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淺論國畫圖式與視覺
摘要:歷代國畫,經過實踐,逐成圖式,始由視覺傳遞過程,是國畫家的“心理空間”的體現,是“物化”了的視覺心理反映;而視覺空間是畫家“寫意”“寫心”“傳神”的窗口,是國畫圖式的途徑;圖式是“肇自然之性,成造化之功”,是人格自然流露的烙印,是視覺的再現,又是視覺空間規律的總結。國畫圖式與視覺空間的形式,說明中國畫活點視覺空間組合形式的多變性、多容性和漫游性。關鍵詞:國畫圖式 視覺傳遞 活點視覺空間 組合形式
國畫家目擊萬物,品味自然,不斷完成視覺傳遞過程,萌動視覺心理美感;而美感觸動著思維空間,思維空間又趨動著國畫圖式不斷演變。圖式的演變又是人格自然流露的烙印。圖式本無固定樣式,只是國畫家“肇自然之性,成造化之功”,把自然物潛移默化為心象,神領意造,終成格調。畫家作畫,隨心所欲,揮灑自如,千章萬法,不執于法。一切國畫圖式都是在視覺心理空間經營中形成,并且有個性變通。沒有固定的“口訣”和定式。視覺是圖式的途徑,圖式是視覺的再現。本文所述國畫“四式八法”就是視覺與圖式自然結合的結果,是視覺空間規律的歸納,不算成法。在應用時,只能信其可,不能用其執。
國畫圖式與視覺的第一式:回旋往復式。其法有二
(一)定向回旋法:即面對廣闊的自然空間,先確定大方向,根據畫面需要進行連環性寫生。這是在室外景象寫生時常用的方法。雖說是一個方向,卻和焦點透視固定視點不同。它的視點回旋幅度,遠遠超出了單視域范圍,是在搖移有序地懸轉視域進行寫生?傊,視點可以最大限度地迂回旋轉,盡量擴張視覺范圍,搜索選擇,前后推拉,左右搖移,以遠觀近,以大觀小,各種角度盡可表現。視域組合排列形式,呈環狀連接式。這種構圖多為方形,在現代中國畫(如:山水、花鳥畫)中最為常見。例如,畫者坐在半山腰寫生時,面對優美景色,在上下左右盡可能看到的情況下,并且認為可以入畫,就可以有所選擇地根據這種圖式法進行觀察、寫生。
這種定向回旋法,在中國畫寶庫里也有不少范例。這種畫法使人看了就有回旋往復之感,又覺意趣橫生。
(二)定位回旋法:定位,即以視足為軸向左或右旋轉移動,又稱旋點環視法。
每當繪畫者面對自然空間,就好像坐在轉椅上,旋轉觀察,周而復始,陸續寫生。對于狹隘環境中相對集中的物象可以展開表現,適合觀察環形秩序排列的物體。一般橫披圖式采用此種方法。
在此方法的運用中,視點猶如環形的圓心,以視距為半徑,其旋轉過程等于畫面環形運動過程。如果分解成單視域,用心點軌跡線將視域連接在一起,并作為視平線的位置,就能把視域統一到同一個視平線上,對各個物象觀察是仰、是俯、是平視,其角度都是一樣的,而且同種類、同比例、同距離透視圖形等大,就好像大型代表團拍照,讓大家環形而坐。用這種方法同步旋轉拍照,銜接后即可獲得橫長幅畫面。
利用定位回旋法,集多方位的自然空間于一幅藝術空間之中,可以擴大觀者視野。但在作畫之前,必須提高畫者對自然空間的整體認識和意象,積累豐富的生活底蘊,增強宏觀感,從而可以把本來極簡單的景象更加豐富起來,并產生新的意象 。
國畫圖式與視覺的第二式:前后推拉式。其法又有二
(一)不定向漫游法:這種方法不定向,也不定位,好像隨導游員漫步崎嶇的山道上,時而行,時而停,好景寫之,其余略之。視域隨時“步步移”,對物象“面面觀”。這種方法是“三遠”法的綜合運用,繪畫者一會兒“自山下而仰山巔”,一會兒“自山前而窺山后”,一會兒“自近山而望遠山”。偶爾視向往前,偶爾視向往后,及時地把符合畫面需要的好景色寫生下來。這也是走著看著,停下畫畫的寫生方法。
