時人莫小池中水,淺處不妨有臥龍 -對新課程背景下高中美術欣賞
時人莫小池中水,淺處不妨有臥龍 ——對新課程背景下高中美術欣賞教學的幾點思考
摘 要：高中美術課程不僅僅是學習審美、學習創造的課程。從某種程度說，這是一種強調引導高中生直接感知、發展藝術思維，以“表達自己的思想和情感以及美化生活”、“解決學習和生活中的問題”的美術課程。在這一課程中提倡的是適應視覺文化時代的新穎的學習方式。
關鍵詞：新課程 特征 教學方法
經過數年的努力，中國高中美術欣賞在教學方面取得一定的成就，也積累了很多的經驗。但由于中國現行的教學體制及許多方面條件的限制，雖然高中美術欣賞課是必修課，但全國的開課率不高、開課量不足，在教學內容和教學方法等方面還存在一些不足之處。據調查顯示，主要的問題集中于以下幾方面：
第一、高中美術課側重于欣賞教學，但并非學生都有興趣進行書面或理論性的美術欣賞活動。
第二、未設置美術創作（表現）教學內容，不利于學生藝術表現能力的發展。另一方面，由于學生缺乏對美術作品的感性體驗，不利于美術欣賞能力的提高。
第三、由于受傳統教學的影響，高中學生對美術教學存在一種常規的思維偏見，不利于學生美術教學和學生藝術素養的提高。
第四、由于大部分高中在美術欣賞教學方面缺乏必要的設施設備、教學資源環境，高中美術教師進行美術教學的水平和人數參差不齊。
以上問題阻礙了普通高中美術課程的發展，不利于高中學生藝術素養的提高。通過在高中美術崗位上的學習和培訓，對我的啟發很大，在教學觀念、思想方法上得到全新的轉變。針對高中美術新課程的特征，我談談自己淺略的體會：
一、具有人文學科特征的高中美術新課程
《高中美術課程標準》明確提出：“普通高中美術課程具有人文學科的特征”，這標志著我們國家對美術課程性質的重新認定，也是我國美術教育觀的重大轉變和突破。
“人文”與人文主義、人文精神等概念同義。在中國傳統上，“人文”與“天文”相對；在西方世界，“人文”則與“科學”相對，是“一種思想態度，它認為人和人的價值觀具有首要的意義�！甭勅宋目茖W和自然科學各有自己的關注對象，自然科學關心的是“物”，人文科學則更關心“人”，兩者互補，不可替代。人文精神關心人的價值、人的尊嚴、倫理道德、文化傳統，主要通過哲學、宗教、歷史、文學、藝術等學科體現出來。在現代社會中，隨著電子信息技術的發展，人類已進入視覺文化時代，日益豐富多樣的美術形式在全球性文化交流過程中再次成為最重要的載體之一。
高中美術課程主要從兩個方面來體現“人文”特征。一是美術課程對于學生個體的發展而言，主要使學生形成一種“美術素養”，即形成美術方面的各種認識和能力及相應的情感、態度和價值觀。；二是美術課程對于傳承人類文化而言，則可以讓學生了解文明發展、理解人類的理想、弘揚民族精神、認識多元文化、參與全球性的文化交流，成為具有人文精神和人文素養的人。
總而言之，現在學習美術課程的目的并非是涂涂畫畫、產生一件作品而已，而是要讓學生能從“人文”性質的高度更深刻地理解美術和運用美術。
二、“美術素養”概念的提出
《高中美術課程標準》的“課程目標”中提出：“養成對美術終身愛好的情感，提高美術素養，熱愛祖國優秀的文化，尊重世界多元文化�！薄懊佬g素養”是這次基礎教育美術課程改革中提出的一個重要概念。
“美術素養”是指學生學習了美術課程及相關知識之后，所形成的美術方面的感知、想象、思維、表達、設計、審美、評鑒和參與人際交流等方面的意識和能力，及其所伴隨的情感、意志、態度等個性品質。提出“美術素養”這一概念，一是為了表述的方便，這一概念可以涵蓋學生在美術方面全部的知識、能力和修養；二是改變了以往在技能上以寫實性造型技能為目的而在知識體系上又脫離美術自身規律的美術教育觀，強調讓學生通過對美術語言、美術形式規律的切身體會，及其豐富的情感體驗而形成一種建立于美術本體規律基礎上的知識、能力及其相應的個性品質；三是能與教育部課程改革文件中提出的“科學和人文素養”相呼應。
由此可見，高中生學習美術絕不是僅僅學一點美術技法，而是要學習美術知識，形成美術的意識和多種能力，形成相應的情感、意志、態度等個性品質。而前面討論的“視覺讀寫能力”正是美術素養的具體化，也是其中主要的美術實踐能力。
三、高中美術新課程的教學
（一）、高中美術鑒賞教學
1995年，我國開始實施高中藝術欣賞課程(包括美術欣賞課和音樂欣賞課)。廣大美術教師對高中美術欣賞課的教學開展了深入的研究，并取得長足的進展。那么進入“視覺文化時代”之后，對“具有人文學科特征”的高中美術鑒賞課的教學又有何新的要求呢?
