立德樹人征文（通用16篇）
在日復一日的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是征文了吧，征文具有標題醒目，讓人一目了然的特點。寫征文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的立德樹人征文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
立德樹人征文 1
在生活中，我們要學習立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律。比如說，自己與別人交流的時候要說普通話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學習，不能偷工減料，這是在騙自己，假設考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時刻提醒自己，校園也是自己的家，看見垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹人，就是告訴我們要為自己做一個榜樣，幫助別人，快樂自己，記得有一次，我正在馬路上正準備過馬路，便看見三張百元大鈔，我便去撿來，心想：“這是誰的錢哪！怎么會在馬路上�！庇谑俏叶挍]說，交給了旁邊的交警，過了一會兒，失主來了，找到了自己的錢，便感激我說：“謝謝你�！彼f著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說：“幫助別人是應該的，不用謝我�！闭f完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學習，該玩的時候那就痛快的玩，別學習，學習的時候就要好好學習，學習的時候不能玩，這要就不能集中精力學習，就相當于白學了。
廉潔自律，就是用普通話來向別人溝通，假設你不用普通話來說，自己用自己家鄉的話來說，那樣會亂套，比如說，你是火車站的`售票員，有許多人去買票，那里的人各自說各自家鄉的話，會聽不過來的。立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律，要牢記，它們畢竟是人生的目標。
立德樹人征文 2
如今，已經很少有人會去看《論語》、《大學》、《中庸》、《孝經》等國學經典了，而我泱泱大國傳承五千年之久的文化照如此下去將會變得無人知曉，人們的道德品質、自身修養也將會越來越低下，亂扔垃圾、隨地吐痰的現象也將會越來越普遍。因此，我們迫切的需要國學養正，立德樹人。立德樹人就是指培養美德，教育后人。只有自身修養、道德品質上去了，才能不被外物所誘惑，堂堂正正做人，清清白白做事，才能夠為后人做榜樣。
那我們該如何做到國學養正，立德樹人呢？首先，我們應該每天誦讀國學經典，《論語》、《道德經》、《弟子規》、這些書本應成為我們的`枕邊書。第二，讀這些書，還應有心得體會，將所學內容融會貫通，長久下來，就能夠提高自身修養。
在所有的道德品質中，孝順可以說是最大的，因此，我們應心懷感恩之心。自古以來，百善孝為先，“烏鴉有反哺之恩，羔羊有跪乳之義”，鳥獸尚且知道感恩，何況生而為人呢。懂得感恩報恩是人之所以為人的做人底線。父母對我們有養育之恩，老師對我們有教育之恩，社會對我們有關愛之恩……這些都是我們應該感恩的。你如果用一顆感恩的心觀察世界，你就會發現你生活在感恩的世界里。
道德，或許你能夠輕易說出這兩個字，但它在你的身上體現出來了嗎？或許只是別人撞到你時你說的一句“沒關系”，或許只是遇到老師時你說的一句“老師您好”，或許只是在考場上別人問你答案時你說的一句“你不應作弊”。
如今，我們真該好好地培養道德，將中華民族的文化傳承下去了。
立德樹人征文 3
歷史上一個個鮮活的人物，一場場你死我活的較量，朝代的興衰和更替，一個個生動的故事，都在歷史的長河中留下了深深的印記。
喜歡讀歷史，是我從小就養成的愛好，在史書中欣賞歷史人物，品讀歷史人物的對與錯，品讀歷史人物的點滴生活，品讀歷史人物的性格和命運，品讀歷史朝代的興衰和更替。
我喜歡歷史，尤其喜歡中國歷史，中國歷史猶如自己身上的文化基因，血脈相通，心手相連。一部盛唐史，是多少華夏兒女的美麗夢魘，一部晚清史，又凝聚了多少中華兒女的血和淚。每當讀到一些歷史人物的點點滴滴，自己的心也不由自主地加速跳動。讀三國時的.諸葛亮，將一切國家大事都運籌帷幄，幫助劉備成就大業，一篇《出師表》，把自己的一片忠心表達得淋漓盡止。讀漢史中的韓信，在劉邦和項羽兩人的歷史爭斗中，立下多少戰功，而最后卻逃脫不了“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的命運，自己也感到心悸。而讀到宮廷斗爭，兄弟反目，比如唐史中的李世民，發動的宣武門之變，為了獲得權利，和兄弟、父親反目，看得我感慨萬分。
喜歡讀歷史，喜歡去欣賞歷史上一個個留下足跡的歷史人物的生命，喜歡去了解歷史人物，了解歷史人物的一切。我是如此熱愛歷史，歷史是如此迷人，歷史人物是如此深深地吸引著我，我癡迷于歷史，我鐘愛于歷史人物，我渴望學習歷史，不是因為那煩瑣的條文和需要背誦的知識，而是因為那些鮮活的歷史人物，深深地吸引著我，我渴望了解他們的對和錯。
我不斷審視自己，思考未來，如何才能做一個有道德，積極向上的少年？歷史不能從來，曾經發生過的事情，不能重新再來一遍，我們只有銘記歷史，了解歷史，吸取歷史教訓，才能不斷提高自己，才會成為新時代的接班人。
立德樹人征文 4
道德是每個人應該擁有的品質。在生活中，道德所占的分量，比知識還多。知識不足，可以去學習積累，而一旦失去道德，就相當于個人生掛上一張紅牌。后果不堪設想。
道德是一個人的立足之本，一絲一毫都關聯著未來。它不能用錢來買，不能用物品來換，它反映了一個人的自身修養，一個人的品質，照映出一個人的真實面貌。道德是人類的核心，是建立美好生活的基礎。失去了它，人類會變得麻木，爭名逐利，甚至自相殘殺。社會秩序一片混亂，任何事物都無法挽回。
