關于幼兒教師師德演講稿范文合集9篇
演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在當今社會生活中，演講稿的使用頻率越來越高，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編幫大家整理的幼兒教師師德演講稿10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
幼兒教師師德演講稿 篇1
我是一名平凡的幼兒教師，陪伴著我的是一群群稚氣的孩子，是數不盡的承諾和責任。我的事業就是在幼苗的根莖上澆灌人生的第一滴水，在幼苗的土壤里施下人生的第一把肥。我很慶幸自己能陪伴著、關注著、影響著、也見證著每一棵幼苗的成長。
每年接待新生我要做的第一件事，就是請家長填寫幼兒自然情況調查表，內容包括：孩子的乳名（小名）、自理能力情況、有無病史和過敏史、喜歡做的事情、家長的擔心和要求等等，這樣我可以盡快的在短時間內了解每個孩子的特點，最快的與孩子建立親密的關系，更細致的關心和愛護他們。
20xx年接新生的時候，有個叫冬歌的女孩兒，第一天上幼兒園，無論媽媽怎樣和她商量，她雙手摟著媽媽的脖子說什么也不肯下地，淚流滿面的她警惕的觀察著我的一舉一動。想想也是，那么小的孩子，從熟悉的家庭來到了陌生的幼兒園，要面對陌生的環境、陌生的老師、陌生的小朋友，孩子怎么能不害怕呢？我把冬歌從媽媽手中接過來，叫著她的乳名與她說話，讓她感覺到老師是可親可愛的。我帶她和其他孩子玩一個個精彩有趣的小游戲，使她感覺到幼兒園比家里更熱鬧更開心；我用生動的語言和夸張的動作為她和孩子們講故事，使她感覺到跟老師學本領的樂趣。我知道用我細膩的的愛和真誠的關懷可以改變孩子的不安心態，使他們盡快適應新環境，喜歡上幼兒園。一位家長在很多年后遇到我，對我說：“趙老師，我第一天送孩子去上幼兒園，你把孩子接過去抱在懷里的情景永遠留在我的腦海里，作為媽媽我一直為此感動著。”一個小小的動作可以讓家長記憶了那么多年，感慨那么長時間。她又哪里知道，每當孩子用柔弱的小手緊緊地抱著我的時候，那份依賴與信任是足以讓每個人都甘心情愿付出自己的一切的。
我喜歡觀察孩子們，捕捉他們的一舉一動，因為每個孩子的身上都擁有獨特的個性，閃爍著獨特的光芒。
王羽博是個比較調皮的小男孩，吃飯偏食、不喜歡學習、與小朋友經常鬧矛盾，在小朋友中威信比較低。我發現每天早晨我拿著熱水壺往保溫桶里注水的時候，他馬上就會沖到我的面前，幫我把保溫柜的蓋子抬起來。小朋友帶藥了，他會不厭其煩的提醒人家不要忘記吃藥。做值日生他會很認真的完成任務。當我把這些優點一件一件的擺在大家面前的時候，小朋友們改變了對他的態度，我也經常的在他有點滴進步的時候大加表揚鼓勵他。漸漸的，在大家的關注中王羽博有了明顯的轉變，許多的不良習慣都不知不覺的改掉了。
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越來越多的離婚率，讓我接觸了很多單親家庭的孩子，這些孩子大都敏感、內向。小潘曾在以“我的爸爸”為題的主題活動中，大聲地說：“老師，我沒有爸爸！”我告訴她：“我們每個人都有自己的爸爸，不過因為各種各樣的原因，有的爸爸和孩子生活在一起，有的爸爸沒有和孩子生活在一起。無論是在一起生活，還是不在一起生活，每個爸爸都是愛自己的孩子的。”淇淇也曾滿臉悲傷地告訴我沒有媽媽了，因為以后他要管爸爸家的阿姨叫媽媽。我告訴他：“你不是沒有媽媽了，而是比別人多了一個媽媽，別人有一個媽媽的愛，而你有兩個媽媽的愛。”
對于這些單親家庭的孩子，我經常找機會和家長進行溝通，及時的反映幼兒在園的細微變化，取得家長的配合，注意孩子健康心理的引導。在幼兒園我也會關注這些孩子的精神上的需求，更多的為他們創造表現自己的機會，挖掘他們身上的閃光點，樹立他們的自信心，讓他們融入集體、接納自己、熱愛生活。我希望我的努力可以引導他們以樂觀的心態進入社會，成為懂得愛、責任、付出和尊重的人，擁有屬于自己的幸福人生。而不是讓自卑、冷漠、孤單、怨恨伴隨他們的成長。
當然，良好的教育效果不是單憑教師的努力就可以完成的，還需要家長的配合與參與。家長們是我的教育伙伴，也是我的朋友，我們在彼此的尊重與信任中建立了深厚的友誼。
大部分家長都覺得孩子小，不敢讓孩子接觸畫筆、剪刀、筷子等用具。造成很多孩子上幼兒園了，這些用具都沒碰過。我與家長積極探討交流，鍛煉幼兒使用這些工具對幼兒肌肉的發展、對筆的感知和控制能力、對左右腦的開發有哪些好處，如何指導孩子正確安全的使用這些工具。半年下來，基本上所有的孩子都能靈活的控制和使用這些工具了，并且從來沒有因為使用它們而發生受傷的情況。家長也為孩子的進步而欣喜。
方舟是班上出類拔萃的小女孩，因為方舟媽媽教育有方，她早在3歲左右就已經認識20xx多個漢字了。為了給孩子創造更好的教育環境，媽媽為方舟辦理了退園手續，全家舉遷長春。然而，不幸的事情發生了，方舟媽媽因遭遇車禍造成脊髓受傷。聽到這個消息，我第一時間為方舟辦理了復園手續，因為家里所有的親屬都要分批照顧受傷的爸爸、沒有脫離危險的媽媽和方舟年幼的弟弟。在幼兒園，我自覺擔當起了照顧方舟的任務，周末把她帶回家和女兒游戲，時刻關心她、鼓勵她、鍛煉她。畢業典禮上，方舟熟練地主持畢業節目、感人的詩歌朗誦贏得大家的陣陣掌聲，方舟76歲的爺爺激動地握著我的手連連說著感謝的話。那一刻，我覺得我是世界上最幸福的人！我微不足道的付出卻收獲了如此豐厚的回報與認可。
20xx年來，我迎接了一批又一批的新生，送走了一批又一批的畢業生。每送走一班孩子，我都會依依不舍。時光的列車滿載著孩子們飛馳而過，深深留下的是他們成長的軌跡：
我們一起觀看抗日電影、參觀烈士陵園，我告訴他們什么是烈士，為什么要珍惜現在的美好生活；我們選拔禮儀小天使，讓他們知道文明是優良的品質；我們參觀蔬菜市場，自己動手制作蔬菜沙拉，在種植園種植土豆和花生，一起感受勞動創造與收獲；我們去運動場放風箏，暢想未來，放飛夢想；我們舉辦元旦舞會、吃小食品自助餐，體會分享的快樂；我們辛苦排練集體舞，準備節目和活動，理解集體與合作的含義；我們開展講故事、詩歌朗誦、禮儀競賽，體會展示自我的成就感；四川地震，我組織孩子們捐款，知道關愛別人也是美德；我朗誦詩歌給他們欣賞、讓他們在淚留滿面中知道什么是生離死別，什么是愛……