這種不定向漫游法,在元代王蒙的山水畫里多有表現。視向的多項選擇、多項結合,都不留痕跡。
。ǘ┻h近互換法:中國畫圖式,追求視覺上的平排,放棄縱深,把所見物象,盡量表現在相對靠近的視覺層面上。在寫生和創作時,畫者可以根據畫面的需要由前畫到后,由后畫到前,互換構圖。有時可以把近景推遠,有時也可以把遠景推近;有時把近景當遠景畫,有時也把遠景當近景畫?傊褪前凑铡耙赃h觀近、以大觀小”的繪畫特點進行互換寫生。這樣遠而近之,近而遠之;前而后之,后而前之,把近、中、遠景互換位置,并有機地結合起來,以達到視覺空間的完美和諧統一。
遠近互換法,在《清明上河圖》的每個片段中都可以體現出來。這幅名畫的視點位置是有限的高遠,但在欣賞各個局部時,又可以令人自覺地把視點推遠或拉近。推遠,可以看出郊外荒寂山林清幽;拉近,可以看到鬧市車馬人物喧囂的繁華景象,以及汴河急流中具有戲劇性場面的來往船只等等。畫面氣勢宏偉,生活氣息熱鬧非凡。倘若把視點移到局部上,觀者視線不但可以穿窗透戶,而且窺見中庭后庭、人物作坊,桌椅板凳、杯碟碗筷、蒸饃熬湯,應有盡有。如果還有閑情逸致,還可以把“視域”推到橋頭地攤,去看看那些商品擺弄,再細細欣賞那些鐵匠爐的夾鉗、刀剪等,無不可拉前推遠。
從而可見遠近互換法是多么的靈活自由。
國畫圖式與視覺的第三式:橫向運動式
當繪畫者面對宏大的場景,眼前的物象在一個視域范圍容納不下時,必須利用橫向運動方式來表現,即是長卷圖式。若是場面較小只需左顧右盼,即可完成;若是場面較大,可以采用水平直線移動視點,對事物跟蹤追跡,進行描繪;若是更大場面,需要走動數里、數十里,百里、數百里,甚至上萬里來畫全景構圖,畫者就是要根據這種橫向運動式的大場面、大容量的組合特點,來完成作品的描繪過程。傅抱石和關山月合作的《江山如此多嬌》,作品場面的宏偉浩大,令人感嘆不已,不僅畫出了縱橫祖國南北的萬里江山,而且畫出了千里冰封的北國風光和蒼翠秀麗的南方山水。這就是一幅具有代表性的大場面、大容量橫向組合的視覺空間組合形式,其法也有二:
(一)左顧右盼法:即是畫者身體不動,只需要左右移動視點來畫景象的全貌。在透視關系上很可能會出現中間一個視域內的物體是平行透視,左右景物則是成角透視。但是,一組同類直角線仍然消失于心點。實際上還是一個大的平行透視趨向,也可以想象成畫者退遠后,視域擴大了的平行透視。
此方法在中國傳統繪畫橫披和冊頁中多有表現。如清初王的《仿古山水冊》等都具有左顧右盼的構圖性質!。ǘ┒ㄏ蚱揭品ǎ哼@是表現較大場景時所采用的方法。對于這種較大場面的表現,若采取小范圍的以點對線旋點法和左顧右盼法,是不容易表現的。在透視方法上就需要利用心點軌跡線和視平線的觀察方法來完成,這種方法就是定向平移法,它是視點按物體排列順次,以等視距、等角度作平移觀察,使之形成一種同向視域的畫面平行運動程序。所有視域就會被心點的平移軌跡線通過視域中心串連起來。這時的心點平移軌跡線也是視平線。這就是視點按物體排列方向平行移動,把各視域空間連接成畫,不同空間的物體統一到一條視平線上,同一空間的物體大小相等。
中國畫視覺空間的定向平移法,在傳統中國畫中應用得最為廣泛。從著名的敦煌壁畫中可以發現各
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