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2024年精選佛語的語錄匯編50條
活在這個世上,我們每個人的力量總是過于薄弱,我們無法主宰時間,天氣,日月星辰的流失變化。我們無法主宰他人。我們時刻強調(diào)每個人都是一個獨立的個體,就是想在此說明不要對他人有太多的希望和依賴,即便是自己最親近的人。以下是小編為大家收集的佛語的語錄50條,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
1、人生淡然如花,自然一路芬芳。花紅不為爭春,春自艷;花香不為引蝶,蝶自來。漫漫的歲月,默默地生長,靜靜地開放。不求大紅大紫,只愿春來次第開,春歸漸入塵,一生美麗過便是不枉。靜守一方天空,安度一春歲月,與清風對語,與光陰說禪。人生的美麗,不在于爭,而在于守。
2、堅持我們的信仰不變,我們的道心不變,然后去應于紛擾的世界、變化的萬境,這也是很好的一種修行。
3、付出的愛有多寬,得到的愛就有多廣。
4、功成不居,光榮成就歸于大眾。
5、人生的學問無論多高,最重要的是不忘本,能照顧好自己的品格。
6、平常心是什么?平常心即是無造作,無是非,無取舍,無斷常,無凡無圣。凡塵俗世間,若萬事以平常心去對待,就會達到這樣的境界:無事時,心能澄然;有事時,心能斷然;得意時,心能淡然;失意時,心能泰然。平常心并不是要人不思進取,坐以待斃。用平常心看待世間萬物,自會獲得心靈的安穩(wěn)。
7、從禪宗來看:人性本來就具備佛性,只緣執(zhí)迷于世俗觀念,沉陷欲望而不自覺,一旦覺悟到這些觀念、欲望的虛假,真如本性便自然顯現(xiàn),也就達到最后成佛的境界。因此,佛學講"煩惱即菩提,凡夫即佛陀",而真正達到覺悟后的境界是什么呢?就是順應自然之意。
8、金錢是用來實現(xiàn)某種理想生活的手段,而許多人卻把它當成了生活的全部。
9、猶若安明山,不為風所動,睿人亦如是,不為毀譽動!冻鲫捉(jīng)》卷二十六
10、人總會有倒霉時,比如生意失敗,戀人背棄,家人反目,被公司炒魷魚等。如果我們留意就會發(fā)現(xiàn),當一個人走背運時,會印堂發(fā)黑,臉色晦暗,毫無神采。甚至接二連三發(fā)生不幸的事,所謂禍不單行,屋漏偏逢連夜雨,便是形容那些不斷遭遇災難的人。
11、在生活中,每個人都可以通過簡單的練習訓練自己,專注地活在當下:一、安穩(wěn)自在地走路,專注于每個步伐。二、停下來,深入觀察內(nèi)心和周圍正在發(fā)生的事。三、轉化過去的過失,轉化對未來的焦慮和恐懼。
12、生活中,你會發(fā)現(xiàn),再好的夫妻相處久了,都會有倦怠時。
13、念佛能超生死,為法何惜身命。
14、佛法是生活中珍貴物、無價寶、寶中王。我們在生活的點滴中可以沒有錢財,沒有地位,甚至寧愿失去生命,也要保有佛法。錢財只是暫時的友伴,地位只是半輩子的友伴,生命也只是此生的友伴,而佛法不僅是今生的依處,更是生生世世、多世多劫、乃至證得佛果為止永恒的怙主。
15、具有上品之信心者,會得到三寶之上等的悲憫與加持;具有中品之信心者,會得到三寶之中等的悲憫與加持;具有下品之信心者,會得到三寶之下等的悲憫與加持;根本沒有信心之人,得不到三寶之絲毫的悲憫與加持。
16、念佛成佛,如種瓜得瓜、種豆得豆一樣,此是自然。自然者,自自然然,不加勉強造作。
17、先知法住,后知涅槃。
