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      2. 曾國藩經(jīng)典語錄

        時間:2024-09-12 06:59:16 其他經(jīng)典語錄 我要投稿

        曾國藩經(jīng)典語錄大全

          曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日),漢族,初名子城,字伯涵,號滌生,宗圣曾子七十世孫。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于曾國藩的經(jīng)典語錄,歡迎大家的閱讀。

        曾國藩經(jīng)典語錄大全

          1、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。

          2、有才干,定要表現(xiàn)之。

          3、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進(jìn)步也。

          4、食能止饑,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。

          5、米已成飯,木已成舟,只好聽之而已。

          6、三樂:讀書聲出金石,飄飄意遠(yuǎn),一樂也;宏獎人才,誘人日進(jìn),二樂也;勤勞而后憩息,三樂也。

          7、文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩,吐屬便帶寒酸。

          8、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝。

          9、事以急敗,思因緩得。

          10、先靜之,再思之,五六分把握即做之。

          11、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

          12、女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若無貪榮擅寵之心,何嫉妒之有?

          13、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點自慎,亦是進(jìn)德之資。

          14、須有寧拙毋巧之意,而后可以持久。

          15、家庭三致詳:“孝致祥,勤致詳,恕致詳”。

          16、見得天下皆是壞人,不如見得天下皆是好人。

          17、好漢打脫牙,和血吞。

          18、今日所說之話,明日勿因小利害而變。

          19、鄉(xiāng)間無朋友,實是第一恨事。

          20、功不獨居,過不推諉。

          21、好譽(yù)者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危一也。

          22、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。

          23、一切皆暗暗安排,胸有成足。

          24、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣。

          25、君子之所人不及,在君慧眼善識人。

          26、人必誠,然后業(yè)可大可久。

          27、舉止端莊,言不妄發(fā)。

          28、定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。

          29、凡辦大事,半由人力,半由天事。

          30、清高太過則傷仁,和順太過則傷義,是以貴中道也。

          31、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。

          32、事后論人,局外論人,是學(xué)者大病。事后論人,每將智人說得極愚。局外論人,每將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生出。

          33、胸襟廣大,宜從“平”“淡”二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。

          34、霹靂手段,方先菩薩心腸。

          35、不可輕率評譏古人。

          36、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。

          37、責(zé)過太直,使人慚恨,在我便是一過。

          38、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后。

          39、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨。

          40、堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。

          41、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。

          42、智慧愈苦而愈明。

          43、禁大言以務(wù)實。

          44、克己之學(xué)--反省自己

          45、志之所向,金石為開,誰能御之?

          46、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重。”“蓋凡帶勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。”

          47、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。

          48、打仗不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變化;辦事無聲無臭,既要精當(dāng),又要簡捷。

          49、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。

          50、惟正己可以化人,惟盡己可以服人。

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