每一個清晨，我用燦爛的微笑迎接孩子們和家長的到來；每一個黃昏，我以愉悅的心情將孩子們的手交到家長的手里，親切地說一聲：明天見”。目送他們漸漸走遠。多少個春夏秋冬，無數的風風雨雨，我付出的是青春，是汗水，是熱情，是無私的愛。同時我在收獲著健康快樂、收獲尊敬愛戴，收獲家長的信任和友情、收獲著孩子們純真的愛。
當孩子們雀躍的來到我面前問候“老師好”的時候；當我用刀為孩子們分發水果，他們關切的提醒我：“老師小心別割到手”的時候；當他們把我當作知心朋友，把心里的小秘密告訴我的時候；當孩子為我拿來治療嗓子的藥物的時候；當他們被我嚴厲批評，轉過身卻毫不記恨的時候；當他們畢業前夕摟著我說：“老師我愛你”“老師等我長大，我開車帶你和小朋友一起去旅行”的時候……我知道內心的快樂和滿足是我舍卻了這份事業永遠無法獲得的。
我為他們做的和他們為我留下的點點滴滴都是那么真實的存在于彼此的生命歷程中，為此我珍惜這一切——因為我在付出愛的同時也在收獲著愛的果實。
幼兒教師師德演講稿 篇2
尊敬的領導，老師們：
我是一名幼教老師，所以我知道如何去愛，去愛每一個孩子，甚至去愛身邊的每一個人。
當我走在路上，看到一個孩子獨自在路上玩耍，我就忍不住停下來，不是為了別的，只是不為孩子擔心，總是溫柔的告訴他讓他離開危險區，也許很多人會忽略，但我不會，因為我是幼師，我比其他人更有愛心；我坐在公交車上，看到白發老人或者不方便的人，總是趕緊站起來讓他們坐下。雖然我自己也暈車，但我還是這樣做，因為我是幼師，我比別人更有愛心。是我的職業讓我學會愛，是我的職業讓我更有這份愛。
每天早上我快步走到幼兒園，看著一張張清純的臉，覺得這個世界好美好。他們教會我真誠地面對所有的人，他們教會我真誠地愛身邊的每一個人。我不能不愛他們。我不能愛他，因為他不可愛。我不能因為他邋遢就放棄他。我把我的心融化到所有的角落。不管我開心不開心，我都會給他們一個笑臉，給他們一個溫柔的擁抱，給他們一個溫柔的吻。我會在他們想家的時候給他們像母親一樣的溫暖，在他們不舒服的時候給他們最細心的照顧。當他們挑食的時候，會輕聲的和他們說話，讓他們在合理的同時愉快的吃完飯。我們班有一個孩子一到幼兒園就哭，因為在家里一般每次吃飯都是喂他，想吃什么就吃什么，從來不吃素菜。在這樣的情況下，我沒有大聲吼他，而是用不同的方式哄他吃飯，先開始喂，后開始喂。幼兒園里，這樣的小事比比皆是。無論什么時候，我都在努力遵循陶行知老師“抱一顆心，不帶半根草”的指導，繼續在我的幼教中去愛，用我的愛去誘導孩子，讓孩子在愛的氛圍中成長，學會去愛身邊的每一個人，讓未來的世界充滿更多的愛。當又一個教師節來臨，當故意離開我去上小學的孩子們，
我很慶幸自己是幼師，因為作為幼師，我比別人有更多的愛。
幼兒教師師德演講稿 篇3
當我望著那被圍墻緊裹的幼兒園，當我走近那緊鎖著門的活動室，當我敲開活動室的門終于看到那些坐在座位上的孩子們時，我的心情一步步地變得沉重起來。狹小的戶外活動場地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無他物；活動室嚴格說來像教室，幾十張桌椅已占去絕大部分空間，室內區角活動基本上沒有開展。這里的大部分班上、下午加起來要上三節課，幼兒大部分時間坐在活動室內，除了做操外，其他戶外活動開展得很少。看著眼前這些被“保護”起來的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門的孩子，那些成天坐在電視機前，看著電視劇、娛樂節目。唱著卡拉oK的孩子，還有那些在攝像機鏡頭前模仿成人的動作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實的生活嗎？如果說不是，難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實？如果說是，那么這種生活現實是幼兒生活的真諦嗎？那種真正屬于幼兒自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追尋她，我終于在兒童的生活世界里發現了她。
那是一個與成人截然不同的生活世界。在那里，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學、客觀的標準去看待事物的，不是按習慣性的常規或“理論框架”來分析事物合不合理、對與不對，而是按自身的感受與需要直言不諱地表達事物可不可愛，以及自己喜不喜歡。他們看待事物時首先不是考慮遵循規則，而是憑借臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富于變化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潛藏著無限可能性一樣。在那里，兒童的細膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發現。
在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關于自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠遠不夠的，于是幼兒就用整體性的感知和反應。他們在感知某一事物的時候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個身心都參與進來。幼兒聽音樂或故事，他的身體有時情不自禁地擺動著，有時手舞足蹈，說明他不只是耳朵在聽，整個身體也在聽，這難道不是幼兒內部能量沖動及情感流露的表現嗎？
