- 相關(guān)推薦
高校戲曲教育的發(fā)展困境與推進(jìn)建議
在我國歷經(jīng)一千多年的發(fā)展，戲曲藝術(shù)深刻地打上了歷史時(shí)期的各種烙印，下面是一篇探究高校戲曲教育的發(fā)展困境的論文范文，供大家閱讀查看。
我國戲曲是一種歷史悠久的綜合性舞臺藝術(shù)，雖然在古代就已經(jīng)有戲曲教育和傳承的各種方式，但是系統(tǒng)化、專業(yè)化、現(xiàn)代化的高校戲曲教育直到現(xiàn)代才在我國逐漸展開。最具代表性的當(dāng)屬1950年創(chuàng)辦的中國戲曲學(xué)院，這也是代表我國戲曲教育的最高學(xué)府，是我國戲曲高等教育的引領(lǐng)者和帶頭人，對我國戲曲藝術(shù)的傳承和發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。隨著我國高等教育事業(yè)的不斷發(fā)展和完善，高校戲曲教育也獲得了長足的進(jìn)步和發(fā)展，逐漸形成了獨(dú)具中國特色的戲曲教育文化。
一、高校開展戲曲教育的價(jià)值和重要意義
1.豐富和開闊學(xué)生的藝術(shù)視野，培養(yǎng)學(xué)生的戲曲鑒賞能力
對比當(dāng)今高等教育中發(fā)展比較成熟的音樂教育和美術(shù)教育，戲曲教育的開展范圍相對有限，這就使得不少大學(xué)生對戲曲藝術(shù)沒有充足的認(rèn)識和了解。
不少大學(xué)生在提到“藝術(shù)”這一名詞時(shí)首先想到的往往是音樂、美術(shù)、舞蹈等，作為我國傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)典的戲曲則經(jīng)常被忽視。高校開展戲曲教育不僅可以讓學(xué)生更多地接觸和了解戲曲，而且能夠極大地豐富和開闊學(xué)生的藝術(shù)視野。和音樂、美術(shù)等藝術(shù)類教育不同，戲曲教育融合了服裝、化妝、表演、舞蹈、歌唱甚至是武術(shù)等多種元素，具有廣闊的藝術(shù)內(nèi)涵和審美價(jià)值。學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)后能夠極大地開闊自身的藝術(shù)視野和思維空間，對“藝術(shù)”這個(gè)概念形成新的理解和認(rèn)識。此外，作為我國現(xiàn)代化事業(yè)接班人的大學(xué)生，開展戲曲教育使得他們對戲曲的鑒賞不再停留于表面階段。在我國戲曲藝術(shù)社會(huì)發(fā)展日漸式微的客觀情況下，提高大學(xué)生對戲曲藝術(shù)的鑒別和欣賞能力意義深遠(yuǎn)，對我國戲曲藝術(shù)的傳承和未來發(fā)展至關(guān)重要。
2.感受傳統(tǒng)道德觀念，促進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè)
所有藝術(shù)形式都是來源于現(xiàn)實(shí)生活的，戲曲藝術(shù)自然也不例外。在我國歷經(jīng)一千多年的發(fā)展，戲曲藝術(shù)深刻地打上了歷史時(shí)期的各種烙印。作為一種培植于普通民眾的大眾化藝術(shù)形式，戲曲被賦予了諸多傳統(tǒng)道德觀念，被認(rèn)為是古代宣傳、贊美和引導(dǎo)高尚道德的重要途徑。我國傳統(tǒng)道德觀念所弘揚(yáng)的諸多優(yōu)秀品質(zhì)，包括奉獻(xiàn)大眾、尊師敬長、誠信重義、堅(jiān)貞不屈等在戲曲藝術(shù)中都有著深刻體現(xiàn)，例如《單刀會(huì)》中關(guān)羽的英勇和忠義、《琵琶行》中趙五娘的孝心、《白兔記》中李三娘的氣節(jié)，都閃爍著我國傳統(tǒng)道德觀念的光芒。誠然，我國封建社會(huì)的思想道德體系中也存在著諸多缺陷，特別是刻意強(qiáng)調(diào)忠君思想、三綱五常、存天理滅人欲等傳統(tǒng)觀念更是腐朽落后�？陀^來說，部分封建糟粕在戲曲藝術(shù)中確實(shí)有所滲透，但是從整體上看“正能量”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于消極意義的，因此并不能否認(rèn)戲曲藝術(shù)在思想道德方面的“教育價(jià)值”。 在高校開展戲曲教育的開展過程中，學(xué)生能夠更好地感知和理解我國傳統(tǒng)道德觀念，提升自身的修養(yǎng)和思想道德建設(shè)。在強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的當(dāng)今社會(huì)，戲曲教育無疑為大學(xué)生思想道德建設(shè)提供了一個(gè)良好的思路和方針。
