《鄭義門》觀后感征文

《鄭義門》觀后感征文

　　下面是yjbys整理的關于《鄭義門》觀后感征文三篇，歡迎閱讀!《鄭義門》通過動畫的形式，引導黨員干部弘揚中華民族優秀傳統文化，汲取家規家風中的精華，自覺帶頭樹立良好家風，引領社會風尚，營造風清氣正的社會環境。

　　《鄭義門》觀后感征文

　　我市各級黨組織和廣大黨員干部結合本地實際和個人情況通過多種形式組織收看《鄭義門》廉潔動漫片。一是周一夜學集中收看。近日，市紀委組織全體機關干部和派駐機構干部在市會議中心集中收看，并在收看后組織了認真的討論，氣氛十分熱烈，起到了帶頭的作用。浦江縣、金東區等地，市府辦、市林業局等市直各單位也都結合周一夜學，組織黨員干部在單位會議室集中收看。二是網絡媒體點播收看。浦江縣、蘭溪市等地的黨員干部通過網絡及微博、微信等平臺，及時下載點播收看《鄭義門》廉潔動漫片。市直機關工委在“金華信義先鋒”微信公眾同步推送，并把踐行家風與講規矩結合起來，擬出臺《金華市直機關黨員干部基本行為規范》。三是流動黨員定點收看。武義縣桐琴鎮、金義都市新區孝順鎮等工業鄉鎮的企業，集中本企業黨員，在會議室、辦公室統一收看，進一步擴大學習教育效果。四是男女老少全家收看。婺城區蔣堂鎮、磐安縣尖山鎮等地的'村黨員干部與父母長輩、兄弟姐妹、兒女在家中集中收看了動漫片。

　　市委黨校教授席煒靜說：“《鄭義門》廉潔動漫片體現了‘忠’、‘信’、‘孝’、‘廉’等核心思想，并突出反映了中國傳統家族文化、孝義文化、廉政文化的營造和構建�！笔兄睓C關工委書記朱志德在收看后說：“家風正則民風淳，家風正則政風清，家風正則黨風端。治家之道與治理一個政黨、一個國家也有相通之處，要更加重視家風建設，全身心投入‘樹家風，嚴規矩，促勤廉’教育活動。”市教育局直屬機關黨委專職副書記徐春艷說：“弘揚傳承鄭義門廉潔家風文化是時代的要求，是全體黨員干部擔當的光榮使命。市教育局正著手研究將動漫的有關素材納入鄉土教材�！�

　　《鄭義門》觀后感征文

　　鄭義門，又稱“江南第一家”，位于金華市浦江縣鄭宅鎮，是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年)，鄭氏家族在此合族同居歷時340余年，被稱做“廉儉孝義第一家”，至今已整整聞名了900多年。長達168條的傳世家訓《鄭氏規范》，被譽為中國傳統家訓的重要里程碑。其事載入《宋史》、《元史》、《明史》。

　　廉政動畫片《鄭義門》共12集，每集時長10分鐘，采用古裝動漫形式，深入挖掘“鄭義門”168條家規蘊含的優秀傳統文化內涵，取其精華、去其糟粕，以家長鄭濂的故事為經，以家規為緯，通過《鄭浩拒禮》、《儉以持家》等12個生動故事體現“家風”和“規矩”的重要性。

　　《鄭浩拒禮》篇，講述了鄭家子孫鄭浩在擔任知縣期間，拒絕排場、拒絕禮單，抵擋住了各種誘惑，清廉為官的故事，揭示了“為官者應以報國為本，體恤百姓，不可一毫妄取”的家規;而《致力為公》篇，則講述了當糧長的鄭濂，不賣人情、不受人賄賂，秉公丈量所轄區域田地，編制稅賦籍冊的故事，揭示的是“公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”的家規。

　　鄭義門，又稱“江南第一家”，位于金華市浦江縣鄭宅鎮，是中國古代家族文化的重要遺址。自北宋崇和元年(1118年)至明天順三年(1459年)，鄭氏家族在此合族同居歷時340余年，被稱做“廉儉孝義第一家”，至今已整整聞名了900多年。長達168條的傳世家訓《鄭氏規范》，被譽為中國傳統家訓的重要里程碑。其事載入《宋史》、《元史》、《明史》。

　　廉政動畫片《鄭義門》共12集，每集時長10分鐘，采用古裝動漫形式，深入挖掘“鄭義門”168條家規蘊含的優秀傳統文化內涵，取其精華、去其糟粕，以家長鄭濂的故事為經，以家規為緯，通過《鄭浩拒禮》、《儉以持家》等12個生動故事體現“家風”和“規矩”的'重要性。

　　《鄭浩拒禮》篇，講述了鄭家子孫鄭浩在擔任知縣期間，拒絕排場、拒絕禮單，抵擋住了各種誘惑，清廉為官的故事，揭示了“為官者應以報國為本，體恤百姓，不可一毫妄取”的家規;而《致力為公》篇，則講述了當糧長的鄭濂，不賣人情、不受人賄賂，秉公丈量所轄區域田地，編制稅賦籍冊的故事，揭示的是“公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”的家規。

