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中華傳統(tǒng)文化學習總結范文（精選15篇）
總結是事后對某一階段的工作或某項工作的完成情況，包括取得的成績、存在的問題及得到的經驗和教訓加以回顧和分析，為今后的工作提供幫助和借鑒的一種書面材料。下面是小編整理的中華傳統(tǒng)文化學習總結范文，歡迎大家分享。
中華傳統(tǒng)文化學習總結 1
我是中國傳統(tǒng)文化的愛好者，中國傳統(tǒng)文化都包括哪些內容呢?我個人認為起碼應該有如下的內容：
1.自然科學，工程機械，農林氣象，天文歷算等方面的成就。
2.中國的歷史，文學，哲學，宗教。
3.中國古代和近現(xiàn)代的藝術。
4.中國傳統(tǒng)的醫(yī)學，養(yǎng)生學。
5.中國傳統(tǒng)的人生觀，世界觀和宇宙觀。其中包括了中國傳統(tǒng)的周易，命理，風水，預測學等等。
6.中國民間一些不為人知頻臨失傳的文化遺產。
在拙作碧云隨筆中我已經談了不少文物藝術類的話題。今天想談談第五點，就是中國傳統(tǒng)的人生觀，世界觀和宇宙觀的問題，這其實就是一個認識論的問題，我們古代先賢在長期的生存斗爭中用樸素的歸納法，分類法簡單巧妙的解決了這個問題，這就是中國的陰陽五行學說，你千萬不要小看這個學說呀!這個學說雖然在中國流傳了幾千年，但是卻在近現(xiàn)代受到了批評和非難，1840年以后列強入侵中國，滿清政府腐敗無能，導致了中國落后的局面，很多人就把這個問題的癥結歸罪于中國傳統(tǒng)文化，認為是中國傳統(tǒng)文化限制了近代科學的發(fā)展，導致了中國受制于列強，我個人認為這是十分片面和錯誤的。中國的落后絕不是文化造成的，試舉一例：就拿中國的科舉考試制度來說吧，對中國封建社會的科舉制度，尤其是八股文，可以說早已是臭名遠揚的了。從本世紀初或上世紀末，就已被人罵臭了。
直到近年報紙上，還有人寫文罵它，可以說是罵了已一個多世紀，可是八股文這一經歷明清兩代，延續(xù)了五百年的惟一教育、考試專用文體，五百年來中國知識分子無一不是這一教育制度訓練出來的人。在漫長歷史時代中的那些名人，那些學者，那些志士仁人，今天尚均予以肯定。而培養(yǎng)他們的卻是腐朽不堪，空洞無物的八股文教育，這又該如何解釋呢?科舉考試有很多值得思考和學習的地方，我們在這里暫不討論。我認為中國近現(xiàn)代的落后的原因在于掌握政權的`政治家的無能造成的，就看清朝入關后的十代皇帝，你就可以清楚的知道，從道光開始清朝就開始加速衰亡了，道光帝讓咸豐繼位就是一個原則性的大錯誤，其實恭親王奕欣的能力和素質比咸豐強的不是一點兒半點兒;咸豐就是一個無能的昏君，后來的慈禧太后就更不用說了，慈禧就是一個家庭婦女呀!不過這個人思維敏捷，有一定公關能力，如果操作一個家庭還行，讓他統(tǒng)治一個國家，那不是開玩笑嗎?中國的半個多世紀就是在這些愚婦稚童的手里，那還能有什么好結果呀!!當然也要看到是時事造英雄，而不是英雄造時事，就拿偉大領袖毛主席說吧，我認為他本來可以把中國搞的更好一點兒，他的能力，權威都可以把中國建成一個具有民主政治的新中國，但是他是1893年生人，是光緒22年，他本人有社會給他的影響和局限，用葉劍英同志的話說，使中國的經濟到了崩潰的邊緣!
陰陽五行學說的內容是什么呢?很簡單就是陰陽加上金木水火土五行，中國古代的先賢很睿智，他們觀察了自然界和人類社會，看起來是紛繁復雜，其實就是兩大類，既對立又統(tǒng)一的兩大類，這就是陰陽，比如說太陽和月亮，男人和女人，水和火，勇敢和怯懦等等等等，這樣分類雖然簡單但是分析事務的精度就不足了，所以就提出了五行學說，在對自然和事物的長期觀察中得出了金木水火土這五種不同的類型來概括萬事萬物。以金木水火土的生剋制化來概括萬事萬物相互間的關系，這種提綱攜領的方法把復雜變成了簡單。陰陽五行學說描述了世界萬事萬物的屬性和狀態(tài)，他是屬性和狀態(tài)的函數(shù)，這是靜態(tài)的描述，而周易是對陰陽的動態(tài)描述，是把陰陽變化的過程呈現(xiàn)出來，64卦里的每一卦都是說明了事務變化的一個過程，說到這里我已經把陰陽五行學說和周易的關系說清楚了，同樣命理學呢，就是對五行金木水火土變化的動態(tài)描述，當然這里面也包括了陰陽的變化過程，這是一回事，所以我們可以把周易叫做陰陽動力學，把命理叫做五行動力學，其實奇門遁甲和大六壬都是陰陽五行的動態(tài)描述，只是前者重點在于天干，后者重點在于地支，這就是古圣先賢之心法也!!
十天干和十二地支構成的六十花甲子從表面上看是我國古代先賢記錄時間的一種方式，其實他是陰陽五行學說的進一步細化，比如說十天干，其實就是10個自然數(shù)，但是他不僅僅是十個數(shù)字，而是把他賦予了陰陽五行的生命。
總之陰陽五行學說是一個認識論，是對人生，世界和宇宙的認識論，他是從宏觀的角度出發(fā)，力圖進一步的對人生，世界宇宙加以更細密的說明，他不是方法論也不是實踐論，中國傳統(tǒng)文化的方法論和認識論是比較滯后的，這一點我們應該清楚。西方科學的方法論和實踐論應該說發(fā)展比較先進，但是發(fā)展到一定的階段，由于認識論的枯竭，所以也會走上歧路，這是我個人的觀點，大家可以討論!
中國的堪輿學即風水學，就是應用陰陽五行學說對空間進行的研究，其實中國的風水學說是世界第一的先進科學，其他的國家和地域根本就沒有的，是我國古代先賢在生存斗爭中積累的最輝煌的成就，可惜被很多無知的人看做是迷信，而受到了不公正的批判，其實那些大喊風水是迷信的人，對什么是風水一無所知，我自己進研風水數(shù)十年，覺得我們祖先的偉大和輝煌，我希望有志青年你們先不要輕易的下結論好不好!你自己先學習學習，遵照偉大領袖毛主席的教導：“要想知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗”，然后再下結論。
如果你是學習天文和歷法的專業(yè)，你就應該清楚我國古代天文歷算的偉大成就，這些成就就不僅是認識論的范疇了，就已經進入了方法論和實踐論的領域，那么你學習過中國古代的建筑學專著-魯班全書嗎?你學習過天工開物嗎?你學習過九章算數(shù)嗎?可惜我老了，已經沒有精力再涉獵這些領域了!我希望能把中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展的全過程，做一個全面的描述，看看我國傳統(tǒng)文化那一點比西方的所謂科學落后呢?