3.推動(dòng)素質(zhì)教育進(jìn)程，提高學(xué)生綜合素質(zhì)
素質(zhì)教育是一種現(xiàn)代化的教育思想和教育模式，它以主要目標(biāo)是提高受教育者多個(gè)方面的綜合素質(zhì)，除了文化理論課之外還重視受教育者的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、身體和心理健康、社交能力等。隨著我國高等教育的不斷完善，素質(zhì)教育的推行也取得了一些成效，但是和國際教育水準(zhǔn)相比還存在一定的差距。因此，我國高等教育的素質(zhì)教育還需要繼續(xù)推行和擴(kuò)散，培養(yǎng)出更多綜合素質(zhì)良好的現(xiàn)代化人才。高校開展戲曲教育可以直接推動(dòng)我國素質(zhì)教育的進(jìn)程，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。上文已經(jīng)論述過，戲曲是一種融合了多種元素在內(nèi)的藝術(shù)形式，學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲的同時(shí)可以學(xué)到包括音樂、美術(shù)、舞蹈、文學(xué)、表演等多方面的相關(guān)知識。一方面，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)戲曲的同時(shí)接觸更多知識 ;另一方面，在這個(gè)過程中學(xué)生也學(xué)會(huì)了如何整合多種知識并用于己用。從當(dāng)前高校的課程體系來看，學(xué)生所接受的教育非常全面，所缺乏的只是如何將各種知識融會(huì)貫通的能力。戲曲本身就是融合多種元素的藝術(shù)形式，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就會(huì)潛移默化地培養(yǎng)自身的融會(huì)貫通能力，進(jìn)而對所學(xué)知識進(jìn)行整合、提高自身綜合素質(zhì)。
4.繼承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神
在社會(huì)主義精神文明建設(shè)過程中，繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有著重要地位。戲曲是我國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，在世界藝術(shù)領(lǐng)域可謂獨(dú)樹一幟，包含著豐富的傳統(tǒng)文化和歷史內(nèi)涵，被認(rèn)為是承載我國歷史發(fā)展、民間文化、道德體系的重要藝術(shù)形式。在高校開展戲曲教育，有助于繼承傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)民族精神，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到戲曲藝術(shù)和我國傳統(tǒng)文化的博大精深，進(jìn)而增強(qiáng)他們的民族自豪感和自信心，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的順利開展。
二、高校戲曲教育的發(fā)展現(xiàn)狀和困境
1.觀眾基礎(chǔ)日益減少，受到了流行音樂和外來音樂的極大沖擊
我國戲曲藝術(shù)自產(chǎn)生以后就深受社會(huì)喜愛，無論是帝王將相還是布衣百姓都將其作為日常娛樂的重要方式，聽?wèi)�、看戲、論戲是人們的生活熱點(diǎn)之一。直到近代時(shí)期喜劇依然在社會(huì)各界有著非常廣泛的影響力，出現(xiàn)了梅蘭芳、程硯秋、常香玉等一大批深受民眾喜愛的戲曲大師。但是到了改革開放之后，隨著流行音樂的崛起和外來音樂的進(jìn)入，越來越多的年輕人開始關(guān)注這些相對現(xiàn)代化的藝術(shù)形式，戲曲藝術(shù)的觀眾基礎(chǔ)日益減少。特別是在追求時(shí)尚的大學(xué)校園當(dāng)中，流行音樂受到了絕大多數(shù)大學(xué)生的極度追捧，而作為我國傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶的戲曲卻少有人問津，高校戲劇類社團(tuán)的學(xué)生人數(shù)往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于歌舞類社團(tuán)。從表面上看，觀眾基礎(chǔ)的日益減少不屬于高校戲曲教育的范疇，但是從本質(zhì)上分析這正是高校開展戲曲教育面臨的最大困難。觀眾基礎(chǔ)的缺乏使得戲曲教育的開展舉步維艱，特別是在大學(xué)生群體中缺乏相應(yīng)的藝術(shù)氛圍，極大地限制了高校戲曲教育的開展和推廣。