做一個有道德人要從小事做起，日積月累，就會成為一種習慣，一種態度。留意身邊的一件件事情，在實踐生活中實現道德的現實意義，做到情意行的統一。隨手撿起地上的果皮紙屑，放入垃圾箱內；看到迷路的.小朋友幫忙聯系其家長；在公交車上主動給老人孕婦或殘疾人讓座……這都是生活中一些常見的小事，但處處透漏著道德的影子。不積洼步，無以至千里；不積小流，無以成江海。我們要從這些點點滴滴的小事中，把自己培養成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后樹人。
做人，即使是小善，也要去做；但只要是惡，即使是小惡也不做�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”說的就是這個道理�！拔崛杖∥嵘怼币步o我們指引了樹人的標準。古人也有道德觀念。那么在現代，它應該被弘揚的更加廣泛。立德樹人這種優秀的品質，會使祖國更美好，時代更進步。先立德，后樹人。以足夠良好的道德樹立的人，才會成為人上人。讓我們成為道德的宣傳者，實踐者，捍衛者。成為有道德的人。
立德樹人征文 5
立德樹人，是我國現階段教育方針的新觀點，也是優秀傳統教育思想的體現，是教育的首要任務。民間有這樣的格言“一年樹谷，十年樹木，百年樹人”。谷是糧食的總代表，一年之中，重要的是抓好糧食生產，春播，夏耘，秋收，冬藏，不違農時，在一個幾千年來以農耕為主的國家，民以食為天，樹谷是一件十分重要的大事：林木的`生長期較長，種上樹苗，一年一年長成小樹，再長成大樹，一片片樹木，要長成森林，最起碼也得十來年時間；人是高等動物，人的成長有個過程，由嬰幼兒到童年，少年，18歲后成為公民，由青年到中年、壯年，60歲以后進入老年，由古稀到髦耋，能活到期頤的百歲老人就稱得起上壽了。人的道德素養，品格氣質，學識才藝，創新精神和實踐能力，遺傳基因有一定關系，但主要是后天在接受教育中獲得的，在社會實踐中不斷獲得，不斷進步，不斷形成的，“百年大計，教育奠基；百年樹人，教育為本；樹人大計，德育為先�！钡拢赖�，德行，是人生的信仰，理想和追求，是個人對國家，民族，集體，社會和他人的態度與行為。
中國是文明古國、禮儀之邦，重德行、貴禮儀，在世界上素來享有盛譽。自古以來，中華民族傳統美德始終是中華民族賴以生存和發展的道德根基和思想基礎，始終是中華民族賴以生存和發展的重要精神支柱和精神動力。當然，在傳統道德方面還有很多表述，但大部分都包含在這五大要素之中，或者是這五大要素的延伸，或者是這五大要素的豐富，或者是這五大要素的發展。
立德，立志，立言，成人后才能為國家，為民族立功。成為德才雙馨的時代新人。
立德樹人，從學校的課程開設上，要加強德育教育，培養正確的價值觀，人生觀，教師要發揮正能量，言傳身教；二要把學生從過重的題海中解放出來，組織引導學生參加必要的社會實踐活動，在社會實踐中學習如何做人如何處理人際關系，讓傳統的美德在社會實踐中得到提升；在校園文化建設中，加強優秀傳統文化教育，著力培養學生三愛思想，首先是愛學習，這是學生的本分，踏踏實實地學習文化知識，學習本領；愛勞動，包括腦力勞動和體力勞動，在勞動中培養艱苦奮斗，吃苦耐勞的作風，在勞動實踐中培養創新精神；愛祖國是人的基本德行，有國才有家，愛國主義教育要講求實效，不圖形式，不走過場。
立德樹人，是當前和今后一個較長時期學校的基本任務，在深化教育改革中應當有效地研究和貫徹落實這個方針，讓樹人的偉大事業取得卓實的成效！立德樹人是民族振興的基礎，是華夏未來的希望！
立德樹人征文 6
十年前的那個夏天，我揣著滿腔的熱情回到了曾經培養我的母校，成為了一名教師。伴隨著角色的轉換，我也感受到了自己背負的責任和使命，我想，這不僅僅是一份工作，更是一份崇高的事業，所以我要做的也不僅僅是踏實勤奮的工作，更是對“立德樹人，立教圓夢”精神的追求。在這漫長的教書育人之路上，如何能始終如一，不斷進步呢？
我首先想到的是立德�！傲⒌隆辈恢皇且褜W生培養成道德高尚的人，更是要求教師首先要有良好的師德。師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的.道德規范和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。
“四度春風化綢繆，幾番秋雨洗鴻溝�！痹趧e人看來，這是對教師的贊美，在我們教育工作者看來，它也是對我們的考驗，在數十年如一日的教育工作中，我們能不能保持本心，一如既往的堅守自己的信念。作為一名青年教師，當滿腔的豪情變成日復一日、年復一年的平淡生活的時候，我也有過迷惘和徘徊，我問自己，這是我要的生活嗎？當我送走的第一屆學生長大成人，走上工作崗位，向我表露他們對未來的期許和熱忱，我突然意識到，我的事業其實是多么的豐富多彩，充滿挑戰和激情。它是我生命的延續和拓展，我用心血和智慧澆灌的，是一顆顆年輕的心，我無怨無悔地守著這方凈土，執著這份恬淡，奉上自己的愛心，終究會孕育出最偉大的果實。所以，我有什么理由不安于平凡、耐住寂寞呢。我們平凡的生命，在奉獻中才能得到升華和完善。
立德樹人征文 7
借用狄更斯《雙城記》的開頭，對我們教師來說，這是最好的時代，我們可以用更廣闊、更開放的態度、方式進行學習；更深入、更細致地觀察我們的教育教學過程并不斷回放反思；更大膽地對課堂教學進行創新，甚至可以翻轉課堂。這是最壞的時代，對教師進行侮辱、毆打的案例不斷出現，教師尊嚴淪喪。這是信仰的時代，有人如松如竹，風中挺拔屹立；這是懷疑的時代，有人被各種喧囂淹沒，遺忘了最初的夢想和信念。
這是一個光明與黑暗并存，希望與失望同行的時代。
在這樣的一個時代，在浮華躁動熙熙攘攘中，信仰與堅守格外珍貴。無論什么時代，我們教師都是特行獨立的一群人。在喧鬧中我們選擇寧靜，在物欲橫流中我們選擇淡泊。面對各種苛求、指責、羞辱謾罵，甚至是一邊倒的輿論譴責，在網絡上，在微信上，有那么多的同行在感慨、在憤怒，有物傷其類的悲鳴，也不乏從此睜眼閉眼得過且過的消沉。我也曾有過這樣的情緒，有過困惑，有過迷惘。
可是，學校一樓的樓梯口正上方的一塊匾額讓我警醒：
訓誨童蒙，必盡心力，修脯不計。每曰，天地君親師，五者并列。童子一師事我，則終身成敗榮辱，俱我任之。若不盡心竭力，誤人子弟，與庸醫殺人等罪。
再也沒有比這更凝重的叮囑，再也沒有比這更沉重的責任，再也沒有比呵護生命更美好的使命。所以，我們不必為外界種種懷疑、輕蔑、隔閡、敵視而耿耿于懷。所有言語上的爭論、辯駁都比不上挺拔的行動更有力量。有風自來，花開芬芳。桃李不言，下自成蹊。
黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》里有這樣一個情節：
小豆豆第一次見到巴學園的校長小林宗作先生，他面對小豆豆坐下來說：“好了，你跟老師說說話吧，說什么都行。把想說的話，全部說給老師聽聽。”“說什么都行”小豆豆開心極了，亂七八糟的，拼命地說著。校長先生邊聽邊笑著，點著頭，有時候還問“后來呢”。當小豆豆快要沒有什么可說的時候，校長先生問：“已經沒有了嗎？”有人愿意聽自己說話，小豆豆怎么能錯過這么好的機會呢？小豆豆想啊想，發現新的話題。當小豆豆絞盡腦汁再也找不到什么可說的時候，校長先生已經整整聽小豆豆說了四個小時的話。在這四個小時里，“校長先生一次也沒有打哈欠，一次也沒有露出不耐煩的樣子。他也像小豆豆那樣，向前探著身子，專注地聽著。每每讀來，那個讓小豆豆“覺得非常安心，非常溫暖，心情好極了”的校長先生好像就坐在面前，溫和地說：“好了，你跟老師說說話吧，說什么都行。把想說的話，全部說給老師聽聽�！本秃孟窨匆娝⑿χ鴨枺骸耙呀洓]有了嗎？”就好像看到他專注地傾聽著。小豆豆是多么幸福，她遇到了一個認真聽她說話的大人。
每次讀到這里，我都會躬身自問：你做到了嗎？ 我做到了嗎？耐心地傾聽孩子的話，不管多么離奇不可思
議，不管上一句和下一句是不是風馬牛不相及，沒有一丁點地不耐煩，沒有一丁點地敷衍。
《窗邊的小豆豆》里的高橋君是一個身體有缺陷的孩子。他的手非常小，胳膊非常短，腿也非常短，而且像蟹足那樣彎曲著。他的個子永遠就那么高了，永遠只有他讀小學低年級時那么高，不會再長了。小林宗作先生設計了屬于高橋君的運動會。在“鉆鯉魚比賽”這一項中，當“大家在鯉魚肚子里拱來拱去的時候，高橋君卻嗖嗖地鉆過去了”；在“找媽媽比賽”中，“當大家在梯子格里費力地鉆來鉆去的時候，高橋君已經鉆過了梯子，往前跑了好幾米”；全校接力賽決定勝負的地方在學校中央，正對著大門通向禮堂的扇形臺階上�！爱敶蠹屹M勁地一級一級上臺階的時候，高橋君短短的腿卻像是活塞一樣蹭蹭地跑了上去，又像是電影中的快鏡頭那樣嗖嗖地跑了下來�！�... ...高橋君奪取了全部項目的第一名。而且，以后每年高橋君仍然是運動會的明星。
我問自己：你做到了嗎？喜愛聰明的、可愛的、漂亮的孩子，同樣喜愛笨拙的、頑劣的、丑陋的孩子；給予那些不聰明、不可愛、不漂亮的孩子更多的.關注和愛，并且在他們懷有自卑心理之前，把自信的種子深深地播撒在他的心里，讓自卑沒有生長的土壤，更好的是一點教育的痕跡都沒有。讓每一個孩子都擁有幸福。
我珍藏著厚厚的一摞信。我有一個學生，考上高中之后突然給我來信，訴說自己在高中的種種不適，對遠行父母的思念。我提著一兜水果，中午跑到高中去看望她，任她在我懷里放縱地哭泣。她孤獨寂寞時，我成了最好的傾訴對象。
我問自己：你還是這樣嗎？把每一個學生裝在心里，因為他們的快樂而快樂，因為他們的憂愁而憂愁。關注他們一次小小的成功，留心他們可能要面對的失敗。即使他們已經畢業，也還在心里，還會為他們思慮、奔走。
最初，我很愛買筆記本。每一個筆記本都記得滿滿的。從漢語拼音到生字，從詞語到閱讀，從片段到整篇文章的寫作，工整而詳細地記錄著如何進行課堂教學。每上一節課，都要冥思苦想，搜錄各種名師設計，裁剪、組合、再設計，力圖使課堂流暢簡潔清新有效。
現在，我問自己：你還這樣做嗎？即使課文是一次又一次的重復，每一次還是像第一次那樣慎重對待，為孩子設計出許多方案，選擇最適合的。對每一堂課都保持著新鮮感，保持著熱情和激情。
我總是問自己：你做得到嗎？不忘初心，堅守信念。淡泊明志，寧靜致遠。心懷敬畏，赤誠相待。 不斷地追問、反思，我明白，為師，當如梅，自強不息顯毅力。當如蘭，默默奉獻顯精神。當如竹，堅韌挺拔顯氣節。當如菊，篤行高潔顯品格。師風，當山高水長。
立德樹人征文 8
作為老師我收獲著一份份驚喜，見證了一份份感動，老師們平時教學任勞任怨，勤勤懇懇，腳踏實地，熱愛學生,立德樹人是每位教師教書育人的座右銘，大膽創新是他們教學工作的真實寫照，尤其是張玲老師，是一名青年教師，她善于學習，勤于業務，樂于奉獻，為了提高自己的教學水平，她利用工作之余，多方搜集材料，閱讀專業報刊，不斷提升自身的教學水平和教育能力，在教育教學工作中，秉持立德樹人的教育理念，用朝氣點亮學生，用愛心澆灌每一棵幼苗，用耐心轉化學生，時刻鞭策自己，做一名學習型教師。
一、用朝氣點亮學生 對她來說，當班主任是一個榮譽，但更重的是責任。當時她是學校唯一的一個新手班主任，做為一個新班主任，她總是虛心向其他老教師請教學習，她感到當好一名班主任不容易，工作量大了很多，責任也重了很多。她每天早到晚歸，最令人敬佩的是，不管是寒冬還是酷暑，她仍然保持著工作激情，早上堅持和學生一起讀書，晚上安排好第二天的工作之后才放心地離開學校。她認真負責的教學態度贏得了學校領導和家長們的支持與認可，在后來工作中她更加自信，班主任工作做得更是出色。每天她都會對班級的作業情況給家長一個匯報，班里哪位同學字體書寫得規范工整的，書面整潔的，正確率高的和有明顯進步的，學生課堂的`表現，遲到的等，她會第一時間反饋給家長，及時和家長溝通，家長們也是你追我趕的，不甘落后，她還會通過班級微信群，把好的作業展示給家長們欣賞，增強了家長們的競爭意識，孩子們的作業質量又上了一層臺階，學生作業書寫比較認真，字跡工整美觀。通過她兢兢業業的工作和對孩子認真負責的態度，張玲老師得到了校領導的夸贊，同時也獲得了很多榮譽，同時家長們對她也刮目相看，更加理解做老師的辛苦，家長主動幫忙給老師布置班級文化，打掃衛生，為了在廣播體操比賽中取得優異成績，家長們分工安排配合老師的工作，在老師艱苦訓練和家長們的配合下，張玲老師也參與了比賽，帶上這群孩子上場，最終獲得了校級一等獎，她用耐心和愛心贏得了家長的贊嘆。
二、用愛心澆灌每一棵幼苗
真情是維系師生情感的紐帶，在平時工作中，她常常用真情溫暖大家，她希望她那57棵小幼苗都能積極向上的成長，她覺得誠實能打敗一切，也是她對每個孩子盡心的動力，她的班里前段陸陸續續有同學反映丟東西，她就暗地里問他們有沒有懷疑對象，丟東西的同學都無一例外說是一個小女孩，張老師和家長反映了此事，家長的教育勸說還是無濟于事，但是，她并沒有退縮，為了不讓這個學生受到歧視，就單獨和小女孩談心，在談話中，孩子講到，她的家庭狀況貧困，是媽媽一手把自己帶大的，經濟條件不富裕，她看到包裝精美的東西，就特別想要，那一刻孩子傷心地留下了眼淚，那一刻，她也是淚珠模糊了雙眼，哽咽著說不出話，她突然感受到了自己是擁有57孩子的媽媽，從那以后，她能做的就是照顧她。