中華傳統(tǒng)文化學習總結 2
在學校領導對新教師的關心和重視下，在路老師的率領下。我有幸于20XX年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統(tǒng)文化的學習。這次學習受益頗多，對于中國傳統(tǒng)文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐，豐富了大腦的知識�，F(xiàn)將學習中國傳統(tǒng)文化感受如下：
學習傳統(tǒng)文化，讓我們的生活和工作更加和諧快樂，這既是我們學習傳統(tǒng)文化的`原因，又是這段時間以來我們學習傳統(tǒng)文化的收獲。以前，我們遇事很多時候都是根據自己當時當?shù)氐男那�、情緒來處理面對的問題。如果我們學了傳統(tǒng)文化，有一顆寬愛地心，我們會在矛盾沖突發(fā)生以前有預見性地化解矛盾，無論何時，都可以以一份“共情”的心，從對方的出發(fā)點考慮問題，理解對方，從而更有效地溝通思想，解決問題。
《中庸》的博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學求進得道理。一個人要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。在工作中，如果我們時時如此，積極主動地工作。那么，我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此，我們要把傳統(tǒng)文化學深，學透，學到我們的骨髓里，運用到我們的工作中去。
學習傳統(tǒng)文化，對于大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入推進社會主義核心價值體系建設，用傳統(tǒng)文化中蘊涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社會主義核心價值觀引領社會風尚，不斷提高人們的道德素質和文明程度具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。學習傳統(tǒng)文化應該體會到以下幾點：學會愛社會，愛祖國和遵紀守法、學會感恩、學會禮儀為先、學會尊重別人、學會廉恥、學會替他人著想、學會與人和諧相處等等。
希望中國的傳統(tǒng)文化越來越深入更多人們的心靈，走向大眾。帶來一個和諧的社會。走向一個美好的未來。
中華傳統(tǒng)文化學習總結 3
自從今年2月6號開始學習中華傳統(tǒng)文化，到現(xiàn)在已經7個月了。通過學習傳統(tǒng)文化特別是《弟子規(guī)》，很受教育。最大的體會就是：做人必須孝敬父母。國以人為本，人以德為本，德以孝為本，所以孝是基礎。如果一個人連自己的父母都不孝敬，那這個人的品德可能就有問題。
我的父母對我們姐弟三人非常疼愛，從衣食住行到工作樣樣掛在心上，即使現(xiàn)在我們都成年了照樣如此，好像我們總也長不大似的。反觀自己，對照《弟子規(guī)》，那真是大不孝了。比如，對一些事情的看法有時和父母不一致，父母的觀點明明是錯誤的，可他們就是認為是對的，自己往往會不耐煩，甚至有時說話還很嗆;再比如去地里干活，父親很少歇一會，還好靠晌，春秋天還可以，夏天真是受不了，我怕七十多歲的父親累著，總是摧他歇會、別靠晌，可他就是不聽，自己有時就著急;還有，雖然離家不算遠，也不是經�；丶�，有時連個電話也不打等等，和父母對自己的愛相比真是連十分之一也沒有，這些需要在今后認真加以改過。
再一個體會，就是吃虧是福。我的父母非常淳樸，也很本分，很樂于助人。我小的時候，記得誰家有事需要幫忙，就是自己的事不干，父親也會去給別人幫忙。因為他干活實在，都愿意找他，沒有幫不到的人家。蓋屋這樣的大活，過去都是找人幫忙，不想現(xiàn)在都花錢包出去。有一次我記得很清楚，父親牙疼，疼的`坐都坐不住，在院子里轉圈。別人家蓋屋請他去幫忙，母親不愿意，因為吃飯有點熱氣都不行，那么多人不可能有人照顧他。父親就和母親急，硬是忍著疼去了。有個遠方叔叔，他父母去世的早，父親就經常叫他到家里吃飯。別人都說父親傻，可他不管別人怎么說，照樣按他的想法去做。都說老實人吃虧，可也有得到回報的時候，去年父親腦梗住院，正好趕上麥收，我也不能回去，是別人幫忙收的，并且給運到家里。今年清明節(jié)前，給我爺爺奶奶遷墳，進料壓了別人的麥子和春地，父親給人家送去200塊錢，人家說什么也不要，我又買了一箱酒，父親給送去，第二天人家又給送回來了。遷墳這個活是包出去的，咱把錢給人家包工頭，后來有的不要錢，有的少收點。我和父親都過意不去，可人家就是不要。這個人情以后有機會再還吧。所以說，吃虧是福。
中華傳統(tǒng)文化學習總結 4
重慶城市改造過程中有一位震驚全國的搬遷“釘子戶”我想在大家的心目中我就是海天學校學習《弟子規(guī)》的釘子戶。在赴南京居美馨之前，我心里暗想花那么多錢去學習傳統(tǒng)文化值得嗎?帶著這樣的疑慮踏上了行程。來到南京居美馨看到墻上貼著地五天學習課程。更覺得此次南京之行收獲會慎微——因為這些課程在學校就已經學過，但經過五天的學習我發(fā)現(xiàn)原先的想法錯了，此次收獲頗豐。總結如下：
一、居美馨志愿者的愛心深打動了我
1月13日晚上九點多，我們一行十人來到居美馨，一踏進大門，幾位志愿者滿面笑容的迎上來，拎箱的拎箱，問候的問候，熱情的接待，然后馬上安排就餐，住宿，吃完飯，洗完漱以后已經十點多了該就寢了，打開被褥準備睡覺，一個熱水袋把被褥暖熱，此時的我心里油然而生一片敬佩之情，感激之情，第二天早上六點半各組輔導老師挨個叫醒各組學員，第一天的學習開始了，來到操場，輔導老師組織各組學員有序進場，會議廳的大門一側一排志愿者恭恭敬敬的向各位學員行鞠躬禮，問好。來到會議廳，各組有序就座，一排排，一張張木座椅上都套上毛絨絨的坐墊，課間休息時主持人溫馨提示各位學員打開水杯，志愿者會為你加開水，課間休息時，還為學員安排茶點，水果，輔導老師還帶領學員一起做健美操一件件小事，細微之處見真情之所在，可以說第一天學習中，處處打動這我，志愿者熱情的服務溫暖著我。
二、高崇人格震撼著我
在赴南京居美馨學習傳統(tǒng)問好的五天中，有許許多多的人震撼了我。特別是觀看《天下父母》時。田秀英大姐十幾年如一日照顧因大火災致殘的兒子，幫助兒子建立信心，將兒子培養(yǎng)成國家的優(yōu)秀人才的這一份偉大母愛深深震撼我，劉蘇老大姐幾十年如一日幫助身邊的`人，從義務獻血到獻血小板，為多少生命垂危的人帶來生的希望，她無私奉獻，樂于助人的精神，又一次深深震撼著我。還有王希海大哥為了照顧因病癱瘓的父親，放棄出國工作的好機會，后來甚至放棄了家庭，只身一人十幾年照料父親，直到父親離開人世間，從一個二十幾歲的帥小伙變成四十七歲的中年男子，可以想他是將自己一生中最美好的歲月獻給了自己的父親，以上三位大愛、至孝的榜樣讓我一顆冷漠之心在悄然發(fā)生變化，我開始重新審視自己。
三、傳統(tǒng)文化的魔力讓我重新審視自己
在南京居美馨娥五天學習中，讓我意識到環(huán)境的重要性，以前在學校也在學習傳統(tǒng)文化，也是天天在學蔡老師的光碟，但在南京學習時，雖然內容相同，因為營造的氣氛，學習的環(huán)境有所不同，學習的效果也大不一樣，通過學習蔡老師的幸福人生講座，王琦老師的《只要心中充滿愛，哪個孩子不可愛》劉芳老師的等。讓我一邊學習，一邊靜下心來思考，重新審視自己四十年來的所作及失敗人生，我是一個性格暴躁的人，我和妻子結婚已經七年了，在家中我是一個大男子主義者，像洗衣服、做飯之類的家務很少主動承擔，認為這就是女人應該做的，我還有一個小小的愛好——就是喜歡看體育類比賽，只要一有空，我就霸占著家里的電視體育臺，從不考慮妻子的感受，而她對體育節(jié)目一點興趣也沒有，一般都是看上幾分鐘就去睡覺或是找本書看，打發(fā)一下自己的時間，有了孩子后，照顧孩子方面都是妻子在做，不管是在家里或是在外遇到不開心的事我總是拿妻子當出氣筒，而她總是讓著我，如今想：要是換了其她性格剛強些的女子，我們的婚姻生活可能早就結束了。
