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《君子之道》經(jīng)典語(yǔ)錄
千萬(wàn)不要對(duì)自己的智商有過(guò)高的判斷。大愚若智，大智若愚。世上真正的高人單純的像個(gè)嬰兒。天道無(wú)欺，大成無(wú)偽，自古以來(lái)一切巨匠勝業(yè)都直白坦然。
人生不易又至易。只要洗滌詐念，鄙棄謀術(shù)，填平陰溝，拆去暗道，明亮蒼穹下的誠(chéng)實(shí)歲月，才是一種無(wú)邪的享受。
——余秋雨《君子之道》
因尊嚴(yán)，萬(wàn)事萬(wàn)物才默然自主，悄然而立;因自立琳瑯世界才有跡可循，有序可尋。
沒(méi)有尊嚴(yán)，世間便是一個(gè)爛泥塘。
——余秋雨《君子之道》
理解并沒(méi)有那么重要。
何必因?yàn)楹ε卤粍e人誤會(huì)而等待理解。現(xiàn)代生活各自獨(dú)立，萬(wàn)象共存。東家的柳樹(shù)矮一點(diǎn)，不必向路人解釋本來(lái)有長(zhǎng)高的可能;西家的槐樹(shù)高一點(diǎn)，也不必向鄰居說(shuō)明自己并沒(méi)有獨(dú)占風(fēng)水的企圖。
做一件新事，大家立刻理解，那就不是新事。
出一個(gè)高招，大家又立刻理解，那也不是高招。
沒(méi)有爭(zhēng)議的行為，肯定不是創(chuàng)造。
沒(méi)有爭(zhēng)議的人物，肯定不是創(chuàng)造者。
——余秋雨《君子之道》
一個(gè)人最值得珍視的是仁慈的天性，這遠(yuǎn)比聰明重要。
——余秋雨《君子之道》
中華文化的終極成果，是中國(guó)人的集體人格。復(fù)興中華文化，也就是尋找和優(yōu)化中國(guó)人的集體人格。
——余秋雨《君子之道》
蔑視是一把無(wú)聲的掃帚使大地干凈了許多。
讓我們?cè)趯W(xué)會(huì)尊重的同時(shí)，也學(xué)會(huì)蔑視。
——余秋雨《君子之道》
第一，正在苦惱的名譽(yù)，大多無(wú)足輕重。
第二，真正重大的名譽(yù)，自己無(wú)能為力。
第三，一旦名譽(yù)受誣，基本不要在意。
第四，更高一層修煉，排除“名執(zhí)”“我執(zhí)”。
第五，面對(duì)他人受誣，應(yīng)該仗義執(zhí)言。
——余秋雨《君子之道》
我們一生所做的比較像樣的大事，連父母也未必能夠理解。父母生育了我們卻理解不了我們，這便是進(jìn)化。
——余秋雨《君子之道》
善和愛(ài)是歷史的結(jié)果。....
善和愛(ài)是一場(chǎng)代代相傳而又艱苦卓絕的接力賽，只是為了把人類拉出無(wú)邊的黑暗。
——余秋雨《君子之道》
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