這樣的付出還不算什么，她用她的真情播灑在每一個孩子身上，在她的班級里，有一個這樣的孩子，爸媽都是聾啞人，平時用手語和肢體語言和家長溝通，父母為了生活，整天忙碌，根本無暇顧及孩子，她看到這一切，很心疼這個孩子，她知道對于這樣的孩子，只有用愛心和耐心去教育才是最好的方式，這樣的“問題學生”，更需要老師去關心他們，讓她們感受到自己的價值。記得有一次，小女孩作業沒做完，她總是單獨留下來補課，由于她從小體質不好，上課坐在座位上經常也能睡著，她看在眼里，記在心里，想盡了一切方法還是沒有效果，但是她沒有氣餒，她把這個孩子調到了優秀的學生旁邊，前后的同學都來督促她。
三、用耐心轉化學生
她說教師不僅要教好書，還要育好人。身為教師，她默默奉獻，心里始終裝的是孩子，兩年來沒有因個人的原因耽誤工作，每天用親切的微笑和聲音來迎接每一個孩子，和孩子們一起學習、生活，在課堂教學中和孩子們一起在知識的海洋中徜徉。在教育孩子時始終秉持著 “愛心、信心、耐心”，她們班有一個頑劣的男孩子常展僮，平時頑皮好動，在家爸爸都管不住，在校就喜歡起哄。發現這一情況后張玲老師立即同他身邊的幾個孩子進行了談話，原來在他與同學交往時常常還有攻擊性行為，同學們就漸漸遠離他，從而使他產生了逆反心理。她想如果不馬上引導，很有可能會影響整個班級的氛圍，甚至對這個孩子的一生都產生極大的惡劣影響，張玲老師意識到問題的嚴重性，于是有一天下午張老師摟著他，說想跟他說說悄悄話，他同意了，她開始耐心地傾聽著他心中的種種不滿，等他把這些怨氣一股腦的端出來之后，她給他講了一個故事，讓他體會故事中兩個孩子爭吵時的不同表現，由于其中一個孩子的寬容使他們最終成了好朋友。他聽完后表示愿意試試，好好和同學交往。事后她還通過電話與家長共同關注他每天的表現，多鼓勵，多肯定，慢慢的他終于能和大家團結友愛，關心集體了。正是這樣的無微不至的關愛，她班的學生，無論在學習態度上，思想動向上還是禮儀表現上都有著十分優秀的體現。那一刻，她體會到了工作是快樂的，是幸福的，這份快樂和幸福來自于學生給她的感動，正如溫暖的春光，溫暖人心。
人的一生能遇上一位好老師是莫大的幸福，她們班的孩子很幸福，因為他們在學生時代就遇到了媽媽一樣的好老師，她始終秉持著立德樹人的教育理念，用朝氣點亮學生，用愛心澆灌每一棵幼苗，用耐心轉化學生，時刻鞭策自己，正是老師的關心和撫愛使孩子們的童年增添了無窮色彩，使一棵棵幼苗能夠盡情沐浴在老師愛的陽光下，接受雨露的滋潤，健康茁壯地成長。
立德樹人征文 9
孩子般的天真無暇是我們大部分大學生最想回歸的狀態。
嶺南師范學院法政學院黨建蒲公英大學生社會實踐隊在和新有小學的小朋友相處的幾天里，充分感受到了著一份難能可貴的童真，在與小朋友的交流中我們感動于他們的真情實義，也在一次次心靈的觸碰中收獲彼此的心意，深深感觸于他們的乖巧懂事。
今天清晨滿懷期待地看著晨光朝陽，心里默默對自己也對小朋友們許諾：從站在講臺上的那一刻開始，我的社會實踐活動支教生涯一定要在一分一秒中付出我對小朋友的誠摯以及秉承著一顆立德樹人的心去教育他們，不求他們在不到十次的課堂上學到什么淵博的知識，而是像他們的父母以及他們的老師一樣，教會他們努力的心態，教會他們堅強的意志，教會他們為人處事……希望他們健康快樂地成長，足矣。
新的一天在上課鈴聲“鈴鈴鈴……”中漸入節奏，我開始了本次社會實踐活動的支教生涯。當站在講臺的那一刻，我的內心無比激動，看到乖巧可愛地小朋友內心愈加期待今天的課堂，期待他們的表現。
本次我所教授的課程是小學英語課，主要對象是三四年級的學生，但是其中也有二年級的學生。其中二年級升三年級階段也是學習英語的'開始階段，對于二年級的小朋友，我著重提升他們對于英語的興趣，為他們學習英語打下一定的基礎，小朋友們也積極活躍地參與課堂的每個環節，自我介紹之后大家一起玩游戲，一起學著唱英文歌，我在歡聲笑語中看到了他們對英語學習的喜愛和期待；而對于三四年級的小朋友們，我主要以他們學過的英語知識為課堂線索，把他們學過的單詞融入英語趣味小游戲中，這樣一方面鞏固了他們的學過的基礎知識，一方面也擴寬了他們的英語的知識面，小朋友們在這樣的課堂形式中能夠積極融入，本次課堂教學也取得了較好的效果。
除了支教活動，我們蒲公英社會實踐隊伍的成員也會在空暇時間在教室附近走走，觀察小朋友們的生活狀態，假如小朋友們遇到了童年的“小麻煩”，我們會及時地去與小朋友們交流，解開他們的煩惱的小心思。每當看到他們臉上洋溢的笑容，我們的心也隨之感動溫暖幸福，我們喜歡和他們一起笑，一起玩，一起學習，一起成長，我們期待他們成長的蛻變，期待他們像蒲公英一般更加勇敢地飛翔，向世界撒播愛的種子。
立德樹人是我們身為一名師范生的職責所在，我們希望不止在知識上為他們樹立榜樣，我們更希望他們有著積極地生活態度和正確地為人處事之道，然后就這樣，健康快樂地成長！
立德樹人征文 10
有人說，學高為師，身正為范，確實，作為一名參加工作一年的新任教師，我深有體會。學高，是樹人的基礎，而身正是樹人的根基。立德樹人，需要老師在實際工作中有扎實的學風，正派的作風。作為一名教師，是否能影響和感染學生，無非是體現在教學過程中，遵循教學規律，對學生實施素質教育，注重學思結合，思行合一，因材施教，不斷提高教學質量。尊重學生個性，促進學生全面發展。在教學過程中，要體現有效教學，也就是指通過教師在一段時間的教學后，學生所獲得的具體進步或發展。這就要求教師有“對象”意識。教學不是唱獨角戲，離開“學”，就無所謂“教”，因此，教師必須確立學生的主體地位，樹立“一切為了學生的發展”的思想。其次，要求教師有“全人”的概念。學生發展是全面的發展，而不是某一方面或某一學科的發展。教師千萬不能過高地估計自己所教學科的價值，而且也不能僅把學科價值定位在本學科上，而應定位在對一個完整的人的發展上。如果我們做到了教學目標明確具體，就能檢測教師的工作效益。但是并不能簡單地說量化就是好的、科學的。應該科學地對待定量與定性、過程與結果的結合，全面地反映學生的學業成就與教師的工作表現。因此，有效教學既要反對拒絕量化，又要反對過于量化，但總的來說，教師能以身作則，對學生充滿關愛，進到自己最大能力去培養學生，使他們健康成長，我認為，這就是師德的最好體現。
