初中廉潔文化進校園征文稿
廉潔,就是清正廉潔,本文是YJBYS小編為大家整理的初中廉潔文化進校園征文稿,僅供參考借鑒,希望可以幫助到大家。
初中廉潔文化進校園征文稿一
“廉潔是什么?”爺爺說:“廉潔是高尚的品德”;媽媽說:“廉潔像荷花那樣出污泥而不染,濯清漣而不妖”;老師說:“廉潔是貪欲的反義詞”。自古以來,很多人就把“出污泥而不染,濯清漣而不妖”作為自己的座右銘,意思就是做一個不隨俗浮沉、質樸高潔的人,這同樣也是任何一個正直的人都該做到的基本原則,
在我們這個社會中,要是說每個人都大公無私未免太過于不現實。因此在我們的生活當中就出現了廉潔與腐朽兩類截然相反的人群。可能很多人都會以為這只是在政治層面上才會存在的現象,與大多數老百姓都沒什么關系,對于我們學生來說就更是遙遠了。其實不然,仔細想想那些腐朽的人,如果從小就可以受到良好的廉潔教育,長大當官后怎么還會貪ws賄呢?這樣想來,從小就給我們廉潔文化方面的教育就顯得至關重要了。
在我看來,廉潔文化在很多方面都會起到不可忽視的作用。首先,廉潔是美德之一。作為一個官員,不論是官大還是官小,只要廉潔就一定可以得到群眾的擁護和愛戴。因為當他廉潔時,自身的內在素質就會在潛移默化下得到提高,他的處世態度也能讓人們相信他,服從他的安排,那么管理自然就順利多了,廉潔起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉潔還有一定的社會效應,當每一個管理者都大公無私地為人們付出,而不是追求個人利益時,一些人的不良習氣也會逐漸消除,物欲橫流也會很快被抑制住。
換一個角度,來看看我們學生自己。盡管與那些腐朽分子貪w幾百萬是不能比的,但有一些事情還是必須引起我們足夠注意的。有些同學可能對于“權力”看得比較重,所以在一些班干部的選舉中,就會耍些手段,像拉一些關系比較好的同學來選自己,要不然就是請客或者是買些小玩意送給他們;再比如兩個朋友之間,因為關系好,所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護,甚至在考試時彼此作弊… …這些都是一種變相的不廉潔,是朋友之間的所謂“義氣”造成的?赡懿簧偃藢Υ瞬灰詾槿,但是一定得引起足夠的注意,否則誰也不能保證這些“義氣”以后不會毀了他們一輩子。
讓我們看一看古人是怎樣廉潔處事的吧!劉寵曾是一個小小的太守但處事公正,一心為百姓服務,所以被升了官。離任時不少百姓送他很多財物但他堅決不收,最后在大家強烈要求下采拿了一枚小小的銅板!所以被稱為“一錢太守”;楊振在做官時,一個人在夜晚送給他很多黃金,他同樣不要,雖然那人說不會有人知道,但他反駁“天知、地知、你知、我知”讓那人愧怍不已,這就是有名的“楊振拒金”的故事。
從這個故事中,我體會到:作為一名中學生,更應該向他們學習,廉潔自守,以身作則,做好本職。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花,是做人之本、立事之根。在今后的學習與生活中,我會更加嚴格要求自己,以“不為窮變節,不為賤意志”為座右銘,廉潔自守、做一名好學生、好公民。廉潔關乎誠信,誠信者注定廉潔,不廉潔者必不誠信。同時,誠信作為一切道德的基礎,沒有誠信我們將失去做人的方向。因此作為一名小學生首先必須從誠信做起,從小就能崇尚節儉,知曉廉恥。只有這樣,將來我們才能成為建設國家的優秀接班人!
初中廉潔文化進校園征文稿二
廉潔就是清廉、清白之意,對于我們小學生來說“廉潔”的含義更多的是應該知道從小要懂得勤儉節約、潔身自好、自律自強、大公無私、反對浪費等優秀品質,從小懂得弘揚“敬廉崇潔,人人知誠信,人人講誠信”的精神。
今天,五年級同學就聽了一次“廉潔文化進校園”專題講座。先是由五(1)班的班主任袁老師講的周恩來的故事。比如他對待個人方面,每件衣服都是舊的,破了就補一補,繼續穿;他在主食方面也有要求,只要四菜一湯,不僅自己如此,他也常常要求別人;再比如用車方面,他只用紅旗轎車,別人推薦他用最新上市的奔馳,誰知他說:“我不要,你們愛用誰用吧。”他就是這么一個廉潔的人。
接下來又由五(4)班的馬老師講了我們都很熟悉的包公——包青天,講了他,一視同仁。而且他堅信天子犯法,與庶民同罪,比如他舅舅也犯法了,家人都以為是自己人,最多罵幾句,誰知,包公鐵面無私,把他舅舅重打一百大板;又如他的侄兒也犯了罪,他毫不留情地把他侄兒殺了。
最后是楊老師講了毛主席——毛澤東,說他與老百姓同呼吸,共命運的事。我們的毛主席也這么廉潔啊!
