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中小學(xué)生傳承中華文化，共筑精神家園征文范文5篇
從筆墨中，我們要感受到傳承中華文化，共筑精神家園的偉大重責(zé)，下面是YJBYS小編整理的中小學(xué)生傳承中華文化，共筑精神家園征文范文5篇，歡迎閱讀。
中小學(xué)生傳承中華文化，共筑精神家園征文范文一
中國(guó)，一個(gè)有著悠久歷史的四大文明古國(guó)之一，一個(gè)有著深遠(yuǎn)文化的民族。從古至今，它的文化傳統(tǒng)一直都被傳承著，直到現(xiàn)在。
《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲到明清小說(shuō)。無(wú)一不體現(xiàn)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。
那么今天就讓我們來(lái)談一談明清小說(shuō)的《四大名著》吧!
《四大名著》分別是施耐庵的《三國(guó)演義》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和施耐庵的《水滸傳》。并且它們傳承的文化各有各的不同。壯志豪情、行俠仗義、詩(shī)意翩翩，梁山好漢各有各的春秋。
雖然這些生動(dòng)形象的小說(shuō)被稱為了名著，但在九零后和零零后之間卻被頻頻拒絕。他們不喜歡這種無(wú)聊的小說(shuō)，而喜歡那些充滿新奇能夠展開想象力的言情小說(shuō)和冒險(xiǎn)小說(shuō)。據(jù)調(diào)查，有超過百分之五十五的學(xué)校的學(xué)生都不知道四大名著的作者，甚至連四大名著是哪些都不知道。
作家辛苦的筆墨光陰現(xiàn)在漸漸被無(wú)聊乏味和充滿報(bào)了的書籍。四大名著的名字漸漸地成為了一些不記書名作者的擺設(shè)。有些時(shí)候還會(huì)被扔在一個(gè)角落，沒有一個(gè)人去理會(huì)。作家的心血被侮辱，他們?cè)谀目奁�，提醒著大家要把中華傳統(tǒng)文化傳承下去，不要越來(lái)越少，直到?jīng)]有。讓四大文明古國(guó)之一成為了歷史。
是啊!中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，這些著名學(xué)者為我們留下的光輝著作、智慧的結(jié)晶，都是為我們學(xué)習(xí)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。作為我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，要做到“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
知道讀書的人，不如愛好讀書的人;愛好讀書的人，不如把讀書作為樂趣的人。在我看來(lái)，把讀書當(dāng)樂趣的人，還必須得具有傳承文化的品質(zhì)。
中華民族傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們的民魂。只有把它傳承下去，中國(guó)才可以永遠(yuǎn)富興，我們的根才不會(huì)斷，我們的魂才能永久保存。我們要把它作為使命，完成它。
中小學(xué)生傳承中華文化，共筑精神家園征文范文二
中國(guó)，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基礎(chǔ)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!
中國(guó)之所以成為死的文明古國(guó)之一的原因就是因?yàn)樗兄┐缶畹奈幕�。說(shuō)起中國(guó)的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不計(jì)數(shù)，如：中國(guó)陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影等等。今天，我就著重說(shuō)一說(shuō)元雜劇和文房四寶，元雜劇第一人是關(guān)漢卿，這位中國(guó)第一位戲劇作家一生寫了60多種雜居，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來(lái)一直上演不衰，關(guān)漢卿的劇作有描寫社會(huì)矛盾，歌頌人們斗爭(zhēng)的《竇娥冤》、《蝴蝶夢(mèng)》、《魯齋郎》等，文房四寶就是人們說(shuō)的筆、墨、紙、硯，筆因?yàn)橥豸酥木壒�，李渡毛筆名聲大振，墨具有“落紙如漆，萬(wàn)載存真”的美譽(yù)，紙：明代《天工開物》中記載了鉛出造紙的狀況，對(duì)連四紙作了說(shuō)明，并給予很高評(píng)價(jià)，硯：墨子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史!
在當(dāng)今開放的世界里，我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
可現(xiàn)在“洋節(jié)”風(fēng)靡，而傳統(tǒng)文化卻逐漸被人們淡忘。清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳前掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋月圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?