師德體現在教師的言行舉止上，成效體現在教學過程中。教師要“培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內容，強調了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人，教書育人”的光榮職責。關愛學生，嚴謹篤學，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設，弘揚優良教風，以高尚師德影響學生，以風范學識感染學生，作學生健康成長的引導者和指路人。
在具體的實踐工作中，我遇到過許多這樣的案例，樹人立德的過程，就體現在平常生活中的點點滴滴。比如，一個孩子在日常生活中總愛抿嘴，說完話，回答完問題，照相。后來我觀察，發現她的嘴唇很厚，她有點自卑，于是，我在課下和她交流時就說：你的嘴唇真漂亮，老師最喜歡的就是你的嘴唇。她聽了很高興，于是在日常生活中很少再出現這種情況了。我覺得培養孩子的自信品質在于生活的一點一滴，方方面面的仔細觀察。又如，一個孩子總愛扭頭，時時刻刻看后桌在干什么，仿佛只有這樣才能知道自己要干什么，于是，我經常提問她，在作文中鼓勵她寫自己的想法，讓她擔任小組長，去鍛煉自己獨立思考獨立做事的'能力。老師還應該是愛讀書的，具有一定學識，能夠影響學生，給予學生足夠的影響，能夠感染學生，愛讀書，讀好書。教師面對學生，要在求知上是永遠不滿足的。業務水平是立足于三尺講臺之本。唯有自身不斷開拓進取，才能不斷滿足學生對于知識的渴求，才能不斷適應新時期新形勢下科技強國、教育強國的要求。教師應當是科研領域的研究者、思想者、創造者，應當通過不懈的努力，堅持走在學科研究的前沿，努力做具有嚴謹的科研態度、出色的科研和教學能力、開闊的國際視野的新型教師。
科研的求真無止境，教學的求新亦無止境。教師的科研能力和教學水平，對教學的質量和效果有直接影響。如何將自身科研的發展進步與教書育人的實踐相結合，是擺在高校教師面前的重要命題。無論在自然科學還是人文社會科學領域，社會需要的將是具有創新精神和開拓能力的新型人才。
教師應當努力做創新型的教師，不斷加強與世界各方學者的對話，在廣泛吸取當今世界的人文社會科學優秀成果的基礎上，開展中國人文社會科學的創新研究，從而全面提升中國的高等教育水平。教師更應樹立終身學習的理念，把握一切充實自我、提高自我的機會。同時，在日常的教學過程中，要全面調動學生自主思考、自主探索、自主科研的積極性和主動性，鼓勵和支持學生參與科研，培養他們的嚴謹扎實的作風、不斷提出問題、解決問題、開拓創新的思維和實踐能力。
立德樹人，要做一個學高的老師，要做一個身正的老師，要在一點一滴中立德樹人。
立德樹人征文 11
我認為，一個人可以沒有博古通今的知識，也可以沒有能歌善舞的才能，但決不能沒有道德。知識可以去積累，才能可以去學習，但惟有道德一旦失去，后果將不堪設想。因為古往今來，“德”是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產生無盡的力量，就能夠創造無盡的財富!道德是一個人的立足之本，一絲一毫都關乎節操，它不能用錢來買，不能用金子來換。道德是一個人的自身修養，是反映一個人品質的鏡子，照出一個人真實的面貌。道德是人類建立美好生活的基礎，沒有了道德，人類就沒有了核心，人類將自相殘殺，爭名逐利，世界將一片混亂，慘不忍睹。
想做一個有道德的人是需要長期的日積月累的，必須每分每秒留意身邊的每一件小事，這需要在實際生活中實踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的統一。在公交車上，主動給老人、孕婦或小孩讓座;隨手揀起地上的果皮紙屑，放進垃圾箱內;為辛勞了一天的父母獻上一杯茶，盡一份自己的孝心;幫助同學解答一道難題;用自己的好成績來報答敬愛的老師;送迷路的小孩回家……其實這都是司空見慣的小事，但不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。我們只有從身邊點點滴滴的小事做起，持之以恒，才會成為有道德的好少年、好公民。此外，我們要積極參加學校組織的“手拉手”活動、“雛鷹”活動和“希望工程”的活動等，幫助那些貧困的孩子們，讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的'教室中學習，這樣，我們的道德觀念會再次升華。
三國時的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做;只要是善，即使是小善也要做。這句話值得我們知道并銘記在心，他反映了古人的道德觀，直至現在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學派的代表孟子，也曾說：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養，也是古人重視道德的表現。既然古人都有這樣的道德觀念，我們作為祖國的未來，就更應該努力發揚這種優秀的品質，并世世代代傳播下去，讓祖國的明天更加美麗。
道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。從現在開始，從自己開始，讓我們自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。
立德樹人征文 12
“立德樹人”是教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，更是教育工作者必須肩負起的歷史使命。作為“立德樹人”的參與者、踐行者，我們應該清晰地意識到自己的責任，我們不僅僅是在給學生傳授知識、技能，更是在為民族創造未來。讓知識與生命達到共鳴，立足本職崗位，內養品格外練技藝，以實干磨礪自己，是擔起教育使命的基本要求。
一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現出一批又一批好老師則是民族的希望。此話可謂擲地有聲，因此，我們更要適應新要求、新期待，不但要做學生知識的引路人，錘煉品格的引路人，更要引導他們成為人格健全的人。相信快樂成長會讓學生們受益終身，立德樹人也必定是我們要終身努力的方向!
