師德教育的論文
導語：教育改革是教育系統的自我發展與完善，它是 多維度的，是教育系統內各要素都要更新與發展的 變化。下面是小編給大家整理的師德教育的論文，希望能給你帶來幫助!
我們已跨迸21世紀的門檻，我們的社會即將 跨入一個嶄新的經濟時代，科學技術發展速度加 快，新領域不斷增多，學科高度分化又高度綜合，科 學技術轉化為生產力的周期大大縮短，計算機的普 及和internet網的崛起大大改變了人們的工作方 式、學習方式、思維方式乃至生活方式。社會在高速發展的同時，不可避免地帶來了種種潛在的危機， 如能源匱乏問題、生態平衡問題、環境污染問題、人 口問題等等，這些問題都對人類的生存構成了威 脅。為了適應迅猛發展的現代社會，企業必須不間斷地創新，人們必須不停頓地學習，各類社會組織 必須向學習型組織轉型，人們的道德素質必須不斷提高。顯然，在機遇與挑戰面前，原有的教育模式已不能適應社會發展的需要，教育必須實行改革， 人才素質必須更加優化。因此，實施素質教育已經成 為時代的呼喚、科學技術和社會發展的需要。
一、教育改革必須以教育 觀念的轉蠻為先導
教育改革是教育系統的自我發展與完善，它是 多維度的，是教育系統內各要素都要更新與發展的 變化。簡單他說，教育改革就是要使教育走出應試 教育的誤區，完成由以書本為中心、以課堂為中心。 以教師為中心向以直接經驗為中心、以活動為中 心、以學生為中心的轉變，以及由培養經驗型人才 向培養創造型人才的轉變。我們所說的素質教育既 是一種教育觀念，又是一種教育模式，其實二者在 本質上是相通的，因為教育模式實質上就是具有實 際操作功能的教育觀念。教育觀念是人們形成的關 于教育的比較穩定的世界觀，是教育目的和手段、 內容和方法的主體。教育觀念主要有四大功能：
�。�1）對特定集團的教育主張、教育秩序、教育行為加 以正當化、普遍化、社會化；
（2）使與自己集團對立 的教育觀念解體；
�。�3）使教育諸要素在統一的整體 中各盡其能；
�。�4）賦予教育者以使命感。，教育 觀念具有一般導向功能，在教育、教學中占據指導 者地位 素質教育觀是與傳統的應試教育觀根本對立 的。傳統的應試教育觀是在社會“升學熱”中自發形 成的，這種教育觀念只見考分不見人，考什么就教 什么，怎么考就怎么教，一切以考試作為指揮捧，引 導學生“死扣書本、死記硬背、死追分數”相反， 素質教育是根據社會發展的需要而提出的，它重視 素質，需要培養什么樣的素質就教什么，怎樣教有 利于提高人才素質就怎么教，一切以培養出符合時 代要求的人才為依據，重視學生的“全體發展、全面 發展、個性發展。
現代教育技術是以現代教育理論、學習理論為指導，以計算機為核心的信息技術在教育教學領域 中的應用，是當前教育教學改革的制高點和突破 口，“信息技術在教育領域的全面應用，必將導致教 學內容、教學手段、教學方法和教學模式的深刻變 革，并最終導致教育思想、教學觀念、教學理論乃至 整個教育體制的根本變革”
在未來的教育、教學活動中，網絡和多媒體技 術取代傳統的黑板和粉筆是大勢所趨。但是，還必 須充分認識到，在教育、教學活動中，即使運用了最 先進的現代信息技術，也并不一定意味著教育就現 代化了，從傳統教育向現代教育的轉變，最根本的 是教育觀念的轉變。
很普遍的一個現象是：在很多學校中，現代教 育技術的硬件建設已相當完備，計算機已成為基礎 課程，但計算機操作方面的考核，仍然用筆答試卷 進行，仍以考試分數來評價學生的創造能力和操作 能力。這反映出應試教育觀念的影響仍然很深，人 們（尤其是教育部門的教師與領導）還沒有從實質 上理解素質教育或接受素質教育。也就是說，人們 的觀念不能更新，物質條件再優越，教學方法和手 段再先進，也不可能從根本上改變應試教育的現 狀。