18、事實上,多數(shù)人的生活只是搖擺于欲望和情緒之間,每天說著、做著的,無非是我要、我不要;我喜歡、我討厭;我開心、我痛苦。有時,人們也會感嘆這種生活的無聊與無奈,但感嘆之后,多半仍是繼續(xù)妥協(xié),繼續(xù)隨欲望和情緒漂流。除此而外,很難找到超越欲望和情緒的正確想法,這也是人們所以和幸福擦肩而過的,重要因素。因為欲望和情緒是變幻無常的,這使人生選擇變得盲目,使人生目標變得游移。如果沒有正確的想法而做出抉擇,做出取舍,幸福又怎能如期而王?——濟群法師
19、世間情有許多種,有親子之情、夫妻之情、朋友之
20、若見世人修行善業(yè),求三乘果,勸助隨喜。見受樂人,心亦隨喜。見端正人、見勇健人、見富貴人、見智慧人、見慈心人、見孝順人,以要言之,一切善人,勸助隨喜,是為喜心!斗鹫f未曾有因緣經(jīng)》卷一
21、有的孩子沒有用功,成績還很好;有的孩子認真努力,成績卻不佳;有福報的人沒有吃苦,也能擁有成功;福報不足的人一生勞累,卻失敗重重;身體健康的人不注重養(yǎng)生,仍然平安無;身體虛弱的人小心調(diào)理,還是疾病纏身。這些都足以證明因果的存在,若沒有前世的因果,怎么會有如此大的差距呢?
22、天意是前世的因,人為是今生的努力。要得到人生美好的果,必須懷一顆慈悲寬容的心去做該做的事情。生命不外乎緣分,因緣具足即來,因緣盡了即去,緣起性空。珍惜緣分,善待自己,善待他人。
23、不見一法存無見,大似浮云遮日面,不知一法守空知,還如太虛生閃電,此之知見瞥然興,錯認何曾解方便,汝當一念自知非,自己靈光已顯現(xiàn)。
24、生活中與他人之間的不快和誤解、不幸和悲傷,都會在海水漲潮的時候隨著潮水的逝去而消失。用心記住別人對自己的每次幫助,把心中的感激和彼此之間的快樂和友誼刻在石頭上,讓它和石頭一樣不朽。
25、告別煩惱,和悲傷說再見吧,讓自己生活在一片陽光里——陽光的笑臉、陽光的心態(tài)。如果天空刮起狂風,那么就在這颶風里成長我們的堅毅;如果天空下起大雨,那么就在暴雨中歡快地唱歌,讓雨水來滋潤我們的心田;如果天空飄落雪花,那么就讓我們在這皚皚的銀色世界里與飄雪一起飛舞,舞出生命里絕倫的精彩。風雨過后,依然會是陽光明媚,萬里晴空。與其在煩惱中苦苦掙扎,不如灑脫地揮手再見,告別煩惱,告別悲傷,讓我們陽光的笑臉依舊,陽光的心態(tài)依舊。
26、快樂是需要自己去培植的,需要用心去體會的。如果我們用心去體會,濛濛細雨會給我們欣喜,習習涼風會給我們愜意,萬里晴空會給我們舒暢。一句簡單而樸實的問候傳遞的是友好,一個無言而堅定的眼神傳遞的是鼓勵,一次有力而溫暖的握手傳遞的是支持。哪怕遞給我們的只是一杯白開水,這里面也蘊涵了濃濃的關愛。生活其實一直是被幸福包圍著的,只要我們用心去體會,快樂便時常和我們相伴。
27、人生不是等價交換,凡事不要斤斤計較。無論在哪里,無論以什么樣的狀態(tài),要做的就是以不變應萬變。
28、一個念頭就是一個種子,我們的心就像一個花園,各種各樣的種子在里面播種,我想什么就會種什么,我種什么就會有什么,或者雜草叢生,或者是鮮花滿園。
29、莫名其妙的生來,無可奈何地活著,不知所以然的死掉。
30、信仰沒有年齡的區(qū)分,只有虔誠的純度和真誠的善良。
31、只要我們好好學道次第,就能在這里面找到做好人的答案、脫離輪回的答案、利益他人的答案。
