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淺議易安詞中的梅花意象
摘 要：用“梅花”這個意象來表現詞人某些微妙的情緒、情感，并非是李清照首創。在她之前，許多詞作大家就以其神來之筆，描繪了梅的各種形態，寄寓各自不同的情感與志向。但李清照作為宋詞史上為數不多的女詞人，梅在她的筆下，更能顯現出與別人不同的味道。本文從梅的意象出發，探究易安詞中梅的獨特風味。關鍵詞：梅 李清照 意象 情感
一、李清照的生平簡介
李清照（1084—1155？），宋代杰出女詞人，自號易安居士，濟南章丘明水人。父親李格非，字文叔，是當時著名學者，“蘇門后四學士”之一。母親王氏亦出身名門，受過良好的教育。在文化氣息如此濃厚的家庭中成長起來的李清照早在少女時代就已顯露出與眾不同的藝術才華。她精通音樂，擅長書法、繪畫，并以詞的成就最高。李調元在他的《雨村詩話》中評價她：“易安在宋諸媛中，自卓然一家，不在秦七、黃九之下。詞無一首不工，其煉處可奪夢窗之席，其麗處亦參片玉之班。蓋不徒視巾幗，直欲壓倒須眉。”
二、李清照詞中的梅花意象
“花”是李清照詞的主要意象，人民文學出版社1979年出版的《李清照集校注》中共收入她的詞60首（包括存疑之作）。在這些詞中，除了少數幾首之外，都寫到了“花”的意象，而在所有的“花”中，寫梅的次數最多，僅詠梅詞就有7首。它們是《玉樓春》（紅酥肯放瓊苞碎）、《孤雁兒》（藤床紙帳朝眠起）、《漁家傲》（雪里已知春信至）、《滯人嬌》（玉瘦香濃）、《滿庭芳》（小閣藏春）、《臨江仙》（云窗霧閣春遲）、《清平樂》（年年雪里）。涉及梅花意象的有15首。兩者合起來竟有22首之多，占其全部詞作的四分之一還多！可見詞人對梅的喜愛有多么深。更可貴的是，這些詞散布于她人生的各個階段，記錄了詞人不同時期不同的思想情感，可以說這些詞是她生命的見證。因此，研究她的梅花詞及梅花內涵，對更好地了解詞人情感變化歷程，幫助我們走近詞人具有重要意義。
用梅花這個意象來表現詞人某些微妙的情緒、情感，并非是李清照首創。在她之前，許多詞作大家就以其神來之筆，描繪了梅的各種形態，寄寓各自不同的情感與志向，如晏幾道、王安石、周邦彥、蘇軾等詞壇前輩都有詠梅佳作傳世。因此，當時人面對這些題材時，總是瞻前顧后，唯恐落入俗套：“詠物詩最難，而梅尤不易。”（《靜志居詩話》）然而李清照則不然，在她筆下儼然開放著千枝萬朵梅花，它們一起構成了萬物復蘇的春天。本文將通過分析“梅”的意象內涵來鑒賞她的梅花詞。
1.梅花的脫俗高潔、凌寒不屈的貞士情操
梅花因開放在冬末春初春寒料峭之時，有耐寒傲雪之本性，所以常被用來象征人脫俗高潔、凌寒不屈的品格。南朝鮑照的《梅花落》中梅就是一位節操高尚的曠達賢士，而盧梅坡的《雪梅》中梅花則是一位凌雪傲寒的風骨志士。
在李清照的筆下，梅花這種貞士情操淋漓盡致地體現在《漁家傲》、《滿庭芳》這兩首詞中。
《漁家傲》：雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗。 造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金尊沈綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比。
這首是詞人南渡前的詞作，清新明快，活潑自然，處處涌動著青春的喜悅。冬天尚未離去，窗外的積雪仍在，但詞人卻已知曉春天就要來了，因為那凌寒開放、綴滿枝頭的梅花早已報告了這個好消息。詞人僅僅用了兩句話，14個字就生動形象地把梅花這位春的使者的欺霜傲雪、凌寒不屈的品格給刻畫了出來。“香臉半開嬌旖旎，當庭際，玉人浴出新妝洗”，詞人把梅花比作待字閨中的嬌柔嫵媚的少女，比作剛出浴、一塵不染的美人，這都表現了梅花的高潔與超凡脫俗的品格。
《滿庭芳》：小閣藏春，閑窗鎖晝，畫堂無限深幽。篆香燒盡，日影下簾鉤。手種江梅更好，又何必、臨水登樓？無人到，寂寥渾似、何遜在楊州。 從來，如韻勝，難堪雨藉，不耐風揉。更誰家橫笛，吹動濃愁？莫恨香消雪減，須信道、掃跡難留。難言處，良宵淡月，疏影尚風流。
這首詞寫于趙明誠外地做官、與詞人兩地分居之時，是首相思懷人之作。在詞中，詞人將相思與詠梅相結合，托物喻人，寄予遙深。特別是末句“難言處，良宵淡月，疏影尚風流”：難以表達的是，在一個美好的夜晚，淡淡的月光，投下梅枝橫斜優美的姿影，俊俏風流；更是刻畫了一個在飽經雨打風吹、苦難折磨之后，仍孤高自傲，對生活充滿信心的不屈不撓的志士形象。