在工作中，同事們的眼里也是一樣，我來�？谝呀浳辶炅�，和關主任，王立興等老師都是多年的同事，由于性格急躁，常常為了一些小事和領導同事發(fā)生爭吵，通過學習《弟子規(guī)》及傳統(tǒng)文化后想法變了，大家都來自五湖四海，能在一所學校共事，應該是干年修來的緣分，應好好珍惜，這次南京學習讓我認識到在以后的家庭經營中和工作中要善待家人，要尊重妻子，尊重同事，作為一個男人，應將自己修煉為心胸寬廣的人，俗話說的好，將軍背上能跑馬，宰相肚里能撐船。
作為一名教師，教學相長，以身作則是最重要，我將在今后的日子里，多關注孩子道德的培養(yǎng)，多給那些所謂的后進生一些關懷，讓孩子們再人格上得到同等的尊重，我不敢說今后會做的有多好，但通過接納了傳統(tǒng)文化，我相信傳統(tǒng)文化會改變我的一生。
以上就是我此次赴南京學習的一點淺顯體會，最后借用任登教授的話，作為此次學習真切感受，傳統(tǒng)文化能治社會百病，能給千家萬戶到來幸福，真學真干真受益，誰學誰受益，早學早受益，只要我們以真誠心，恭敬心學習實踐傳統(tǒng)文化，被污染的人性一定會恢復本善之性的。
中華傳統(tǒng)文化學習總結 5
8月23日—29日，本人有幸參加了由肇慶市教育局組織的為期7天的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習與交流，深入學習了《中國傳統(tǒng)文化概觀》、《弟子規(guī)》等課程。教授們的講座理論聯(lián)系實際，深入淺出，使我對中國傳統(tǒng)文化的教育有了進一步的了解和認識，同時讓我深有感觸，受益匪淺。
一、對傳統(tǒng)文化有了新的認識
在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識。然而，通過這段時間對《道德經》、《弟子規(guī)》、《論語》等的學習，認識有了新的轉變。國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內涵豐富，是我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟結晶。因此，我要加強中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二、對為人處世有了新的認識
人的一生是從學習開始的，子曰：“學而時習之，不亦說乎?”《論語》開篇即提出了以學習為樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴格要求自己的`主張。知識可以增長才干，知識可以改變命運。因此，愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學習的思想。
“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行�！胺渤鲅�，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧�！本褪侵阜彩抡f出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學生，要為自己說過的話負責，“言既出，行必果”，說的就是這個道理。
三、對學校教育有了新的認識
中國是一個文明古國，禮儀之邦，有著博大精深的傳統(tǒng)文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外來的影響，對中國傳統(tǒng)文化變得冷漠起來：他們愛吃的是“肯德基”、“麥當勞”;手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼;總是談論著一些日韓卡通人物;大多數(shù)幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時光，很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。
在我們這樣一個文化大國，孩子不僅對民族、民間文化的感受越來越少，而且他們離真實的民族文化也越來越遠，這是不利于他們成長的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習會讓人受到很好的熏陶，三字經、弟子規(guī)、論語和四書五經等等，這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產，特別值得我們深入的學習和思考。在學生的教育活動中滲透傳統(tǒng)文化教育，能使學生體驗到傳統(tǒng)文化的精華，提高學生一定的素質和能力，喚醒學生對燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛，激起學生的民族自豪感。
一個人若能在孩童時期就汲取人類最好的精神營養(yǎng)，早早培養(yǎng)起自學能力，自主思考能力，走上卓越的人生之路是必然的。開展以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育就是為了讓學生能夠廣泛地了解中國傳統(tǒng)文化的輝煌成就，這對于弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)學生的民族自豪感，提高日常道德修養(yǎng)大有好處。相信通過以中國傳統(tǒng)文化為根基的教育，能讓每個孩子都能得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，給他們的成長注入源源不斷的動力，用傳統(tǒng)文化的教育來點亮孩子的心靈。
人的道德必然與他的成功與否有著密切的關系，學校教育就要讓孩子先學會做人，然后再做事。萬事德為先，一個人有了良好的品德，才會在學習和工作中得到大家的肯定和認可。同時作為一名人民教師，一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。
輝煌燦爛的中華民族的傳統(tǒng)文化，不僅是中華民族，而且也是全人類的寶貴財富。弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之能夠在現(xiàn)代化建設中發(fā)揮更好和更大的作用，是當今中國社會發(fā)展的客觀需要。
中華傳統(tǒng)文化學習總結 6
學習傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，弘揚民族精神，是基礎教育的重要任務之一，誦讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經典，了解歷史名人、名勝古跡等傳統(tǒng)文化內容，對少年兒童人格的陶冶和智慧的啟迪，對培養(yǎng)他們的民族自信心和自豪感都有不可忽視的作用。
經過一學期傳統(tǒng)文化教學來看，傳統(tǒng)文化課程是對少年兒童進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的啟蒙課程，旨在使民族文化得以血脈相承，使學生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而陶冶情操，開啟心智，提升智趣，提高綜合文化素養(yǎng)，激發(fā)愛國情感，培養(yǎng)民族氣節(jié)。這學期下來，同學們感到了課本中的營養(yǎng)，體驗到了對傳統(tǒng)文化更加深刻的認識。本學期的學習總結如下：
一、學情分析
四年級的孩子學了不少古詩，對唐詩、宋詞有一定的了解。大多數(shù)學生對祖國的文化表現(xiàn)出濃郁的興趣，借此時機，將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中，培養(yǎng)學生的學習興趣，立志繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，教育學生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