如果說幼兒對于外界的思維也有邏輯的話，那也不是規則的邏輯，而是詩性的邏輯，即感性直覺的邏輯，音樂性的邏輯，想像的邏輯，內心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術的邏輯，它是兒童感性豐富性的具體體現。這種詩性邏輯是創造性發展的源泉。難怪人們常說，如果一個人想成為卓越的藝術家，他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中，世界將以何面目出現呢？
先聽聽一個先哲是怎樣說的吧。杜威說：“兒童的世界是一個具有他們個人興趣的人的世界，而不是一個事實與規律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個意義上的真理，而是感情與同情……”在成人眼中，這個世界就是一個事實與規律的世界，其中充滿各種規則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當媽媽告訴孩子春天來了，孩子問：“春天是坐車來的，還是走路來的？”當教師說：“今天是七月一日，是黨的生日。”孩子問：“黨的家在哪里？黨有外婆嗎？”兒童把動物當作人，甚至把其他一切物品也當成人。在兒童的世界里，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會思想、會說話。兒童的世界是一個擬人化的世界。幼兒一本正經地給小布熊喂飯，把小布熊當成了同自己一樣的人；樹脂冒出來，幼兒說樹在哭，樹同人一樣是活的；窗戶是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們展開對話。兒童的這種擬人化的心理，是博大的關懷、同情與奇特的想像力的源泉，體現出了人性美好的一面，而這一切在成人那里是不可能的。成人認為房子只不過是由建筑材料堆積而成的死的東西，而樹也只不過是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼里是機械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話雖在兒童的生活世界里得到了證實，卻在成人世界那里受到了有意無意的冷遇，因為成人往往自詡為社會文化的優秀代表，生活的脊梁，成人總先人為主地認為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得亂七八糟；同時，兒童還沒有鐘點的概念，當他全身心地投入到感興趣的活動的時候，往往忘記了時間，有時還不厭其煩地反復進行某一活動，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點式的。成人作為有豐富社會經驗的人，其生活往往有日程計劃與安排，并按時間單元格來進行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時也充滿各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規范的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕松，充滿想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實就是童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無憂無慮的，輕松自在的，天真爛漫的，詩情畫意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激動，令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她給予兒童堅定不移的信心，百折不撓的勇氣和開拓創新的力量。
我想到我們的責任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做，因為兒童應該有屬于他自己的生活。然而，這一切似乎還只是一個夢。
香港幼兒教育專家、中國老教授協會學前教育研究所顧問陳淑安說：“無意的影響、無形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來愈遠地離開了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無憂無慮的童年生活。”“現在的成人社會太早地框著我們的孩子，可愛的童心，可貴的童真，都被淡薄遺忘了。”我們不能不負責任地反思：“在今日商業文化社會，充斥著功利主義的社會，我們太自私了，太短見了。”
這決不是危言聳聽。成人對兒童社會化的迫切希望客觀上使兒童逐漸遠離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時間上，還從教學內容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠。
由于城市化，兒童與大自然的接觸越來越少，逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺，孩子面對更多的是成人的世界。對于今天的獨生子女來說，自由自在的同伴交往存在嚴重不足：在幼兒園面對的是教師和被組織起來的孩子，一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中，就連電視書刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出來的形象，這是與孩子自己的世界全然不同的。本來屬于兒童的生活空間在一點點地被侵占，他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會化在加速，他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間，離自己的那種充滿自然靈氣的、童話般的生活越來越遠。