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道家經典禪語
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道家經典禪語
1、始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。
2、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。
3、人法地,地法天,天法道,道法自然。
4、夫禮者,忠信之薄,而亂之首。
5、為學日益,為道日損。損之又損,以至于無為。
6、弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
7、禍莫大于輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。
8、民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。
9、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
10、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
11、是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。
12、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。
13、言有宗,事有君。夫唯無知,是以不我知。
14、禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
15、希言自然。故飄風不終朝,驟雨不終日。
16、無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。
17、譬道之在天下,猶川谷之于江海。
18、人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以為稱。
19、民不畏死,奈何以死懼之?若使民常畏死,而為奇者,吾得執而殺之,孰敢?
20、物壯則老,是謂不道,不道早已。
21、上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。
22、圣人常無心,以百姓心為心。
23、天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入無間,吾是以知無為之有益。
24、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。
25、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
26、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。
27、人之所教,我亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。
28、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
29、為無為,事無事,味無味。
30、企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。
31、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
32、夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難矣。
33、和大怨,必有馀怨;報怨以德,安可以為善?
34、靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。
35、甚愛必大費;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久。
36、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。
37、天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。
38、道生之,德畜之,物形之,勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
39、大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
40、我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
41、勇于敢則殺,勇于不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?
42、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。
43、柔弱勝剛強。魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。
44、道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。
45、谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。
46、道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。
47、夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。
48、天下萬物生于有,有生于無。
49、不言之教,無為之益,天下希及之。
50、俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。
51、天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生于郊。
52、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
53、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動之于死地,亦十有三。
54、重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。
55、名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?
56、天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。。
57、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大,故能成其大。
58、不出戶,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以圣人不行而知,不見而明,不為而成。
59、道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;長之育之;成之熟之;養之覆之。生而不有,為而不恃,長而不宰。是謂玄德。
60、人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則滅,木強則折。強大處下,柔弱處上。
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