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      1. 中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的意境美淺議

        時(shí)間:2024-07-21 01:15:14 美術(shù)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

        中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的意境美淺議

            [論文關(guān)鍵詞]水墨畫(huà) 水墨動(dòng)畫(huà) 意境 
            [論文摘要]水墨畫(huà)是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的靈魂,水墨動(dòng)畫(huà)片也稱得上是中國(guó)動(dòng)畫(huà)的一大創(chuàng)舉。它將中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)題材、審美情趣和意境引入到動(dòng)畫(huà)的制作中,嫻熟巧妙的筆墨營(yíng)造出輕靈優(yōu)雅的畫(huà)面,它們之間有根深蒂固的傳承關(guān)系,本文通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)水墨動(dòng)畫(huà)片《山水情》的研究,探索了中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作中的意境美,以此為切入點(diǎn),來(lái)闡釋水墨動(dòng)畫(huà)意境的審美特征,并呼吁經(jīng)典藝術(shù)的回歸。 
            五六十年代的中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)是世界動(dòng)畫(huà)界的珍寶,它突破了傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)片線條結(jié)構(gòu)慣用的單線平涂,運(yùn)用了傳統(tǒng)中國(guó)水墨畫(huà)的表現(xiàn)方式,使動(dòng)畫(huà)的各種造型具有水墨特色,形成了最有中國(guó)特色的藝術(shù)風(fēng)格,開(kāi)拓了動(dòng)畫(huà)界新的審美領(lǐng)域,同時(shí)使水墨繪畫(huà)藝術(shù)有了更大的展示空間。與其他形式的動(dòng)畫(huà)片不同,水墨動(dòng)畫(huà)是沒(méi)有邊線的,水墨在宣紙上自然渲染,每一個(gè)場(chǎng)景都是一幅優(yōu)美的水墨畫(huà),也是一首流水潺潺的抒情詩(shī)。水墨的暈染特征有表達(dá)意境之美的優(yōu)勢(shì),它營(yíng)造出中國(guó)畫(huà)深遠(yuǎn)的意境,創(chuàng)造了“夢(mèng)幻仙境般”的藝術(shù)美學(xué)。 
            水墨動(dòng)畫(huà)的巔峰之作《山水情》,相較之前的作品已趨于完美,因?yàn)樗鼘⑸剿囊饩潮憩F(xiàn)達(dá)到了出神入化的地步。影片主要描述的是:—位神秘出現(xiàn),又神秘離去的老琴師,他不幸暈倒在渡口,幸遇小漁童相救,悉心照料,老琴師無(wú)以回報(bào),見(jiàn)漁童彈琴似乎頗有天分,就教之以琴。接下來(lái)展開(kāi)的畫(huà)面是美麗的山水,閑暇之中,看老鷹飛過(guò),浪花卷起,似乎隱藏著不安。江對(duì)面若隱若現(xiàn)的山河,老琴師將心愛(ài)的古琴贈(zèng)給漁童,獨(dú)自走向山巔白云之間,漁童為老琴師彈琴相送。全片重在山水的表現(xiàn),無(wú)論是靜景還是活物都完全融入國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意之中,這部動(dòng)畫(huà)給觀眾留下更多的是深邃、悠遠(yuǎn)的韻味美和登峰造極的意境美,加上古琴的渾厚音色,讓人心曠神怡,從而演繹了一個(gè)曠世知音的動(dòng)畫(huà)。 
            一、意境的解讀 