中華的傳統(tǒng)文化慢慢地被人們所淡忘，傳統(tǒng)佳節(jié)在社會(huì)里日益冷清，這些現(xiàn)象怎能不令人擔(dān)憂。不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我么的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的生機(jī)，科技賦予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力，科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)價(jià)值觀念等，深刻的影響著我們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化，在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力，發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。
作為一名中學(xué)生，我能做的只是，倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份微薄之力，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不單單只屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界，我們盡力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿!保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神!
傳統(tǒng)中國(guó)文化，共筑精神家園，讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好。共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量!
中小學(xué)生傳承中華文化，共筑精神家園征文范文三
子曰：“人能弘道，非道弘人。”曾子曰：“士不可弘毅，任重道遠(yuǎn)。”中國(guó)有著上下五千年的歷史，可以說(shuō)我們這泱泱大國(guó)創(chuàng)造了輝煌的中華文明，對(duì)人類文明作出了偉大貢獻(xiàn)，也是世界文明上不朽的傳奇。我們要做的是——傳承。
《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》。這些都是中國(guó)浩如煙海的文化典籍。中國(guó)的文化在與其它各國(guó)文化相比之下，有著不同的韻味。其中包含的是我中華的思想和千年的夢(mèng)想與成就，這些思想、精神中所韻含的精華滲透在民族的性格與心中具有強(qiáng)大的能力，至今也有著重大的影響。
中國(guó)瑰麗的古代文學(xué)。《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、唐詩(shī)、宋詞，無(wú)一不體現(xiàn)出古代文學(xué)的燦爛輝煌，就拿詩(shī)經(jīng)來(lái)說(shuō)吧!《詩(shī)經(jīng)》中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了 西周初年到春秋中葉500年間詩(shī)歌�！对�(shī)經(jīng)》每篇都可合樂歌唱，按性質(zhì)和樂調(diào)不同，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分�？墒乾F(xiàn)代的人都喜歡看些小說(shuō)，還是言情小說(shuō)，如此風(fēng)格樸素貼近生活的《詩(shī)經(jīng)》漸漸沒什么看了，在我們的生活中就應(yīng)多看一些中國(guó)古代文學(xué)的書。外國(guó)要說(shuō)孔子和孔子所寫的書是他們國(guó)家為什么能如此輕易?是因?yàn)槲覀儗?duì)我們的古代文學(xué)不重視，沒有好好的傳承它。所以我們更應(yīng)該傳承，發(fā)揚(yáng)中華文化。
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正因?yàn)橹腥A文化如此異彩紛呈，絢麗多姿，我們就要保護(hù)它，不讓被別人爭(zhēng)奪去。而且要多看看中華文化的典籍，多發(fā)表自己的意見這才是一個(gè)傳承人，華夏子孫，應(yīng)該做的事。我們的華夏文明如此輝煌，我就應(yīng)做到傳承，發(fā)揚(yáng)，珍惜它。不能再不重視它了!傳承中華文化共筑精神家園!為了我們明天的幸福生活。中華文化是我們幸福一個(gè)很重要的組成部份，擁有精彩的文化生活就等于擁有了未來(lái)的幸福生活!