我們知曉了這些還不夠，還應該看到在詞人的筆下，梅花已不單單是個超凡脫俗、凌寒不屈的貞士形象，她的梅還象征著詞人自己。因為她的心、她的情、她的品格、她的生命早已與梅花融為一體，清新自然，毫無刻意雕琢之跡，因此，當我們讀到“寒梅點綴瓊枝膩，香臉半開嬌旖旎”、“良宵淡月，疏影尚風流”時，想到的絕不僅僅是一位面如梅花般紅潤，膚如白雪樣酥滑的青春少女，聯想到的絕不會僅僅是鮑照、盧梅坡詩中的志士賢人形象。
2.梅花是時序變換、時光流逝的觸發物
梅花是一年之中開放的最早的花，是它送走了寒冷的冬天，帶來了生機勃勃的春天，因此，人們常常把它作為冬春易換，時光流逝的象征。歐陽修的《踏莎行》中云：“候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。”姜特立的《春來葺園》中云：“園林索寞已飄梅，且喜東皇勒駕回。”
在李清照的一些詞中，雖也提及了“梅”的意象，但這時的梅只是時序變換、時光流逝的標志，是詞人抒發情懷的觸發物，而不作為詞人著力吟詠的對象。如《臨江仙》（庭院深深深幾許）：“庭院深深深幾許？云窗霧閣常扃。柳梢梅萼漸分明，春歸秣陵樹，人老建康城。”表面上寫的是柳樹上的新芽，梅花花瓣外的一層小托片漸漸地看得清晰了，其中暗含的意思卻是隨著嚴寒的消退，氣溫的回升，春天來到了人間，世間萬物又生機盎然起來。這里柳芽和梅花就是時序變換、時光流逝的見證，正是因為它們的變化，才使詞人感受到了時光流逝，青春不再，從而發出了“人老建康城”之慨。
又如《浣溪沙》（淡蕩春光寒食天）：“海燕未來人斗草，江梅已過柳生綿，黃昏疏雨濕秋千。”每年燕子從海上飛來在梁檐筑巢。海燕未來即春天還沒降臨人間，這時候的詞人只能在房中與伙伴們用草賭輸贏玩兒。可是，轉眼間，江梅的花朵已凋零殆盡，柳絮早已漫天飛舞了。梅花開放于初春，凋零于陽春，梅花凋零意味著春天已過了大半。在這里“江梅”這個意象讓詞人感受到了春的腳步是不等人的，透露出詞人的惜春之意。
這兩首詞中，詞人因梅生情，卻又不糾結在梅花上，而是以梅花為觸發點抒發了惜時懷人之情，其中寄予了詞人無限哲理思考及人生感慨。這既不同于把詞當做消遣的歐陽修，也不同于刻意摹景的姜特立。
3.梅花的美人形象
梅花自古便有“霜雪美人”的意象，柳宗元《龍城錄》中就記載了隋開皇年間趙師雄在寒冬時節于羅浮山見一淡妝素服的美人，此美人便是梅花所化的故事。筆者認為梅花之所以有此意象內涵有三種原因：一是受上述故事的影響；二是梅花的形貌，如梅花的花瓣及形態都可讓人聯想到美人；三是它清冷淡雅的美與中國古典女子端莊素潔的氣質相近。張可久的《黃鐘·人月圓·雪中游虎丘》中云：“梅花渾似真真面，留我倚欄桿。”姜夔的《疏影》中云：“想佩環，月夜歸來，化作此話獨幽。”
在李清照筆下，用梅花喻美人的詞作亦不少，而且作為女詞人，李清照以女性的視角來觀梅，使她筆下的梅多了一份柔美與清雅。如《玉樓春》：
紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開遍末？不知醞藉幾多香，但見包藏無限意。道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚。要來小看便來休，未必明朝風不起。
這首寫于新舊黨爭反復無常，詞人因受牽連而身世飄零、朝不保夕之時的詞基調低沉，感情抑郁。在這首詞中，詞人以酥稱梅，以瓊擬蕊，梅花儼然是一位美貌無雙的女子。“紅酥肯放瓊苞碎”，在春的千呼萬喚中，她終于揭開了神秘的面紗，傲然挺立于枝頭向世人展現她那絕世的容顏，她像一位冰清玉潔的絕世仙子，美不勝收。“不知醞藉幾多香”，她香氣徐徐，透露著青春、生命的活力，正所謂“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”。
在這首詞中詞人不單單寫梅花的美貌，而是把梅花和自身的處境融合在一起，梅花和詞人都有一樣的青春和美貌，都處于生命的最高峰，然而“天有不測風云，人有旦夕禍福”，黨派之爭讓詞人飽受折磨，誰知道下一刻風雨幾何呢？于是詞人舉杯邀梅：“你我都是飄零之客，且來小酌，即使明朝風起，也不負這美酒良辰。”
三、結語
“梅”在古典詩詞中是一個常見的意象。有關這個題材的優秀作品非常豐富，許多人也因此不敢涉足這個領域。但是李清照不同，在她筆下，梅沒有落入俗套。她筆下的梅雖也有脫俗高潔的隱士，冰清玉潔的美人，但不論是哪一類形象，其中都有她自己的人生經歷和切身感受，融入了自己那獨有的女性情感。而女性的視角也比男詩人代筆要來得親切，更能打動人的內心。品味她的“梅”，就能感受她的“情”，了解她的“心”。
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