與時俱進、終身學習，做學生學習知識的引路人
課堂是教學的主陣地，是教師成長的舞臺。所以，我們更應該抓住時機向課堂四十五分鐘要效率，努力做到寓學于樂，用快樂激發學生學習的興趣;搭建支架，引導學生學會自己尋找答案的方法;啟發思維，學會獨立分析和解決問題的能力。在教育實踐中認真學習新的教育理論，及時更新教育理念，會讓我們的思想更有深度;虛心向書本、向網絡、向有經驗的老師，會讓我們的眼界更加開闊。通過閱讀提升自己，通過寫作反思自己，通過教學錘煉自己，只有這樣才能緊跟教育發展的步伐，在專業上得到成長和成就，才會散發職業魅力，獲得職業的尊嚴，才會在奉獻中收獲，創造更多動人的教育故事。我們只有不斷充實自己，才能將“一桶水”變成生生不息的江河，才能擔起這教育的重擔。
理性引導、用愛呵護，做學生錘煉品格的引路人
真正的“立德樹人”，應該是弘揚傳統美德，彰顯民族精神;是傳遞人性溫暖、促使生命成熟;更是引導理性思維、培養獨立人格。真正的教育者應該飽含熱情，用愛浸潤學生的心靈，讓深刻與感性在他們心中并存，讓剛強與柔美在他們心中共生。“立德樹人”，愛是最好的教育。愛是對生命尊嚴與價值的尊崇。
愛學生就要尊重學生的人格，理解他們、信任他們、欣賞他們;愛學生要善于發現他們身上的閃光點，即使是“后進生”也能也能讓他們在關心、理解與鼓勵中取得進步贏得掌聲;愛學生就要嚴格要求他們，讓他們懂得嚴格是出于真誠的愛。愛更是一種言傳身教的力量。教師勤奮工作、專業精深，可以激發學生養成發奮進取、自強不息的精神;教師熱愛生活、樂觀正直、個性鮮明，可以幫助學生樹立追求美好的理想。正所謂“親其師”而“信其道”，唯有如此，學生的健康人格才會在“潤物無聲”中的形成并得到發展。教師是一種職業，教育卻需要情懷。
打開思想的枷鎖，做學生創新思維的引路人
我們無法相信一個教學方法陳舊、死板，課堂氛圍沉悶，又毫無趣味的老師能培養出有創造思維的學生。因此，老師首先應該是榜樣。在課堂上，懂得運用創新思維教學，能夠將教材和學情融為一體，隨時根據學生的反饋調整教學進度和方向，而不是被提前備好的課牽著走。圍繞教材創設疑境，用問題帶動思維，讓學生大膽想、大膽講，充分討論、盡情表達。在教學中，教師應懷著一顆隨時支持學生創新行為的教育之心，認真傾聽學生的訴說，認真對待學生的質疑，對他們不經意的創意，給予鼓勵和贊許，不輕率澆滅學生心里燃起的創新小火苗，不扼殺他們對知識的好奇心。鼓勵學生多一點“無中生有”、“異想天開”的嘗試，哪怕是微不足道的，抑或是有些幼稚可笑的，只要有那么一點與眾不同的創新，是一種發展性的思維，就應該得到肯定和欣賞。
愛黨愛國愛人民，做學生奉獻祖國的引路人
缺乏感恩意識的孩子，無論他的能力多么出色，也難以成為真正意義上的強者，因為社會難以接受和認可不懂感恩的人。感恩是一個人該有的本性，也是一個人擁有健康性格的表現。作為老師，我們應該讓學生明白，在人的一生中總會受到來自別人的幫助和關心，也許你不能一時回報，但對他人的感恩之心是必須要有的。在學校，老師應該重視對學生進行感恩教育，比如：在父母節和母親節時，要求學生向父母表達感恩之情;利用多媒體等手段，組織學生觀看相關短片，增強學生感恩觀念;或開展“今天我當家”、“第一次做老師”等實踐活動，使學生懂得師長工作、生活的`辛勞，懂得換位思考，從而喚醒他們的感恩之心。
中學時代是學生世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時間，加強學生感恩教育，培養學生的感恩情懷，已成為新世紀學校德育教育工作值得關注的話題。讓孩子們學會感恩，讓孩子們學會愛，讓孩子們真正成為生活的強者，讓孩子們在付出愛心的同時，感受到世間的美好，讓孩子們健康成長，是我們作為老師的責任，這個責任任重而道遠。
如今網絡信息爆炸，傳播速度之迅速，傳播途徑之多樣，常常令人咂舌。不諳世事的學生們，雖然也有一定的辯別是非的能力，但絕大多數仍缺乏理性思考的能力，極易成為網絡暴力的“幫手”。因此，我們還應該做學生獨立人格的引導者。
關注學生未來的發展，讓他們的聰明才智得以展露，讓他們的意志品質得以錘煉，讓他們享受教育的公平與學習的快樂，感受到時代所能給予的一切。這既是一種責任，也是一種使命。
立德樹人、潤物無聲，所以分數、升學率這些冷冰冰的指標不應成為衡量學生優劣的唯一標準，學生的書包里除了教科書還有經典著作，胸懷里有蘇軾的樂觀、曠達、曾國藩的寬容、大氣。
立德樹人、潤物無聲，所有傳道、授業、解惑者都應心中有愛、獨具慧眼，能發現每個孩子身上的潛能，用更開闊的視野，更深邃的目光，更純粹的精神，站在審視人類文明的較高處，教孩子們一生有用的東西，并鼓勵他們學會自主探索。
躬耕“半畝方塘”，堅守三尺講臺，我堅信：把立德樹人當做自己的終身事業去用心經營，回報我們的必將是滿樹桃李;用執著追尋夢想，立德以樹人，收獲的也終會是芝蘭繞階!