　　《鄭義門》通過動畫的形式，引導黨員干部弘揚中華民族優秀傳統文化，汲取家規家風中的精華，自覺帶頭樹立良好家風，引領社會風尚，營造風清氣正的社會環境。

　　《鄭義門》觀后感征文

　　在以明朝“鄭義門”為專題的《咱們穿越吧》節目中，以“家風家教”題材，張國立和其他諸位嘉賓以鄭氏家族家庭成員的身份感受這一興盛百年的家族孝義文化。

　　鄭義門，明太祖朱元璋親賜的“江南第一家”。十五世同居，歷經三個王朝，橫貫三個多世紀，宋元明三代正史為其列傳。至今已經整整聞名了900多年。鄭氏家族繼承了250多年歷史，15代人出了173名清官，促使這個家族延綿不絕、生生不息的靈魂，是它的家規——《鄭氏規范》。

　　目里，于小彤除了和宋小寶等人一起從事收曬谷麥，盤點房間，細數布匹等體力活動之外，還成為家族中的主記，負責掌管家族的錢箱。在擔任主記期間，于小彤一直量入為出，兢兢業業，表現出了一個主記應有的職業道德，但是節目組出于制造沖突和增加節目的看點的考慮，再次陷害于小彤：邀請搭檔女演員的母親來到節目里索要五兩銀子的“穿越費”，宅心仁厚的于小彤不愿意看人為難，最終打開錢箱將銀子贈予對方。然而，做了好人好事的于小彤卻因為擅自挪用公款而遭到了大家長張國立的杖責。盡管如此，于小彤卻并不后悔，在接受采訪時表示，能夠幫助一位老人完成任務，自己受到一些責罰算不得什么。在最后一次錄制中，張國立要求各位成員背誦《家訓》，現場卻發現許多嘉賓并不能背出，還亂對口型、試圖魚目混珠，張國立當場發飆，他認為大家錄制節目太過玩鬧，不夠投入。總導演發飆后，現場嘉賓終于認識到了嚴重性，不但馬上端正態度，宋小寶還作為兄長替弟妹們承擔了鞭子的懲罰。另外金圣柱作為一個韓國人，這對于他來講真的是難上加難。幸得可以與兄弟楊旭文一起，兩人不僅在勞作間隙、亦或是睡前休息都孜孜不倦的探討起來，楊旭文一字一句的為金圣柱講解《家規》的要義以便記憶。兩人的行為也充分的表現了“為兄者必愛其弟，為弟者必恭其兄”的良好家訓。

　　經過這期節目，宋小寶等演員紛紛表示深有感觸，在沉下心按照家規行事之后，他們都深刻感受到了“鄭義門“的.傳承精髓，感覺經此一事，成長頗大。我想不止對于他們，對于我們每個人來說都是一次難得的體驗，雖說那是明朝時期的家規，但就現在來說依然有很多值得我們學習的地方。最后就以《鄭氏規范》來結尾吧：

　　聽，聽，聽，

　　凡為子者必孝其親，為妻者必敬其夫，

　　為兄者必愛其弟，為弟者必恭其兄。

　　聽，聽，聽，

　　毋徇私以妨大義，毋怠惰以荒厥事，

　　毋縱奢侈以干天刑，毋用婦言以間和氣，

　　毋為橫非以擾門庭，毋耽曲蘗以亂厥性。

　　有一于此，既殞爾德，復隳爾胤。

　　眷茲祖訓，實系廢興。

　　言之再三，爾宜深戒。

　　聽，聽，聽!

　　《鄭義門》觀后感征文

　　“既仕，須奉公勤政，毋踏貪黷，以忝家法�！�900年前，以崇尚清廉的家規治家的鄭義門，號稱“江南第一家”。近日，一部名為《鄭義門》的廉政動漫片登陸央視，上演家規里的經典故事。

　　片子不長，一集十來分鐘，共12集�！兑苑�齊家》《家法如山》《教化為先》《儉以持家》《致力為公》《鄭浩拒禮》《游街退匾》《正風除弊》《利人利己》等劇集，把“江南第一家”鄭氏家族創造15代不分家、3000多人同吃一鍋飯的家族傳奇，以及一幅幅孝廉文化圖景生動地呈現在觀眾眼前。

　　“鄭家的規矩”，是“鄭義門”的精神支柱——長達168條的《鄭氏規范》。這部經數代人創制、增刪的家訓，將儒家的“孝義”理念，轉換為操作性極強的行為規范，涵蓋治家、教子、修身、處世等方方面面，形成了環環相扣的完整家族管理體系，也成為鄭氏族人歷世承襲的行事“密碼”。

　　國由家組成，有國才有家。治國從治家開始。

　　鄭沂辭俸促廉、鄭崇岳清退賄物、鄭干懲治貪官……從家庭角度約束族人為官清正，是《鄭氏規范》一大特色。

　　因為家規傳承，鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力，鄭氏族人自覺以家規為尺，注重自我修為，共同締造著家族的累世繁盛。也因此，《鄭氏規范》由明朝“開國文臣之首”宋濂修訂完善，被譽為“中國傳統家訓的重要里程碑”。

　　在崇尚“家國”概念的儒家文化系統中，鄭氏家規承襲的倫理文化、責任文化是中華優秀文化的具體投射和濃縮，鄭氏族人在時代變幻中始終恪守家族精神，展現著炎黃子孫對民族文化幾千年如一日的尊崇。

　　鄭氏子孫中有173人出仕做官，沒有出現過因tan污而遭罷官的現象。鄭氏族人勤儉持家、清廉為官的背后，是家風文化的潛移默化使然。在新時代中，在全國黨員干部和群眾中傳播鄭氏的廉政文化和良好家風，點亮清廉為官的意識，更擁有振聾發聵的教育意義。

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