二、教學方式
�。ㄒ唬┌阎鲃訖嘟探o學生，指導學生借助注釋朗讀。
�。ǘ┪难晕慕虒W和現(xiàn)代文教學一樣，仍應堅持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。
�。ㄈ┙虒W中要盡量讓學生自主、合作探究學習，讓學生質疑、釋疑，教師要適當點撥、扶助，必要時才精當講解。
（四）不要講語法知識。教材中的注釋，不僅可以幫助理解詞、句，還可以讓學生從中體會古今詞義、表達方法的不同。
三、取得成績
豐富學生傳統(tǒng)文化，增進對傳統(tǒng)文化價值認識，激發(fā)學習傳統(tǒng)文化的興趣，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共建中華民族的'精神家園，同時也為了提高學生的人文素養(yǎng)及寫作水平。
1、在誦讀中領略唐詩之美，感悟古詩詞的真摯之情。
2、能背誦《南園十三首》、《塞上聽吹笛》、《走馬穿行奉送封大夫出師西征》。
3、進一步了解了白居易、李商隱、高適等詩人的作品。
四、采取的措施
1、教學形式多樣化。
2、注重游戲化。
我們開展傳統(tǒng)文化的目的不僅僅是讓學生記住名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根。在誦讀古詩文中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學生的人文底蘊。我們肩負著歷史重任，在我們的努力下，相信我們的學生們會繼承傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng)，去開創(chuàng)更加美好的未來！
中華傳統(tǒng)文化學習總結 7
下學期開展了傳統(tǒng)文化的教學工作，這對孩子們是好事，一年級傳統(tǒng)文化教學總結。多學一些傳統(tǒng)的詩詞，對加深孩子們的文化底蘊是很有幫助的。我按照學校的規(guī)定，拿出一節(jié)讀書會給孩子們補充傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化教學之初，還是遇到了很多的困難，比如，拗口的古文讓孩子們背誦起來著實非常困難。我們反復誦讀誦讀，為了讓孩子們有興趣，不至于感到枯燥無味，我開展了很多的小游戲。先是老師高聲的讀，學生小聲跟讀，反復幾次之后，學生老師比賽，看誰讀得聲音洪亮，字正腔圓，字音準確。最后讓孩子們領著老師讀，孩子們開展比賽。一路下來不少孩子已經背的差不多了，然后我再給他們自由誦讀的時間，提出要求，讓他們通過誦讀，讀出自己的聲音。同時，還可以通過誦讀達到背誦的目的。孩子們背誦的興致很高，我也從中獲得了一些想法。背過之后新的問題又產生了，孩子們極容易把辛辛苦苦背過的東西遺忘。于是又要反復的復習，讓孩子們反復背。不過，這個年齡記住的東西會深刻的`記在最心底，不會因為時間的流逝而被磨滅掉。
我發(fā)現(xiàn)，今天的孩子讀起這些古文來也帶了不少市井的氣息。不似當年的歸有光，在斑駁的桂影下，在窗明幾凈的項脊軒里讀書的心平氣和，他們的心里沒有裝著一個古人的心思，沒有古人的情懷。聽他們讀起這些東西來，心里難免會有一絲絲的酸楚。
無論怎樣，孩子們并沒有排斥，學而優(yōu)則仕，希望我們今天的努力，換來孩子們以后美好的生活。
中華傳統(tǒng)文化學習總結 8
5月16—18日，縣局組織我們參加了傳統(tǒng)文化培訓。三天的學習，倍覺時間短暫。感恩、感動、崇敬、贊嘆……交織在一起的感情，總讓人留戀與思念。學習培訓班期間，我跟同事一起在聆聽、感悟、震撼中盡情享受了巍巍中華五千年傳統(tǒng)文化教育的盛宴。
一是認識上的轉變：在以前的學習和工作中接觸國學方面的知識不廣，只知道是儒家學問，認為學這些也沒多大的用處，與自己的關系不大。然而，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認為，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。學國學已成為當今熱門的一個詞兒，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領悟其中的奧妙他們把這些經典留給我們，是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。
二是心靈的震撼：在三天培訓中，我們聆聽了靳雅佳老師的《雅音佳樂長養(yǎng)女德》，傅沖老師的《傳統(tǒng)文化拯救了我的家族》，張選老師的《我是怎樣成為億萬富翁的》，陳大惠大師的《趨吉避兇，重新認識傳統(tǒng)文化》等課程。靳雅佳老師的《雅音佳樂長養(yǎng)女德》讓我印象非常深，整個講座是在歡愉感動中度過的。我們隨靳雅佳老師一起互動，隨著靳雅佳老師的示范，我學會了讓歌于演講中演唱，于演唱中閱讀，于閱讀中一起贊美生命，歌唱祖國，感恩父母。很多學員與我一樣，在靳雅佳講感恩父母那一段的時候都流下了眼淚，是什么讓我們學會感動？是什么讓我們學會感恩？是什么讓我們學會彼此熱愛？是那一曲《生命之河》，簡單的旋律簡單的歌詞，竟然如此純粹完美。
同時，老師的講解讓我領悟了集家訓、家規(guī)于一體的《弟子規(guī)》的意義：它是中華民族的根，中華民族的魂，是打開幸福人生的金鑰匙，不愧為人生的`第一規(guī)，感動之余我的心靈受到了強烈的震撼，反思自我，認真對照圣賢的教誨，感覺自己的道德都歸零了，只有輸入新的血液，新的靈魂新的道德，才能完善自己的幸福人生。
三是努力的踐行�！暗茏右�(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”是《弟子規(guī)》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。三天來授課老師至誠至真地分別向我們傳授了修身、齊家、待人、處世之道，讓我們充分地享受到了一場中華傳統(tǒng)文化教育的盛宴，使我時時處于一種被激勵和感動的狀態(tài)，不僅讓我感受到了授課的老師深厚的中華傳統(tǒng)文化底蘊和強烈的民族自豪感，更為我開啟了一扇深入地了解、體會中華傳統(tǒng)文化精髓的大門，在他們的講話中既有深層的道理，又有具體的做法；既有生活的智慧，又有歷史的教訓；
既有廣博的知識，又有人生的理想，讓我體會到了做人的意義和做人的樂趣。讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的魅力。他們實實在在教我們從孝做起，從經典做起，從小做起，從我做起，踐行《弟子規(guī)》，把孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥落實在日常生活的點點滴滴。在今后的實際生活、工作當中，我要把所學到的圣賢的教誨變成自己的行為規(guī)范，內化為自己的德行，作為女兒、兒媳對父母，“孝”字為先，遵循孝道，時時感念父母的養(yǎng)育之恩；做好孩子的表率，我想只要心存善念胸懷仁慈，扎實工作，從我做起，從我心做起，以圣賢的標準要求自己，就一定能調動起工作的積極性。
中華傳統(tǒng)文化學習總結 9
中華傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅是運用現(xiàn)代教育手段增強中華文化的國際影響力，更是構建社會主義核心價值體系、有效推進未成年人思想道德建設的重要手段。在我校的教育教學工作中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育始終占據重要位置。我們將中華傳統(tǒng)文化教育貫穿于學校教育的全過程，教學全過程，通過學科滲透、課堂引導、課余活動得以全面展開。
一、營造良好的校園文化環(huán)境