立德樹人征文 13
在生活中，大家要學習立德樹人，艱苦奮斗，廉潔自律。 比如說，自己與別人溝通的時候要說一般話，給自己的弟弟妹妹做幫樣。
學習，不能偷工減料，這是在騙自己，假如考試考好了，自己也興奮，爸爸媽媽也興奮。在校內里也要保持廉潔自律，時刻提示自己，校內也是自己的家，望見垃圾要撿起，順手就可放垃圾箱里。
立德樹人，就是告知大家要為自己做一個榜樣，幫助別人，歡樂自己，記得有一次，我正在公路上正打算過公路，便望見三張百元大鈔，我便去撿來，心想：“這是誰的錢哪！怎么會在公路上�！庇谑俏叶挍]說，交給了旁邊的交警，過了一會兒，失主來了，找到了自己的錢，便感謝我說：“感謝你�！彼f著就把一張100元錢往我這拿，我便搖搖手說：“幫助別人是應當的，不用謝我�！闭f完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學習，該玩的.時候那就痛快的玩，別學習，學習的時候就要好好學習，學習的時候不能玩，這要就不能集中精力學習，就相當于白學了。
廉潔自律，就是用一般話來向別人溝通，假如你不用一般話來說，自己用自己家鄉的話來說，那樣會亂套，比如說，你是火車站的售票員，有很多人去買票，那里的人各自說各自家鄉的話，會聽不過來的。
立德樹人征文 14
道德是每個人應當擁有的品質。在生活中，道德所占的重量，比學問還多。學問不足，可以去學習積累，而一旦失去道德，就相當于個人生掛上一張紅牌。后果不可思議。 道德是一個人的立足之本，一絲一毫都關聯著將來。它不能用錢來買，不能用物品來換，它反映了一個人的自身修養，一個人的'品質，照映出一個人的真實面貌。道德是人類的核心，是建立美妙生活的基礎。失去了它，人類會變得麻木，爭名逐利，甚至自相殘殺。社會秩序一片混亂，任何事物都無法挽回。
做一個有道德人要從小事做起，日積月累，就會成為一種習慣，一種看法。留意身邊的一件件事情，在實踐生活中實現道德的現實意義，做到情意行的統一。順手撿起地上的果皮紙屑，放入垃圾箱內；看到迷路的小摯友幫忙聯系其家長；在公交車上主動給老人孕婦或殘疾人讓座……這都是生活中一些常見的小事，但到處透漏著道德的影子。不積洼步，無以至千里；不積小流，無以成江海。我們要從這些點點滴滴的小事中，把自己培育成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后樹人。
做人，即使是小善，也要去做；但只要是惡，即使是小惡也不做�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”說的就是這個道理�！拔崛杖∥嵘怼币步o我們指引了樹人的標準。古人也有道德觀念。那么在現代，它應當被弘揚的更加廣泛。立德樹人這種優秀的品質，會使祖國更美妙，時代更進步。先立德，后樹人。以足夠良好的道德樹立的人，才會成為人上人。讓我們成為道德的宣揚者，實踐者，捍衛者。成為有道德的人。
立德樹人征文 15
36年前的那個秋天，太陽慵懶地爬過山那邊的剎間，一片清朗的余輝旋即染紅了暮色，人聲鼎沸的型塘公社西路小學又恢復了“小庵”般的寧靜。這里，前不毗村，后不鄰店。南端是一條狹窄的卵石路，偶有幾個人影晃過；西邊是枯黃的老竹園，蕭蕭風起，瑟瑟作響；北邊是一方百年桂林，幽然森聳，時起幾聲鴉鳴；東面是一塊稀疏的苗圃，我的宿舍就壘在溪溝上。當我推開松動的板窗，目光越過墻腳下一條溪流，對面竟兀立著幾具草棚墳，風打雨蝕，已裸露出一角脫落的棺材板，齜牙咧嘴，令人毛骨悚然。
那天，我被告知分配到型塘山區任教，自然是個強扭的瓜。上午，我十分沮喪地從水鄉老柯橋踏上一只油漆斑駁的破埠船，頭戴竹笠的船老大“吱咕――嚕――吱咕――�！卑饬税胩齑髾�，才把我送到公社駐地叫“直街”的地方。本以為會留在中心�！敖稚稀比谓蹋晌绾罄闲ｉL十二分和藹地對我說：“小董啊，西路村小學正缺一位骨干教師，你去吧，那里清靜，人情好�！惫�，原來學校的前身是一個小庵，當地山民習慣地稱呼為“小庵學堂”。我報到后，真覺得是清泉繞屋流，似乎木魚聲聲悠。可人情呢？我一個外地的小青年，一如一葉漂泊的孤舟。
傍晚，同事們陸續回家了。疲憊和失意，孤獨和無奈，像幾根無形的繩索把我捆綁在“下榻”的一張大竹榻上。心里喊：“放我回去，放我回去！”可除了嗡嗡盈耳的蚊子聲，有誰理睬我呢？夜色漸漸濃暗，小庵更清靜了，我下意識地拉了一下用繩子系著的電燈開關，“啪嗒”一聲，一星光亮也沒有，一查發現電線已被老鼠咬斷。聽命吧，我閂住了門，倚在床上用毯子盡可能裹住易被蚊子插嘴的身體，開始接受新生活的考驗�；炭只秀敝�，聽天籟如訴，又有“阿彌陀佛”呢喃。唉，西路小庵！這地方，無疑是紹興地區的“西大荒”。
“——老師——”千真萬確，一個怯生生的童音夾著沙沙的竹葉聲從門外飄來。我的心怦然一動，倏地從床上跳下，忐忑地拉開門，只見一位十三、四歲的男孩站在門前：他左手拿著一盞古老的玻璃油燈，右手臂套著幾圈土制的紙筒蚊香，手心中還攥著一盒火柴。
“你——”我驚喜得如同他鄉遇故友，不知所措�！柏竽穻尳形襾淼摹保麖阶宰叩酱睬�，放下手中的東西，利索地劃了一根火柴，點亮油燈。又熟練地解開蚊香，置燈上點燃，放在床底下。然后，默默地坐到對面的小凳上。在燈光的照映下，童稚的臉上泛著幾分羞澀，宛若垅上一株拔節的紅高粱。
我們在昏暗的燈光下，相互對視，無語，沉默……
過了一會兒，我終于鼓起勇氣：“不早了，我送你回家，家在哪里？”他愣了一下，仿佛記起了什么，靦腆地說：“不，我陪你，伢姆媽說的，你冷清，長期陪你，給你作個伴�！边@——當然是我求之不得的事。就這樣，我在他鄉遇上了知己，我們相依而臥。不一會兒，他喃喃進入了夢鄉：“姆媽……蚊子咬……”朦朧中，他甩手拍著蚊子。聽著嗡嗡蚊子聲，我汗顏極了：一個二十出頭的江湖“英雄”，竟心安理得接受著一個孩子的照顧。這一夜，我轉輾反側，靜聽著窗外潺潺的流水，思緒也流向遙遠的地方：小庵生活也許就是一塊得與失的蹺蹺板，工作環境的優劣是相對的。塞翁老頭，你是否在說，失馬是福？我夢入了頗有禪意的境界。
我終于正視了生活，珍惜了這個陪伴我的少年的情誼以及山村淳厚的鄉風。