盧梭曾大聲疾呼：“讓孩子回到大自然吧！”然而，他的聲音似乎沒能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開發”熱潮的推動下，兒童從幼兒階段起就開始肩負著學科知識學習的重大使命。成人期望將大量的知識盡快地裝進兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓：“你呀，什么都不會，真讓人著急！”于是，幼兒被要求學各種“特長”：樂器、舞蹈、繪畫、識字、書法、電腦、英語等，許多要到小學才學的內容也被提前到學前階段進行（這方面的證據俯拾皆是，毋須多說）。由于社會對兒童過高的期望，致使兒童應有的游戲時間被過多的“學習”擠占了，然而這些學習并非都是幼兒自愿的。一個孩子如是說：我不喜歡學鋼琴，也不喜歡美術。不好玩。開始的時候有點喜歡，上著上著就不喜歡了。回家都晚了，動畫片也看不到了。我想玩！
兒童“想玩”，說明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來安排的生活時間。由于兒童生活時間被擠占，由于成人以時間單元分割的方式來安排并督促兒童的活動，兒童生活的自然節律逐漸被成人的意志所取代，于是，兒童本來的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感，兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠。
幼兒園的教學又怎樣？情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個計劃，安排幼兒全天的生活。萬一遇到意外的情況，教師總千方百計地將幼兒往預定的內容上引――“與老師提的問題無關的不要說”，兒童的源自其經驗的、感興趣的話題常常被忽略、制止，被當作與教學內容無關的.“歪說”或“瞎說”被拒斥掉。這是因為，教師認為教育是有計劃的，而兒童異想天開的“閑聊”自然不是教育，否則“一事無成”，而于教師則沒有完成教學任務。于是，我們一方面強調計劃的教育內容應來自兒童生活經驗；另一方面，當兒童在活動過程中熱衷于表達自己的具體經驗時，教師卻往往對這些經驗不屑一顧，并壓制它，為計劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如，在活動室里，幼兒在教師有準備、有計劃的指導下通過標本學習小動物，而當幼兒在回班的路上發現地下的小動物并興致勃勃地探究時，教師卻以不耽誤時間為由加以制止。教師把學習限于汁劃內的正規的學習，而對于這種來自幼兒生活事件的計劃外的學習則相對忽視，這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗，也使幼兒遠離了自己的生活世界。
內容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗的，需要記憶的，自然也是容易被遺忘的知識。難怪老師在教學活動中要反復說“記住了嗎”這句話。這種知識在教師看來是確定無疑的而且有標準答案的知識，教它比教其他一切來得容易。教師要求兒童接受這種知識，自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標準來刻板地看待事物，這與兒童本來豐富多變的思維方式是多么地格格不入啊！
兒童以整體的方式感知世界，但教師出于規范控制，要求幼兒“帶著耳朵來，而不是嘴巴來”；“只許眼睛看，手不準動”；“安安靜靜地聽老師講”等。很顯然，成人是在用成人生活世界的紀律與看問題的方式來“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問題的邏輯視為一種“規范”，利用手中的權力，要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做，其實是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關注兒童自己的方式，也很少真正鼓勵兒童用不同于教師的方式解決問題。教師對兒童實行思維“壟斷”，同兒童無權決定學什么一樣，是成人對兒童進行文化控制與壓抑的表現。老師會說：“我可是在教給幼兒正確的方法呀！”但正確的方法不是惟一的，更不意味著教師所說的就是惟一正確的，否則，思維被凝固，其靈活多樣性與創造性也就消失了。
在班級生活中，成人世界中的東西或多或少地被照搬進來。成人的態度及價值觀，獎懲的激勵手段，淘汰式競爭等在班級生活中都有所反映。成人世界中的規則同樣被照搬進來。對于兒童來說，塞人視聽的是“不對”、“不準”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預、制止、批評、懲罰與威懾的話語。即使是表揚，也與規則有關。兒童被限定在規則與制度所允許的時空內，按既定的思維與邏輯開展活動，兒童無拘無束的生活結束了，兒童的自由、爛漫的幻想與表現沒有了，兒童的想像讓位于規范，表達讓位于接受，兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規范下統一的“真實”。正如有人說：“規則一旦形成，就伴隨它形成一種是非標準，人們對事物的觀察力和評判力就被大大地縮減了。在規則下面，世界呈現為一種刻板的現實，生命和生活的生動性、廣泛性喪失了。”兒童不再生活在那種充滿自然靈氣的世界中，而是生活在規則與“框框”所筑就的成人世界當中。為此有人呼吁：“孩子們的生活是自由的、無拘無束的，我們‘教育’孩子；其實就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式，而接受成人規則化的生活方式。