蘇霍姆林斯基說：“一所好的學校墻壁也會說話�！睂W校是專門培養(yǎng)人，教育人的地方，它不僅僅是一個教室，操場的概念，同時也是一個環(huán)境，文化的理念。校園文化所營造的育人氛圍無時無刻不在發(fā)揮著作用，它具有隱蔽性和延續(xù)性的特點，它在潛移默化中發(fā)揮著環(huán)境育人的功能。我校在進行校園外表形象具體設計和布局的時候，一貫遵循高品位原則，盡量做到：布局合理，格調高雅，賞心悅目，寓意深刻，美觀實用。校園的每一個角落都是中華文化相關的景觀雕塑、文史雕刻，名人偉人的名言警句，師生的書畫作品，從校園的整體布局到花壇里一草一木都精心設計，藝術構思。�；铡⑿Ｓ柮刻於佳罩鴮W生的心靈，形成“團結、 嚴謹、 勤奮、 向上”的優(yōu)良校風。我校被評為青海省校園文化示范校。
二、課堂教學為中華傳統(tǒng)文化教育主渠道
我校始終堅持“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進課堂”，利用語文、政治等課程資源，把中華民族特有的思維方式、價值取向、審美情趣、行為模式、德行素養(yǎng)和社風民俗貫穿到課堂，使學生們接受民族文化的`熏陶，吸收民族精神的營養(yǎng)，力求將現(xiàn)代意識和傳統(tǒng)文化融會貫通，培養(yǎng)既具有現(xiàn)代精神，又富有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的“現(xiàn)代人”。此外，我們還積極探索開發(fā)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”相關的校本課程，如《中華經典誦讀》、《書法》、《繪畫》等選修課程，將我國非物質性文化遺產，包括傳說、民歌、故事、戲曲、表演、繪畫等納入課程內容，讓學生更多地誦讀古代淺近的優(yōu)秀詩文和誦讀歷史上優(yōu)秀人物故事，把堅持教育的“三個面向”與繼承、弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化結合起來，在推進素質教育中，堅持以書法藝術教育、中華經典美文誦讀為載體，把中華傳統(tǒng)文化滲透到校園生活之中。
三、以“我們的節(jié)日”為契機開展主題教育活動
我校以加強未成年人思想道德建設為主旨，以社會主義核心價值體系建設為根本，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，堅持立足當?shù)亍⒁虻刂埔�、就近就便，積極創(chuàng)新形式和載體，深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化和精神內涵，廣泛組織開展“我們的節(jié)日”系列主題活動，宣揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，營造關愛互助、安定團結、歡樂祥和的節(jié)日氛圍，倡導文明和諧、實用節(jié)儉的現(xiàn)代節(jié)日理念。春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、中秋、重陽等中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日期間，在全校組織開展經典誦讀、節(jié)日民俗、文化娛樂、志愿服務和體育健身等豐富多彩的群眾性活動，推動“我們的節(jié)日”主題活動深入開展。如春節(jié)、元宵節(jié)期間開展“網上拜大年”、“網上猜謎”等網絡文化活動；清明節(jié)期間紀念先人、緬懷先烈；端午節(jié)期間廣泛開展衛(wèi)生健康知
識宣傳普及，組織志愿者開展關愛山川河流、植樹綠化等活動；中秋節(jié)、國慶節(jié)期間以團結、團圓為主題開展活動；重陽節(jié)期間倡導尊老、敬老、愛老、助老的良好風氣。
四、扎實開展“中華經典誦讀”活動
中華經典詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其中蘊含著豐富的人生智慧和民族文化精髓。通過深入開展“經典誦讀”活動，以《弟子規(guī)》、《大學》、《論語》等經典篇目使廣大青少年了解、熟悉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)對祖國語言文字和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習熱情，增強民族自信心和自豪感，進一步深化愛國主義教育，建設中華民族共有精神家園。我校扎實開展活動，保證學生每天不少于20分鐘的誦讀時間，并開展經典誦讀比賽、詩文書畫比賽、“讀經典、悟經典”征文比賽、經典誦讀先進班級評比等豐富多彩的活動。
五、以“道德講堂”為載體，深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育
“道德講堂”以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等“四德”為主線。社會公德建設主要包括：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境和遵紀守法等，以“禮儀”為核心；職業(yè)道德建設主要包括：誠實守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務、奉獻社會等，以“誠信”為核心；家庭美德建設主要包括：夫妻和睦、孝敬長輩、關愛孩子、鄰里團結、勤儉持家等，以“和睦”為核心；個人品德建設主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立等，以“友善”為核心。我校按照上級要求開展適合高中學生的“道德講堂”活動，取得了良好的效果。如20xx年4月24日在階梯教室舉行了20xx屆成人儀式，同時這也是一堂別開生面的的道德講堂。活動分別以感謝紅燭恩、報答三春暉、十八而志、跨入成人門為篇章，貫穿了道德講堂的“五個一”：唱一首歌，講一個故事，誦一段經典，談一點感受，送一份吉祥。此次活動受到了省市文明辦，城北區(qū)道德講堂的熱切關注。
在我國五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團結、自強不息，共同創(chuàng)造出源遠流長、博大精深的中華文化，為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量，為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是發(fā)展社會主義先進文化的深厚基礎，是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，加強中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育是學校不可推卸的責任。我們在今后的工作中將繼續(xù)堅持現(xiàn)有的教育途徑，并積極探索新的教育形式，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和繼承做出努力。
中華傳統(tǒng)文化學習總結 10
在上級的正確領導下，我校教師積極參與，認真學習相關理論，轉變教學觀念，積極開展研究活動，有效地推動了我校教育教學工作，提高了教師的科研、教學和教育能力，我校的傳統(tǒng)文化進課堂教育活動取得了階段性成果。
1．樹立傳統(tǒng)文化的學習觀
重視教學中傳統(tǒng)文化的引導學習，引導學生樹立“處處有傳統(tǒng)”的觀念，指導學生在課堂中關注傳統(tǒng)文化，拓寬學生學習傳統(tǒng)文化的渠道。積極開展豐富多彩的課外語文活動，引導學生在生活中注意觀察、積累、探索，關注周圍的人、事、物，開展傳統(tǒng)文化的積累交流評比活動，養(yǎng)成看報、聽廣播、做筆記、記日記等習慣。通過樹立學生傳統(tǒng)文化學習觀，不斷增強他們的民族自豪感意識，從中體驗到學習傳統(tǒng)文化的樂趣，促進學生學習傳統(tǒng)文化的熱情。