近年來，我國在素質教育方面已取得了令人矚 目的成就，但還有很多不盡人意之處，一個重要的 原因就是部分人對素質教育的理解還不夠深入，素 質教育的觀念還沒有深入人心。當前，知識經濟的 大潮洶涌而來，新的世紀強烈地呼喚創造型的人 才，因此，在全民范圍內（尤其在教育部門內部）普及素質教育觀念，使素質教育深入民心，是加速教育改革的重要前提。
二、素質教育要求建構新型教學模式
教學模式是在一定的教育思素質教育思想、教學理論和學 習理論的指導下，在某種教學環境和資源的支持 下，教與學環境中各要素之間穩定的關系和活動進 程結構形式。傳統的教學模式是一種以“教”為中 心的教學模式，這種教學模式以課堂、教材和教師 為中心，排斥一切課外活動，忽視勞動職業訓練；以 傳授課本知識為惟一目的，忽視學生創造能力的發 展和個性的培養；忽視學生在學習中的生體地位， 忽視學生認知能力的培養。顯然，這種教學模式已 經滯后于社會的發展，與素質教育的原則背道而 馳，不能適應科學技術和社會發展的需要，必然要 為社會所淘汰。
在建構主義學習理論指導下的教學模式，強調 以學生為中心，在整個教學過程中教師作為學習的 組織者、指導者、幫助者和促進者，為學習過程創建 必要的學習情境，使學生在相互協作中充分發揮自 己的主動性、積極性和創造精神，主動參與到學習 過程中，實現意義學習（即達到對知識的深刻理解， 而不是機械記憶）。顯然，在這種模式下，學生完全 是認知的主體，學習強調的不再是對知識的記憶， 而是重視培養學生的創造性思維和創造能力，以及 獲取信息、分析信息、處理信息和利用信息的信息 能力。
基于建構主義理論的教學模式強調…清境創 設”協商會話”、“信息資源提供”。因此，lnternet 網巨大的信息量，多媒體技術圖、文、聲、像并茂的 特點以及它們所共同具備的友好的人機交互能力， 為創建這種以“學”為中心的教學模式提供了最好 的技術上的支持。
在我國，對于那些現代教育技術設施還不夠完 備的廣大學校和地區來說，實現基于建構主義理論 的學習模式尚有困難；而且，建構主義特別強調探 索學習和發現學習，忽視了接受學習，根據奧蘇貝 爾的理論，發現學習有助于培養學習者的想象力和 創造力，但獲得的只是初級概念，因此，并非適合于 所有課程的學習，而接受學習仍是學習者獲得知識 的主要途徑。在這里有必要說明一點：接受學習不 同于機械學習，它同樣可以實現意義學習，學習結 果到底是意義的還是機械的，這要取決于學生的 “學”和教師的“教”。
我國教育技術專家也提出了一種以教師為主 導、以學生為主體的“雙主”教學模式。這種教學模 式是“以教為中心”和“以學為中心”的揉合與優勢 互補，它基本保留“傳遞一接受”的教學過程，以接 受學習作為主要學習方式，教師有時處于中心地 位，但更多時候是在教師的指導下，學生進行自主 學習。
雙主”教學模式強調對以計算機為基礎的現 代教育技術的應用，強調學習的目的是實現學生對 學習內容的意義建構，即實現意義學習。顯然，“雙 主”教學模式更適合我國國情，有助于實現我國的 素質教育。
素質教育的目標是使學習者全體發展、全面發 展、個性發展，無論是建構主義教學模式還是“雙主”教學模式，都有利于這個目標的實現，到底應采 用哪種形式，還需要因地制宜，因校制宜。
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