過程中不能只聽溢美之詞，更重要的是要聽取批評之詞，做到聞過不怒，聞功不喜，只有這樣教師才能不斷地提高自己的講授水平，才能不斷地吸取豐富的營養。
透徹地了解講授對象，可以個別交談，可以開座談會，也可以通過班主任、輔導員、家長、領導來了解情況。總之，教師在通過各種辦法全面真實地掌握學生的情況和反映后，便能充實、自信地走上講臺。
三、 科學地把握講授內容
科學地把握講授內容是課堂講授中塑造善的人格的重要保證，是課堂講授中創造美的意境不可缺少的前提，是課堂上師生間進行知、情、意相互交流、交融、交匯的基本保障，也是實現課堂講授藝術境界的又一重要方式。
1.把握本學科理論發展的前沿問題
教師在講課中絕不能僅僅滿足于教材內容，應積極引導學生去研究本學科的前沿問題。這就要求教師于迷霧中透視本學科的發展方向，正確地把握本學科理論發展的前沿問題，并恰當地引入課堂講授。當然，引入這一點不能喧賓奪主，而應作為學生在系統掌握教學基本內容的基礎上繼續鉆研問題的一種必要的引導。
2.把握講授內容所涉及的相關問題
眾所周知，吃透教材是教學的基本要求，也就是說系統地而不是零碎地、整體地而不是局部地、靈活地而不是機械地把握教材。但是，教學不能完全拘泥于教材，凡是與本學科有關的知識都應仔細地加以研究，并把它有機地納入講授內容之中。只有這樣，課才會越講越寬，越講越活。
3.把握講授內容邏輯關系中的關鍵問題
“每一門學科的邏輯結構中都存在著若干關鍵問題，這些關鍵問題是整個理論體系的綱，抓住了綱，整個理論體系都提起來了�！盵4]這就要求教師必須找準這些關鍵問題，并將其鉆研透徹，從而在課堂上做到提綱挈領，畫龍點睛，使學生真正掌握本學科理論體系的邏輯要領。
4.把握學生對本學科的疑難問題
學生對老師所講內容提出疑問是再正常不過的事了，而這些疑問又極大地影響著學生對講授內容的理解與把握。因此，教師必須對這些問題給予必要的解答，否則，即便是課堂上講得天花亂墜，學生依然覺得如同隔靴搔癢，收效甚微。
處理好以上四個方面的問題，便是科學地把握了講授內容的完整標志。
四、選擇正確的講授方法
教師選擇什么樣的講授方法，很大程度上取決于其自身的特點，具有很強的個性色彩。但是，不管怎樣都應該積極選擇正確的講授方法。因為，選擇正確的講授方法是完成教學任務的基本保證，也是達到課堂講授藝術境界的重要方式。
1.歸納演繹法
所謂歸納演繹法是指教師在講授時從歸納入手，從個別現象出發，歸納出抽象的概念和原理，然后通過演繹，運用概念和原理揭示事物發展的本質與趨勢，從而使課堂講授過程成為學生積極思維的學習過程。一提起歸納演繹法，可能很多人都耳熟能詳，甚至不少人覺得已經駕輕就熟，但從學生反映的效果來看，卻并不盡如人意。究其原因，就在于它割裂了歸納與演繹的必然聯系，是一種“純粹演繹講授法”。因此，必須學會科學地運用這一方法，要真正掌握歸納與演繹之間相互聯系、相互滲透、相互補充的關系，知道演繹只有依靠歸納才能具有可靠的出發點和前提，而它又為歸納提供了論證工具和方向，這樣才能擺脫那種程序化的死板狀況，使課堂講授真正進入充滿著邏輯力量和獨創精神的藝術境界。
2.雙向參與法
所謂雙向參與法是指教師和學生互為主體和客體，通過提問、回答、講解、討論等途徑，教師以主導者的身份，學生以認識者的身份直接參與課堂講授，使課堂講授成為師生雙向參與的生動活潑的學習過程。教學中雙向參與是人的認識活動的內在要求。眾所周知，人的認識活動有兩個基本過程，一是認識者通過感官篩選從外界獲得信息，使自己占有信息；二是認識者運用自己原來的認識模式對信息進行加工改造，使信息被認識者同化，成為具有認識者特色的信息。因此，認識絕不是機械地、被動地認識客觀，而是能動地反映客觀。這種能動性表現在課堂上就是必須給學生一定的時間和渠道來完成對信息的選擇、重構和創造，而且這一過程必須被教師所了解。通過與學生知、情、意的相互交流、交融、交匯，教師一定能創造出課堂講授的藝術佳境。
3.情感投入法
所謂情感投入法是指教師和學生在課堂講授中不僅要理性地去探求真理，而且要投入情感來完善人格，從而使課堂講授成為充滿生機的學習過程。情感是人們對客觀事物的態度，反映著客觀事物與人的需要之間的關系。教師和學生都是有著健全理性與豐富情感的血肉之軀，因此教師在授課時一定要學會運用情感因素。授課時，要自然地運用情感，適度地控制情感，把學生的情感調節到恰到好處；要細心地培養情感，使學生原有的需要滿足后，不斷地產生新的需要，并通過對這些需要的滿足不斷地提高學生的學習情緒；要有力地激發情感，通過提問、解答、檢驗等幾個環節，使學生的期望出乎意料地得到滿足，從而引發學生高度愉悅的學習情緒。當然，情感的投入一定要真誠、恰當，否則會適得其反。情感的真誠、恰當地表達是教師課堂講授的另一種高超藝術。
4.理性意象法
所謂理性意象法是指教師和學生在課堂講授中根據具體需要既使用概念、判斷和推理等進行抽象思維，也使用意象進行形象思維，在言不盡意的情況下，“立象以盡意”，從而使課堂講授達到美的意境。用概念、判斷、推理表達講授內容是課堂講授的基本途徑�！叭欢�，在某些情況下，僅僅用概念、判斷、推理難以完美精彩的表達講授內容，而用形、情、景相統一的意象來表達講授內容則有奇妙的效果，能夠把人引入一個妙不可言的意境中去。”[5]當然，要塑造美的意象，就必須緊緊圍繞講授內容，通過合適的手段如：語言、姿態、服飾、板書、教具等來實現這一目標。另外，還應盡可能地開掘學生的審美潛能，只有這樣課堂教學才能進入美的意境。
總之，以上四個方面是實現課堂講授藝術境界的關鍵所在，它們構成了一個有機的統一整體。其中了解什么是講授藝術是實現課堂講授藝術境界的前提；透徹地了解講授對象是實現課堂講授藝術境界的基礎；科學地把握講授內容是實現課堂講授藝術境界的保障；選擇正確地講授方法是實現課堂講授藝術境界的重要實現方式。它們之間相互聯系，相互補充，相互作用，只有充分認識和做好這幾方面工作，我們的課堂講授就一定會進入很高的藝術境界。
［參考文獻］
�。�1］ 王國俊. 講授藝術論［M］. 西安：陜西師范大學出版社,2002：1.
［2］ 趙敬春. 談教師的課堂教學藝術［J］. 教育探索,2001，(2)：69.
�。�3］ 高美麗. 談談課堂教學的藝術［J］. 山西財政稅務專科學校學報,2001，(6)：87.
�。�4］ 張 群. 課堂講授藝術的幾個問題［J］. 廣州經濟管理干部學院學報,2000，(2)：92.
�。�5］ 汝秀梅. 課堂情境與講授藝術［J］. 綏化師專學報,2004，(3)：24.
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