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淺析情感維度下的聲樂教學(xué)策略探索
論文關(guān)鍵詞：情感維度 聲樂教學(xué) 策略論文摘要：歌唱，是用聲音表現(xiàn)人類感情的藝術(shù)手段，情感，是聲樂藝術(shù)中的靈魂。情感覆蓋了聲樂教學(xué)的全過程，是教學(xué)活動成功的催化劑。教師在聲樂教學(xué)活動中通過運(yùn)用“以情入手，以情生情”等一系列情感維度下的教學(xué)策略，增強(qiáng)聲樂教學(xué)的效果，成功地實(shí)現(xiàn)聲樂教學(xué)目標(biāo)。
我國古代《樂記》中有過 “凡音者，生人心者也，情動于中，故形于聲”的記載。它告訴人們：音樂，是聲音的藝術(shù)，是情感的升華；情感，是人們對客觀事物的內(nèi)心體驗(yàn)和態(tài)度；聲樂認(rèn)知與情感因素在學(xué)習(xí)過程中同時(shí)發(fā)生，交互作用,它們共同組成了學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面；在聲樂教學(xué)中，教師除運(yùn)用聲樂技巧外，最重要的是用真實(shí)的情感準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲的內(nèi)容，給予學(xué)生美的享受和情緒的感染，以引起師生內(nèi)心的共鳴�；诖耍陙砉P者以學(xué)前教育專業(yè)的聲樂課堂教學(xué)為載體，對情感維度下的聲樂教學(xué)策略進(jìn)行了積極的探索。
一、以情入手，以情生情
以情入手，以情生情主要是指對聲樂作品情感內(nèi)涵的挖掘和理解。聲樂作品中蘊(yùn)藏著大量豐富的情感顯性因素，教師既要成為聲樂作品的欣賞者，又要做聲樂作品藝術(shù)情感的傳播者。首先教師應(yīng)根據(jù)自己的見解和閱歷，把握作品的情感脈絡(luò)，并引起自己感情上的共鳴，然后才能將這種情感傳遞給學(xué)生。這就要求教師一定要深入鉆研教材，認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)湔n。此外教師還要在幫助學(xué)生了解作品的風(fēng)格、創(chuàng)作手法、思想情感、樂曲高潮上多下功夫，用較準(zhǔn)確的聲音來塑造形象和表現(xiàn)情感。例如在教學(xué)《聽媽媽講那過去的事情》這首歌曲時(shí)，把握住第一段“節(jié)奏旋律舒展”是關(guān)鍵，教師教唱時(shí)要情緒飽滿，唱得流暢，富有強(qiáng)弱對比感；歌曲第二段“大跳音程及切分音”的運(yùn)用是重點(diǎn)，教唱時(shí)要有一種悲憤控訴的情緒，注意力度的變化與音量的控制。
二、以情主導(dǎo)，以情激情
以情主導(dǎo),以情激情主要是指聲樂教師在教學(xué)中的自身情緒。在整個(gè)聲樂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)情緒不僅僅是快樂的，而且還是飽滿和振奮的，甚至在必要情況下，帶有某種程度的激情和高漲的情緒來影響和引發(fā)學(xué)生的快樂情緒。惟有這樣，才能更好地感染學(xué)生，使學(xué)生的情緒也興奮起來，整個(gè)課堂的氣氛也隨之充滿應(yīng)有的生氣和活力。例如在教唱《拾豆豆》時(shí)，教師的表情是快樂的，伴奏與旋律是跳躍的，學(xué)生的表情與演唱同樣是歡快的；在教唱《搖籃曲》中，教師的表情和聲音是柔和、平靜、深情的，伴奏是平穩(wěn)、搖曳的，學(xué)生的演唱同樣是輕柔、平靜、深情而祥和的。
三、以情入境，以境生情
以情入境，以境生情主要是指在范唱、伴奏和語言表述等教學(xué)過程中情感的有效運(yùn)用。