2．創(chuàng)新課堂教學模式
教學過程中，摒棄傳統(tǒng)的逐句逐段細嚼慢品的教學模式，找準接觸點，在理解文章內容的同時，對文中涉及的傳統(tǒng)文化進行合適的拓展講解。課堂上教師充分啟發(fā)學生聯(lián)系自己的生活、閱歷等主體經驗，激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化的欲望，使學生積極主動地將自己的體驗、感受，用自己語言表達出來。
3．以教學設計為主，積極開展傳統(tǒng)文化語文教學模式的優(yōu)質課賽課活動。
課題組成員每人都必須參加并參與評價，課堂模式實用且效果較好的給于獎勵并在課題組中進行推行。
4、充分利用網絡資源加強理論學習，不斷充實自己。
互聯(lián)網上內容豐富，學習資料多，只要花一點時間就能獲得很多。我們要求教師每周必須上網一次，下載一些有價值的'資料，不斷的充實自己，提高在弘揚傳統(tǒng)文化課堂教學模式的實踐能力。
5、結合地方教材《國學啟蒙》
充分讓學生學習古代的文化底蘊，豐富學生的文化知識，增強了學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)教育。
中華傳統(tǒng)文化學習總結 11
為進一步培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力實施孝德文化傳播，引導全校師生知孝義、講孝德、踐孝行，在全校倡樹“孝以齊家、孝以修身”的良好社會風尚，全面推進孝道文化建設。根據安海教委的統(tǒng)一要求和部署，我校積極開展“弘揚傳統(tǒng)文化踐行中華孝道”活動，現(xiàn)將實施情況做個總結。
一、大力宣傳，營造氛圍
在本學期開學典禮上，學校開展了“弘揚傳統(tǒng)文化踐行中華孝道”的啟動儀式，總輔導員發(fā)出“弘揚傳統(tǒng)文化踐行中華孝道”的`相關活動倡議。同時各班利用班隊活動召開“孝道“主題班會課，全面做好思想動員，布置相關德育作業(yè)，使孝道文化深入人心,號召人人爭當“校園小孝星”。
二、具體做法：
1.組織師生繼續(xù)學習踐行《弟子規(guī)》，開展“入則孝”篇心得交流活動。
為了在教師中持續(xù)開展學習《弟子規(guī)》活動，按照學校學習《弟子規(guī)》的工作方案，我校三大教研組利用教研時間進行學習《弟子規(guī)》“入則孝”心得交流活動。同時各中隊輔導員開展《弟子規(guī)》主題隊課。
2.舉行豐富多彩的孝道文化活動，提升師生精神品味
（1）利用國旗下講話，開展“踐行中華孝道”經典誦讀展示
（2）借助“世界讀書日”，開展以“中華孝道文化”為主題的第七屆校園經典誦讀展示活動，結合學校開展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等國學經典進校園活動以及學校特色教育活動,著力突出對教師和學生的“孝德”教育。同時結合《安海鎮(zhèn)小學生快樂誦讀古詩詞活動方案》，師生共同背誦與孝道有關的古詩詞，并舉行“弘揚傳統(tǒng)文化踐行中華孝道”為主題的經典誦讀展示活動，從精神上做到引領，傳承孝道文化。
(3)結合讀書節(jié)活動，各班舉行“故事媽媽進校園”活動，讓家長到校談孝德，讓家庭故事走進學校，落實家校聯(lián)手，延伸孝道傳承。
3.落實“踐行孝道十個一”評價標準，學校印發(fā)踐行孝道“十個一”，人手一份，教育和引導學生要將“孝德”內化于心，外化于行。同時開展“校園小孝星”評選活動，利用校園網宣傳先進事跡，以帶動其他學生和家長不斷提高樂善行孝的美德美行，讓孝行貫穿到生活中的點點滴滴。
中華傳統(tǒng)文化學習總結 12
課題研究的春風沐浴著正在飛躍的校園，課題研究的雨露滋潤著每一位師生的心田。在上級領導的關懷指導下，在“科研興教”的敦促下，我們課題組老師在中華傳統(tǒng)文化教育研究這片沃土中齊心協(xié)力，奮戰(zhàn)在教學第一線。辛勤地耕耘，也編織著我們的美好理想�；厥自谡n題組這學期的工作，一曲曲奔跑般的旋律不禁從心底溢出……
一、充分發(fā)揮課題組的優(yōu)勢，集思廣益，眾志成城。
我們的課題組，一個擁有19人的大集體，其中有功力深厚的教導主任，有久經沙場的老戰(zhàn)士，有年輕有為的生力軍。在研究中，我們課題組這個團體，較好地發(fā)揮著我們的人文環(huán)境優(yōu)勢，較好地發(fā)揮著教師的主觀能動性。一學期以來，我們課題組集思廣益，共同制訂實驗研究計劃。實實在在地開展有助師生發(fā)展、成長的課題研究活動；積極參與各級組織的研討活動，承辦省教學研討活動，并起到率先垂范的作用。
廣東省小學生中華傳統(tǒng)文化教育研究觀摩研討會于 2008年11月24日 在我校隆重召開，來自東莞、廣州、中山等地的全省各地代表參加了會議，省教廳的 楊建國 先生和佛山教研室的 姚淑華 老師、南海區(qū)教研室 黨朝亮 先生和各市、區(qū)的語文教研員親臨現(xiàn)場作指導。來自全省七個地區(qū)的七位老分別作課，我校的 杜小敏 老師為 全省 老師代表展示了語文綜合性學習課例――“樂讀清平樂”， 杜 老師聲情并茂地引領504班的學生遨游在古色古香、韻味十足的古詞課堂中，該課課堂氣氛活躍，學生積累豐富，底氣豐厚，受到上級領導 和全體 老師代表的'高度贊揚。
11月25日 ，我校圖文并茂的展板，最具特色的學生作品和精彩紛層的經典誦讀匯報表演，讓來賓們大飽眼福。交流研討期間，各地代表紛紛踴躍發(fā)言，研討氣氛濃郁。代表們表示收獲甚豐，從我校“師生齊學經典”中，他們找尋到了一條如何更好地開展小學生中華傳統(tǒng)文化教育的道路。我�！皩W經典，用經典”的濃郁學習氛圍深深地感染著全省的教師代表們。會后，省教廳的 楊建國 先生表示本次活動辦地相當成功，意義深遠，為推動全省小學生中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展作出了重大貢獻。
感謝上級為我校創(chuàng)造了這么多學習的機會，讓我們在自己家就能參與上級的培訓。通過這一系列教學研討活動，錘煉了教師的新課程教育技能，同時也鍛煉、培養(yǎng)了我們的學生。
二、以教研促進課題研究，以研究課為突破口，努力提高實驗效果。
在課題研究過程中，我們重視集體研討，集思廣益，博采眾長，老師們群策群力，智慧的火花在充溢。本學期，課題組老師以經典詩文的研讀作為研究之重點來開展研究，老師們的經典詩文研讀指導各有千秋，巧妙引導學生學會學習，把誦讀、合作、探究作為研究的主流，取得了很好的效果。例如，六年級 張菁 老師上了一節(jié)文言文研究課――《伯牙絕弦》，課堂上巧妙引導學生學會學習，把誦讀、合作、探究作為研究的主流， 廖梅 君老師以詩歌單元為切入口，引導學生“走進李白”，“走進杜甫”，師生互動，都取得了很好的教學效果；五年級 何玉玲 老師上了一節(jié)古詞知識課 、以生動活潑的活動形式向學生傳授有關古詞的的知識， 廖素健 老師則帶著學生走進了古詩探究之旅，領略古詩的魅力。一年級 許萍 老師專門上了一節(jié)認識象形字的研究課《口耳目》， 潘惠玲 老師也專門上了一節(jié)認識會意字的研究課《日月明》，帶動各班結合課本引導學生了解古人造字的智慧，感受漢字的有趣；三年級 梁 老師上《望天門山》一課時，針對三年級學生的特點，創(chuàng)設情境讓學生進行反復品讀，讓學生真正融進古詩中，融進意境中，感受到詩人激越的創(chuàng)作情緒。接著讓學生根據詩中景物的特點，通過小組合作描繪畫中的內容。這樣，學生就輕輕松松學懂了這首詩。我們就是這樣，在日常教學中不斷潛移默化，讓中華傳統(tǒng)文化播種在每一個孩子的心田。
三、以開展綜合性學習為研究特色，強調經典誦讀與生活實踐相結合，提升學生語文綜合素養(yǎng)。