2.沒有得到社會(huì)各界足夠的重視和支持
和觀眾基礎(chǔ)日益減少相對應(yīng)，戲曲藝術(shù)雖然還受到了一些中老年人和戲曲愛好者的重視，但是高校戲曲教育的發(fā)展卻沒有得到社會(huì)各界足夠的重視和支持�？v觀全國各大高校，開展戲曲教育的數(shù)量所占比例并不多 ;而在戲曲類專業(yè)院校和開設(shè)戲曲教育的高校當(dāng)中，除了中央戲曲學(xué)院等少數(shù)高校外，相當(dāng)一部分高校并沒有對戲曲教育予以足夠的重視和支持。一方面，多數(shù)高校的教學(xué)重點(diǎn)都放在了文化理論、學(xué)術(shù)研究和科研開發(fā)等方面 ;另一方面，在藝術(shù)教育體系中西方音樂、美術(shù)和舞蹈又占據(jù)著主要地位。戲曲教育的開展非常需要財(cái)力支持和政策支持，這是由戲曲藝術(shù)的特點(diǎn)所決定的 ：戲曲藝術(shù)所需要的服裝、道具、舞臺等都非常獨(dú)特。在缺乏財(cái)力支持和政策支持的情況下，戲曲藝術(shù)的開展就會(huì)受到諸多限制，直接影響到戲曲教學(xué)的開展效果。除了高校之外，包括社會(huì)其它相關(guān)部門和人士對戲曲教育的熱情也不足，使得戲曲教育陷入了相對尷尬的局面。
3.缺乏專業(yè)化的戲曲教育人才，師資力量匱乏
教師是開展教育事業(yè)的執(zhí)行群體，從某種程度上來說直接決定著教育事業(yè)的成敗。對于戲曲教育來說，當(dāng)前最為緊迫的問題之一就是專業(yè)化教育人才比較缺乏，師資力量相對薄弱。由于缺乏戲曲藝術(shù)氛圍、社會(huì)各界支持等原因，相對其它學(xué)科來說，我國高等教育所培養(yǎng)出來的專業(yè)化戲曲教育人才比較有限。在現(xiàn)有的戲曲教育人才數(shù)量下，雖然能夠維持戲曲教育的正常開展，但是對于戲曲藝術(shù)的改革創(chuàng)新和擴(kuò)大發(fā)展來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。戲曲教育師資力量的匱乏除了絕對數(shù)量不足之外，還表現(xiàn)在相對數(shù)量方面，即多數(shù)戲曲教育人才都集中在以中國戲曲學(xué)院為代表的專業(yè)類戲曲院校中，在其他開展戲曲類專業(yè)的綜合性大學(xué)當(dāng)中較少。雖然專業(yè)類戲曲院校相對綜合性大學(xué)需要更多的戲曲教師，但是當(dāng)前這種過于懸殊的分布格局顯然是不合理的。除此之外，迫于經(jīng)濟(jì)和升職等方面的因素，專業(yè)化戲曲教育人才的流失現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生，值得引起各大高校和相關(guān)部門的高度重視。
4.沒有形成科學(xué)統(tǒng)一的教學(xué)體系，教學(xué)手段和教學(xué)方法有待改進(jìn)
以中國戲曲學(xué)院為代表，包括山東藝術(shù)學(xué)院、上海戲劇學(xué)院等高校的戲曲教育都比較成熟，有京劇、呂劇、昆曲、豫劇等相關(guān)專業(yè)，形成了系統(tǒng)化的教學(xué)體系。但是除了這些極具代表性的院校之外，相當(dāng)一部分開設(shè)戲曲專業(yè)的高校在教學(xué)體系方面存在缺陷。
在這些問題中表現(xiàn)最為明顯的就是沒有具體結(jié)合時(shí)代元素，只是在設(shè)置相關(guān)專業(yè)后單純講解這些戲曲藝術(shù)。
甚至有部分院校把古代戲曲藝術(shù)作為唯一教學(xué)重點(diǎn)，認(rèn)為戲曲就只有傳統(tǒng)而和“現(xiàn)實(shí)”沒有太多結(jié)合點(diǎn)，這種教學(xué)思想和教學(xué)模式必然會(huì)阻止戲曲教育的順利開展。在教學(xué)手段和教學(xué)方法上，部分教師沒有充分結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，致使本就對戲曲藝術(shù)了解較少的大學(xué)生學(xué)習(xí)過程更加困難。
