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      1. 羅素的語錄34條

        時(shí)間:2024-04-12 15:01:08 其他經(jīng)典語錄 我要投稿
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        2024年羅素的語錄34條

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        2024年羅素的語錄34條

        1、能夠自覺而明智地充實(shí)空閑時(shí)間,是文明的最后產(chǎn)物。

        2、人們進(jìn)行這種斗爭時(shí)所害怕的并非第二天沒有早飯吃,而是不能勝過鄰人。

        3、愛情和知識(shí)只要是存在,總是向上導(dǎo)往天堂。但是,憐憫又總是把我?guī)Щ厝碎g。

        4、世上的麻煩是這樣的:愚者過于自信而智者滿腹懷疑。

        5、現(xiàn)在越遭詛咒,將來越受尊敬。

        6、我們兩次出生于這個(gè)世界,第一次是為了存在,第二次是為了生存。

        7、沒有什么比猶豫不決更使人勞心費(fèi)神,更無成效了。

        8、快樂的生活必定在很大程度上屬于靜謐的生活,因?yàn)槲┯性陟o謐的氣氛中,真正的快樂才能存在。

        9、在需要應(yīng)付的時(shí)間以外,將日常生活中的一般煩惱置之腦后,則是完全可能的。培養(yǎng)一個(gè)有條理的頭腦,以便在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間穩(wěn)妥地思考問題,而不是在所有時(shí)間里都胡思亂想,這對于增加快樂和提高效率均具有驚人的作用。當(dāng)需要作出困難的或令人憂慮的決斷時(shí),一旦獲得全部的材料,就應(yīng)運(yùn)用你最好的思想當(dāng)機(jī)立斷;決定之后,除非再有新的事實(shí),切勿修正。優(yōu)柔寡斷最折磨人,也最于事無補(bǔ)。

        10、須知參差多態(tài),乃是幸福本源。

        11、當(dāng)情緒化的狂熱平靜下來,擁有推理習(xí)慣的人就會(huì)去為他自己的信仰尋找邏輯支持。

        12、嬰兒期的道德教育大多缺乏理性基礎(chǔ),因而很難適用于普通人的普通行為。

        13、這就是我的一生,我發(fā)現(xiàn)人是值得活著的。如果有誰再給我一次生活的機(jī)會(huì),我將欣然接受這難得的賜予。

        14、對于民主社會(huì)的公民來說,再?zèng)]有什么比獲得對高談闊論的免疫力更加重要。

        15、如果你渴望榮譽(yù),你也許會(huì)忌妒拿破侖。但拿破侖曾忌妒凱撒,凱撒曾忌妒亞歷山大,而亞歷山大,我敢說,也曾忌妒那從未存在過的赫剌克里斯。

        16、凡事不要抱絕對肯定的態(tài)度。

        17、不能忍受煩悶的一代必將是無所作為的一代,他們過分脫離緩慢的自然過程,各種有生機(jī)的沖動(dòng)就像瓶中的插花那樣逐漸枯萎。

        18、我逐漸學(xué)會(huì)對自己和自己的缺點(diǎn)漠不關(guān)心,逐漸學(xué)會(huì)把注意力更多的放在外界的事物上。

        19、我們常問,是否知道這個(gè)或知道那個(gè),但我們沒有問過"知道"本身是什么。

        20、人之所以有道德是因?yàn)槭艿降恼T惑還不夠大。

        21、這個(gè)世界最大的問題就是蠢人和狂徒自命不凡,而智者卻滿腹疑慮。

        22、自由、道德和人類的尊嚴(yán)恰恰在于人們行善不是因?yàn)樯票煌菩卸且驗(yàn)槿藗兿蛲,盼望它,熱愛它?/p>

        23、數(shù)學(xué)與神學(xué)的結(jié)合開始于畢達(dá)哥拉斯,它代表了希臘的、中世紀(jì)的以及直迄康德為止的近代的宗教哲學(xué)的特征。

        24、"推理"被看成是智力的標(biāo)識(shí),表現(xiàn)出人優(yōu)越于機(jī)器。

        25、我們所需要的,不是相信某種說法或信仰的意愿,而是探究的意愿。這兩者截然相反。

        26、我們面臨這樣一個(gè)進(jìn)退兩難的境地,即教育已經(jīng)成為智慧和自由思想最主要的障礙之一。

        27、須知人生的參差百態(tài),乃是幸福的本源。

        28、美國的民主,沒有生命,也無意義,因?yàn)槿嗣駸o法撤換那些真正統(tǒng)治他們的人。

        29、只憑閱讀本身并不能提高我們對任何事物的理解能力。如果一生中能讀到一本好書,在閱讀中又感到樂趣,這種樂趣又把我們引深到思考中去,在思辨中再得到更大的樂趣,這才是一本好書應(yīng)有的介值,也是它真正存在的意義。

        30、對孩子來說,最重要的是和父母的關(guān)系;對成人來說,最重要的是和自己的關(guān)系,能支持自己有多少,就能支持別人多少。

        31、小嬰兒非常依賴父母,他們不會(huì)對父母憤怒,會(huì)對自己憤怒。這是我們內(nèi)在為什么潛藏那么多憤怒的重要原因之一。

        32、我們的舉動(dòng)并不像我們想象的那么重要;我們的成功與失敗也沒有什么了不得。即使是令人腸斷的悲傷也毀滅不了我們;那類似乎定要結(jié)束人生快樂的不幸,終會(huì)隨著歲月的流逝而消失,到后來幾乎連它們的痕跡也將從記憶中蕩去。

        33、人生的三種意義:一是你給世界帶來的改變:找到它,實(shí)踐它。如我們的事業(yè);二是通過愛實(shí)現(xiàn)意義。如建設(shè)好溫暖的家庭、撫養(yǎng)和教育好孩子。三是你如何面對不可避免的痛苦。如:生病,失去親人。

        34、一個(gè)明智地追求快樂的人,除了培養(yǎng)生活賴以支撐的主要興趣之外,總得設(shè)法培養(yǎng)其它許多閑情逸致! 羅素

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