本學期，我們繼續(xù)把經典詩文的誦讀與生活實踐，與學校德育緊密結合，讓經典誦讀滋潤孩子們的完美人格。各年級實驗班按計劃，繼續(xù)以《小學生必背古詩詞》為載體，積累古詩。每個年級的實驗班還根據學生年齡特點積累經典文化，如:一年級背誦兒歌、二年級背誦成語和歇后語、三年級背誦古詩、四年級背誦繞口令、五年級背誦古詞、六年級背誦文言文等，利用課前、早讀和課外閱讀的時間在老師的指導下進行誦讀�，F(xiàn)在，孩子們的言談、作文中常常無意識地說出的一、兩句古詩，讓我們感到分外高興。我們還廣泛開展豐富多彩的校園經典文化活動，豐富學生精神生活，塑造學生美好的心靈。
�。ㄒ唬┮荒昙� 何渭文 老師為學生精心挑選了一本適合一年級孩子讀背的《365夜兒歌精選》，班上孩子已積累背誦了差不多100首。在孩子們的背誦中，實現(xiàn)了識字、閱讀、練口語的綜合訓練，具有中國特色的兒歌童謠在孩子們的心中植根成長！一年級實驗班12月開展了“經典誦讀實驗班”的交流活動，交流背誦了積累的古詩、兒歌，營造經典誦讀氛圍，增強誦讀祖國傳統(tǒng)文化的意識，活躍了學生的身心。
�。ǘ┧哪昙壢w學生開展了題為“經典伴我成長”的讀書活動。同學們以飽滿的熱情投入到活動中。實驗老師會圍繞“古詩詞”組織同學們開展形式多樣的活動�！堵喂旁娡鯂贰豆旁娫仿健贰豆旁娎夼_賽》常常使同學們留戀忘返，其中“報題背詩 ”、“ 據意說詩”、“ 摸物猜詩”、“ 活用古詩”等生動有趣的活動環(huán)節(jié)使同學們受益匪淺。
�。ㄈ┪�、六年級緊扣教材，靈活運用教材。分別開展了 “遨游漢字王國”和“詩海拾貝，與詩同行”綜合性學習，深入地開展文化傳統(tǒng)教育，特別是字謎 歇后語 對聯(lián)漢字等知識的教育�；顒又�，老師們積極指導，學生認真圍繞小主題開展學習，從選定主題――制訂研究計劃――收集整理資料――交流匯報――班級詩歌朗誦會――詩歌知識競賽――創(chuàng)作小詩等一系列豐富多彩的實踐活動，同學們獲益良多。在這次綜合性學習中，充分地體現(xiàn)其綜合性、實踐性、開放性、自主性的特點，并提高學生策劃、規(guī)劃自己學習的能力，用多種途徑、方式解決實際問題的能力以及語文的綜合運用能力。每個班的研究成果各具特色，有609班、613班、605班、610班、606班交上了《研究作品集》，608、607班把計劃的制定、研究成果、收獲體會等進行歸納匯報，其余各班也把自己班最具特色的研究成果上交科組進行交流，在成果的匯報與學習指導的過程中，我們深深感受到同學們遨游在經典詩文的學習研究中所表現(xiàn)出來的興致、困惑與驚喜。我們還專門對在這次綜合性學習表現(xiàn)出色的每班五位同學進行表彰獎勵。
�。ㄋ模┱n題組編輯了《中華文化傳統(tǒng)教育選編》印發(fā)給學生，利用校園廣播傳媒，以歌唱、小品、朗誦等形式，由廣播員帶領孩子們誦讀經典。每當午睡后，校園里回蕩著朗朗的讀詩誦典的聲音，整個校園都浸染在濃濃的古典文化氛圍中。
�。ㄎ澹┰谖倚倓偨Y束的新年小主持人比賽中，我們的26位小主持人都分別為在場的觀眾聲情并茂地朗讀了一首古詩詞，掀起了同學們誦讀經典的熱浪。
生活如一首詩、又如一個童話故事……面對生活的多彩，我們選擇了經典。
為了讓每一位學生都親近經典，熱愛經典，我們將繼續(xù)與書為友，與經典同行，讓同學們能在祖國優(yōu)秀的經典文化中盡情遨游！
中華傳統(tǒng)文化學習總結 13
為了繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文化和區(qū)域文化精髓，進一步完善學校德育體系，培養(yǎng)廣大青少年學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，使傳統(tǒng)文化精髓內化于心、外化于行，學校經研究決定重點圍繞傳統(tǒng)文化中的“仁”、“信”、“禮”、“孝”、“廉”五方面內容開展了“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”系列宣教活動，現(xiàn)將活動總結如下：
一、成立專門的領導小組，確�；顒禹樌行ч_展。
學校成立了以校長湯國柱為組長的領導小組，多次召開會議明確職責分工，由教務處和團委共同完成好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園活動，確保了此次活動的順利開展，并收到了較好的教育效果。
二、以“中國傳統(tǒng)文化”為載體，開展豐富的學習踐行活動。
1、繼續(xù)深入貫徹落實《論語》的學習、踐行活動
根據中學生的認知特點，由團委統(tǒng)籌安排，在全校學生中開展《論語》的背誦活動。學生要求在班主任的組織下達到人人會背。20xx年9月份舉行了全校的《論語》背誦大賽，抽查的學生背誦流利，收到較好的效果。同時，在重陽節(jié)學生進行了《論語》的踐行活動，“給父母洗一次腳”、“為父母沏茶”等踐行活動讓孩子們懂得了行孝的美德。20xx年11月份要求各班召開了《論語》誦讀班會，2、開展國學經典誦讀活動
由教務處統(tǒng)一安排，每天早自習班主任安排學生進行20分鐘的誦讀經典活動；每周開設一節(jié)誦讀課（班主任自行安排）；每月安排一次誦讀為主題的班會（團委統(tǒng)籌安排），通過這樣系列的誦讀活動，讓學生們在誦讀中感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，從而培養(yǎng)學生熱愛祖國優(yōu)秀文化的優(yōu)秀品質。
除此之外，20xx年10月學校利用多媒體設備，利用主會場的直播，進行弘揚中國傳統(tǒng)文化的主題講座，積極為學生營造學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，從而樹立好好學習的志向。
10月20日，我校召開了第十三屆文藝活動�；顒右灾袊鴤鹘y(tǒng)文化為載體，展出了繪畫、硬軟筆書法、剪紙等優(yōu)秀作品，用多樣的'活動形式展示了學生的特長，彰顯了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。
3、推行孝信雅行的教育活動
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育的實踐性和生活化特征，讓學生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進其愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動；以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關愛長輩”的教育活動。一系列活動的開展讓學生在活動中學會感恩師長，孝敬父母，在實踐中學會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、價值觀。
4、積極開展特長教育，推進藝術素養(yǎng)培育工程。
我校本著積極發(fā)展學生特長為原則，20xx年10月份開始了特長教育活動。特長教育活動在領導班子的高度重視下，精選特長教師，給學生創(chuàng)造展示特長的機會，讓學生能夠學有所長，德識長進，促進學生的全面發(fā)展。
中華傳統(tǒng)文化學習總結 14
中華民族連綿五千年，積累了豐厚的文化財富。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫，也是取之不盡的思想寶藏，面對如此豐富深厚的民族瑰寶，我們沒有任何理由不充分發(fā)掘它來教化子孫，塑造新時代社會主義傳人。近年來，我校以傳統(tǒng)文化教育為重點開展學校特色建設工作，旨在通過系列讀書教育活動，弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強對青少年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，讓傳統(tǒng)文化精華內化于青少年的心智，外化為青少年的行為，提升學生古文化修養(yǎng)，強化青少年思想道德教育，提高綜合素養(yǎng)�；顒尤〉昧穗A段性成果，具體總結如下：
一、活動組織
20xx年，學校陳校長確立以“弘揚傳統(tǒng)文化、傳承中華文化、
