90年代散文懷舊傾向的文化批判

關于90年代散文懷舊傾向的文化批判

　　論文關鍵詞：90年代　散文　懷舊　文化批判

　　論文摘要：90年代散文創作呈現出一派繁榮的號象．當我們回眸這十年的散文創作時，不唯發現其中凸現出的一種濃烈的懷舊傾向：懷舊散文是90年代社會轉型的產物，它的存在具有現實的合理性，但畢竟是新時期里對昨日之夢的挽歌。懷舊散文對當前文化建譴的作用應從理性上去評析。

　　當先鋒派小說遁人歷史，以繚亂的詩意描繪某種意蘊的時候，當“左”派刨作者淺薄地勾畫轉型期杜會現實的時候，我們卻一次又一次地聽到來自大地的深沉呼喊：轉型期波瀾壯闊、風云變幻的社會現實在審美領域雖有幾朵零星的花草，但缺乏參天引人的大樹蔚為壯觀的歷史性審美面對焦灼的“進行時”時空敏求顯得蒼白如紙。

　　然而，慶幸的是“人的文學”這一規律仍無法遏抑地發揮著其內在的作用。在文學百花園中，90年代的散文創作如春風蕩過原野，忽喇喇蒼茫一片。翻一翻各種報紙期刊，散文性質的欄目觸目即是，各種各樣的散文俯酋即拾�？梢哉f，最及時最廣泛地反映社會轉蛩期的審美文體當屬散文。它是轉型期現實的嫡系子孫．是社會由傳統向現代邁進，文化由封閉自足轉向多元井聚．時問在世紀之交的迅捷而熱烈的反映者。我們不得不為之驚喜。同時．我們應清醒地認識到一種文體的價值是扶量到質的進行動態中全面地衡定的。數量無法托起美學上壯麗的太陽．甚至當滾滾而來的“數量”一同涌向某一歧途時，文學有可能走向它生命躍進的反面。

　　90年代，散文創作確實呈現出一派繁榮火爆的景象，當我們回眸本世紀最后十年的散文刨作時，不難發現這樣的現象：散文創作呈現出一種懷舊傾向。然而當我們把目光投注在大小報刊紛至沓來的“懷舊”式散文上時，即便有一些審美上的愉悅，但也無法消減文化上的隱憂。

　　這種散文的懷舊傾向主要表現在：首先追憶田園牧歌式的生活，恬淡自足式的人生。這類散文的文本世界多依托于鄉村農人，生活隨四季流轉，人群循日月生息，”晨興理荒穢，荷鋤戴月歸”，恍然一曲遠古的牧歌。其次．維系文本中人物的情感多建基于傳統道德(仁愛、謙讓、寬容)或者淳樸古拙的傳統、習俗和經驗。其中缺乏人性的探索，轉型期現實文化裂變所造成的心靈焦灼、驚喜和迷惘，也少有冷色調的理性分析。

　　懷舊散文的優秀之作大多有淡遠超脫的情調，精致玲瓏的格局，溫宛暖人的美昧，其審美價值不可抹殺。但是審美價值并非文學價值功能的全部。文學從來不是自在的存在，其生命力更源于現實審美．它所寄寓的個人乃至人類的情懷，更主要地是在心靈激情或精神理性上滿足活著的人們的期待視野。懷舊散文是90年代社會轉型的產物。

　　在傳統農業文明向現代工業文明的邁進中，千年傳統所形成的心理定勢會在每一次向前的啟動中逆發出向后移動的慣性，使人對逝去的一切懷戀和追憶。同時，步人現代工業文明并非完美的終極和天堂，尤其是在一切尚不明朗的轉型期，人的異化，意義的喪失，價值的滑坡，情感的零度化時有凸現。工業時代與后工業時代的生活形式美丑雜陳這樣，異化感、不適應感、無家園感充塞了一些人的心靈，懷舊式散文也就應運而生。

　　懷舊式散文的意旨維度是向后指的，是指向我們正欲突破的社會形態或文化形態。這樣，作為文化樣式的文學就與自己形成悖反。(文學至少應把握時代與文化的脈流，唯其如此，文學才純粹，才有自己獨立的品格與品位。)社會轉型的本質是文化轉型，而文化轉型的核心是人自身生存模式的現代化。散文——人的情感、心靈的表現形式——怎能以懷舊式的“后退”來完成自己的前進呢?

　　但是，懷舊式散文恰恰去進行這場滑稽的運動。從文化人類學來分析懷舊式散文，我們似乎看到其零散的描摹能完好地拼成一幅傳統的生存模式：人們生活在相對凝固和封閉的天然共同體內(家庭、家族、村落)，以重復性思維與重復性實踐為活動方式，“隨波逐流”、“周而復始”即是對此的最好解釋。同時，又以傳統、習俗、經驗與常識為基本活動圖式，以生存本能、血緣關系、天然情感等自然主義因素為立根基礎。

　　這種生存模式與轉型期現實相去甚遠．與百年來我們極力爭取的現代人生存模式幾乎相反。概而論之，現代人生存模式為：人們生活在流動、開放的大社會中，以創造性思維與創造性實踐為活動方式，以科學主義、人本主義、理性主義為活動圖式，以競爭、契約、法制為立根基礎。文學作品重要的不是描摹了什么樣的生存模式，而是它所承載與蒸騰其上的審美品格，以及審美品格與其社會價值的關系。如果我們回眸百年文學．我們不難發現“現代化”是文學一以貫之的追求。幾乎可以說，“現代化”是估價文學的標準之一，也是百年文學的高尚品格。而“現代化”的獲取僅憑量性上的科技累聚不可能完成，關鍵在于人的轉變，人的精神、思想的躍升，而人的生存模式的轉交是人轉變的最終的、具體性的根源。因為它融合了經濟基礎與思想精神的雙重視角，合而歸一又無印無痕，如一場細雨滲入了人們最基本的生活這片大地。簡而言之，現代化必然是生存模式的現代化。

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