            意境是什么?以通常的說(shuō)法:意境就是情景的結(jié)合,或叫“情景交融”。盡管某些人在口頭上,把“意境”作為廣泛地解釋,而從欣賞的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)或創(chuàng)作實(shí)踐方面來(lái)看,“意境”確有其特殊性能和特殊概念。一般來(lái)說(shuō),藝術(shù)是作者主觀意識(shí)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)反映的表現(xiàn),但由于所表現(xiàn)的內(nèi)容、題材、體裁、形式等等的不同,卻產(chǎn)生了不同的藝術(shù)性能效果。有的重抒情、有的重“境闊”、有的驚心動(dòng)魄、有的絲絲扣入人心、有的以空間的景物來(lái)感人、有的有意境、有的沒(méi)有意境。因此,意境有它自己的性能和特點(diǎn),意境不同于其他藝術(shù)的表現(xiàn),也就是藝術(shù)具有一個(gè)空間的境象。這個(gè)空間境象,有的雖然不是直接的表現(xiàn)出來(lái),也能間接的引人對(duì)它的聯(lián)想。所以當(dāng)人們感受到一幅畫(huà)或一首詩(shī)有意境時(shí),便會(huì)在眼前呈現(xiàn)出一片清新的,或?qū)庫(kù)o的,或開(kāi)朗的,或壯麗雄偉的等等空間感覺(jué),仿佛自己親臨于大自然之中一樣。可以說(shuō),意境的特點(diǎn),主要是依據(jù)空間境象來(lái)表達(dá)作者思想感情。 
            二、水墨動(dòng)畫(huà)創(chuàng)造意境的源泉是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的詩(shī)詞 
            畫(huà)與詩(shī)都追求意境,意境與詩(shī)畫(huà)之間的關(guān)系表現(xiàn)為:詩(shī)產(chǎn)生意,畫(huà)產(chǎn)生境。詩(shī)和意是主觀情感,畫(huà)與境是客觀的景象。主客觀契合,即詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。意中有境,境中有意。如詩(shī)句中“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”的描寫(xiě),將對(duì)美景短暫的留戀與珍惜表現(xiàn)的淋漓盡致,黃昏下溫和的斜陽(yáng)映照著一種凄婉、憂傷、悲涼的情景,詩(shī)人的瞬間感受留在了心底筆尖,這種色彩烘托的視覺(jué)圖像已形成了畫(huà)面的意境。 
            以傳統(tǒng)水墨畫(huà)的形式演繹的動(dòng)畫(huà)片《山水情》充滿了中國(guó)式的優(yōu)美前味,將中國(guó)文人長(zhǎng)久以來(lái)的追求“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”用中國(guó)的方式表現(xiàn)?陀^上展現(xiàn)了文化的傳承精神,更是體現(xiàn)了傳統(tǒng)的人文精神。整部作品將筆墨情趣與優(yōu)美的詩(shī)境融進(jìn)了每一畫(huà)面里,通過(guò)繪畫(huà)性的水墨,表現(xiàn)了江水煙霧蒙蒙,山巒云起繚繞和人物的音容情感,讓人完全陶醉在水墨制成的山水之間。
           三、水墨動(dòng)畫(huà)意境的審美特征 
            意境作為中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的最高境界,它具有審美特征。水墨動(dòng)畫(huà)將水墨技法和電影技術(shù)相結(jié)合形成一個(gè)個(gè)“活”的流動(dòng)的畫(huà)面,《山水情》中揉合了各種現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)手法,充分發(fā)揮中國(guó)水墨畫(huà)的特色,創(chuàng)作出中外藝術(shù)史上獨(dú)具中國(guó)特色的意境之說(shuō),具體來(lái)說(shuō)它體現(xiàn)在三個(gè)方面: 
            (一)虛實(shí)相生的取境美 
            唐代劉禹錫說(shuō)的“境生象外”,指出了意境所具有“象”(實(shí))與“境”(虛)的兩個(gè)層面。虛與實(shí),是中國(guó)繪畫(huà)中一對(duì)重要的理論范疇,它包括隱現(xiàn)、藏露、濃淡、黑白的對(duì)立統(tǒng)一。它顯示山川萬(wàn)物的陰陽(yáng)變化及創(chuàng)作主體的獨(dú)特感受,虛實(shí)相生,意味無(wú)窮。虛,指筆線不到的空白處;實(shí),指有筆墨有物象的實(shí)部。水墨畫(huà)往往簡(jiǎn)單勾繪甚至干脆省略背景,留下大片空白,以虛襯實(shí),凸現(xiàn)主體,拓展畫(huà)面意境,增強(qiáng)表現(xiàn)效果!渡剿椤分杏“半邊”構(gòu)圖和空處留自展現(xiàn)煙云水氣的甜潤(rùn)靈秀,清新飄逸;用“梅花點(diǎn)瓣”式的筆觸濃濃的刻畫(huà)出蒼茫山色,水的“白潤(rùn)”與墨的“黑韻”交融在流動(dòng)的畫(huà)面中,虛中帶實(shí),實(shí)中帶虛,從而形成一個(gè)意中之境的藝術(shù)空間。 