是孩子，就應該允許他們以孩子的方式生活。”以自己的方式生活！那該是一種多么令人激動而神往的境界！它不僅意味著輕松、自在，而且意味著自我決定與自我負責。然而在兒童生活中，成人出于自身責任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來，保護與管制起來，他們非但沒有自我決定與學會自我負責的機會，而且不時地產生心理緊張感與壓力感，他們必須時刻小心謹慎，而難以真正快樂、自在地生活。在這種情形下，兒童想要以自己的方式生活，難啊！
“一切為了孩子，為了孩子的一切。”
在許多地方，我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著兒童回到了自己的生活世界當中，而只是說明兒童成了我們工作的中心。其實我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的，因為我們所做的不是為了我們眼前活生生的孩子，而是為了我們心目中那個預設的“理想的”、“標準的”孩子，而那個“理想的孩子”其實就是成人的縮影。這是一種對兒童未來生活的“虛擬”，是成人想像兒童將來應該面對的生活，即兒童成人后的生活。它的著眼點不是現在，而是未來。我們的孩子在這種“理想”下其實過得并不快樂。
人們常說：“這個世界的未來是屬于孩子的。”這意味著，這個世界的現在并不屬于孩子。因為孩子作為不成熟的社會存在，他處于社會文化的邊緣，必須謙虛學習；而同樣因為成人是“完成”的，而孩子則遠未“完成”，于是一方面，在我們這些成人的眼里：“你們這些不請世事的孩子，乖乖地聽話吧，不然得吃苦頭；不能光想著玩了，其實我們也是為你們好。”因此，“這個世界的現在不屬于你們，你們得像成人――樣地學習，過與成人一樣的生活，你們得祛掉你們身上的野性，避免情緒化，你們時時處處都得規規矩矩、小心謹慎，凡事要講求分寸，學會使自己變得成熟，就像我們為人處世般的老練”：另一方面，成人在設計著孩子的未來，因為“這個世界的未來屬于孩子”，然而10年、20年后，這些孩子也自然地長大成人了，“這個世界”其實是屬于這些成人的，而此時的他們終于意識到，他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“這個世界”的未來也同樣不屬于孩子。我們設計的是孩子的未來，我們所做的一切都是預備孩子的將來，結果，我們忽視了孩子的現在，也就否定了孩子的存在，進而使我們的諸多“設計”中只有“成人”，而沒有兒童。
于是，一些有識之士在痛心疾首地呼吁：
人們總喜歡說：“這個世界的未來是屬于孩子的。”然而，這個世界卻不屬于孩子。這個違反邏輯的常識在中國很少有家長和教育工作者注意過。孩子的周圍，總是設置著一道道有形的或無形的深院高墻：正是“為了孩子的未來”這種美麗的口號限制了孩子的自由空間，阻斷了孩子的自由夢想。為什么我們不能往后讓一讓，給孩子留出一塊自由的空間，給他們一雙屬于自己的翅膀，讓他們享受一下高空自由翱翔的樂趣，領略一下俯視萬物眾生的靈感？
在今天的教育界，對這個問題重視得很不夠。項賢明指出，教育的意義基礎在于生活世界之中，但由于人們對科學理性的盲目崇拜，把科學世界的教育當作人的全部教育，而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺中被遺忘了；而科學世界的教育放棄了對人自身生活根本的關注，這樣便發生了科學世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著教育與兒童現實生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界，是教育危機產生的深刻原因，也是導致師生代溝的外部成因。教育需要關注人的生活，兒童的生活。然而遺憾的是，教育工作者和研究者很少去親身體驗兒童的生活，也很少去切身了解孩子的內心世界。韓寒，上海的一位18歲的少年，曾被中學勒令退學，后來他考上大學反而拒絕上大學的機會，從而引起新聞媒介的廣泛關注。新聞媒體采訪他時，他說：
我那時的動機很簡單，就是想讓那些所謂從事教育的大人看看，我們到底是怎么一個狀態。但后來發現其實他們根本不會傾聽我們的真實想法。他們基本上是與孩子的生活脫節的。他們每個人都以教育家的面子而忠告大家你應該這樣不應該那樣。”
韓寒的事值得教育界認真地自我反省。無論是實踐工作者還是理論研究者，一定要改變那種一味地對兒童進行“設計”、“改造”、“包裝”的急切心態，解除教育研究中的“Laputa”情結”，從科學理性的新神話中解脫出來，從“高處”走下來，進入兒童的現實生活世界之中，關心孩子們感受到些什么，在想些什么，需要些什么；幫助孩子認識他們自己，發展他們自己；讓孩子回到自己的世界之中，從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則，我們的教育將更加危機重重，積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險的。人類本來是與自然融為一體的，但人類早已將自己從自然中抽離出來，離自然越走越遠，而這已經引起人類與自然關系的惡化，人類破壞了自然生態環境，也使人類品嘗到由此帶來的苦果。人類抽離出自然會如此，如果兒童被抽離出自己的世界又會怎樣呢？人類已經醒悟出必須愛護自然，再建和諧以及人類社會自身“可持續性發展”的道理，而今天的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危險，然而，誰來救救孩子？
讓孩子成為孩子，還是讓孩子在還未成為兒童之前，就讓他成為成人？這個問題值得我們深思。
幼兒教師師德演講稿 篇4
抱著兒時的夢想，我毅然的選擇了幼教行業。在這風風雨雨中陪著孩子們走過一個又一個春夏秋冬，雖然沒有做出什么驚人成績，但是直到今天，我還依然還堅守在這里。我不敢說這份工作做的有多好，也不敢說付出了多少，也正是在這種平凡和樸實中，我用一名教師的職業道德證實了一名普通幼兒教師存在的價值！
