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      1. 成功,或許只需要5分鐘

        時(shí)間:2020-11-19 17:44:21 職場(chǎng)勵(lì)志 我要投稿

        成功,或許只需要5分鐘

          哈佛大學(xué)博士沃倫·哈特葛倫是世界著名的動(dòng)物學(xué)家,尤其在研究南非樹(shù)蛙上有著無(wú)人比肩的造詣。

        成功,或許只需要5分鐘

          可誰(shuí)知道,他在年輕時(shí)不過(guò)是一個(gè)挖沙工人而已。大多數(shù)的挖沙工人現(xiàn)在還是在挖沙,即便不挖沙也可能在挖別的什么,可沃倫·哈特葛倫不同,長(zhǎng)年累月的勞作使他萌發(fā)了必須要成就自己的人生事業(yè)的欲望——他想成為研究南非樹(shù)蛙的專(zhuān)家。

          按照他所受到的教育,本來(lái)并不具備這方面的才能,但在辛苦的挖沙工作之余,他把大部分時(shí)間和精力用在了研究南非樹(shù)蛙的專(zhuān)項(xiàng)上。他每天收集150個(gè)標(biāo)本,共做了大約300萬(wàn)字的筆記,終于找到了南非樹(shù)蛙的生活規(guī)律,并從這些蛙類(lèi)身上提取了世界上極為罕見(jiàn)的一種能預(yù)防皮膚傷病的藥物,從而一舉成名,獲得了哈佛大學(xué)的博士學(xué)位,并成為美國(guó)《時(shí)代》周刊的封面人物。

          成為專(zhuān)家、博士的沃倫·哈特葛倫認(rèn)識(shí)了一個(gè)每天無(wú)所事事的年輕人,他問(wèn)這個(gè)年輕人是否了解南非樹(shù)蛙,年輕人坦白地說(shuō)不知道。

          沃倫·哈特葛倫誠(chéng)懇地對(duì)他說(shuō):“如果你想知道,只要每天花5分鐘的時(shí)間閱讀相關(guān)資料,這樣,5年內(nèi)你就會(huì)成為這一領(lǐng)域中最具權(quán)威的人。”

          這個(gè)年輕人對(duì)南非樹(shù)蛙產(chǎn)生不了興趣,但他卻記住了博士的這番話,覺(jué)得真的道出了一個(gè)指引人成功的人生哲理。這位年輕人開(kāi)始像博士一樣把時(shí)間和精力投入到自己喜歡的專(zhuān)項(xiàng)上,成為了國(guó)際知名的電影導(dǎo)演。他的名字叫伍迪·艾倫。

          我們大多數(shù)人都在渾渾噩噩中消耗自己大把的時(shí)間,卻不愿意每天投資哪怕5分鐘的時(shí)間,努力去實(shí)現(xiàn)自己的理想,成就自己的事業(yè)。

          伍迪·艾倫后來(lái)說(shuō):“生活中90%的時(shí)間只是在混日子。大多數(shù)人的生活層次只停留在為吃飯而吃、為搭公車(chē)而搭、為工作而工作、為回家而回家。他們從一個(gè)地方逛到另一個(gè)地方,事情做完一件又一件,好像做了很多事,但卻很少有時(shí)間去追求自己真正想要達(dá)成的目標(biāo)。就這樣,一直到老死。我猜想很多人臨到退休時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己虛度了大半生,剩余的日子又在病痛中一點(diǎn)一點(diǎn)地流逝。想要成就自己的事業(yè),這樣做是絕對(duì)不行的。”

          成功者與普通人之間的差距,并非如大多數(shù)人想象的那樣,隔著一道巨大的鴻溝。他們的區(qū)別在于一些小小的行動(dòng)上:每天花5分鐘閱讀、多打一個(gè)電話、多努力一點(diǎn)、多思考一點(diǎn),表演上多費(fèi)一點(diǎn)心思、多做一些研究,如此而已。

          所謂多看一點(diǎn),就是不要只看事物的表面,而要看到被表面覆蓋住的東西。比如,別人看到一個(gè)破盆子,以為那不過(guò)是個(gè)喂狗的食盆,你卻能夠一眼看出在泥灰的包裹下,有幾道不為人所注意的黃色印痕,由此看出這是一個(gè)黃金打造的臉盆,是前朝某位皇帝的御用之物。而多想一點(diǎn),就是不要只想當(dāng)下的這點(diǎn)事情,也不要只想周邊的這些事情,而要想到將來(lái)、過(guò)去。

          臺(tái)灣《Smart智富》雜志曾經(jīng)在全島做過(guò)一次大規(guī)模調(diào)查,最后結(jié)果顯示,一般民眾有六大觀念與成功人士不一樣,其中的四大差異便是:

          一、一般人不想積極地認(rèn)識(shí)他人,而成功人士則是積極接觸他人并善于學(xué)習(xí);

          二、一般民眾選擇家庭生活優(yōu)先,而成功人士大都是家庭與事業(yè)同樣兼顧,可能更偏重于事業(yè);

