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      1. 編寫中學歷史教材的幾點意見

        時間:2024-09-26 02:42:48 教育畢業論文 我要投稿
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        【摘要】本文提出中學歷史教材內容方面的三條選擇標準:服務于時代要求的標準;中外歷史互相聯系的標準;歷史唯物主義的標準。文字表達方面應做到:準確;通俗易懂,生動飽滿;寓論斷于敘事之中。

        【關鍵詞】中學歷史教材

        編寫中學歷史教材,是一項十分艱巨的任務。筆者僅在解放初期教過幾年中學,又缺乏編寫中學歷史教材的經驗,本來沒有資格就這項工作發表意見,但編輯同志一定要我談談看法,只得作為一名熱心的讀者,提出幾點希望,聊供編寫教材的同志參考而已。

        一、內容方面

        人類已經進入21世紀,我們編寫的教材是供生活在21世紀的青少年閱讀的;仡櫲祟悗浊甑臍v史,他們從無數的事件和人物中最應當知道的是些什么呢?更進一步說,歷史教材應當給他們一些什么樣的智慧啟發,幫助他們形成一種什么樣的世界觀和人生觀呢?

        從根本意義上說,編寫中學歷史教材的目標應當是使學生通過學習歷史,堅信人類歷史是發展的、進步的,從而形成一種歷史唯物主義的世界觀和一種積極向上、樂觀進取、為建設有中國特色社會主義、為人類美好未來而奮斗的人生觀。20世紀物質文明有很大發展,但未免“物欲橫流”,不少青年缺乏理想,這是一種世界現象,千萬不可漠然視之。馬克思主義者是革命的樂觀主義者,堅信人類不管經歷多少艱難曲折,最終必將走向共產主義。恩格斯曾經深刻地談到人類歷史的內容,要求把歷史看做“人的啟示”,而不是“神的啟示”,“為了認識人類本質的偉大”,應當“了解人類在歷史上的發展,了解人類一往直前的進步,了解人類對個人的非理性的一貫有把握的勝利,了解人類戰勝一切似乎超人的事物,了解人類同大自然進行的殘酷而又順利的斗爭,直到具備自由的人的自覺,明確認識到人和大自然的統一,自由地獨立地創造建立在純人類道德生活關系基礎上的新世界”。[1](p.650)西方一些卓有成就的歷史學家雖然與我們的世界觀不同,但也對人類歷史的未來充滿信心。已故英國歷史學家愛德華·霍列特·卡爾寫道:“就我說來,我依然是個樂觀的人。劉易士·納米爾爵士警告我,叫我遠遠避開計劃和理想,奧克肖特教授告訴我,我們不是朝一個特色的目標進發,最重要的就是小心別讓人把船弄得搖晃不定,波珀教授想依靠小小的點滴管理,在路上保留下那個原有的親愛的T字形拐角,特羅弗·羅珀教授對準大嚷大叫的激進派人士的鼻子打了一拳,而莫里森教授則呼吁以理智的保守精神寫出歷史,在這時候,我將展望這個在動亂中的世界,在陣陣劇痛中的世界,而且將借用一位偉大科學家(伽利略)的大家用得有些陳舊了的詞句回答說:‘可是地球還是運行呀廠!’”[2](p.171)

        以上談的是編寫中學歷史教材的目的。下面接著要談的是:根據這樣的目的,我們應如何組織教材的內容呢?我想提出三條標準:

        第一條是服務于時代要求的標準。

        我們今天編寫中學歷史教材,應當立足于21世紀的現狀,看一看挑選什么樣的內容,才有益于廣大的中學生。已故著名歷史學家張蔭麟在其《中國史綱》這部著名中國歷史高中教科書的“自序”中說:“顯然我們不能把全部中國的史實,細大不捐,應有盡有的寫進去。姑勿論一個人,甚至一整個時代的史家沒有能力去如此做。即使能如此做,所成就的只是一部供人檢查的‘中國史百科全書’,而不是一部供人閱讀的中國通史!庇谑撬岢觥肮P削”的五條標準,其中一條就是“現狀淵源的標準(Standard of Genetic Relation with Present Situations)。他說:“我們的歷史興趣之一是要了解現狀,是要追溯現狀的由來,眾史事和現狀之‘發生學的關系’(Genetic Relation)有深淺之不同,至少就我們所知是如此。按照這個標準,史事和‘現狀’之‘發生學的關系’愈深則愈重要,故今通史家每以詳近略遠為旨!保3](自序)張蔭麟的這種看法很有道理?少Y參考。

