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      1. 師愛(ài)是維系教育的紐帶教師節(jié)優(yōu)秀征文

        時(shí)間:2020-12-29 17:10:36 征文 我要投稿

        師愛(ài)是維系教育的紐帶教師節(jié)優(yōu)秀征文

          古人云:“親其師,信其道”,在教育實(shí)踐中如何做到愛(ài)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生“親其師”、“信其道”,達(dá)到“不教而教”,愛(ài)成了維系師生間教育的紐帶。著名教育家呂型偉說(shuō)過(guò):“教育需要愛(ài),也要培養(yǎng)愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育,不能培養(yǎng)愛(ài)的教育是失敗的教育!睈(ài)構(gòu)筑教育的生命線。如何體現(xiàn)師愛(ài),讓每一名學(xué)生身心健康的成長(zhǎng),獲得充足的發(fā)展,作為新時(shí)期的教師應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

        師愛(ài)是維系教育的紐帶教師節(jié)優(yōu)秀征文

          一、前提——明確師愛(ài)的內(nèi)涵,營(yíng)造師愛(ài)的氛圍。

          師愛(ài)是平凡而偉大的,是教師發(fā)自內(nèi)心由衷的熱情,是一種自我犧牲、依戀不舍的道德情感,是教育成功的關(guān)鍵。魯迅先生說(shuō)過(guò):“教育是緣于愛(ài)的”,作為愛(ài),她具有高度的責(zé)任性(從培養(yǎng)民族接班人的高度出發(fā))、高尚的無(wú)私性(如蠟燭一樣,燃燒自己,照亮他人)。師愛(ài)又是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)全方位、全過(guò)程殷切的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育技巧的全部奧秘在于如何呵護(hù)兒童!睈(ài)生的心,是喚起交流的激應(yīng)器,是撫慰心靈的秒方。曾經(jīng)見過(guò)這樣一段話:“教師是船長(zhǎng),于浪谷潮尖,急流險(xiǎn)灘導(dǎo)航掌舵,將年輕的水手送往希望的大海、成才的彼岸!苯處熓谴L(zhǎng),更是園丁,精心的培育著祖國(guó)的希望。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!被蛟S這就是對(duì)師愛(ài)最好的闡釋。

          如何在教育實(shí)際中營(yíng)造師愛(ài)的氛圍呢?

          首先,要改變傳統(tǒng)的教育本位論,蹲下身子去看待學(xué)生,明確教育是喚醒,而不是對(duì)學(xué)生的給予;其次,要注重營(yíng)造好“大家”,做好“家長(zhǎng)”民主管理。通過(guò)組織各種類型活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,在活動(dòng)認(rèn)識(shí)自我;再次,教師要細(xì)心、耐心的幫助每一位學(xué)生,從細(xì)小處入手,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),給予表?yè)P(yáng)或幫助改正,給學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷;最后,注重教育方法,動(dòng)之以情、曉之以理,春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲。教師只有無(wú)私的去愛(ài)學(xué)生,對(duì)學(xué)生慈愛(ài),才能激起學(xué)生感情上對(duì)教師的敬愛(ài)。這樣才能使學(xué)生親師信道,本文來(lái)自文秘家園贏得教育。

          二、關(guān)鍵——體現(xiàn)師愛(ài)的公正性,做一名陽(yáng)光的使者。

          現(xiàn)實(shí)生活中,小學(xué)生期待教師對(duì)自己作出評(píng)價(jià)超越了父母的評(píng)價(jià)。心理學(xué)研究表明,學(xué)生的心理發(fā)展過(guò)程當(dāng)中存在著一個(gè)“保護(hù)期”階段,他們期待教師具有慈母嚴(yán)父與知識(shí)傳播者、教育者的多重身份。(不論其個(gè)性的強(qiáng)弱,成績(jī)的好壞,道德品質(zhì)的差異)然而在我們的身邊,許多教師依舊放不下師道尊嚴(yán):在教學(xué)上,對(duì)于處于落后的學(xué)生,沒(méi)有去分析原因,因材施教,卻是板著面孔,橫眉怒目,不管學(xué)生的接受于否一味空洞的說(shuō)教;在班級(jí)管理上,對(duì)品行較差拖班級(jí)后腿的學(xué)生,更多的是機(jī)械呆板的紀(jì)律約束。一段時(shí)間下來(lái),這些學(xué)生不是懼怕學(xué)習(xí),就是行為變的更難以約束,與老師成了相對(duì)立的一派。造成這種原因的關(guān)鍵就是缺乏愛(ài)。愛(ài)如陽(yáng)光,記得全國(guó)模范教師竇桂梅這樣說(shuō)過(guò):“哪怕天底下所有人都看不起你的學(xué)生,做教師的也要眼含熱淚欣賞、擁抱、贊美他。”教師應(yīng)同陽(yáng)光的使者一樣,用坦蕩的胸懷去認(rèn)同、信任、激勵(lì)每一位學(xué)生,用平等的眼光去看待他們,讓他們無(wú)一例外的均衡的享受陽(yáng)光的溫暖。如春風(fēng)一縷,揚(yáng)起他們信心的風(fēng)帆,去劈波斬浪馳向希望的彼岸。讓我們每一位教師牢記這句話“要教師陽(yáng)光到別人心里去,先得自己心中有陽(yáng)光!保_曼羅蘭語(yǔ))