在小庵的日子里，我體驗了什么叫與學生“同甘苦，共患難”。早晨，娃娃們夾著寒風，從幾里開外的嶺下村、潛蛟橋等村跋涉到小庵上學；鈴聲搖響后，我跨進四壁透風的教室，習慣性地在左邊掛上一塊小黑板，讓三年級的學生先做算術題；側身轉向右邊，打開語文課本，與四年級的學生共同朗讀“桂林山水甲天下……”回顧當年無奈的“復式班”教學，今天還真是回味無窮，教學“亮點”多多：諸如，班額，比目前的小班還“小班化”，兩個年級各七八個學生，課程設置語文數學兼顧——后來聽專家說，這有利于左右腦一起開發。還有，今天叫得呱呱響的“自主課堂”、“以學定教”等教學模式，我曾經的“復式班”不這樣操作不行�。‘斎�，這苦澀的幽默，是否寓有阿Q精神，也就仁智各見了。
中午下課前，我會本能地踱進只有一個“柴灶頭”的“食堂”間，為學生點火蒸飯，當然也有我的那一份。當值班的老師手握銅鈴“叮當，叮當”搖響下課鈴的時候，中飯也就飄香了。待同事們三三兩兩回家吃飯的時候，我與學生也開飯了。每當蹲在教室廊檐下托著盒子吃飯時，別有一番“花果山”的風味。想當年，歐陽修在醉翁亭里“與民同樂”很風光，而我在小庵學�！芭c生同甘苦”其實也很溫馨。那時沒有“師德培訓”，學校也沒有“熱愛學生”的考核，但在我的眼中，與學生共用“中餐”顯得那么自然，那么快樂。那時與學生“相依為命”，我真的沒有發現什么“問題學生”，學生視我為大哥哥。清楚地記得，一個月黑風高的夜晚，我從嶺崗村家訪回校，幾位學生竟聚集在半路上一個叫“新涼亭”的荒涼地方為我“趕鬼”：“老師，這里經常鬧鬼，我們一起壯膽�！蹦欠N溫暖，至今縈繞心頭。
小庵歲月，我目睹了同事余老師在學生午睡時分，輕輕地搖著一把大芭蕉扇巡回著為學生趕蒼蠅的鏡頭；我聆聽了住在最高山巔的.丁老師以10粒羅漢豆充當中飯的先進事跡；我見證了貧困的鄉民，在五更時分沿著崎嶇的小路，挑著一擔青柴膽戰心驚地走往柯橋為孩子籌學費的窘迫；我感受了冷雨敲窗的教室里，與學生共同書寫“我愛家鄉”的最原汁的最樸素的教育教學。
“艱難困苦，玉汝于成”。我至今非玉，教育上也沒有修成“佛”，但在漫漫幾十年的生活和工作中，無論碰到這樣那樣的困難和困惑，每當想起小庵教書的那段經歷，就有一股直面人生的定力，就有一種為之堅強的毅力。正道的教育是雙向的，它能培養人，也能砥礪自己。于今，我在現代化的學校工作，就會油然而滋生幸福感。這種精神愉悅，本能的會鼓勵自己：“老董，小董時代的教育生涯，是一筆值得珍惜的精神財富，你唯有‘干到老，學到老’，才無愧于當年的青春歲月�！�
是啊，時隨境遷，三十多年韶華迭轉，世事滄桑。小庵式的學校已是往事云煙，那少年的孩子已在讀研究生了。過去的西路村已被開發為四A級柯巖“大香林”景區。雙休日，我漫步在曾經是小庵的那塊土地，抬眼望，天空凝結著淡淡的云煙，陽光中香林寺呈現一片紫色，登上寶林山，但見山巒重疊，青翠環流，正在架起的索道柱子，聳入云霄；新修的龍華寺樓閣，飛翔空谷……然回望舊時小庵來時路，那曾經逝去的和至今留下的，心中不禁感慨：變了�。∽兞税�！唯有不變的，還是心中那片教育的圣地，永遠蔥綠！有誰說，還有西風瘦馬，枯藤昏鴉？
立德樹人征文 16
“學校的目標是培養有獨立行動和獨立思考的個人，而我，就是用我的知識和經驗點燃學生的智慧火花，努力使學生得法于課內，得益于課外”。這是上一學年第二學期剛開始，第一節課一個看上去50來歲的老師（老范），他第一次上課的開場白。初聽此話時有個別學生私下跟我講了：“覺得很可笑，他用什么點燃我們學習智慧火花？怎么得法于課內，得益于課外？因為我們覺得這壓根不可能。”到后來慢慢接觸才開始了解到他是一位資歷很深的高級工程師，但令我很驚訝的是他卻和學生沒代溝，也不會因為資歷深而不怎么搭理學生，臉上總是掛著很和藹的笑容，讓人覺得很親切。他從事建筑行業30余年，在這方面有著權威又深厚的經驗與知識，專業知識的能力是毋庸置疑的，但是企業教學與學校教學明顯有著不一樣的地方，從企業工作出來的人對工地都有很多了解，對一些工地上基本性的知識都很了解，但對在校大學生不同，在校大學生對工地認知很少。
起初他沒注意到這一點，很多基礎的東西沒講到，卻講得讓學生們覺得有點深，當學生向他反映這一情況后，他果斷改變了他的教學方法，從基礎抓起，讓學生學得明，學得通，并在課堂上與學生互動，私底下與學生交流，了解學生不懂的地方不斷完善，盡到自己最大的努力去教好學生，所以贏的同學們的歡迎和尊重。同學們樂意稱其為“范工”或“老范”。他實打實在建筑行業從事過各種各樣的`職務，有著輝煌的行業經歷和幾十年累積的經驗。而現在，他的唯一樂趣就是可以轉身投入教育行業，以身作則地培養社會未來的實用型人才。教師就是要愛崗、敬業、肯于奉獻，愛崗是敬業、奉獻的根本。愛崗敬業，在老范身上體現得淋漓盡致，我覺得他絕對對得起這四個字。
“不單單書本上的知識才是知識，知識還應包括實踐型的知識和應用型的知識，而書本教材更多的是提供了理論型的知識”。把學生的學習引向廣闊的領域，帶給學生的，絕不僅僅是書本上硬生生的文字，而是他親身經歷，多年累積的經驗。他昨天的積蘊，是為了學生明天的放飛，還有什么比看著自己的學生飛得更高、更快、更遠，更令他值得欣慰的呢？正是他這種理念，讓學生們不再是“填鴨式”的接受書本生硬的內容，而是將抽象的概念具體到每一個細節，讓他們真正感受到知識的趣味性。 老范常常對他的學生說：“沒有不會學習的學生，只有不會教的老師，考試考的不是學生，而是考老師。學生的成功，那是因為學生自身的努力和奮斗；學生的失敗，是因為老師自身知識的缺失，沒有盡到一個教師授業解惑的職責”。因此，他總是竭盡所能，將他積累的經驗傳授給學生，課本上沒有的，他就率領學生到附近工地去感受現場施工，一一詳細地給學生們介紹，堅持項目驅動、案例引導、全過程教學理念。
培訓學生參加全國學生“魯班杯”建筑工程識圖技能大賽并取得全國大獎的經歷，更是對他教學成績的又一肯定。從選拔團隊開始到選撥出題，以及之后對前十二名的學生進行一對一的面試提問，都看得出他對教育工作的認真態度；對于選拔出的五個參賽培訓同學，又制定培訓計劃，查找準備資料，凡事他都親力親為，為參加比賽獲獎打下堅實的基礎。
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