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學(xué)生自我教育意識(shí)的養(yǎng)成方法論文
蘇霍姆林斯基說：“喚起人實(shí)行自我教育，乃是一種真正的教育�！� 自我教育是指學(xué)生在教育的影響和教育者的指導(dǎo)下，在自我意識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)上，為了形成良好的思想品德而進(jìn)行的思想轉(zhuǎn)化和行為控制的活動(dòng)。沒有學(xué)生的自我教育，思想品德教育是不完全的，也是很難奏效的。作為一名思品教師，應(yīng)該注意開發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的自覺能動(dòng)性，啟發(fā)、幫助學(xué)生進(jìn)行自我教育，使其思想品德塑造由他律轉(zhuǎn)化為自律。如何做好這一工作，使學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、自覺性能動(dòng)地發(fā)揮，是一個(gè)值得探索的問題；沒有受教育者的自覺性就不可能有真正的自我教育，而受教育者的自覺性不可能自我地產(chǎn)生，需要教育者的誘導(dǎo)和激發(fā)，需要從實(shí)際出發(fā)，因人因地制宜。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生自我教育的意識(shí)和自我教育的能力呢？
1 要充分尊重學(xué)生，信任學(xué)生以培養(yǎng)其自我教育意識(shí)
1.1 要尊重每一位學(xué)生。
美國哲學(xué)家、散文家、詩人拉爾夫·沃爾多·埃墨森說過：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生�！弊鹬�、熱愛學(xué)生必然會(huì)得到學(xué)生愛的反饋，而師生間的這種情感交流，有利于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為學(xué)生進(jìn)步的心理動(dòng)力。
1.2 要信任每一位學(xué)生。
因?yàn)樾湃问且环N特殊形式的尊重，具有特殊的功能。初中生處于自我認(rèn)識(shí)階段，他們常常愿意在別人面前表現(xiàn)自己的思想、能力和性格，敢于大膽發(fā)表自己的意見。學(xué)生特別渴望得到教師的信任，這種信任是對(duì)他的品德、智慧、意志、能力的充分肯定。教師的這種信任感是激發(fā)孩子不斷奮進(jìn)、創(chuàng)造的精神力量，并有助于孩子自覺糾正錯(cuò)誤。因此，教師應(yīng)充分信任學(xué)生。因?yàn)檫@樣會(huì)在學(xué)生身上產(chǎn)生一股巨大的自我教育力量，可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心和責(zé)任感。
2 注重對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，以培養(yǎng)其自我教育意識(shí)
初中生的思想還不成熟，不定型，需要教師予以多方面的幫助和引導(dǎo)，要講究教育方式方法，不能用沒有感情、空洞、冷漠、刻板、機(jī)械的語言進(jìn)行說教，這樣既不能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，也不能引起學(xué)生理智上的共鳴，也就不能產(chǎn)生應(yīng)有的教育作用。
反之，必須針對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)、接受能力，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕逃榫常普T，使學(xué)生不知不覺地接受教育，曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，引發(fā)為學(xué)生的自我教育。
所以，我們展開學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中接受了教育。
我曾在報(bào)紙上看到過這么一個(gè)事例：有位班主任規(guī)定學(xué)生不能在教室里吐痰，違者一律罰款五角。有一學(xué)生違反了本規(guī)定，吐了一口痰，班主任發(fā)現(xiàn)后馬上“執(zhí)法”。學(xué)生不情愿地拿出一元錢準(zhǔn)備交罰款，班主任說無零錢找，學(xué)生白了班主任一眼，狠狠往地板再吐上一口，全班學(xué)生哄堂大笑，教師十分難堪。班主任經(jīng)過反思，吸取了教訓(xùn)，把以前所罰的款如數(shù)退還給學(xué)生，用班級(jí)的勤工儉學(xué)收入給每一位學(xué)生買了一塊手帕，要求學(xué)生隨身帶上，上課時(shí)間需吐痰者就吐在手帕上；在教室墻角設(shè)置了痰盂，供學(xué)生平時(shí)使用。這樣，學(xué)生心服口服。
3 注重學(xué)生自我反省，提高教學(xué)實(shí)效
自我反省法是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，依據(jù)一定的道德原則、規(guī)范，學(xué)習(xí)榜樣人物，對(duì)自己平時(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣、思想認(rèn)識(shí)等進(jìn)行自我體驗(yàn)、自我檢查、自我鼓勵(lì)、自我命令、自我禁止、自我監(jiān)督、自我控制、自我訓(xùn)練的一種學(xué)習(xí)方法。這種方法在學(xué)生品德發(fā)展中有著特殊的意義。學(xué)生在每課結(jié)束后，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、自我反省，能更深刻地認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)在今后的學(xué)習(xí)生活控制、調(diào)節(jié)、支配自己的行為。自我反省法可以培養(yǎng)學(xué)生自我評(píng)價(jià)和自我教育的能力，有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，增強(qiáng)自覺性，提高道德自律水平，是思想品德課的一種主要的學(xué)習(xí)方法。
4 注重學(xué)生活動(dòng)的主體性和實(shí)踐性
中央教科所德育研究中心主任詹萬生認(rèn)為，“課堂教育不等于德育，德育的本身是實(shí)踐的，缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)的德育不是完整的德育�！蔽覀儜�(yīng)改變傳統(tǒng)的“我講你聽”的單向灌輸?shù)牡掠绞剑瑸閷W(xué)生的主動(dòng)參與，師生雙向互動(dòng)，使強(qiáng)制性的要求變?yōu)閷W(xué)生的自覺行動(dòng)。如果沒有學(xué)生的主動(dòng)參與，再好的教育思想只是紙上談兵。只有在主體積極參與下，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育。
如教育學(xué)生愛護(hù)身邊的自然環(huán)境時(shí)，要求學(xué)生知道花草樹木的作用及如何去愛護(hù)，可以讓學(xué)生廣泛搜集這方面的資料，認(rèn)識(shí)綠化的好處和有關(guān)知識(shí)；可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)某些不良行為，如隨意采花，在樹上刻字等，讓學(xué)生明白其害處，討論如何愛護(hù)花草樹木；還可以讓每一位學(xué)生都動(dòng)起手來，如親自栽一些花草樹木，設(shè)立“愛綠”公益標(biāo)牌等。這樣比之傳統(tǒng)的教法，“后勁”更足，更利于學(xué)生認(rèn)知，明理，并內(nèi)化為行為；再如組織學(xué)生經(jīng)常參加軍訓(xùn)活動(dòng)或者戶外拓展訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生從小樹立國防意識(shí)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生吃苦耐勞的精神，磨練堅(jiān)強(qiáng)意志，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的勇氣，促進(jìn)了學(xué)生的健康成長(zhǎng)和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，達(dá)到自我教育目的。
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