          三、重點(diǎn)——把握師愛(ài)的教育性,注重引導(dǎo)催化。

          “好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲!睅煇(ài)如同和煦的春風(fēng),無(wú)聲的拂過(guò)學(xué)生的心靈。她要求教育方法的改變?nèi)缤猴L(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲。

          潤(rùn)物無(wú)聲指的是在進(jìn)行感化時(shí)無(wú)刻意教育的痕跡,樸素自然,了無(wú)聲息,但效果極佳。教育學(xué)生無(wú)不出自愛(ài)的目的,但惟有做到因勢(shì)利導(dǎo)、循循善誘,動(dòng)之以情、曉之以理,才能獲得潤(rùn)物無(wú)聲的效果。

          班上有個(gè)調(diào)皮的學(xué)生,恣意妄為,我行我素,學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,不遵守校紀(jì)校規(guī),多次與同學(xué)打架,很難管住他。在一次學(xué)校的隊(duì)列隊(duì)形韻律操比賽中,班級(jí)未能獲得名次,他很難受。通過(guò)這一點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)他具有了很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感。抓住這個(gè)機(jī)會(huì),我給他寫了一張卡片,委婉的提出了他身上的'優(yōu)缺點(diǎn)。接到卡片后,我發(fā)現(xiàn)他對(duì)待他人不再那么蠻橫,態(tài)度改變了許多。后來(lái)我又了解到,他由于父母事情忙,缺少管教,之前老師因?yàn)樗某煽?jī)差,又不太在意他,久而久之養(yǎng)成了這個(gè)不良習(xí)慣。經(jīng)過(guò)幾次私下交流,他慢慢的改變了:開始聽老師的話,行為得到了很大的改觀,自信心也重新樹立起來(lái)。他重新獲得了同學(xué)的認(rèn)可,融入了充滿愛(ài)的集體當(dāng)中。

          蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育的意圖應(yīng)隱蔽在美好的、毫不拘束的氛圍中。”教師應(yīng)化粗暴的批評(píng)斥責(zé)為關(guān)愛(ài)與信任,這樣才能于無(wú)聲中收到良好的效果。由此我想到:課堂上學(xué)生表現(xiàn)出色時(shí),給予一個(gè)微笑;開小差時(shí),給予一個(gè)微嗔……這些就如同滋潤(rùn)心靈的春雨,縮短師生心靈間的差距,達(dá)到教育的效果。

          四、走出師愛(ài)的誤區(qū),領(lǐng)悟探索師愛(ài)的深刻、崇高。

          師愛(ài)是崇高的,深刻的。他要求教師以人格、文化、智慧、情感去影響學(xué)生,從學(xué)生的角度出發(fā),去思考、感受,而不是裝摸做樣的平易近人,是建立在平等與真誠(chéng)的基礎(chǔ)上的。

          由于教育對(duì)象的眾多,在教育過(guò)程當(dāng)中,多數(shù)的教師只注重抓兩頭、促中間。這種做法的結(jié)果是:好的學(xué)生獲得了教師多數(shù)的愛(ài),大部分學(xué)生被遺忘,他們成了陰暗的一角,給他們帶來(lái)一種失落。為此,教師必須兼顧全體對(duì)象,全身心的投入,愛(ài)護(hù)、關(guān)心、幫助每一位學(xué)生。讓教師真正成為全體學(xué)生的貼心人,讓師愛(ài)成為教育的潤(rùn)滑劑、催化劑和黏合劑。

          師愛(ài)是一名教師真心(對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)),真情(對(duì)學(xué)生無(wú)比的關(guān)愛(ài))的融合,是值得每一位教師用一生的心血去追求的。她作為教育的紐帶,架起了師生心靈溝通的橋梁,維系著教育的成功與否,決定著學(xué)生人格發(fā)展的方向,影響教師道德修養(yǎng)的差異。

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