三、對高校戲曲教育的發(fā)展建議
1.對戲曲教育予以高度重視，提供相應(yīng)的政策支持
要從根本上改善和促進(jìn)高校戲曲教育的發(fā)展，相關(guān)部門和各大高校必須對其予以高度重視，提供各種政策支持。特別是對于戲曲教育來說，相比大多數(shù)文化理論課程需要更多的政策支持，這是由戲曲藝術(shù)本身特點(diǎn)所決定的(例如專用道具、特殊舞臺、活動(dòng)組織等都需要一定的場地和設(shè)備)。從教育相關(guān)部門方面分析，要制定一系列鼓勵(lì)和保護(hù)戲曲教育的發(fā)展措施，為專業(yè)類戲曲院校和其他高校戲曲類專業(yè)提供特殊的財(cái)政補(bǔ)貼，從經(jīng)濟(jì)和政策上予以“硬件保障”;與此同時(shí)積極開展宣傳工作，提高相關(guān)教師和學(xué)生對戲曲教育的熱情和信心，為戲曲教育發(fā)展提供心理上的“軟件保障”。從高校方面分析，在指定和規(guī)劃課程安排時(shí)要給戲曲教育提供便利，特別是要考慮到戲曲教育表演課等需要戲臺的課程時(shí)，確保有相應(yīng)教學(xué)場地的提供。在財(cái)務(wù)支出上給與足夠支持，為戲曲專業(yè)師生提供必備的教學(xué)設(shè)備(包括臉譜、戲服、道具等)。與此同時(shí)，安排教師鼓勵(lì)和協(xié)助校園內(nèi)戲曲類學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展。雖然學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)生自發(fā)組建的學(xué)生組織，但是由于戲曲藝術(shù)受眾日益減少的原因，相比文娛類社團(tuán)、體育類社團(tuán)，戲曲類社團(tuán)面臨著較大的發(fā)展困難。高校應(yīng)該對此予以高度重視，從社團(tuán)這個(gè)學(xué)生組織入手，安排特定教師在協(xié)助戲曲類社團(tuán)發(fā)展的同時(shí)，吸引更多學(xué)生對戲曲藝術(shù)的關(guān)注，進(jìn)而推動(dòng)高校戲曲教育的發(fā)展。
2.積極開展相關(guān)教師的引進(jìn)和培訓(xùn)，建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍
這是當(dāng)前促進(jìn)和改革戲曲教育的當(dāng)務(wù)之急，也是培養(yǎng)出更多戲曲類專業(yè)人才的基本保障。首先是要對現(xiàn)有戲曲教師群體進(jìn)行培訓(xùn)，促進(jìn)他們教學(xué)水平新的提高。在對現(xiàn)有教師進(jìn)行培訓(xùn)的過程中，筆者需要特別提出的是要高度重視心得交流和經(jīng)驗(yàn)共享 ：教齡較長的老一輩戲曲教師，他們中的大多數(shù)對戲曲藝術(shù)都非常喜愛，也在教學(xué)生涯中積累了許多戲曲教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他們應(yīng)該積極地把這些經(jīng)驗(yàn)傳遞給年輕教師們 ;對于年輕一輩的戲曲教師來說，一方面他們從事戲曲教學(xué)工作、擁有較高的戲曲藝術(shù)修養(yǎng)和理論知識，另一方面他們又對時(shí)代元素有較好的感知和把握，應(yīng)該積極地和老一輩教師進(jìn)行交流，探討和尋求如何講戲曲藝術(shù)和時(shí)代元素完美結(jié)合的教學(xué)途徑。在反復(fù)的心得交流和經(jīng)驗(yàn)共享過程中，戲曲教師們能夠取長補(bǔ)短、共同進(jìn)步，不斷提高教師隊(duì)伍的質(zhì)量和素質(zhì)。高校還應(yīng)該積極培養(yǎng)和引進(jìn)一批有志于戲曲教育的教師，為戲曲教師隊(duì)伍注入新的血液。除此之外，還可以邀請一些戲曲大家和專業(yè)人士到學(xué)校臨時(shí)授課，雖然這些人士在教學(xué)技巧方面有所欠缺，但是他們在戲曲藝術(shù)方面往往有極深的造詣和成就，采取這種專業(yè)戲曲教師和社會(huì)戲曲大家結(jié)合的“教師模式”，有助于學(xué)生更好地理解和感悟戲曲藝術(shù)的魅力。