          三、一般民眾會(huì)先考慮風(fēng)險(xiǎn),寧可不做也不愿意承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),而成功人士總是先看見(jiàn)機(jī)會(huì);

          四、除非是老板的壓力,一般人工作結(jié)束后便不會(huì)再考慮跟工作相關(guān)的事情,而成功人士會(huì)主動(dòng)思考,他們很容易把生活中的一些際遇和自己的工作聯(lián)系起來(lái),從而創(chuàng)造出新的機(jī)會(huì)。

          這四個(gè)差異雖各有角度側(cè)重,但仔細(xì)分析,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)一般民眾和成功人士的差異就在于一點(diǎn)——成功人士看得多,想得多,做得多,而一般民眾不。他們被動(dòng)、懶散,怕事多麻煩,寧肯什么都不干,就這么呆著;他們很靦腆,追求平靜安逸的.生活,把自己封閉在一個(gè)狹小的空間內(nèi),不希望有更多的打擾;他們謹(jǐn)小慎微,不惹事,可也不想事;他們家庭觀念很重,任何工作如果和家庭生活相沖突,他們犧牲的是工作。

          我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)被動(dòng)和懶散。在一個(gè)企業(yè)中,管理者最不喜歡那種機(jī)器人似的員工,按按鈕才動(dòng),不按就不動(dòng)。他們從來(lái)不愿意自發(fā)地去學(xué)習(xí),也不愿意主動(dòng)地思考怎樣才能把工作做得更好。領(lǐng)導(dǎo)在交待給他工作時(shí)是很難完全放心的,因?yàn)樗麄兒苡锌赡馨咽虑樽鰤牧耍趺凑f(shuō)呢?一個(gè)工作在執(zhí)行的過(guò)程中,往往會(huì)出現(xiàn)和原來(lái)預(yù)想有偏差的地方,這就需要執(zhí)行者能夠主動(dòng)地去思考應(yīng)對(duì)之策,進(jìn)行修正。而被動(dòng)和懶散的人懶得思考、不愿負(fù)責(zé)任,事情做差了他們不反省自己,反而埋怨別人沒(méi)有交代清楚,沒(méi)有預(yù)料到會(huì)發(fā)生的情況。

          被動(dòng)和懶散無(wú)論是在一個(gè)人的事業(yè)還是生活中,都是一劑慢性毒藥,將傷害你尖銳的視力,腐蝕你遠(yuǎn)大的理想。

          靦腆看起來(lái)并不是什么缺點(diǎn),可它其實(shí)是一塊阻礙成功的大石頭。靦腆的人,羞于和人打交道,更不敢在公開(kāi)場(chǎng)合高聲說(shuō)話。久而久之,他們將自己封閉起來(lái),只生活在自己?jiǎn)为?dú)的世界里,成了一些不見(jiàn)天日的“秦俑”.

          成功人士,必然在人脈方面“根深葉茂”。“人際關(guān)系是一種無(wú)形而巨大的生產(chǎn)力”,2005年,我在北京參與鳳凰衛(wèi)視、新浪網(wǎng)等幾家媒體合辦的一次財(cái)富論壇時(shí),聽(tīng)到好幾位著名企業(yè)家、經(jīng)理人在演講中提到這樣一個(gè)觀點(diǎn)。一個(gè)想要成功的人,必須樂(lè)于、善于和所有碰到的人打交道。就像一只勤奮的蜘蛛,不斷為自己編織一張龐大而牢靠的關(guān)系網(wǎng),這張網(wǎng)越大、越結(jié)實(shí),你能捕捉到“食物”的機(jī)率就越高。而且這張網(wǎng)能和你本身產(chǎn)生一種優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相輔相成的效應(yīng),揚(yáng)長(zhǎng)避短,形成合力,來(lái)完成光靠你個(gè)人不能完成的事情。

          謹(jǐn)小慎微之人,缺少的是一種大視野、大氣魄、大格局,“守成”尚且勉強(qiáng),“開(kāi)創(chuàng)”幾無(wú)可能。中國(guó)歷史上的那些偏安一隅的割據(jù)勢(shì)力,比如劉禪的蜀漢、趙構(gòu)的南宋政權(quán)就是如此,別說(shuō)北伐中原成了夢(mèng)囈,就連眼皮底下這點(diǎn)家當(dāng)最后都沒(méi)能保住。

          在我們身邊,謹(jǐn)小慎微的“老好人”比比皆是。他們?cè)谏钪邪卜质丶、?guī)規(guī)矩矩,在工作上唯唯諾諾、任勞任怨。

          有些人在生活或者工作中,就怕做錯(cuò)事,就怕得罪人。因此他們?cè)谑虑閬?lái)了的時(shí)候,能推就推,能躲就躲,推不掉、躲不過(guò)了,他們又開(kāi)始敷衍了事,希望能夠糊弄過(guò)去。對(duì)于別人的錯(cuò)誤,他們要么裝作視而不見(jiàn),要么就不痛不癢地“撓”上兩下,不但沒(méi)有讓對(duì)方認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤,甚至還“撓”得對(duì)方挺舒服,喪失了應(yīng)有的警惕和反省。

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