        21世紀剛剛開始,對其未來的種種細節,我們當然不可能預知。但對于21世紀的發展趨勢,至少要有一個大致的估計,否則就談不上教育要“面向未來”了。據我個人的淺見,21世紀有三種值得注意的趨勢,對于其中的每一種趨勢,作為中國的歷史學家和歷史教材編寫者,我們應有自己的立場和看法。(一)科學技術將更加迅速發展,經濟在歷史上的決定性影響將日益明顯。經濟全球化是工業革命以來歷史發展的必然結果,但它從來就是一把雙刃劍,既給各個國家提供了發展機遇,又給它們帶來了風險。經濟全球化是由發達國家主導的,因此它們處于優勢的地位,而廣大發展中國家則相對處于不利的地位。我們必須采取趨利避害的相應對策,迎接挑戰。(二)在政治上,兩極格局終結,世界正在走向多極化。但與此同時,美國力圖獨霸世界,建立單極秩序。多極化格局的最終形成將是一個充滿復雜斗爭的漫長過程,但無論如何不可逆轉。(三)在文化上,各國文化將呈現發展的多樣性,世界各種文化之間既有吸納、融合,又有排斥、斗爭。我們只有立足本國而又充分吸收世界文化優秀成果,才能在文化方面的競爭中立于不敗之地。

        從第一條標準出發,我們就可從無窮無盡的歷史事實中首先選擇那些與上述三種趨勢關系比較密切的內容加以敘述。

        例如,既然經濟全球化是今天的一種時代潮流,我們就應在世界現代史的教材中說明它的形成的歷史過程。15、16世紀,資本主義生產方式在西方產生。出現于15世紀末的地理大發現,把東西方兩個世界聯系在一起,開始了“歷史向世界歷史的轉變”[4](p.89)。18世紀后半期到19世紀初期發生的英國工業革命,使英國成為“世界工廠”。1850至1870年間,以英國為中心形成了世界市場。1871年以后,資本主義工業飛躍發展,19世紀末20世紀初資本主義發展到帝國主義階段,資本主義的經濟勢力伸張到世界各個角落。與此同時,資本主義列強終于把世界瓜分完畢。到這時,世界已經形成一個互相聯系、互相影響的整體。20世紀50年代,經濟國際化有了更進一步的發展,于是出現了今天人們通常所說的經濟全球化。講明以上內容,可使學生了解經濟全球化的歷史形成過程。不論人們的喜惡如何,它已經不可逆轉,我們只能面對這一現實。同時,也可使學生了解,經濟全球化從一開始就是由資本主義發達國家主導的,過去的殖民地、半殖民地受它們的剝削,今天的發展中國家仍然處于弱勢地位,如不奮發圖強,采取有效的趨利避害的對策,仍將淪為西方列強的經濟附庸。根據以上所述,兩次工業革命、帝國主義的形成和二戰后資本主義經濟的發展,應當成為世界近現代史教材中的幾個重點。

        又如,美國的霸權主義者反對政治多極化的主張,竭力宣揚21世紀(甚至再過幾個世紀)是美國的世紀,世界只有一極,其他各國都必須聽命于美國。但是,古代的亞歷山大帝國、羅馬帝國,近代的拿破侖帝國都曾輝煌一時,最終卻覆滅了。大英帝國在19世紀臻于頂盛,號稱“日不落國”,它的殖民地遍及全世界。可是就在19世紀末20世紀初“英國病” 已經在身。英國是第一次世界大戰的勝利者,它雖然贏得了勝利,卻輸掉了優勢。英國也是第二次世界大戰的勝利者,不過當它走出戰爭時,已淪為二

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