首先教師富有表情的完整的范唱，目的是讓學(xué)生感受整體的音樂想象，激發(fā)他們自身擁有一條情感涌動的河流，使其在對藝術(shù)的感知和體驗(yàn)過程中，產(chǎn)生學(xué)習(xí)歌唱的欲望和興趣。例如歌曲《黃水謠》是即興伴奏中，第一段用長琶音型的跑動來描繪家鄉(xiāng)的美，同時(shí)略顯憂傷；對比段用三連音為一拍的柱式和弦和震音伴奏音型來表現(xiàn)控訴、悲憤的心情；在現(xiàn)段用速度較緩的琶音伴奏音型來使悲傷的心情得以延續(xù)。對歌曲伴奏的合理編配，對學(xué)生的學(xué)習(xí)與演唱、情感的抒發(fā)起到了非常良好的營造效果；再者聲樂教師要善于用言語來表達(dá)教學(xué)內(nèi)容中的情感。聲樂課中的語言應(yīng)是藝術(shù)化的語言，在對歌曲的講解、朗誦、啟發(fā)、提問等過程中運(yùn)用語言、語調(diào)、語速、節(jié)奏、停頓等變化來表達(dá)情感，傳情達(dá)意，感染學(xué)生，又能幫助理解、引發(fā)興趣。例如，《牧歌》教學(xué)中可以用這樣的語言感染學(xué)生：藍(lán)藍(lán)的天空，朵朵漂浮的白云，碧綠的草原，連綿滾動的羊群，恰似草原上斑斑如銀，純潔美麗的牧羊少女，悠長憂傷的馬頭琴……這些生動且充滿詩意、富有感染的語言，好象是一幅音畫，把學(xué)生的思緒帶入歌曲的意境之中，更好的抒發(fā)和表達(dá)歌曲的情感。
四、以情帶聲，以聲傳情
歌唱應(yīng)是聲音與情感的有機(jī)結(jié)合，應(yīng)是以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，用整個(gè)身心投入的歌唱，感動自己也會感動別人�；诖�，針對在聲樂教學(xué)中聲音訓(xùn)練較多而情感投入不夠的現(xiàn)狀，增加了“以情帶聲，以聲傳情”教學(xué)策略的實(shí)施。如歌曲《思鄉(xiāng)曲》曲調(diào)簡潔、明朗，旋律悠揚(yáng)、平緩，音樂形象十分清晰完美，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。歌曲一開始就以“近鏡頭”中秋月，月圓時(shí)節(jié)倍思親，使人產(chǎn)生思鄉(xiāng)的情感。演唱時(shí)要求聲音悠緩、深沉。似在自言自語中道出了人物心靈深處的感受；而后由近至遠(yuǎn)，一山一水、一草一木，進(jìn)一步加深這種感受，在“海外萬千”處，把眷戀之情推入了高峰，借助于全曲最高音，把懷鄉(xiāng)之情全部傾瀉出來；結(jié)束句“思鄉(xiāng)”要以情至深的共鳴唱出心底的呼喚與吶喊，把海外兒女的無限思念表達(dá)得聲斷情還連。以借景生情、借物寄語的手法，表現(xiàn)海外游子思念祖國、家鄉(xiāng)，思念親人的心情。
五、以情導(dǎo)創(chuàng)，以創(chuàng)拓情
歌唱是對聲樂作品的二度創(chuàng)作，在對作品的二度創(chuàng)作中可以培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，喚起學(xué)習(xí)聲樂的情趣和情感，啟發(fā)和豐富學(xué)生的想象力。二度創(chuàng)作的第一步是對歌曲的“處理”。首先是從領(lǐng)會詞曲的內(nèi)容開始，挖掘詞曲內(nèi)涵和外延(詞外之意,曲外之情,音外之形)；再把詞曲的每句的“重字要意”“感情重字”“邏輯重字”分清楚,明確每段的“小高點(diǎn)”的所在處,然后再把整個(gè)樂曲的高潮明確。第二步是注重歌曲中的咬字吐詞，行腔歸韻。民族唱法中“咬字行腔，以字求聲，腔隨字走，字領(lǐng)腔行，字為情役，字正腔圓”的歌唱語言是值得我們學(xué)習(xí)研究和運(yùn)用的。美聲唱法在咬字吐詞中與民間語言存在一定差距，但絕不意味該唱法只重聲音而不重語言。恰恰相反，清晰的歌唱也是美聲重要原則之一。
在聲樂教學(xué)過程中，教師要善于營造學(xué)生參與的氛圍，尊重和鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造，根據(jù)問題的要求讓學(xué)生開展自己的想象，大膽進(jìn)行歌唱二度創(chuàng)作，以求走進(jìn)音樂，豐富情感體驗(yàn)，進(jìn)一步把握好歌曲的情感內(nèi)涵。
歌唱，是用聲音表現(xiàn)人類感情的藝術(shù)手段；情感，是聲樂藝術(shù)中的靈魂。情感維度下聲樂教學(xué)策略的探索是為了更好地完善聲樂教學(xué)目標(biāo)和增強(qiáng)聲樂教學(xué)的效果，使聲樂教學(xué)的認(rèn)知因素和情感因素得到和諧的統(tǒng)一和深化。
參考文獻(xiàn)：
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