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      1. 中國百家姓之殳姓的起源

        時間:2020-12-13 10:07:23 百家姓 我要投稿

        中國百家姓之殳姓的起源

          古時候,竹制兵器叫殳,是古老的武器,當遠古人類還沒使用金屬時,狩獵和戰爭前,要手持殳舞蹈,這即是動員練習,又是祭神和鼓舞士氣。后來在上古時,慶典操舞中就有殳仗隊,而負責率領殳仗隊的官員,他后代人以官職為姓,又形成了一支殳姓,下面由yjbys小編為大家搜集的中國百家姓之殳姓的起源,歡迎閱讀本文!

        中國百家姓之殳姓的起源

          一、姓氏源流

          殳(Shū)姓源出有三:

          1、出自姜姓,是因功獲賜的姓氏。相傳,炎帝神農氏的子孫伯陵,同民人吳權的妻子阿女緣婦一見鐘情,兩人便私下結合了。緣婦后來為伯陵生了三個兒子。第三個兒子名叫殳,是箭靶的發明者,因此,帝堯封他為殳侯,賜他以殳為姓,稱殳氏。

          2、以兵器名作為姓氏的'姓,以兵器名為氏。古代時,每逢一年開始的第一天,要舉行盛大的慶祝活動。在這一活動中,有殳仗隊和兵甲游行接受檢閱。每隊各設有將軍一人指揮隊伍。所謂殳仗隊,即后來的儀仗隊。殳,是一種竹制的兵器,長一丈二尺,頭上不用金屬為刃,八棱而尖。殳仗隊將軍的后代,便以兵器名“殳”作為姓氏。

          3、出自有虞氏,以祖名為氏。據《通志.氏族略》載,舜為部落首領時,有虞氏族人殳斨(Qiāng 音槍)為舜大臣。殳斨的后代子孫以祖上的名字“殳”命姓,遂成殳姓一支。

          得姓始祖:古時候,竹制兵器叫殳,是古老的武器,當遠古人類還沒使用金屬時,狩獵和戰爭前,要手持殳舞蹈,這即是動員練習,又是祭神和鼓舞士氣。后來在上古時,慶典操舞中就有殳仗隊,而負責率領殳仗隊的官員,他后代人以官職為姓,又形成了一支殳姓。遠古時候有個人物叫殳斨,他是舜帝的大臣,殳斨的后代子孫以祖上的名字殳為姓,遂成殳姓一支,故殳氏的后人奉殳斨為殳姓的得姓始祖。

          二、遷徙分布

          (缺)殳姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。殳姓源出于姜姓。殳是古代的一種兵器,相傳炎帝神農氏有個后代發明了箭靶,帝堯因此封他為殳侯。并賜以殳姓。又相傳炎帝神農氏的孫子伯陵同民人吳權的妻子阿女緣婦一見鐘情,兩人便私下結合了。緣婦后來為伯陵生了三個兒子,第三個兒子名叫殳,是箭靶的發明者,因此帝堯封他為殳侯,賜他以殳為姓。殳氏就是殳的后人。

          三、歷史名人

          殳 默:清朝才女、詩人、書法家,字齋季,小字默姑,九歲能詩,兼精小楷,是浙江嘉興人。江南女子心靈手巧,而殳默自小學習詩書,書法也好,刺繡極美,名盛一時。

          殳幫清:明朝時有名的孝子。他生活在明朝初年,社會剛安定,講究忠孝的風氣較盛。殳邦清的兩個兒子,也受家教而以孝敬聞名。

          四、郡望堂號

          1、郡望

          武功郡:戰國時期孝公置,治所在今陜西眉縣東。后別置武功縣。

          2、堂號(缺)

          【殳姓宗祠通用對聯】

          〖殳姓宗祠四言通用聯〗

          源自兵器;

          望出武功。

          ——佚名撰殳姓宗祠通用聯

          全聯典指殳姓的源流和郡望(見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹)。

          虞廷良佐;

          閩海賢聲。

          ——佚名撰殳姓宗祠通用聯

          上聯典指虞舜時大臣殳斨,據《虞書》載,舜命大臣垂(掌管百工的官)做共工(官名),垂讓于殳斨暨伯與。下聯典指明代殳文,任福建漳州知府,有政績。

          〖殳姓宗祠五言通用聯〗

          滿門三孝子;

          一人二名家。

          ——佚名撰殳姓宗祠通用聯

          上聯典指明初有孝子殳邦清,秀水人,二子相舜、贊舜,皆以至孝聞名。下聯典指清代有才女殳默,字齋季,小字默姑,九歲能詩,兼精小楷, 是著名的詩人和書法家。

          〖殳姓宗祠七言通用聯〗

          武藝高強人人贊;

          功德無量代代夸。

          ——佚名撰殳姓宗祠通用聯

          此聯為以鶴頂格鑲嵌殳姓地望“武功”二字的嵌字聯。

          〖殳姓宗祠七言以上通用聯〗

          道術廣傳,著成經訣;

          瓊臺小謫,詞制步虛。

          ——佚名撰殳姓宗祠通用聯

          上聯典指南朝宋明帝時殳季真,曾得《道經訣》。下聯典指清代嘉善女子殳默,字齋季,小字默姑,九歲時能作詩,剪裁刺繡,無不入妙,善書法,工小楷。十五歲時隨父母入九峰山,曾寫《步虛詞》,有句“多緣誤折瓊枝樹,謫下瓊臺十五年。”

          衍教漢時,得道經秘旨;

          績猷虞代,具鳩庀長才。

          ——佚名撰殳姓宗祠通用聯

          上聯典指漢代學者殳季真(一說南朝宋人)得道經訣。下聯典指上古舜帝臣殳斨事典。

          又叫做杵、棓等。是棍棒類打擊兵器,主要裝備于徒卒。受大致由竹木制成,兩端套有銅帽和銅鐏。春秋時期,殳仍是常用兵器之一。城濮之戰時,晉軍可能因兵器不足,故臨戰前“遂伐其木,以益其兵”。臨戰伐木為兵,以削木為殳的可能性較大,因為殳是木制兵器,易制且實用。從這一史料判斷,至少在春秋前期,在某些國家中殳的使用還是較普遍的。70年代初考古發掘的長沙瀏城橋一號楚墓出土兵器中,有木制殳,亦可證明殳在楚國也是常用兵器之一。需要附帶指出的是,過去學者都認為“殳無刃”,如《考工記·廬人》貿公彥琉:“殳,長丈二尺,無刃,可以擊訂人。”這已為考古發現證明是不正確的。如春秋晚期,在南方的楚、隨、吳、蔡諸國就出現過一種帶鋒刃的殳。它在積竹柄的頂端裝有一個呈三棱矛狀的銅殳頭和帶有尖刺的銅箍,既可以刺殺,也可以砸擊,是威力頗大的一種兵器。

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