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      1. 佛語的語錄45條

        時間:2023-11-03 12:23:48 其他經典語錄 我要投稿
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          一個常?磩e人缺點的人,自己本身就不夠好,因為他沒有時間檢討他自己。以下是小編給各位讀者分享的佛語的語錄45條,歡迎閱讀。

        有關佛語的語錄錦集45條

        1、生活是一種自我心地的維護,也可以說是一種生活的境界,如果說禪法是一把鑰匙,它需要去開啟自己的內心,聊生死從來就不是一句概念,它是生活中的一種真實體驗,活一回命運的恍然大悟。

        2、學佛,而囿于善惡觀念,是初機,或門外漢。人有是非,佛沒有是非;人有善惡,佛沒有善惡。善惡是人法,非佛法。佛法超越善惡。超越是:雖然存在著,卻無障礙。譬如在地面行走,即有山河的障礙,不能超越;乘上飛機,地面山河依舊,但卻無障礙。

        3、春節里,人們團聚著、快樂著,也享受著各種美食。然而,幾乎沒有人想過,那擺放在餐桌上的令我們口腹之欲得到滿足的美味佳肴的背后,付出了什么樣的代價,也很少有人知道它會導致什么樣的結局與后果。大家應當懺悔,否則便是白作自受。正如目犍連尊者所說:"假令經百劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受。

        4、天下一家親,平安時要互愛,災難來臨時要互助。

        5、道不遠,性海非遙。但自己求,莫從他覓,覓亦不得,得亦不真。此所謂求人不如求己也。

        6、富有需要仁德來烘托,才能贏得他人的尊重。

        7、色貪,不凈能斷;淫貪,舍心能斷。

        8、夫見道而后修道,修道而后證道,此千圣同途,千古不易之定論也。然見道豈易哉!若依教乘,必大開圓解。若依宗門,必直透重關。然后得論修道,否則便為盲修瞎煉!稄匚蚨U師語錄》

        9、為滅煩惱從妄心生,而說是空。善男子,若執空理為究竟有,空性亦空。執空作病,亦應除遣。何以故?若執空義為究竟者,諸法皆無因無果。……如阿伽陀藥,能療諸病。若有病者,服之必差,其病既愈,藥隨病除。無病服藥,藥還成病。善男子,本設空藥,為除有病,執有成病,執空亦然。誰有智者服藥取病。善男子若起有見,勝起空見。空治有病,無藥治空。《心地觀經》卷四,發菩提心品

        10、不要等到奄奄一息才領悟無常,不要等到無藥可救才感恩生命,不要等到生命終結才斷惡行善,不要等到面臨死亡才想到修行,不要等到神智不清才求佛保佑,不要等到離開人世才找求解脫,不要等到身心分離才求生佛國。修行應當從小時做起,從現在做起,從當下做起,從內心做起。

        11、般若要用、要觀照,才有自在;般若要行,行深般若,才能照見五蘊緣生無自性的空理。般若要深觀、要深行,才能在它的指導下度一切苦厄。

        12、欲望過多,不加控制,人的心便會發生病態的畸變。少一些欲望,就少一些殫精竭慮,幸福感也會油然而生。

        13、一切斷欲,截意根源,晝夜守一,必入定意!斗ň浣洝肪硐,塵垢品

        14、心念難免起伏,要有毅力降伏,讓心在輕安、清凈的境界。

        15、有智之人若遇惡罵,當作是念:是罵詈字,不一時生,初字出時,后字未生,后字生已,初字復滅。若不一時,云何是罵?直是風聲,我云何瞋?我今此身,五陰和合,……如是和合,念念不停,若不停住,誰當受罵?然彼罵者,即是風氣。風亦二種:有內,有外。我于外風都不生瞋,云何于內而生瞋也?世間罵者亦有二種:一者實,二者虛。若說實者,實何所瞋?若說虛者,虛自得罵,無預我事,我何緣瞋?若我瞋者,我自作惡。

        16、有些人學佛之后,佛法知識越來越淵博,但是對周同人的態度越來越冷淡,這表示學佛的過程中缺乏發揮愛心,真正的學佛人佛學知識增長的同時會對眾生生起慈悲;有些人對修行愈加投入的同時卻對家務和工作感到越來越厭惡,這表示修行的過程中缺乏發揮智慧,真正的修行人修行越久,就越能做到生活中修行,修行中生活。