3.建立現(xiàn)代化的教學(xué)體系，改善教學(xué)方法和教學(xué)手段
戲曲是我國的一項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)，但是戲曲的“傳統(tǒng)”和“現(xiàn)代化”并不矛盾，相反，高校戲曲教學(xué)的開展需要現(xiàn)代化教學(xué)體系作支撐。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，戲曲藝術(shù)本身也發(fā)生了許多革新和變化，現(xiàn)代戲和新編古裝戲的出現(xiàn)就是最好的例子。高校應(yīng)該對戲曲教學(xué)體系進(jìn)行改良，在堅(jiān)持當(dāng)前教學(xué)精華的基礎(chǔ)上，融入戲曲藝術(shù)的最新發(fā)展元素。大膽摒棄傳統(tǒng)戲曲教學(xué)以古代戲曲為主的教學(xué)模式，將高校戲曲教育改為古代戲曲和新型戲曲有機(jī)結(jié)合的教學(xué)體系。在教學(xué)方法和教學(xué)手段上，戲曲教師也要學(xué)會(huì)積極引進(jìn)和使用現(xiàn)代化工具——多媒體教學(xué)。多媒體教學(xué)的使用可以極大地提升戲曲課堂的真實(shí)性，也能夠讓學(xué)生欣賞到更多類型的戲曲藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)理論課堂難以達(dá)到的教學(xué)效果。由于戲曲是一種強(qiáng)調(diào)演唱和表演的藝術(shù)形式，教師應(yīng)該采取更多的實(shí)踐性教學(xué)手段，在理論知識和課堂練習(xí)的演唱之外，組織和引導(dǎo)學(xué)生積極開展戲曲表演，將戲曲舞臺“搬到”課堂當(dāng)中以促進(jìn)戲曲教學(xué)的順利開展。
4.融入時(shí)代元素提升戲曲藝術(shù)的魅力，培養(yǎng)學(xué)生對戲曲藝術(shù)的興趣
興趣是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力的重要元素，就像俗語所說的那樣——興趣是最好的老師。隨著我國改革開放的不斷深化，身處高等學(xué)府的大學(xué)生成為思想最為開放的群體之一，他們大多走在時(shí)尚的前列、善于迎接新事物。那么如何將戲曲這樣一個(gè)相對傳統(tǒng)的藝術(shù)形式被大學(xué)生所接受，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣呢?現(xiàn)代戲和新編古裝戲給高校戲曲教育提供了很好的思路。
結(jié)語
現(xiàn)代戲和新編古裝戲融合了更多的現(xiàn)代化元素，在內(nèi)容上更加貼近大學(xué)生的認(rèn)知范圍 ;從曲目節(jié)奏來看，現(xiàn)代戲的節(jié)奏更快，彌補(bǔ)了古代戲曲節(jié)奏因過慢而無法吸引年輕人的缺陷。戲曲教師應(yīng)該充分發(fā)揮這些融入了時(shí)代元素的戲曲形式，讓學(xué)生明白戲曲藝術(shù)同樣可以創(chuàng)新、可以時(shí)尚、可以現(xiàn)代化，以此激發(fā)學(xué)生對戲曲藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生更多地接觸和學(xué)習(xí)這種類型的戲曲，除了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)戲曲教育開展等作用之外，還可以培養(yǎng)出更多善于改革和創(chuàng)新的戲曲藝術(shù)人才，在宏觀上促進(jìn)我國戲曲藝術(shù)的傳承和發(fā)展。
【高校戲曲教育的發(fā)展困境與推進(jìn)建議】相關(guān)文章：
高校教學(xué)秘書職業(yè)發(fā)展的思考與建議12-05
教育社會(huì)學(xué)研究與發(fā)展的困境論文10-31
攀巖運(yùn)動(dòng)在我國高校開展的現(xiàn)狀調(diào)查及發(fā)展建議11-18
傳統(tǒng)中醫(yī)內(nèi)科的發(fā)展困境及出路11-24
論ＤＭ雜志發(fā)展的制度困境03-19
高校網(wǎng)絡(luò)教育的建設(shè)現(xiàn)狀及發(fā)展03-20
職業(yè)教育的困境與出路03-19