說到教師的職業道德，我們馬上會想到這樣一些次詞兒：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……但我覺的新時期的幼兒教師還應具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神。
一切師德都體現于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好的心情投入到工作中，面帶微笑迎接孩子。看到家長們放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，且工資待遇并非理想，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，從不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以積極平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態、高高興興的心情來做實實在在的事情。
老師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩芽，需要“園丁”的細心呵護和培養。每個孩子都是父母的寶貝，這能讓我我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身體健康，快樂，學習進步，你就會喜悅，就能感覺收獲的喜悅。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結、協作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到更好提高，，幼兒園也能得到良好全面的發展。
我們園長也給我很大鼓舞，給了我自信心。看到我的工作得到了肯定，我知道我的付出一定回報。同時我也得到了許多：知識的增長，孩子們開心的笑容，領導們的贊同，正是我對這個團隊的熱愛，我才會認真努力地工作，不斷地學習創新，無私的奉獻。相信在這樣一個充滿朝氣的工作環境下我一定能一名優秀的幼兒教師。
幼兒教師師德演講稿 篇5
--我是一名光榮的幼兒教師
我不是學者，不能用深邃的思想思考我的價值；我也不是詩人，不能用優美的語言謳歌我的職業。但我是教師，一名從事幼教事業的工作者，我只能用行動演繹生活的精彩，用愛心詮釋職業的高尚。
當有人問及：你在那兒待遇如何，薪水多高的時候，我只是微微一笑不便作答。我也有困惑，也曾彷徨：難道僅是為了一份可以矜持的心態、一份相對穩定的工作、一個一日三餐準時的習慣？不！不全是！是從此有了一份以愛為主題的職業！
當我用心去感受幼教事業的脈搏時，我感受到的不管是快樂還是憂傷、充實還是迷茫，都是我生命中揮之不去的幸福。我愛這種職業，我愛這些孩子們！每當走進教室，看到孩子們稚嫩的臉龐，我就渾身充滿活力，所有的雜念都會蕩然無存。
在物欲橫流的今天，我們能守住這一方心靈的凈土已實屬不易，就讓師者：傳道、授業、解惑這種至死不渝的情懷將滾滾紅塵中的種種誘惑淹沒！更讓那些功名利祿隨著一江春水付諸東流。正如陶行知先生所云：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這不正是我們教師的風骨嗎？！
幼教事業是一項用心血澆灌的工程，我不能有絲毫的懈怠。盡管也為瑣事煩惱、因工作的量大而疲憊，但是當孩子們抱住我忘情的喊我媽媽的時候，還能有什么比這更讓人身心放松，倍感幸福的呢？
古人云：疼愛自己的孩子是本能，疼愛別人的孩子是神圣。我們正從事著一項偉大而神圣的事業！我們的品德直接影響著孩子們的健康成長，因此，生活中的每一個細節：課堂上的文明用語；嘴角的一抹淺笑；和孩子們耐心的交流；彎腰拾起的紙屑甚至教師之間文雅風趣的談吐、交流，無一不是對師德美好的注解。
師德不再是一個詞，不再是空洞的道德說教，而有著最為充實的內涵：對事業的忠誠奉獻、對幼兒的呵護關愛、對業務的鉆研精通……
行走在童心世界，我倍感驕傲與自豪；選擇了幼教，我就選擇了微笑和歡樂、感動和幸福！
人格是最高的學位；師德是最美的樂章；孩子們的茁壯成長，家長的欣然認可就是對我最好的褒獎！我快樂，我自豪，我是一名幼兒教師！
幼兒教師師德演講稿 篇6
15年櫛風沐雨，15年勵精圖治。15年后的今天，我用數15年來回顧自己和幼兒園的共成長……
公元1997年，在福壽街與未開通的新華路的一角，一座三層的建筑拔地而起！一群剛剛從學校里畢業還沒有一點社會和工作經驗的學生來到了這里，開始了她們的幼教執教之路，如今，15年過去了，當初這批稚嫩的學生已經在幼兒教師這個崗位上完成了自己人生最重要的幾次蛻變。我們的國家現在用數十年來進行發展的回顧，那么今天我就要用區直幼兒園數15年“三部曲”來和大家一起分享我們共同走過的這不平凡的15年。
第一部曲：
第一個五年，我邁入了社會，進入了區直這個大家庭，那個時候對工作是充滿了期待、好奇和欣喜的，覺得自己長大了，能和大人們一樣穿著高跟鞋上班了，而且由原來的學生角色轉變成了老師的角色，心里的感覺別提多美啦，而后切實在工作崗位上執行自己的教師職責時才知道自己的能力和知識是多么的匱乏，離幼兒園的要求班主任的要求還差之甚遠，于是就開始了邊學習邊工作的生活模式，那時候不會拖地班主任就示范教，不會備課他們就一條條的講，不會和家長交流，班主任就讓我們跟在身后看他們是如何側重點的和家長談話的，當時我們的專業技能水平不高，他們就利用晚上時間給我們補習聲樂和其它專業課，在班主任和老教師們的悉悉幫助下使得我們的工作能力和專業技能得到了迅速的提高，慢慢的我們就有了一名合格幼兒教師的樣子啦！同事們：
你們可曾記得我們加班裝飾環境至凌晨嗎？
你們可曾記得我們雪天去家訪摔倒了還相視一笑嗎？
你們可曾記得那時下班后幼兒園四周是一片寂靜和漆黑嗎？
你們可曾記得我們二十二人同住一間宿舍時的快樂情景嗎？