            (二)民族音樂(lè)的朦朧美 
            在音樂(lè)中,我們常常會(huì)體會(huì)到一種朦朧美,因?yàn)橐魳?lè)的形象具有不確定性。當(dāng)音樂(lè)響起時(shí),音樂(lè)之聲到底描寫(xiě)的是山還是水,是青松還是翠竹,欣賞者不可能有具體的形象感受,正是在一片朦朧之中,在說(shuō)不清楚美在何處的陶醉之中,才感受到了意境美的存在。 
            中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)的一大特色就是民族音樂(lè)的充分運(yùn)用,豐富多彩的民族音樂(lè)折射出中國(guó)傳統(tǒng)文化的方方面面,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。中國(guó)傳統(tǒng)的世界觀即“天人合一”,崇仰創(chuàng)造萬(wàn)物的大自然,又重視人的內(nèi)心體驗(yàn),而音樂(lè)的產(chǎn)生正是源于人對(duì)大自然的感悟!稑(lè)記》中記載:“凡音之起,由人心生也,人心之動(dòng),物使之然也。感于物而動(dòng),故形于聲。”古人認(rèn)為:“音樂(lè)達(dá)天地之和而與人之氣相接”!渡剿椤分械崖、風(fēng)聲、水聲、雁聲、鷹聲、等天籟之音與悠揚(yáng)琴音遙相呼應(yīng)而形成了一曲美妙的交響樂(lè),久久不絕于耳,尤其是琴藝的升華為影片創(chuàng)造出了一種情景交融的意境,心靈與自然渾然一體的境界。 
            (三)深邃悠遠(yuǎn)的韻味美 
            “韻味”是指意境中所蘊(yùn)含的那種咀嚼不盡的美的因素和效果,它包括情、理、意、韻、趣、味等多種因素。《山水情》中老琴師與小漁童惜別,傾吐對(duì)人生的贊美與祝福,老琴師便消失在茫茫山野。然而,老鷹、孤雁、江流這一意象的出現(xiàn),將觀者引向了更為廣闊的、豐富的間接意象,使人們不僅看到了離別場(chǎng)面,而且深切感受到離別之情的深遠(yuǎn),正是直接意象中所引發(fā)的間接意象,構(gòu)成了畫(huà)面的意境,并在意境中產(chǎn)生了一種韻味,離別的痛苦、友誼的深厚,一切都在這韻味之中。意境就是如此簡(jiǎn)單而真實(shí),其中的韻味卻是抽象、妙不可言的。 
            四、結(jié)語(yǔ) 
            無(wú)論從歷史的角度看,還是從現(xiàn)實(shí)的層面來(lái)看,水墨動(dòng)畫(huà)無(wú)疑是中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影里一朵璀璨的奇葩,《山水情》是我國(guó)動(dòng)畫(huà)片當(dāng)之無(wú)愧的精品,它是中國(guó)藝術(shù)家在“西洋卡通”領(lǐng)域里追求自己民族化道路上攀登的一個(gè)高峰。曾有國(guó)際評(píng)論家這樣評(píng)論說(shuō):“達(dá)到世界一流水平,在藝術(shù)風(fēng)格上形成獨(dú)樹(shù)一幟的中國(guó)學(xué)派。”之所以中國(guó)動(dòng)畫(huà)達(dá)到這么高的水平,和獲得如此高的評(píng)價(jià),主要原因是中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)呈現(xiàn)出了東方美學(xué)精神及以特有的哲學(xué)思想,使動(dòng)畫(huà)本身洋溢著一股濃郁的中國(guó)氣息。 
            水墨動(dòng)畫(huà)的特殊性以及創(chuàng)作本意,決定了意境的創(chuàng)造成了,整部影片最吸引人的亮點(diǎn)。故事情節(jié)已不再是主旋律,好在看似簡(jiǎn)單的水墨動(dòng)畫(huà)除了承擔(dān)電影的一般元素外,還隱藏著一些中國(guó)民族性的藝術(shù)語(yǔ)言,平衡了畫(huà)面的矛盾。盡管如此,面對(duì)“西洋卡通”鋪天蓋地的沖擊,水墨動(dòng)畫(huà)處于“高處不勝寒”的尷尬境地。最終因?yàn)檫^(guò)于追求藝術(shù)境界而悄悄失去了它的輝煌,它留給觀眾與創(chuàng)作者深遠(yuǎn)的思考,我們共同期待經(jīng)典藝術(shù)的回歸。

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