        17、歡喜是佛教真理的本質,歡喜是佛法修行的精髓。能知覺到歡喜,進而能夠創造歡喜,散布歡喜滿人間,這就是人性的開發,人類素質的提升。(當代)星云《佛光教科書》

        18、知足長樂,不知足常怨 才華橫溢的人,一方面很容易達到目的,很快就獲得了世俗的滿足; 另一方面,因所求沒有止境,又永遠不容易尋得內在的圓滿,才華反而成 了自苦的根源。

        19、自愛是報恩,付出是感恩。

        20、其實人生真正的快樂,是在于關愛他人。一旦我們一開始為其他人著想,把關心的對象從自己轉換為他人的時候,一念為善,內心頓時就會放下自我,就會解脫分別心的束縛,真正懂得運用禪的智慧來過日子的人,才是智者;我們要找找的那片凈土不在身外,就在我們的內心里,就在我們的方寸間。

        21、然而,有些人往往是背道而馳,煩惱比沒有學佛人更熾盛,內心的執著和習氣比沒有開始修行時更嚴重。原因是,我們在修行的過程中缺乏了正知正見,于是所學所修的一切,反而成為增長邪知邪見的助緣。

        22、人得到應得到的一切,而不是想得到的一切。云谷禪師對了凡先生所說的擁千金者值千金,應餓死者必餓死,就是這個道理。所以命運修造者,必須要提高自我價值,自我價值提高則人應得的不管質與量都會提高。

        23、無我,天地澄明,花香鳥語間蘊涵的禪機都會擁至眼前。

        24、佛六根互用,用的是心。佛徹證唯心,故能六根互用。

        25、人生什么最有價值?就是愛。把犧牲當作享受,能夠付出愛心的人,永遠都很快樂,而且活得有意義。

        26、風雨人生路,成功也好,失敗也罷,所有的事情都來的很自然。人生的春夏秋冬,生命的起承轉合,就像花開花謝,就像日出日落,一路走來,一路走過,酸甜苦辣都是歌。生活的滋味,甘苦互依,咸澀共存;人生的道路,阡陌交錯,五味雜呈。

        27、天之道,不爭而善勝。人性本善,上進之心,人皆有之。然人當有所必為,有所不為而后可以有為。不爭,非不進,而是不計較于蠅頭小利而失大體,不為眼前利益而失遠大,不鉆牛角尖而毀于必然。不爭,是低調,是遠見,是智慧。木秀于林,風必摧之。不爭,正是最大程度避開絆腳石的最好方法。

        28、心清一切明,心濁一切暗;心癡一切迷,心悟一切禪

        29、救濟孤獨,給予他們的衣食像自己受用的一樣。

        30、每個人的生命,都被上蒼劃上了一個缺口,你不想要它,它卻如影隨形。

        31、人生就像一張有去無回的單程車票;它沒有彩排;每一刻都是現場直播;佛菩薩,人天善神,都看著你;把握好每一個念頭;諸惡莫作眾善奉行,便是最好的表現;愿你生命的每一刻都能自在吉祥!

        32、是您指引我走出第一步,生命中的第一位"上師",幫助我找到以后的路,謝謝您,媽媽!祝您新年快樂,違緣盡除,身體健康,永遠開心。

        33、自來積毀骨能銷,何況真紅一點臂砂嬌!鯂S《虞美人》

        34、佛說,在他的教誡中,絕無秘密法門。

        35、佛曰:應如是生清凈心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無所住而生其心。

        36、佛曰:往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。

        37、佛曰:萬發緣生,皆系緣分。

        38、起行宜辨正助,或念佛為正,以余法作助,余法都可回向凈土。念佛貴于心口不異,念念不間,念至不念自念,寤寐恒一,如是用功,何愁不到極樂……

        39、直了上無佛果可求,求無眾生可化,是名為至佛地。

        40、忍讓安,知足樂,身外之物當施舍。兒孫有志不靠咱,后代無知財是禍。教子明德,以身作則,積什么?

        41、把一天的生活當作一生來觀修。也就是,早上觀想自己剛得人身,是孩童時代;中午觀想自己為壯年人;下午觀想為老年人;晚上觀想開始生病,接近死亡;入睡時觀為離開人世;做夢觀為中陰階段、第二天早上醒來時,觀想為下一世。

        42、福禍無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形;三世因果,循環不失。

        43、如果人不執著世間的一切物質名利,就不會被物質名利所控制;正由于人追求這些感官之物,他們才會變得不快樂……

        44、全被人誹者,或全被人贊者,非曾有當有,現在亦無有。若人朝朝自反省,行無瑕疵并賢明,智慧戒行兼具者,彼為智人所稱贊。

        45、第一將自己,安置于正道,然后教他人,賢者始無過。若欲誨他者,應如己所行,(自)制乃制(他),克己實最難。

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