1、“美術鑒賞”與“美術欣賞”的區別
“美術欣賞”與“美術鑒賞”都是對美術作品或美術現象的感知、體驗與理解，都具有情感與思維兩方面的活動。相對而言，美術欣賞是一種視覺心理活動。它從視覺對作品的直觀感受開始，通過知覺與聯覺、統覺而變成情感和意識的過程�！懊佬g欣賞”著重于感知、想象、情感體驗等感性認識方面，即側重于“悅目賞心”的審美過程。而美術鑒賞是“從哲學、美學、美術學、歷史學、社會學等角度對美術作品的表現形式、藝術技巧、思想內容、文化價值等方面進行分析和批評后，所做出的價值判斷”，即更側重于對作品的理性分析、鑒別和判斷。因此，美術鑒賞比美術欣賞具有更高理性層次的要求。
從嚴格意義上說，小學、初中的美術欣賞中也包含“美術鑒賞”的成分，但在課程實施中，主要還是圍繞欣賞的層面進行學習。而《高中美術課程標準》則通過一系列具體要求，突出了美術鑒賞理性層次的學習目標，從而使美術鑒賞課程與原高中美術欣賞產生了較大的區別�？傊咧忻佬g新課程對“美術鑒賞”的基礎性、拓展性和時代性方面都有著明確的規定，使之具有更豐富的課程涵量和不同層次的學習目標，使美術鑒賞學習具有多方面的意義。
2、由表及里的鑒賞方法
《高中美術課程標準》提出“美術語言”的概念，并認為是美術課程中基礎的內容之一。又提出“描述、分析、解釋和評價藝術作品”的鑒賞方法，恰好與美術語言結構的三個層次一一對應。 “美術語言”是指美術作為交際媒介，由造型要素按一定的組織原理所構成的可視化的符號系統。與一般語言一樣，美術語言形態由“造型要素”和“組織原理”兩部分組成。
作為人類的交際工具，語言都包含著三個層次的內容：語言形態(字詞)、語義信息(內容)和超語義信息(文化意蘊)。結合美術的特點，美術語言也可以包含語言形態(字詞)、語義信息(主題內容)、超語義信息(文化意蘊)三個層次。
美術語言三個部分之間，“美術語言形態”是美術得以存在的物質基礎，美術的其他價值都必須依附于這一基本形態才能體現。所以也被稱之為“美術本體”；反言之，美術的確能傳達出文學、歷史、風俗、政治、社會、道德、宗教等多方面的“語義信息”和“超語義信息”及其價值，但必須以“美術語言形態”為載體。三者結合才能全面地體現出美術的存在方式和種種本質規律；反過來說，只有能夠從這三個層次由表及里地去理解美術作品，才算讀懂了美術作品。
（二）、高中美術創作教學
高中美術課程改革的主要特點是：模塊化的課程結構、選修制和學分制的課程管理方式，以及增加了大量的美術實踐性內容，即美術創作學習的內容。
1、高中美術創作學習內容
《普通高中美術課程》設置了5個內容系列，9個模塊，供學生自主選擇。
內容系列l美術鑒賞；內容系列2繪畫+雕塑；內容系列3設計+工藝；內容系列4書法+篆刻；內容系列5現代媒體藝術。
(1)《美術鑒賞》；(2)《繪畫》；(3)《雕塑》；(4)《設計》；(5)《工藝》；(6)《書法》；(7)《篆刻》；(8)《攝影攝像》；(9)《電腦美術》。
上述9個模塊幾乎包括了美術學科所有的創造、設計和制作等實踐活動，為學生的個性選擇和全面發展提供了充分的機會，這標志著我國高中美術教育走出了只有“美術欣賞課”的.狀態而進入更加完善的水平。通過這種實踐和體驗，才會對美術作品乃至“美術”有更加深刻的理解和認識。所以，只有當高中生的這些“視覺表達能力”也得到充分發展之后，高中生的“美術素養”才能真正得到提高。
2、“以情帶技”的美術創作教學方法
在《高中美術課程標準》中，美術創作課的目的在于幫助學生認識美術創作的過程和基本規律，提高表現生活和表達自己思想、情感的能力。高中美術創作課并非專業性訓練，而是提供一種與生活相聯系的美術創作機會，讓高中生嘗試并體驗美術創作過程。其課程目標為：“進一步學習美術知識與技能，運用觀察、想象、直覺和多種思維形式以及美術的方法進行藝術創造活動；深入學習和理解造型語言，了解美術創作的過程與方法，選用相關材料、技法或現代媒體創造性地進行表現、設計或制作，表達自己的思想和情感以及美化生活。”繪畫教學和創作，絕對不能用專業技能訓練的方法組織教學，因此，我們建議采用“以情(感)帶技(法)”的教學方式。
在“以情帶技”的教學過程中，首先要發掘學生的情感熱點，激發起創造欲望。然后讓學生了解并研究現代藝術的觀念，尋找表達的視角和形式，創造性地使用一切手段，這一切也許比美術技法訓練更重要。高中生的創作題材應該是他們自己最想表現的所見所聞、真情實感或某種思想觀念，素材應來自自己的照片、速寫或收藏的圖片資料等。這樣產生的作品也許不成熟甚至不倫不類，可關鍵是他們盡可能運用了視覺化的語言“表現出創作者的思想與感情”。這比那些技巧嫻熟卻毫無真實思想情感的行畫更接近藝術的本質。
綜上所述，當我們再一次審視《普通高中美術課程標準(實驗)》的課程目標，可以發現高中美術課程不僅僅是學習審美、學習創造的課程。從某種程度說，這是一種強調引導高中生直接感知、發展藝術思維，以“表達自己的思想和情感以及美化生活”、“解決學習和生活中的問題”的美術課程。在這一課程中提倡的是適應視覺文化時代的新穎的學習方式。針對現狀，我們從事高中美術教學的教師共同努力，期待合理解決高中美術教學中出現的問題。
參考文獻
1 余文森 主編《教育學》星河印刷有限公司 2004年8月出版
2 王聿潑 主編《心理學》中國礦業大學出版社 2003年2月出版
3 范夢 主編《美術概論》中國青年出版社 2002年10月出版
4 庾宗慶主編《藝術本體論——情感與生存》重慶出版社 2001年11月出
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