中小學(xué)生傳承中華文化，共筑精神家園征文范文四
中國(guó)，一個(gè)擁有五千年文化的文明古國(guó)，她的文化，博大精深。
龍，是中華民族特有的圖騰。雖說(shuō)是神話中才有的神獸，但卻是中華文化的精髓，是中華文化中必不可少的元素。
民間流傳著許多龍的傳說(shuō)，有著關(guān)于龍的習(xí)俗。吃龍須面，舞龍、祭龍王……都足以看出人們對(duì)龍是無(wú)比的崇拜與敬仰。
在中國(guó)，最熱鬧的是中國(guó)年。
這一天里，人們舞龍、放鞭炮、吃團(tuán)圓飯，家家戶戶貼窗花、掛燈籠，大街小巷里，洋溢著紅紅火火的氣氛。無(wú)論是大人還是小孩，都會(huì)痛痛快快地大玩兒一翻，然后盡情放聲大笑。“五、四、三、二、一!”午夜十二點(diǎn)的鐘聲敲響了，意味著新的一年來(lái)臨了，氣氛更加活躍了，大街小巷里更加熱鬧了。五顏六色的煙花頻繁地升上天空，看得每個(gè)人眼花繚亂。寧?kù)o的夜空馬上被裝點(diǎn)得熱鬧非凡。人民歡呼著，跳躍著，開心地迎接新的一年。
漢字，中華民族的民魂。
它有著獨(dú)特的風(fēng)格，每一個(gè)漢字，都是有靈魂，有生命的精靈�？粗�，你會(huì)覺得奇妙無(wú)比，感覺它會(huì)從紙上跳出來(lái)，和自己說(shuō)話，因?yàn)闈h字也有情緒。“笑”，特別形象，就像一個(gè)人瞇著眼睛微微笑的樣子。“哭”也是這樣。像垂下眼皮，流出眼淚似的。漢字的魅力，妙不可言，實(shí)在令人嘆為觀止。
萬(wàn)里長(zhǎng)城，全中國(guó)的標(biāo)志性建筑。
它就像一條長(zhǎng)龍，在綿亙蜿蜒的群山上盤旋。氣勢(shì)磅礴，勢(shì)不可當(dāng)�？墒�，卻是因?yàn)闊o(wú)數(shù)古代勞動(dòng)人民用生命和鮮血，才換來(lái)今天的萬(wàn)里長(zhǎng)城!他們無(wú)私奉獻(xiàn)的心，倡導(dǎo)所有人都開始默默幫助他人了。
中華文化，博大精深，中華精神，永不磨滅!讓我們一起傳承中華文化，共筑精神家園!
中小學(xué)生傳承中華文化，共筑精神家園征文范文五
日益繁華的都市，迷漫著紙醉金迷的氣息。繁忙的工作節(jié)奏，沉重的生活壓力，使子女無(wú)暇顧及父母�？粘怖先顺闪艘环N普遍現(xiàn)象�；蛟S，子女們已經(jīng)忘了那些生他養(yǎng)他的背影了。
但在中華民族自古就有著孝為先的優(yōu)良傳統(tǒng)。晉朝，有個(gè)叫王祥的孝子，繼母朱氏時(shí)常想吃鮮魚，寒冬臘月也希望吃到鮮魚。王祥毫不猶豫的走向江邊。赤身臥于水上禱告，用自己的體溫化冰，得到了兩尾鮮魚。王祥高興極了，連忙把兩條鯉魚帶回家奉養(yǎng)先母。《臥冰求鯉》的故事想必大家都不陌生，或許它經(jīng)過了文學(xué)點(diǎn)綴，但不難看出孝是種自古以來(lái)的美德。
“孝”字，我們不妨看作子扶老。青少年面對(duì)著充滿未知的社會(huì)，遺忘了孝的含義。每當(dāng)父母辛勞工作一天后，為你準(zhǔn)備好飯菜，而你卻不情不愿，挑三揀四;吃完，嘴一抹又重新走到電腦面前，全然不顧家務(wù)。換洗的衣物，永遠(yuǎn)丟給辛勞的父母，只有一句“衣服換了，趕忙洗”的通告。又或是早已成年，能分擔(dān)家庭負(fù)擔(dān)，卻因?yàn)楣ぷ魈鄱蝗ド习�，每天在家像蛀蟲一樣，一點(diǎn)點(diǎn)吞噬著父母的積蓄。問題少年與啃老族的層出不窮，是否正是現(xiàn)代社會(huì)的一種悲傷?
記得有一首歌曾唱遍大江南北，面對(duì)著寫滿滄桑的面容，還有滿頭白發(fā)的父母，人們不禁發(fā)問“時(shí)間都去哪兒呢?”是啊，時(shí)間都去哪呢?父母用他們的時(shí)間換來(lái)了子女的成長(zhǎng)，卻也換來(lái)了佝僂的背影，蒼老的容顏。但兒女們的“工作忙，抽空回來(lái)”卻一次次辜負(fù)了父母為我付出的美好時(shí)光。
樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。莫過于人生最大的悲哀。珍惜吧!當(dāng)我們意識(shí)到孝比任何都重要時(shí)，不能只面對(duì)一捧黃土懺悔。讓孝的風(fēng)帆起航吧，讓傳統(tǒng)美德在我們身上發(fā)揚(yáng)光大!
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