在這五年里我們付出過，但是得到的遠遠要比付出的多得多，這段時間是我職業生涯中成長的基礎階段，在這里我吸收了很多的知識營養，學習了很多的專業知識，鍛煉了自己的社會生活實踐能力，為以后的工作打了一個良好的基礎。這就是我的第一部曲：學習加實踐等于收獲。
第二部曲：
第二個五年，幼兒園的發展還在繼續，自己的工作也算是比較熟悉了，而后的時間是我工作中感慨比較多的五年，在這五年里發生的事情比較多，這里面有開心有難過又有許多的無奈，在這個階段里我深刻體會到了“園榮我榮”的真正意義，這時才深刻體會到一所優良的幼兒園的精神文化力量是多么的重要，幼兒園的向心凝聚力是多么的重要。就在這樣的時光歲月里度過了我的第二部曲：平淡加平淡等于沉淀。
第三部曲：
第三個五年，幼兒園的春天來了，幼兒園的領導體給我們這只年輕的隊伍又注入了新的生命和活力，帶領著我們大刀闊斧的向前進，幼兒園從上到下團結一心，凝成了一股堅不可摧的鋼鐵力量，短短的一兩年時間就在社會上家長心目中樹立了良好的品牌口碑，在這當中，首先受益的就是我們老師隊伍，在這里我感覺到了一股堅實的力量在不斷地推動著我們不斷地向前！向！前！再向前！我們沒有牢騷我們沒有怨言我們心中只有一個信念：園榮我榮、園衰我敗！在我們新一屆領導集體的務實領導下在我們全體老師共同努力下我們迎來了真正屬于幼兒園的春天，__年我們實行了全額撥款改制，這一項改革讓我感到備受鼓舞，激動不已，我們的工資有了保障，我們的待遇有了提高，我們的學習和參觀交流的腳步遍及了祖國的南南北北。我們的品牌在所有人心目中響當當！我們一個個分園接連成立，我們一批批老師接連成熟，我們的今后還會更好更好……在這個階段里，我感覺到了自己工作的真正意義，雖然很忙碌但是收獲卻是無以表達的，我很享受現在的工作環境和工作氛圍，也很享受領導、同事和孩子們帶給我的一切，感謝園領導的辛勤付出和對我的指導幫助，感謝同事們的理解和支持，讓我們盡情的享受現在工作中的快樂和成長吧！這就是我的第三部曲：團結加力量等于成就。
如今15年過去了，幼兒園已從一個懵懂的嬰兒長成了一個翩翩美少年，夜晚的四周已是燈火通明、熱鬧非凡，當初的學生如今已是為人妻、為人母、為人媳。當初的小伙子已是為人夫、為人父、為人婿啦！想到這里心中怎能不感慨萬千！
15年寶劍磨礪，15年梅花苦寒，我們邁步至今天哪。這一步，我們走得堅定而執著；這一步，我們走得欣喜而和諧。這充滿力量的一步，它落地有聲，鏗鏘著我們不竭的動力和莊嚴的承諾！
孩子們走了一批又一批，我們從小班到大班從大班又回到了小班，就是這樣的不斷輪回著，但是我們心中的信念永遠不會改變：以園為家，不斷向前！
幼兒教師師德演講稿 篇7
各位領導、老師們：
我的中國夢就是努力縮小城市與鄉村之間的教育差距，讓每一位農村孩子能夠就近享受到良好的教育。
我國城鄉差距，既包括有形的物理上的差距，也包括人與人心里間的差距。多年的發展，我國城鄉差距大大縮小，但離我們心目中希望的樣子還是有差距的。城市居民的生活質量、孩子上學等方面，遠遠方便、優越于農村。教育與每一位公民、每一個家庭的福祉息息相關，與國家的前途與命運緊密相連。
我不求每位農村的學生都能與城里學生一樣享受到優質的教育資源，但讓每一位農村的孩子就近入學，有合適的學校可上，有讓家長放心的校園環境和交通環境，在學校食堂能吃上可口的飯菜，住著舒心的宿舍，有讓學生滿意的學習、活動場所，讓學生在學校里一邊快樂學習，一邊快樂生活，享受著良好的教育。
幼兒教師師德演講稿 篇8
幼兒園師德演講稿———我愛幼兒象媽媽
我是一只小鳥，愿為幼兒送去歡歌。
我是一朵白云，愿為幼兒送去歡樂。
我是一滴雨露，愿為幼兒送去甘甜。
我是一縷清風，愿為幼兒送去勃勃生機。
孩子們從熟悉的家庭來到陌生的幼兒園，他們離開自己的親人，和陌生的老師同伴在一起，這是生活的巨大變化，這時的孩子容易產生分離焦慮，只有用我們的愛改變他們的不安心理狀態，才能使他們盡快適應新環境，才能留住孩子的心。
那么應該怎么做才能留主孩子的心呢？我認為要做到這點，就必須時刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在懷里、掛在嘴上是每個老師都會做的事，但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的，因為這需要老師有所奉獻和有所犧牲。奉獻的是自己全身心的愛，犧牲的是自己的時間、精力，有時甚至是財力。正如陶行知先生說的那樣：捧著一顆心來，不帶半根草去。要留住孩子的心，就要像媽媽對自己孩子一樣關心他們，根據他們的不同特點，用他們愿意接受的方式歡迎他們的到來，并不斷用親切的語言與之交談、溝通，使他們感受到老師的可親可愛。我細心照顧每一位幼兒，對每一個學生撒種愛心，用愛讓他們重新點燃希望之火。不讓任何一人有冷落、孤獨感，對那些身患殘疾的孩子，我則給予他們更多的關懷和愛。
小班幼兒剛剛入園，哭鬧是常有的事情，看著他們哭著找媽媽的時候，我的心也被觸動了，每每這時我便走過去把他們抱起來，摸摸他們的頭，親親他們的小臉，讓他們感受到媽媽一樣的溫暖？？午睡對于有的幼兒來說是一件恐怖的事情，我們班的張妍便是如此。中午午睡時，孩子們都躺下了，只有張妍眼里含著淚的默默坐在床邊，我走過去問道：寶貝，你怎么了，不舒服嗎？，她沒有說話，淚反而流的更多了。我摸摸她的頭，沒事啊。于是我有耐心的對她說道：寶貝，是不是想媽媽了，在幼兒園老師就是媽媽，讓我當你的媽媽，看著你睡覺，好嗎？張妍抬頭看看我，用小小的聲音說道：我想媽媽，睡覺的時候我都摟著媽媽的胳膊，我要媽媽？？。為張妍擦干眼淚，哄她躺下后，我從她耳邊說：老師就是張妍的媽媽，你摟著我的胳膊睡好嗎？——看著張妍摟著我的胳膊甜甜的睡去時，我感到了做老師的幸福？？以后的日子，每到午睡時，張妍總是摟著我的胳膊緩緩睡去。一天，張妍高興的跑到我跟前大聲說：老師象媽媽，周老師就是周媽媽。這是全班小朋友也都興奮了，周媽媽，周媽媽的叫個不停，聽到孩子們甜甜的叫聲，我的眼角泛出了淚花，心里感到無比的欣慰。