陶冶思想情操、追求自主進步、提升綜合素質”為新時期學校辦學特色，并提出以加強對學生中華民族傳統(tǒng)文化教育為工作重心，積極爭創(chuàng)傳統(tǒng)文化教育活動特色學校，為此成立傳統(tǒng)文化進校園活動領導小組，每學期定期召開會議，研究落實本學期活動安排。學校教務處每學期確立一個活動讀本或主題，取其精華，去其糟粕，精心編寫學習材料，并利用校本課程組織傳統(tǒng)文化專題講座;學校團委結合讀書活動，適時開展文藝演出、知識競賽、征文演講等形式多樣的活動;各班也圍繞活動主題開展手抄報、主題班會等活動;學校精選《明日歌》《春曉》等古詩詞歌曲，利用校廣播室等進行課間循環(huán)播放，組織部分師生創(chuàng)作經典名言書法作品，并精心制作成牌匾，布置在學校宣傳長廊，懸掛在校園樓梯口，營造濃郁的傳統(tǒng)文化教育氛圍，使學生時時處處耳濡目染，自覺接受傳統(tǒng)文化的熏陶，在整個德育工作中唱響傳統(tǒng)文化教育的主旋律。由于校長室高度重視，教務處、團委會及各部門的`積極配合，近年來我校的德育特色創(chuàng)建工作開展的十分順利。
二、活動開展
一年來，學校先后圍繞《三字經》《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》等傳統(tǒng)經典，開展系列讀書教育活動，并將各班活動開展情況納入文
明班級考核�；顒右话惴譃樽x、講、賽等幾個階段。
第一階段：讀。學校教務處精心編選經典誦讀材料，印發(fā)全體師生，由語文教師負責利用晨讀、午休、雙休日等時間組織學生背誦。并對每周所背內容作適當文字疏通，并組織默寫批閱，確保人人熟記內容;班主任利用班會組織學生交流讀書心得，引導學生愛讀經典，自覺接受傳統(tǒng)美德的熏陶。
第二階段：講。教務處、團委邀請校內外老師，利用校本課程舉辦經典誦讀專題講座，引導學生加深對經典的理解。
第三階段：賽。結合活動主題，開展諸如誦讀、征文、演講、知識競賽、手抄報、書畫等形式多樣的競賽活動，寓教于賽，以賽促學。
隨著活動的深入開展，各班掀啟了經典誦讀的高潮，涌現(xiàn)了不少誦讀之星，他們在傳統(tǒng)文化的學習中收獲了知識，提升了道德修養(yǎng)，養(yǎng)成了良好的文明習慣。
上學期學校開展《三字經》讀書教育活動，各班利用晨讀、午休、雙休日等時間組織學生背誦《三字經》，利用班會組織學生交流讀書心得。在此基礎上，政教處利用校本課程舉辦《三字經》解讀專題講座，講座聯(lián)系學生生活實際，細致而深入，多角度引導學生加深對經典的理解。12月份，學校開展了《三字經》誦讀比賽，經過各班初賽、年級復賽和學校決賽三輪比賽，評選出學�！度纸洝氛b讀之星，并面向全區(qū)開展了弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果展示會，邀請市教育局和兄弟學校領導親臨指導，活動形式新穎，高潮迭起，贏得上級領導和兄弟學校的一致好評。
學校先后圍繞《弟子規(guī)》和《增廣賢文》讀本，組織學生誦讀、專題講座、知識競賽等系列讀書教育活動，學生廣泛積極參與，在活動中提升了古文化修養(yǎng)，懂得了尊敬師長，孝敬父母，團結同學，明白了許多為人處世的道理，養(yǎng)成了良好的品行。
中華傳統(tǒng)文化學習總結 15
20xx年，市文體旅游局緊緊圍繞傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化這一主題，堅持以社會主義核心價值觀為引領，堅持以人民為中心的工作導向，積極主動開展我市優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展工作，現(xiàn)總結如下：
一、為充分展示我市近年來非遺保護工作成果
推進非遺保護和傳承，大力弘揚我市優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，20xx年“文化和自然遺產日”當天，非遺主題活動在文廟隆重舉行。市級、縣級非物質文化遺產項目代表性傳承人現(xiàn)場展示非遺技藝和成果，廣大市民群眾與非遺傳承人面對面交流、品嘗非遺美食、感受非遺魅力，現(xiàn)場氣氛熱烈。通過開展“文化和自然遺產日”系列活動，期待更多的人關注、支持非遺保護工作，使得更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以保護、傳承和發(fā)展。
二、祭孔，是華夏民族為了尊崇與懷念至圣先師孔子而舉行的隆重祭典。
為弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華文化的薪火，市文體旅游局每逢9月28日舉辦紀念孔子誕辰活動，以“禮”為主題，祭奠至圣先師，傳承傳統(tǒng)文化，弘揚時代精神。
三、以我市非遺藝術博物館為代表的非遺文化傳承基地
為進一步弘揚傳統(tǒng)文化，提升群眾文化素養(yǎng)，推動地方文化事業(yè)建設發(fā)揮了積極作用。非遺藝術博物館建成于2018年底，屬全省首家也是唯一一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)級“非遺藝術博物館”，由“展示館”和“體驗館”兩部分組成。館內現(xiàn)成列了以“漢州農民版畫”、“漢州陶藝”、“漢州面具”等共五項本土非遺代表項目，共展示非遺傳承人作品100余件，以及本土藝術家書畫（法）作品10余件，自開館以來，先后接待省內外游客20000余人次。2019年底，又在博物館旁新建了一座建筑面積300平方米的“鄉(xiāng)村美術館”，目前與“非遺傳習所”和“漢州面具文創(chuàng)社”一起均對外免費開放，供游客和愛好者體驗非遺創(chuàng)作魅力。
四、積極采取措施，搶救地方瀕危劇種——漢劇。
召集原劇團退休演員，商定將《三娘教子》、《牧虎關》、《生死牌》、《二度梅》、《鍘美案》等五個漢劇唱段作為錄制保護內容，并組織專人對老藝人的唱段進行錄音和視頻制作，為搶救性記錄漢劇聲腔邁出了第一步，為我市留下了第一批珍貴的數(shù)字化高清視頻資料。與此同時，堅持送戲曲進校園，讓學生們了解、學習川劇及不同劇種的'戲曲，并適時邀請川劇藝術家及團隊走進中小學校，舉行戲劇專場演出和戲曲輔導，讓學生們近距離感受戲曲藝術的魅力。疫情期間，市文化館專門開辦線上“音樂戲曲”欄目，將漢調二簧《三娘教子》、漢調桄恍《生死牌》、《鍘美案》以及原創(chuàng)劇目《牽絲配》等漢劇高清視頻免費提供給廣大市民，弘揚傳統(tǒng)戲曲文化。
五、市圖書館與青白江區(qū)圖書館、青白江區(qū)博物館聯(lián)辦“穿梭古今”國學經典誦讀以及傳統(tǒng)拓片體驗活動
讓學生們在誦讀過程中，銘記經典，傳承經典。
六、市圖書館做好漢州志數(shù)字化前期工作
20xx年掃描嘉慶版本漢州志（清嘉慶版本和同治版本兩套）十二冊，為正式發(fā)行出版《漢州志》校注版、影印版做好準備工作。同時，全面清理古籍書庫中戴季陶捐贈書籍，合計685冊，其中已經修復151冊，未修復xx冊。戴季陶捐贈書籍包括明版5種15冊，清版10種357冊，其余為民國時期書籍。
20xx年，通過線上線下開展文化活動，不斷增加我市本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力，弘揚傳統(tǒng)文化。
在接下來的工作中，我們將繼續(xù)組織本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進城市、進農村、進社區(qū)、進學校，開展傳統(tǒng)文化項目體驗、產品試制等，擴大傳統(tǒng)文化影響力，營造全社會重視、關心傳統(tǒng)文化的濃厚氛圍。堅持“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作指導方針，繼續(xù)實施“非遺”光彩行動。
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