32、修行人,不能自己毀滅自己。盡管善業(yè)寥寥無幾,惡業(yè)如數(shù)家珍;終日活在惡報之中,仍不能縱容自己。人身猶如如意寶,不可荒廢。佛法猶如甘露,不可 不飲;善知識猶如解脫舟,不可不渡日日夜夜之中行善法,如此便可通往解脫道,到達彼岸面見諸佛。
33、慈善不僅僅是物質(zhì)方面的給予,人人都可以做慈善。行善之時無私付出、不求回報,才是真正的慈善。
34、修行,也是同樣的道理,今天是為明天打基礎,每一天都要好好過,今天過得好,明天才有可能會過得好。同樣的一天,如果把事情安排好,就會有足夠的時間做很多事情,如果沒有安排好,一天的時間莫名其妙就過去了。所以,能不能珍惜當下,非常重要。
35、信仰,是一個人精神支柱,是他的當下,是她的未來,是她的靈魂。根據(jù)自己的因緣選擇合理的信仰是一生中重要的事,善知識們?nèi)缡钦f。
36、其實外在的事物每一分每一秒都在變化,不可能一直存在,永遠處于變動的過程中。
37、三垢消滅,身意柔軟,歡喜踴躍,善心生焉。
38、食也有利有害。君子食無求飽,居無求安。古人一心在道,野菜充饑,必定菜根香。如潭州龍山和尚那樣:"一池荷葉衣無數(shù),滿地松花食有余;剛被世人知住處,又移茅舍入深居。"
39、山河歲月,能留住的東西太少,想留住的,一定留不住,而一直在身邊的,只有自己,堅定不移地跟著你,只有自己,不嫌棄自己,好與壞,都死皮賴臉地跟著。
40、一切皆是他日之因,才有今日之果。種果樹的人告訴我說,那些被砍斷的樹,如果再在它的傷口上撒上鹽,明年這樹長得會更茂盛不說,果實也可以更大更甜……世間的事,又何嘗不是如此?那經(jīng)歷過磨礪的刀鋒才快、經(jīng)歷過傷害的人才更明了寬厚、慈悲、貞靜的美好。
41、把自己活成一朵殘荷,不為懂得,只為慈悲。當人生遠離了那些浮華,喧囂、熱烈。遠離了人群的熱鬧、名利、趨炎附勢,人生,是往回收的。收的姿勢當然不會如盛開一樣奪目?墒,荷,抽筋扒骨了。沒有了灼灼奪人之姿,卻有了碩碩風骨之態(tài)。
42、佛曰:多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與凄涼!
43、不要在你的智慧中央夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
44、一點不忍的念頭是生民生物之根芽;一段不為的氣節(jié)是撐天撐地之柱石。一蟲一蟻不傷殘,半絲半縷勿貪著,可為民物立命。
45、禪師在一塊白板上點了一個黑點,問徒弟:這是什么?徒弟們異口同聲:一個黑點。禪師笑了:只有一個黑點嗎?這么大的白板都沒有看到?
46、或復有人盡破一切戒。云何一切,謂四重法乃至七滅諍法。注:也有的人,把一切的戒律都破了,所謂一切戒律,就是四重法一直到七滅諍法。
47、心與空相應,則譏毀贊譽,何憂何喜?身與空相應,則刀割香涂,何苦何樂?依報與空相應,則施與劫奪,何得何失?
48、不調(diào)飲食,則病患必生;不閱三藏,則智眼必昧。——藕益大師《閱藏知津敘》。注:不調(diào)理飲食,病患必生,不閱三藏經(jīng)典,智慧之眼就會蒙昧。
49、你是我的歲月如歌,在某些其貌不揚的角落。
50、清凈心智,如世萬金,般若法藏,并在身心。 凈律凈心,心即是佛,除此心王,更無別佛,欲求成佛,莫染一物。
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