還記得我曾帶過一個孩子叫王詩怡，小詩怡在媽媽肚子里時，手指被臍帶纏繞，出生后，左手沒有一個手指，吃飯、穿衣都很困難，我給予了她無微不至地關懷：小便后，幫她整理衣服；吃飯時，一口一口地喂她，不僅如此，我覺得，教會她吃飯穿衣比什么都重要，我要讓她成為一個自立的孩子，在我的關心和她自己的努力下，小詩怡進步了，她的自理能力得到了很大的提高，還代表我們班參加了年級組的自我服務能力的比賽，獲得了優勝獎，我真為她感到驕傲和自豪。
顧立恩也是一個較為特殊的孩子。從開學初的家訪中，我們了解到，他的母親是一個聾啞人，父親的工作又很忙，平時與孩子的交流較少，剛入園時，顧立恩各方面的能力都較差，性格內向、孤僻，整天只知道哭，還經常尿床。怎樣才能使顧立恩盡快適應幼兒園的生活？我們一次又一次的進行家訪，在幼兒園的日常生活中，我把顧立恩看成是自己的孩子，關心他、愛護他、幫助他。尿床了，我就幫他換上干凈的衣褲；每次午睡前，都要提醒他小便，在午睡過程中，再提醒他一次，慢慢的幫他改掉尿床的壞習慣；我還鼓勵能力強的孩子去關心他，多與他交往，漸漸的，顧立恩變的開朗了，小臉上整天掛著笑容，尿床的壞習慣也改掉了，我們再去他家家訪時，他會主動給我們開門，主動和我們打招呼；在學期結束的文藝匯演時，顧立恩一家來了四口人，看到顧立恩在演出中的出色表現時，他們一連聲地對我說：“老師，謝謝你，真是太謝謝你了！”教師節這天，顧立恩的外公還特地給我寄來了一封表揚信。能得到家長的肯定，即使付出再多，我也無怨無悔！
幼兒教師師德演講稿 篇9
尊敬的領導，老師們：
我是一名普通的幼兒園老師。我教了五年書。20xx年，我才20歲，滿懷期待地走上講臺。當時我很激動，很驕傲，也有點忐忑。面對幾十雙無辜的眼睛，我不知所措……我該教他們什么？游戲？兒歌？我什么都做不了！于是我拿起孩子們的課本，一句一句地背誦。不知道看了什么。只記得有個孩子站起來好奇地問：“老師，你的手怎么老是抖？”孩子們立刻朝我投來嘲弄的目光，我的臉變紅了。無奈，我把目光轉向教官，教官笑著看著我，朝我點點頭。在她的鼓勵下，我逐漸自由地結束了第一節課。從此我多請教老師，積累經驗，發揮主觀能動性，真正做到教與學并重。年復一年，我們迎來了一群活潑可愛的“小家伙”，看著他們的天真爛漫。我真誠地愛他們。記得剛進學前教育崗位的時候，每當孩子進公園哭，父母著急的時候，我總是很著急。孩子哭了，父母著急。現在我總能用心去發現，用心去感受，用心去思考，坦然面對一切！
在過去的五年里，我一直努力工作，積極參與教育教學方面的科研活動。平時勤于收集積累教育教學經驗，撰寫教學心得，在教育領域奉獻自己的真誠與真心。在過去的五年里，我一直在不斷成長，使自己在專業技能上有所發展。在不斷的實踐中，我努力提高自己的理論素養和專業素質。參加過兩次專業培訓，為工作更好的發展奠定了堅實的理論基礎。
在和孩子一起成長的過程中，內心充滿了感激。我想感謝我的孩子們，他們讓我感受到了工作中不斷增長的快樂和自信，他們讓我找到了作為一名教師專業發展的支撐點，他們給了我很多關于教育的火花。同事們兢兢業業、負責任的態度給了我以身作則的力量，每一次經驗交流都讓我深刻感受到老師工作的重要性。是工作和實踐，給我提供了研究的生活土壤！我會通過總結、探索、嘗試來積累經驗。
我很高興整天在孩子中間徘徊，看著孩子般的笑容，聽著真誠的話語，感受著心與心碰撞時的快樂。感覺自己仿佛進入了人生中最輝煌的時刻。我曾經聽一位學者說過：“教師這個職業是太陽底下最優越、最光榮的”。隨著對這種想法的渴望，許多孩子在夏天和冬天被送走了。我喜歡這樣一首詩：“有一首歌最動人，那就是師德，那就是最美的人生，那就是老師，那就是老師的靈魂。不要說我們一無所有，我們有同樣炙熱的太陽，我們有同樣廣闊的天空，在同樣的天空下，我們使用它。轉眼間，五年過去了。這五年，唐朝的大家族讓我成熟，園長給了我信心，孩子給了我無限的快樂！
老師的工作繁瑣而忙碌，但也充實而快樂。每個人帶著使命來到這個世界，每個人的生命中都跳躍著一個神圣的使命！從那句名言“上帝會為他的工作負責，他會為他的心而痛苦，為他的筋骨而疲勞，為他的身體的缺乏而饑餓”，我們可以欣賞古人的辛勤勞動。從《但是一寸長的草有多少愛，報紙的第三個春天》這首詩中，我們可以看到世界上的兒女們對母親的奉獻。從不朽的絕句“春天的蠶會織到死，每晚蠟燭會哭泣”，我覺得我們用青春和誓言來詮釋教師職業。在教育的熱土上，不要追求轟轟烈烈的外表，要立足于平淡的真誠和真正的修養，這才是愛情的真諦。作為人類靈魂的工程師、勤勞的園丁和無私的紅蠟燭，面對這些贊美和欽佩，我們如何才能使教育和教學工作做得更好？如果說老師的人格是無限的榜樣力量，那么老師的愛就是教育成功的動力。陶行知老師說得好：抱著一顆心，不拿半根草，這是無私奉獻和愛心的典范，也是我做老師工作的一面鏡子，時刻提醒自己，所有的孩子，無論智商高還是低，無論家庭條件好還是家庭條件差，無論安靜聽話還是調皮搗蛋。非常需要老師的愛和尊重。老師的愛和尊重是照亮孩子心靈窗戶的蠟燭。瑞士一位著名的教育家說過這樣一段話，至今我仍很感動。他說：我從早到晚都生活在他們中間，牽著他們的手，用眼睛看著他們的眼睛，和他們一起流淚，和他們一起微笑。美好的生活是由愛喚起，由知識引導的。從這里開始，
對于一個上課積極主動，做事沒有毅力的孩子，我會放大他的優點，當眾熱情表揚。對于缺乏自信的孩子，我會給他們更多在群體面前鍛煉的機會。對于調皮的孩子，我會耐心勸說他們換個角度思考。我認為只有愛孩子才能接近和理解孩子，只有愛孩子才能喜歡和欣賞孩子。老師只有愛孩子，才能和孩子很好的溝通，才能有打開任何孩子內心深處的鑰匙。所以，我覺得老師應該有一份愛。
五年過去了，我在這個教育領域很努力，默默貢獻。我會本著對事業的真誠，對孩子的愛，對工作的熱情，對未來的信心，在我的教育崗位上繼續勤奮無私地工作，讓我能與學前教育事業共患難，共同成長！我愿“把心化作春雨，換來桃李芬芳”。
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