廉潔奉公,誠信務實,如金子般寶貴。讓我們以實際行動去構造我們每個人心中絢麗的彩虹吧!
初中廉潔文化進校園征文稿三
廉潔之風正進入我們的校園,進入我們每個師生的心田。作為一名教師,我們一定要堅持廉潔從教的作風。雖然這個職業很平凡,但我們的使命不平凡,因為我們的脊梁支撐的是祖國的.未來,雖然這個職業很清貧,但我們的雙手托起的是明天的太陽。教師作為培養人的專業工作者,德行有著巨大的社會影響性和對學生的熏染性。一直以來,我信奉的是正正直直做人,認認真真做事。所以我從以下幾個方面來要求自己:
一、堅持向榜樣學習,樹立正確人生觀、價值觀。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!毙W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,時代要求我們教師廉潔從教;教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。我自覺地將師德原則、師德規范內化于心,扎根祖國教書育人的偉大事業!我國現代教育家陶行知先生,一生執教,持儉守節,“他捧著一顆心來,不帶半根草去!彼倪@種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風,所產生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。我也深受其影響,堅持大義為先,私利居次,自覺抵制社會“潮流”的沖擊,抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學生及家長作出表率。用先進的思想武裝自己,用進步的東西抵制錯誤的東西,保持思想上的廉潔。
二、公正從教,以廉明維護教育公正。
教師廉潔從教的另一重要要求就是要做到公正從教。在教育教學活動過程中我公平,公正地對待每一個學生,一視同仁地對待每一個學生,不因學生的性別,民族,智能差異,家庭狀況,學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態度。同時我還堅持真理,能隨時修正自己的錯誤,還真理以本來面目。在教育,教學中出現了錯誤,我就采取實事求是的態度,公開向學生說明,不強詞奪理,不文過飾非,不誤人子弟,做到知錯就改,真正體現了教育的公平性,公正性。不說一套,做一套,嚴于自律,經常想一想,檢查自己有什么不足和缺點,及時加以改進和糾正。
三、廉潔尚德,讓廉潔文化浸潤學生心間。
學生是祖國發展的后備力量,我把廉潔文化精神帶進課堂,讓學生從小就樹立廉潔修身的意識。學生的養成教育并非朝夕之事,不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。這就需要為有效規范學生的誠信等行為,營造良好的氛圍,我通過開展“廉潔故事我來講” 、廉潔自律八榮八恥的號召等活動加強學生的廉潔意識,讓學生們在活動中,受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念,促進學生廉潔意識的有效形成。
總之,作為一名人民教師我堅持“以廉為榮,以貪為恥”,以實際行動進行言傳身教,教書育人,嚴格遵守廉潔從業若干規定,廉潔自律,潔身自好。耐得住艱苦,管得住小節,擋得住誘惑,做一個清清白白的人。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物。爭取做一個“讓社會滿意、讓家長放心、讓學生安心”的好老師。
初中廉潔文化進校園征文稿四
廉潔之風正進入我們的校園,進入我們每個師生的心田。作為一名教師,我們一定要堅持廉潔從教的作風。雖然這個職業很平凡,但我們的使命不平凡,因為我們的脊梁支撐的是祖國的未來,雖然這個職業很清貧,但我們的雙手托起的是明天的太陽。教師作為培養人的專業工作者,德行有著巨大的社會影響性和對學生的熏染性。
我國現代教育 家陶行知 先生,一身執教,持儉守節,“他捧著一顆心來,不帶半根草去!彼倪@種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風,所產生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學生的發展產生較大的負面作用,使學生產生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。所以我從以下幾個方面來要求自己:
1.樹立正確的義利觀。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學生及家長的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。
2.公正執教。廉潔從教,在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生,不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
3.廉潔自律,潔身自好。教師廉潔從教,用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學習科學理論,樹立正確的人生觀、價值觀,加強師德修養,養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養,不斷學習,不斷進步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,熏陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從!敝行W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
時代要求我們教師廉潔從教;教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。我們應自覺地將師德原則、師德規范內化于心,扎根祖國教書育人的偉大事業!
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